從地域文物探究會寧“古老文明”

侯麗

摘 要：甘肅省白銀市會寧縣博物館收藏有許多藏品，其中不乏能夠代表“古老文明”的館藏珍品，尤以新石器時代石器、馬家窯文化彩陶為最，這些館藏珍品是研究這個地區(qū)“古老文明”的實物資料。隨著對地域性古遺址、古建筑、古彩陶的不斷發(fā)現(xiàn)、研究和保護(hù)，人們對古代先民的生活有了更加深入的了解，認(rèn)識到了遠(yuǎn)古時代人們生存的能力、智慧和堅強(qiáng)的民族精神。

關(guān)鍵詞：價值;博物館;探究會寧;重點文物;“古老文明”

文化就像血脈一樣，從古代延沿到今天，也是地域內(nèi)人們精神生活的家園。在會寧，地域性的歷史文物可謂爭奇斗艷、豐富多彩，綻放出我國地域文化“古老文明”的古樸與馨香，顯示了會寧地區(qū)古往今來勞動人民的勤勞和智慧。在歷史發(fā)展的長河中，發(fā)現(xiàn)和研究地域文物，了解更多會寧歷史歲月深處的滄桑和自強(qiáng)不息的精神，對于建設(shè)更加美好的家園以及促進(jìn)教育、文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。

會寧縣位于甘肅省東部，白銀市南段，早在5000多年前的新石器時代，境內(nèi)就有人類生息繁衍，是一個具有“古老文明”的地方。甘肅省白銀市會寧縣博物館收藏有許多藏品，其中不乏能夠代表“古老文明”的館藏珍品，尤以新石器時代石器、馬家窯文化彩陶為最，這些館藏珍品是研究這個地區(qū)“古老文明”的實物資料。隨著對地域性古遺址、古建筑、古彩陶的不斷發(fā)現(xiàn)、研究和保護(hù)，人們對古代先民的生活有了更加深入的了解，認(rèn)識到了遠(yuǎn)古時代人們生存的能力、智慧和堅強(qiáng)的民族精神。

1 會寧縣文物概況

會寧縣地域內(nèi)能夠代表會寧縣“古老文明”的文物數(shù)量有很多，包括不可移動文物、可移動文物兩大類型。

1.1 不可移動文物

甘肅省白銀市會寧縣已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并有記錄的文物點430個，其中古遺址137處，古墓葬63處，古建筑48處，石窟寺及石刻8處，近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物168處，其他類6處。

牛門洞遺址是最能代表甘肅省會寧縣地域性“古老文明”的古遺址，面積有10平方千里之大。根據(jù)出土的文物考察論證，其屬于5000多年前的新石器時代。牛門洞遺址位于會寧縣頭寨子鎮(zhèn)牛門洞村，北以花岔陽屲深溝為界，南至大泉灣北側(cè)深溝，西至仁家灣東側(cè)深溝，以牛門洞村為中心約3千米的范圍。遺址包含有仰韶文化晚期、馬家窯文化的半山和馬廠類型、齊家文化早期、類辛店文化等遺存，20世紀(jì)70年代出土了大量的石器、陶器和玉器，2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。

當(dāng)然還有石石灣遺址、窠粒臺遺址、老人溝遺址等，星羅棋布般分布于甘肅省白銀市會寧縣的頭寨子鎮(zhèn)、中川鎮(zhèn)、漢家岔鎮(zhèn)、丁家溝鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、大溝鎮(zhèn)、新莊鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣大地區(qū)。

甘肅省會寧縣共有全國重點文物保護(hù)單位2處：會寧紅軍會師舊址、牛門洞遺址;省級文物保護(hù)單位6處：郭蛤蟆城遺址、西寧城遺址、甘溝驛遺址、石灣遺址、窠粒臺遺址、關(guān)川道堂;已公布的縣級文物保護(hù)單位108處。

1.2 可移動文物

根據(jù)多年的發(fā)現(xiàn)和考察，甘肅省會寧縣境內(nèi)的可移動文物數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的想象，其保存和研究價值更是無與倫比，現(xiàn)有館藏文物10932件（套），包含陶器、石器、玉器、瓷器、銅器等多個類別，一級文物12件、二級文物73件、三級文物678件。其中就有石嶺下類型、馬家窯類型、半山類型、馬廠類型等各種不同形狀、不同紋彩并且區(qū)別于單耳、雙耳和無耳的陶壺、陶瓶、陶盂、陶缸和陶罐，考證認(rèn)為前后延續(xù)了2000多年，工藝和質(zhì)量在變化過程中不斷進(jìn)步和提高，很有研究價值。

2 從博物館館藏珍品中探究會寧“古老文明”的價值

我們已經(jīng)知道了會寧不可移動文物和可移動文物的方方面面，也知道了會寧文明的昨天和今天。會寧縣博物館館藏珍品具有一定價值和意義。

2.1 石器（雙孔石刀）

恩格斯在《自然辯證法》中說：“勞動創(chuàng)造了人本身?！备拭C省會寧縣出土的石器有石刀（單刃或雙刃）、石斧（把柄與刃連體式的）、石錛（一種能削平木料的工具）、石鐮（一種割草的刀具）。2014年會寧縣博物館在漢家岔牛門洞征集到一把石刀，為雙孔石刀，長19.5厘米，寬9厘米。從外形上看，呈梯形，表面光滑，兩個長邊都打磨出刃（類似于現(xiàn)在的“雙刃劍”）。關(guān)于石器的產(chǎn)生與使用，分為舊石器時代和新石器時代，舊石器與新石器的區(qū)別主要在于打制石器與磨制石器的使用，磨制石器使用起來省力輕松。人們由以打獵為生的原始生活逐步向農(nóng)業(yè)畜牧進(jìn)化，使食物來源具有一定的保障，居所安穩(wěn)，從而進(jìn)一步改變生活設(shè)施和環(huán)境。會寧博物館收藏的石器屬于新石器時代，這些石器充分說明了人類在勞動（獲得生活和生存物質(zhì)）過程中不斷思考、不斷發(fā)展和不斷進(jìn)步。

