淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

楊世凱

【摘要】人文素養(yǎng)是一個(gè)人具有的人文知識(shí)的體現(xiàn)，更是人文精神內(nèi)化的存在，它表現(xiàn)在人身上則是一種氣質(zhì)與修養(yǎng)，同時(shí)它又與一個(gè)人的思想道德相關(guān)聯(lián)，更是一個(gè)人價(jià)值觀與人生觀的表現(xiàn)。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，在教授知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看重素養(yǎng)的培養(yǎng)，把知識(shí)與人文素養(yǎng)相結(jié)合，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)?人文素養(yǎng)?策略

語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)是語(yǔ)文課堂的一個(gè)核心內(nèi)容，其要求教師在課堂中，在講授知識(shí)的同時(shí)，深入講解人文素養(yǎng)的觀念，同時(shí)與社會(huì)生活實(shí)際相互結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它是能夠?qū)⒅R(shí)與人文相互結(jié)合的課程，因此通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。當(dāng)代初中語(yǔ)文新課標(biāo)中也已經(jīng)指出要將人文與知識(shí)相互合，這才是語(yǔ)文課堂的最基本的特征，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的，為的就是能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平。從這種教育觀念可以看出，在新課改的要求下，教師更重視語(yǔ)文的精髓，并不像之前一樣，僅限于語(yǔ)文課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更多的則是看重學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的理解與運(yùn)用。

一、人文素養(yǎng)的真正含義

人文素養(yǎng)就是學(xué)生通過(guò)自己所學(xué)的知識(shí)，從而進(jìn)一步內(nèi)化形成的結(jié)果，這也是氣質(zhì)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)方式，從更詳細(xì)的角度來(lái)說(shuō)，它包含著人與人之間的關(guān)懷，社會(huì)價(jià)值的追求，善惡美丑的認(rèn)識(shí)，心靈的完整，同時(shí)也包括人與自然之間情感，是一種人格上的塑造。

二、與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容介紹

1.讓學(xué)生擁有審美能力

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中離不開(kāi)的是古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，古詩(shī)文是古代文學(xué)的一種形式，它用最精煉的語(yǔ)言直接反映了社會(huì)生活的百般形態(tài)，通過(guò)文字來(lái)展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)中的情景，通過(guò)朗讀古詩(shī)的過(guò)程，可以讓學(xué)生在詩(shī)境般的意境中感受到社會(huì)中不同的生活方式，讓學(xué)生認(rèn)清世界，并通過(guò)閱讀學(xué)會(huì)去體驗(yàn)生活中的那一種自然與情感上的美。同時(shí)通過(guò)古詩(shī)文這種語(yǔ)言的表達(dá)形式，也可以感受到我國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深。在這種優(yōu)美的作品背景之下，去加強(qiáng)學(xué)生審美能力的教育是一種很不錯(cuò)的方式。就如通過(guò)閱讀李白的詩(shī)集，可以體驗(yàn)到豪邁奔放的詩(shī)風(fēng)，從中流露出的是自然的氣勢(shì)磅礴。如果教師能夠在教學(xué)中通過(guò)播放雄渾的音樂(lè)的形式來(lái)輔助教學(xué)，那么學(xué)生將更容易與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

2.拓展學(xué)生的個(gè)人領(lǐng)悟能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，那些經(jīng)典的優(yōu)美課文，其中必然是暗含著多種情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文以后可以通過(guò)復(fù)述的形式將課文的大意講出來(lái)，進(jìn)一步從個(gè)人的角度去領(lǐng)略課文生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，從而去關(guān)心作品中人物的命運(yùn)變化，感受主人公的喜怒哀樂(lè)，學(xué)習(xí)完之后要和他人分享，交流自己的讀后感。教師也應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中多指導(dǎo)學(xué)生去多讀一些優(yōu)秀的作品，在朗讀的過(guò)程中去不斷體驗(yàn)感情的變化。伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，有些當(dāng)代的社會(huì)觀念與古代的相比是有偏差的，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)自我推敲。推敲同樣也是一種能力的體現(xiàn)，更是自我判斷力的體現(xiàn)，通過(guò)推敲的過(guò)程，學(xué)生可以增強(qiáng)個(gè)人的判斷能力，對(duì)未來(lái)面對(duì)復(fù)雜社會(huì)有更多的幫助。

3.增強(qiáng)探索科學(xué)知識(shí)的精神

教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生有一種科學(xué)上的意識(shí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用科學(xué)的道理與手段去解決生活中的各種現(xiàn)象，讓學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，培養(yǎng)探索知識(shí)的熱情與欲望。其實(shí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多古詩(shī)文也是通過(guò)一些自然科學(xué)的知識(shí)，解釋了生活中人類(lèi)面對(duì)的問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人這一種善于運(yùn)用科學(xué)，將科學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用的能力，從而增強(qiáng)人文素養(yǎng)的發(fā)展。

