培養(yǎng)和提升少先隊(duì)員禮儀素養(yǎng)的路徑探索

呂憲娟

摘 要：中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”。中國五千年的悠久歷史創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了無數(shù)的傳統(tǒng)美德。而傳統(tǒng)禮儀規(guī)范也是傳統(tǒng)美德賜予我們的寶貴精神財(cái)富。但是每個(gè)人的禮儀道德不是從出生就存在的，而是在日常生活影響以及家庭學(xué)校教育中逐漸形成的。就學(xué)生自身發(fā)展來說，正是其禮儀道德形成的重要時(shí)期，在這個(gè)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的禮儀道德培養(yǎng)與引導(dǎo)，會(huì)給學(xué)生帶來終生的益處。而少先隊(duì)員作為新時(shí)代的接班人，以及中國悠久歷史文化的傳承人，我們要培養(yǎng)與提升少先隊(duì)員的禮儀素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，為祖國培養(yǎng)更多適合我國需要的全方面優(yōu)秀人才，同時(shí)讓“禮儀之邦”的美德淵源流傳。

關(guān)鍵詞：少先隊(duì)員;禮儀素養(yǎng);道德素養(yǎng);培養(yǎng)提升

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要產(chǎn)所之一，在教育教學(xué)中學(xué)校一直秉承著“育人為本”的原則。在學(xué)習(xí)與加強(qiáng)學(xué)生文化教育的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生思想教育，提升學(xué)生們的禮儀素養(yǎng)，為學(xué)生傳授正確的禮儀知識(shí)[1]。并針對(duì)各個(gè)年級(jí)的少先隊(duì)員的思想特點(diǎn)，年齡特點(diǎn)進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的分層培養(yǎng)，提升各年齡段少先隊(duì)員的禮儀素養(yǎng)，促進(jìn)少先隊(duì)員的全面發(fā)展與成長。

一、少先隊(duì)禮儀的意義

在學(xué)生時(shí)代，少先隊(duì)是學(xué)生所接觸到的第一個(gè)大型組織。部分剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生以及低年級(jí)學(xué)生還沒有加入到少先隊(duì)，所以就會(huì)對(duì)少先隊(duì)產(chǎn)生極大的好奇與興趣。而作為少先隊(duì)員要培養(yǎng)自身的禮儀素養(yǎng)，并為這些還沒有成為少先隊(duì)員的學(xué)生起到榜樣的作用。而少先隊(duì)員的禮儀培養(yǎng)能培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作，集體榮譽(yù)感，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，為文明校園的創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)。良好的禮儀行為能提高人與人之間的相處，為其融入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)起到了奠基的作用。

二、對(duì)少先隊(duì)員禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

（一）從年齡分層的角度，進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)

基于少先隊(duì)員的年齡區(qū)別，我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要注重少先隊(duì)員的心理及生理特點(diǎn)，制定合理的禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)計(jì)劃，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行禮儀素養(yǎng)分層培養(yǎng)。對(duì)低年級(jí)的少先隊(duì)員，因?yàn)槠淠挲g的特點(diǎn)對(duì)新的事物都有著很強(qiáng)的好奇心，在進(jìn)行禮儀教育時(shí)我們就要將重點(diǎn)放在待人禮儀，隊(duì)的禮儀中。而對(duì)于一些中年級(jí)的少先隊(duì)員來說，我們要著重的培養(yǎng)學(xué)生們的交往禮儀。而高年級(jí)的少先隊(duì)員已經(jīng)與社會(huì)有了基礎(chǔ)的接觸，所以在這一階段的禮儀教育中，要對(duì)其進(jìn)行公共禮儀與個(gè)人禮儀的培養(yǎng)。

在進(jìn)行禮儀教學(xué)中，我們要結(jié)合學(xué)生的日常行為來進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如在日常禮儀教育中，我們可以在結(jié)合各年級(jí)組進(jìn)行共同教育。開展“輕輕走，讓樓道靜悄悄”的活動(dòng)，并對(duì)各個(gè)年級(jí)組的少先隊(duì)員提出不同的要求。要求低年級(jí)的隊(duì)員在樓道中不要追逐打鬧，上下樓梯要有秩序。而對(duì)于高年級(jí)的隊(duì)員，要求上下樓梯時(shí)禮讓學(xué)弟學(xué)妹，見到教師主動(dòng)問好。這樣分層的禮儀教育，能讓其對(duì)禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生循序漸進(jìn)的效果，同時(shí)也將禮儀行為變成各階段少先隊(duì)員的自覺行為習(xí)慣。

（二）從環(huán)境分層的角度，進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)

