李紅霞
“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤(rùn)人的心靈。”在新時(shí)代,學(xué)校教育要在堅(jiān)持立德樹人的前提下,大力改進(jìn)美育教學(xué),深化美育教學(xué)改革。
為全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),提升美育教學(xué)的質(zhì)量,各中小學(xué)校應(yīng)通過課堂主渠道,加大美育教學(xué)在各學(xué)科教學(xué)中的滲透作用。在此理念的指導(dǎo)下,學(xué)科教師不僅需要不斷提升審美素質(zhì),尋找教學(xué)中滲透美育的契機(jī),而且需要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,結(jié)合課程需要,美化課堂教學(xué)的過程,并且增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)過程中的層次感,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)美的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
比如:語文學(xué)科。語文學(xué)科以文本為呈現(xiàn)方式,文本又以生活為基礎(chǔ)多側(cè)面展現(xiàn)社會(huì)百態(tài)。最重要的是,它以其豐富的人文性強(qiáng)調(diào)學(xué)科的審美功能,在中華文字的完美碰撞與結(jié)合中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。語文教師在授課過程中,需結(jié)合抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的教學(xué)語言,引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者在平靜、婉轉(zhuǎn)、激昂等的情緒情感中感受文章的意境之美。又如:數(shù)學(xué)學(xué)科。數(shù)學(xué)學(xué)科用一個(gè)個(gè)抽象的數(shù)字符號(hào)衍生出數(shù)學(xué)本身所獨(dú)有的抽象美、邏輯美和精準(zhǔn)美,所以數(shù)學(xué)教師應(yīng)認(rèn)真挖掘定理、公式或圖形中潛藏的規(guī)律美、對(duì)稱美,從而有效地推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知的整體發(fā)展。
與此同時(shí),在全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的教育背景下,學(xué)校教育除了要以美育智外,還需將美育與德育、體育、勞動(dòng)教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)寓德于美、健美結(jié)合、以美育勞。相關(guān)學(xué)科教師要秉持五育并舉的初心,完善德育工作的體系,將落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神指引,塑造青少年正確的價(jià)值觀;科學(xué)合理安排學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,開齊開足體育課程,增強(qiáng)學(xué)生追求健康之美、體育精神之美的信念;研究《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》的內(nèi)容,充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人的功能,在帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的過程中,感受勞動(dòng)之美、創(chuàng)造之美。
此外,美育作為一種開放型教育,除了在學(xué)校中進(jìn)行外,也可以延伸到校外。綜合實(shí)踐活動(dòng)可為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸自然、社會(huì)的機(jī)會(huì),可使其在與日月星辰、山川河流等的交流中,在與傳統(tǒng)藝術(shù)、館藏作品等的溝通中,收獲更多心理結(jié)構(gòu)的體驗(yàn)。
蔡元培曾言:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!笨梢?,美育是一種情感教育、心靈教育。它既能在校內(nèi)幫助學(xué)生打破美術(shù)學(xué)科的藩籬,感受各學(xué)科教學(xué)的魅力,又能在校外幫助學(xué)生創(chuàng)建與自然、與社會(huì)的和諧之美。
(作者單位:河北省教育科學(xué)研究所)