4.堅(jiān)持培養(yǎng)高尚情感，積極開(kāi)展道德素質(zhì)教育

人最可貴的地方就是有良好的道德修養(yǎng)。道德是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)強(qiáng)烈意識(shí)到父母對(duì)于子女的關(guān)愛(ài)是無(wú)價(jià)的，家人與親朋好友之間應(yīng)當(dāng)講究親情，學(xué)會(huì)感恩。在面對(duì)突發(fā)事件以及一些出乎意料的事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理宣泄自己的情緒，理智面對(duì)。通過(guò)語(yǔ)文教材中一些相關(guān)的篇目，要對(duì)初中生思想方面，做出相應(yīng)的道德教育，遵守人類(lèi)道德，更是未來(lái)人類(lèi)社會(huì)的良好開(kāi)端。

三、通過(guò)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體策略

1.通過(guò)教材引導(dǎo)學(xué)生，提升學(xué)生理解能力

課本是教學(xué)中的一個(gè)重要的資料，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課本加以利用。課文中一些文章全部都是教育局精挑細(xì)選出來(lái)的，每篇文章都有著極強(qiáng)的教育意義，對(duì)于學(xué)生的未來(lái)個(gè)人發(fā)展也是存在著極高的價(jià)值，教師在課堂中可以通過(guò)教材的剖析來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去理解課文，挖掘課文中的人文思想內(nèi)涵，同時(shí)幫助學(xué)生進(jìn)一步更快理解作者的情感。在教授課文之前，首先應(yīng)當(dāng)介紹一下寫(xiě)這篇文章的背景，在背景中去讀課文更有助于學(xué)生理解。當(dāng)然不排除有一些課文采用的是文言文與白話文，雖然說(shuō)古文沒(méi)有利用通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者眼前，但這些文體是我國(guó)古代語(yǔ)文學(xué)界的精髓。教師在這些文章方面應(yīng)當(dāng)多下功夫，多幫助學(xué)生進(jìn)一步理解，從詞到句，一步一步弄清楚，才能夠讓學(xué)生真正找到文章的核心思想，對(duì)文章有更精準(zhǔn)的把握。

2.多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀學(xué)習(xí)

語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)景象與語(yǔ)文課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有課外閱讀的意識(shí)，在課下多去閱讀一些名著佳作，課堂上所學(xué)到的課本上的知識(shí)內(nèi)容是十分有限的，若想真正提升自己的人文素養(yǎng)，很多方面還是要通過(guò)進(jìn)行大量的課外閱讀來(lái)獲取。不少名著，里面都包含著極強(qiáng)的教育價(jià)值，學(xué)生可以嘗試著從自己最感興趣的方面去選書(shū)閱讀，先培養(yǎng)閱讀的興趣，再進(jìn)一步去讀一些長(zhǎng)篇小說(shuō)名著。課外閱讀還可以拓展學(xué)生的眼界與知識(shí)層面，感受到語(yǔ)文文化的博大精深。當(dāng)有了課外閱讀的能力以后，學(xué)習(xí)語(yǔ)文自然就有不一樣的感受，將會(huì)更容易去掌握一篇文章的中心思想。

3.優(yōu)化課程設(shè)計(jì)內(nèi)容，逐漸將人文素養(yǎng)深入課堂之中

在新課改的要求之下，初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，更多的則是提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。這幾種學(xué)習(xí)方式對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣上的開(kāi)發(fā)，通過(guò)一些問(wèn)題，從而不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步去探究，在探究中讓學(xué)生體會(huì)到人文素養(yǎng)。首先教師所提出的問(wèn)題，情境中應(yīng)當(dāng)滲透一部分的人文特點(diǎn)，然后再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)這種創(chuàng)建情境的學(xué)習(xí)方式，可以有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也可以通過(guò)多媒體的形式讓學(xué)生更容易理解，這種生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)方法，現(xiàn)在也已經(jīng)被很多中小學(xué)校運(yùn)用。如在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)征》這一課文的時(shí)候，教師可以給學(xué)生提供一些長(zhǎng)征時(shí)的圖片，讓學(xué)生更清晰的認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征路途的艱辛，讓學(xué)生珍惜生活的來(lái)之不易，學(xué)生也可以通過(guò)這種觀看的形式，來(lái)加深印象，這種創(chuàng)建情境問(wèn)題的導(dǎo)入方式，更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)是學(xué)生人生階段的必經(jīng)歷程，同時(shí)也是為能夠讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀做的準(zhǔn)備，更是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一樣，理解能力也各有高低，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生個(gè)人情況來(lái)幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)不斷鼓勵(lì)學(xué)生，多結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，多豐富自己的知識(shí)層面，逐步提高人文素養(yǎng)。

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