淺議初中思品課教學有效性的策略

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一、教師和家長要重視思品課，道德教育要放在首位

新課改理念下對于思品課的教學不能當一個簡單的“任務”來做，有些人把思品課認為簡單應付一下就可以了。家庭和學校要和諧配合，老師也不要認為這家那家的孩子沒法教、沒法管，當然存在著教師責任心和家長責任心的問題，教師和家長若都不盡職盡責，與“不作為”相當。成長中的孩子思想上的可塑性是很大的，殊不知孩子思想走形造成的后果是難以彌補的。如何堅持以人為本思想、如何引導學生在思想上積極健康地發(fā)展，最基礎的策略是要引導學生自己評價自己，形成做人的各種意識，尤其是安全意識，學會保護別人，學會保護自己，把生命健康的認識提到最高，沒有好身體，就沒法干其他的事。養(yǎng)成各種好習慣，如講究衛(wèi)生的習慣，節(jié)約用電用水、不浪費糧食的習慣等。學習和成長以德為先，品行端正，談吐文明，禮貌懂事，尊敬師長，形成良好的人生觀、價值觀，塑造道德觀。

二、策略得當，有的放矢

教育教學是一項偉大的工程，各個環(huán)節(jié)都不能出問題，社會是復雜的，各個學生的家庭環(huán)境和具體情況各不相同，孩子們的個體也是存在著這樣那樣的差異，教師和家長們要科學合理分析，盡量體現(xiàn)因材施教，馬群當中有良駒寶馬，也有害群之馬，人群當中有模范英才，也有不軌之人。思品課教學要先定策略，后定方法。策略要正確，方法要科學，克服感情用事，隨手處理。說不定是一棵清華北大的苗子，卻在一個沒有必要的體罰中毀滅了。思品課的教學策略必須對路有效。教學策略就相當于戰(zhàn)爭期間的整體戰(zhàn)略，成吉思汗的聯(lián)宋滅金戰(zhàn)略，八路軍的抗日游擊戰(zhàn)略，毛澤東的論持久戰(zhàn)略、中國人民志愿軍抗美援朝戰(zhàn)略等都無疑是正確的。思品課教學的策略制定下來后就要穩(wěn)步推進，有的放矢?？朔饨议L制式的強迫，讓學生有思考問題的余地。

中國人吃手抓羊肉的方式是左右手配合。在思品課教學中應該實行“兩手抓”。一手抓教材基礎知識的傳授，另一手抓貫徹落實，理論聯(lián)系實踐。引導和啟發(fā)學生預想將來工作了當了企業(yè)領導怎樣回報社會? 是不是做黑心企業(yè)，亂排亂放污染環(huán)境? 當了行政領導是不是亂批亂建浪費資源? 這些拿著國家工資的人頂風違規(guī)違紀會有怎樣的結果? 頂風作案的僥幸者最終還是逃不過法網(wǎng)恢恢，害人又害己，實為可恨罪有應得。作為學生對課桌椅等公共財物能不能隨意刻畫、破壞? 別人的物品能不能隨隨便便占為己有? 思品課的教學要引導學生用理論指導實踐，比方說故意滋事打人，那就把被打者領到醫(yī)院做全身檢查，并把事情處理好，自己解決上幾次問題就會深有感觸既花時間又花錢，感覺到問題的嚴重性，從而思想上和覺悟上加以提升。

三、合理解決矛盾，消除偏差認識

家長在孩子的平時生活上大包大攬，使得孩子們?nèi)狈F結意識和公共意識，缺乏主動思想，不敢承擔，不去承擔，不愿承擔，處事上總有些以“我為中心”的感覺，別人在排隊他想插到最前面。中國經(jīng)過改革開放發(fā)展經(jīng)濟，社會穩(wěn)定繁榮，現(xiàn)如今高收入的人群比比皆是，“貓認為有了現(xiàn)成的肉吃還要不要去抓老鼠?”的討論難決高下，要不要艱苦奮斗? 要不要團結互助? 各掃門前雪，別管他人瓦上霜的思想大有人在。六、七十年代的人把衣服縫縫補補，補補縫縫，老大穿過老二穿，老二穿過老三穿。在那個艱苦的年代只能用艱苦奮斗的精神做支撐。那么，現(xiàn)在的小青年們應該怎樣好好地去思考如今美好的生活，自身應該怎樣去做，要實現(xiàn)偉大的中國夢靠的是什么? 思品課上教師要很好地給學生把脈，解決思想矛盾，消除偏差。人間道路千萬條，條條大路各不同，如果教師感情用事，在教學時機和“火候”上掌握不到位，有些后進的學生難以扭轉自己差評自己的困局，失去信心，思想上和行為上出問題就在所難免。

四、系統(tǒng)科學，培養(yǎng)意識

教學要有系統(tǒng)性，某機器是由幾個總成和多個零部件構成的，它們組成了運轉的系統(tǒng)，某個部分出了問題就會影響全局運轉。好多領導好多教師習慣性的臨時決策、臨時選擇教學策略，今天改一下明天改一下，讓學生無所適從，不知道你到底想干什么。教學的班級天天換老師，學生成了試驗品，人的思想意識一方面是從學習當中“悟”出來，放置刀具的時候刀刃朝外那就是安全意識；不酒駕、遵交規(guī)那就是安全意識，把意識的教育不要轉嫁成班主任的管理任務。培養(yǎng)學生形成學習和生活的各種意識，指導學生把思品課的學習成果體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，體現(xiàn)思想品德教育的實效性。人是社會的人，和諧的思品課教學必須堅持以人為本的思想。