出土于甘肅省白銀市會寧縣的石器，是新石器時代會寧境內(nèi)有人類生存的證據(jù)，是會寧“古老文明”的象征，是研究會寧古代社會的先民們在鳥獸遍布、森林茂密、暑熱無常的環(huán)境下，認(rèn)識、利用和改變自然的實物資料。

2.2 彩陶

陶器是泥與火的藝術(shù)，是人類社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，可用于貯藏食物、舀取水源?？脊艑W(xué)家根據(jù)彩陶上的花紋和色彩可以進(jìn)一步推斷先民們對于自然界動物和植物形象的初步認(rèn)識和對于色彩的認(rèn)識和使用。陶器代表著人類征服和改造自然的聰明才智，是證明一個地域“古老文明”的實物資料，博物館工作人員普遍較為重視陶器的發(fā)現(xiàn)、收藏與研究。會寧發(fā)現(xiàn)的彩陶分為石嶺下類型、馬家窯類型、半山類型、馬廠類型等，從形狀類型上講有陶壺、陶瓶、陶盂、陶缸和陶罐（區(qū)別于單耳、雙耳和無耳三種），從顏色上講有淺紅（泥質(zhì)色）、深紅、褐紅等，從花紋上講有線條、方塊（斜）、圓套方、折線圓點、菱形網(wǎng)、平行齒鋸、弧線、草葉魚形等。下面詳細(xì)介紹能夠代表會寧“古老文明”的四件陶器。

2.2.1 馬家窯類型水波紋雙耳彩陶瓶

口徑12厘米，高43厘米，腹徑22厘米，底徑9.5厘米。細(xì)泥橙黃陶，侈口，口沿微外翻，長頸，折肩，斜腹內(nèi)收，平底。腹部飾對稱橋形雙耳，黑彩。正面頸部飾浪花紋，肩腹部飾多層平行線紋和波浪紋，背后繪神秘符號紋。色調(diào)簡潔明快，畫工精巧嫻熟，胎質(zhì)輕薄光滑，堪稱馬家窯文化彩陶精品。

馬家窯類型彩陶距今約4700～5000年，以盆、缽、壺、瓶為主，后來擴(kuò)展到罐、豆、甕等，器形豐富，式樣繁多。

2.2.2 石嶺下類型弧線紋彩陶壺

口徑15厘米，高30厘米，底徑14厘米，腹徑29厘米。泥質(zhì)橙黃陶，喇叭口，短頸，圓鼓腹，平底，黑彩，肩部飾四個橢圓網(wǎng)格紋和弧線鋸齒紋，腹部施六個橢圓網(wǎng)格紋加三角弧線鋸齒紋。器形端莊凝重，圖案絢美抽象。

石嶺下類型屬于馬家窯類型早中期的地方類型，因甘肅省武山縣石嶺下發(fā)現(xiàn)遺址而得名，其陶器以較渾圓造型的泥質(zhì)橙黃彩陶罐、壺、瓶為典型，彩繪圖案有變體鳥形、旋渦紋、波浪紋、圓圈紋等。

2.2.3 半山類型葫蘆柳葉紋雙耳彩陶壺

口徑14厘米，高30厘米，腹徑29.5厘米，底徑11厘米。泥質(zhì)橙紅陶，侈口，口沿外翻、直頸，溜肩，鼓腹，平底，腹部飾對稱橋形雙耳，口沿飾對稱兩小雞冠鋬，黑紅彩，口沿外繪斜線網(wǎng)格紋，頸部飾網(wǎng)紋及鋸齒紋，肩腹部繪葫蘆網(wǎng)格紋間陰底柳葉紋。

半山類型屬于馬家窯文化的晚期，距今約4300～4700年，彩陶風(fēng)格在馬家窯類型的基礎(chǔ)上紋飾繁麗精致、胎薄體輕，達(dá)到流程圖制作的藝術(shù)高峰。

2.2.4 辛店文化羊角紋雙耳彩陶罐

口徑17厘米，高26厘米，底徑7厘米，直徑26厘米。泥質(zhì)夾砂橙黃陶，侈口，束頸，斜肩，弧腹斜收至圓底，肩飾雙耳，施黑彩，口沿內(nèi)飾條帶紋，頸飾寬帶紋，腹飾羊角紋和符號紋。

辛店類型屬于馬廠類型而早于沙井文化，因瑞典考古學(xué)家安特生等在甘肅省境內(nèi)臨洮縣辛店村發(fā)現(xiàn)遺址而得名，其陶器大多為圓底，主體紋飾為雙勾紋。

甘肅省白銀市會寧縣出土的彩陶不能一一陳述，僅以此四件器物為例，探究會寧境內(nèi)先民們由狩獵生活到刀耕火種、由打磨石器到燒制陶器、由蒙昧狀態(tài)到祈福安康等一系列的生活、思想和文化發(fā)展變化。

不論是不可移動文物還是可移動文物，不論是從仰韶文化到馬家窯文化，再到齊家文化、辛店文化，還是經(jīng)歷各個歷史朝代的盛衰變化，會寧地域內(nèi)的文化豐富多彩地綻放在中華民族偉大復(fù)興的光輝時代，彌漫著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化馨香，彰顯著會寧人民的勤勞智慧。

參考文獻(xiàn)

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