因?yàn)楦麟A段的少先隊(duì)員在日常生活中，接觸最多的就是學(xué)校，所以我們要充分的利用學(xué)校的各種資源，為學(xué)生創(chuàng)建良好的禮儀教育環(huán)境[2]。我們可以充分的使用宣傳櫥窗，黑板報(bào)等資源進(jìn)行禮儀教育宣傳。在進(jìn)行宣傳的時(shí)候要注意各階段少先隊(duì)員的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行分層的教育。在宣傳櫥窗以及黑板報(bào)的設(shè)計(jì)中，我們要對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行板塊的區(qū)分。針對(duì)低年級(jí)的少先隊(duì)員進(jìn)行宣傳設(shè)計(jì)中，我們要以圖畫為主，然后在穿插簡單易懂的文字，這樣的設(shè)計(jì)能充分的引起少先隊(duì)員的好奇心，并通過對(duì)圖片的觀察能直接了解所要傳達(dá)的禮儀知識(shí)。而對(duì)于高年級(jí)的設(shè)計(jì)，我們主要采用傳統(tǒng)禮儀教育的傳統(tǒng)故事，或發(fā)生在我們身邊的真實(shí)例子進(jìn)行設(shè)計(jì)，引發(fā)高年級(jí)少先隊(duì)員對(duì)故事內(nèi)容的思考，同時(shí)掌握所要傳達(dá)的禮儀知識(shí)。

（三）從實(shí)踐的角度，進(jìn)行禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)

我們對(duì)各階段少先隊(duì)員的禮儀培養(yǎng)，不能局限于禮儀知識(shí)的傳授，同時(shí)也要讓學(xué)生將所掌握的禮儀知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深禮儀知識(shí)的理解與實(shí)際應(yīng)用。在禮儀教學(xué)中我們可以設(shè)計(jì)一系列的戶外活動(dòng)，來幫助各階段少先隊(duì)員提高個(gè)人的禮儀素養(yǎng)。比如在進(jìn)行助人為樂的禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，組織學(xué)生到敬老院為老人做一些力所能及的事，如打掃衛(wèi)生，給老人修剪手腳指甲，給老人講一些在生活與學(xué)習(xí)中的趣事，編排一些有趣的活動(dòng)進(jìn)行表演等。讓學(xué)生在幫助敬老院老人的同時(shí)，也能充分的感受到助人為樂給自己以及老人帶來的歡樂。也可以在學(xué)校進(jìn)行禮儀知識(shí)競賽，禮儀知識(shí)常規(guī)表演，并在班會(huì)上開展“生活的禮儀”和“學(xué)校的禮儀”等活動(dòng)，培養(yǎng)少先隊(duì)員各方面的禮儀，并加深對(duì)于禮儀的認(rèn)知，提高少先隊(duì)員的禮儀素養(yǎng)。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)

禮儀素質(zhì)不是一朝一夕形成的，而是在日積月累中慢慢養(yǎng)成的。在對(duì)各階段的少先隊(duì)員進(jìn)行利益素質(zhì)培養(yǎng)中，作為施教者我們要發(fā)現(xiàn)其每一點(diǎn)的改變與進(jìn)步，并及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)與表揚(yáng)。將一些在禮儀教育中表現(xiàn)出色的少先隊(duì)員立為榜樣，讓大家向其學(xué)習(xí)，以促進(jìn)少先隊(duì)員對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的熱愛，并為其逐漸的養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng)起到推動(dòng)的作用[3]。同時(shí)在進(jìn)行禮儀教育中，也要注重少先隊(duì)員的心理變化，加強(qiáng)心理健康輔導(dǎo)，為其在學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)中保駕護(hù)航。

三、總結(jié)

禮儀是我們每個(gè)公民都要掌握的最基本的行為習(xí)慣，良好的禮儀習(xí)慣能為我們的學(xué)習(xí)以及生活帶來巨大的好處。而禮儀的養(yǎng)成是一個(gè)長久的過程，因此在教育階段，我們要采用各種合理的禮儀教育方法，培養(yǎng)與提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，促進(jìn)禮儀素養(yǎng)的形成，并讓其在日后的學(xué)習(xí)，生活與工作中能更好的融入到社會(huì)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]石彬，馮勝清.培養(yǎng)職校生核心素養(yǎng)班主任工作策略的實(shí)踐與研究[J].勞動(dòng)保障世界，2018（12）：44-45.

[2]張冰霄.當(dāng)代高職院校學(xué)生禮儀現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（10）：85-86.

[3]雷朝暉，胡怡然.工匠精神背景下高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐探索[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2019（16）：118-119.