王瑋嬌 張洪雷
[摘要] 本文詳細(xì)論述了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的定義。并指出中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)是高附加值性、強(qiáng)融合性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)性、民生性、實(shí)用性和廣泛性。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)有國(guó)家政策支持、歷史積淀悠久、中醫(yī)文化人才助力。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題有中醫(yī)文化消費(fèi)不足、市場(chǎng)環(huán)境欠缺規(guī)范化、中醫(yī)文化與科技未能有效結(jié)合和缺乏專業(yè)人才。因此可以通過(guò)擴(kuò)大中醫(yī)藥文化消費(fèi),提升中醫(yī)藥文化認(rèn)同;加強(qiáng)政策引導(dǎo)扶持,創(chuàng)造良好的政策環(huán)境;提升中醫(yī)文化自信度,發(fā)展新型中醫(yī)文化業(yè)態(tài);提升從業(yè)者素質(zhì);體現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)文化,重視社會(huì)效益等路徑發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)。
[關(guān)鍵詞] 中醫(yī)藥文化;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展路徑
[中圖分類號(hào)] R2-03? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ? [文章編號(hào)] 1673-7210(2020)02(c)-0140-05
[Abstract] This paper has presented the definition of Chinese medicine culture industry. It has pointed out the high value-added, strong integration, intellectual property, welfare characteristics, practicality and extensiveness of Chinese medicine culture industry. The advantages in the development of Chinese medicine culture industry are supported by government policies, a long history, and the across-the-board support of Chinese medicine culture talents. The disadvantage in the development of Chinese medicine culture industry are unsatisfactory consumption of Chinese medicine culture, standardization of market environment, lack of effective integration of Chinese medicine culture and technology, and lack of professional talents. In that case, this paper has made some suggestion like expand the consumption of traditional Chinese medicine culture, enhance the cultural identity of traditional Chinese medicine, increase the policy guidance and support, build a nice policy environment, enhance the confidence in traditional Chinese medicine culture, develop a new type of traditional Chinese medicine cultural industry, improve the quality of practitioners, present the advanced culture, pay more attention to improve social effect to develop traditional Chinese medicine cultural industry.
[Key words] Chinese medicine culture; Cultural industry; Development path
當(dāng)前中醫(yī)藥日益受到國(guó)家和社會(huì)的重視,如何將中醫(yī)藥文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展成為中醫(yī)藥的時(shí)代命題。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)承載著中醫(yī)藥文化并將其產(chǎn)業(yè)化,是以滿足群眾中醫(yī)藥文化消費(fèi)需求為目的所從事的中醫(yī)藥文化產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種活動(dòng)提供相關(guān)服務(wù)的產(chǎn)業(yè)群和整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈活動(dòng)的總和。為了使中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵深刻、價(jià)值提升和影響力增加,進(jìn)而發(fā)揮出更大的價(jià)值,故而寫作此文。本文采用文獻(xiàn)研究法,從中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的概念出發(fā)并明晰其特點(diǎn),進(jìn)而從不同的維度分別闡述了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與存在問(wèn)題。最后,就當(dāng)今存在的問(wèn)題為中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)指出了發(fā)展路徑,辨證施治地提出解決方案。
1 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)概念闡釋
文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)提供文化產(chǎn)品和相關(guān)生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)總和。其中分為兩方面,第一,是以文化為第一性的生產(chǎn)活動(dòng),其目的是為了直接滿足人們的精神需求。第二,為了促成文化生產(chǎn)活動(dòng)的兌現(xiàn),因此需要圍繞文化這一因素進(jìn)行輔助生產(chǎn)、裝備生產(chǎn)、中介服務(wù)和消費(fèi)終端生產(chǎn)[1]。
中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的支流,是以滿足群眾中醫(yī)藥文化消費(fèi)需求為目的所從事的中醫(yī)藥文化產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及為這種活動(dòng)提供相關(guān)服務(wù)的產(chǎn)業(yè)群和整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈活動(dòng)的總和。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)將中醫(yī)藥中的地理、歷史、文學(xué)藝術(shù)、民俗、價(jià)值觀等文化部分進(jìn)行系統(tǒng)整合發(fā)展成產(chǎn)業(yè),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。
2 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)
2.1 高附加值性
如今人們購(gòu)買商品不僅滿足于商品的使用功能,而是更多地關(guān)注其背后的文化意義。當(dāng)前人們的生活中充斥著太多的商品,因此,觀念價(jià)值一躍超過(guò)使用價(jià)值成為影響人們購(gòu)買商品的最重要因素。技術(shù)的交流與擴(kuò)散使商品種類愈來(lái)愈多樣,但同類商品的功用、外觀乃至銷售手段都趨向于相似,出現(xiàn)同質(zhì)化的傾向,這將使商品中“文化性”的觀念價(jià)值越來(lái)越大[2]。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)有價(jià)值是背后凝結(jié)的中醫(yī)藥文化,其生產(chǎn)的產(chǎn)品所具備的中醫(yī)藥文化是該產(chǎn)品的閃光點(diǎn)。因此中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值性。
2.2 強(qiáng)融合性
強(qiáng)融合性是中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的另一特點(diǎn)。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)涉及中醫(yī)藥、文化、藝術(shù)、旅游等多種領(lǐng)域,因此可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨界融合。一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)的出現(xiàn)依賴于產(chǎn)業(yè)融合,產(chǎn)業(yè)融合還可以促使新的產(chǎn)品與服務(wù)誕生,滿足人們更高層次的消費(fèi)需求[3]。古老又嶄新的中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大生命力,可拉動(dòng)多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游方興未艾,有的景區(qū)同時(shí)具備中醫(yī)藥文化資源和旅游資源,景區(qū)可將諸多資源合理開發(fā)整合,因地制宜,協(xié)調(diào)發(fā)展。里面可設(shè)有藥膳、中醫(yī)講堂、中藥采摘、養(yǎng)生功法等多種項(xiàng)目,不失為一種良好方式。
2.3 知識(shí)產(chǎn)權(quán)性
古奧的中醫(yī)藥所蘊(yùn)藏的智慧為全人類共有,但如何以當(dāng)代方式進(jìn)行表達(dá)則需借助個(gè)人的創(chuàng)意。一個(gè)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)意、實(shí)施、推廣到形成產(chǎn)業(yè)鏈一系列步驟都需要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。但創(chuàng)意又極容易遭到侵權(quán),因此,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要條件。如果沒(méi)有對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),創(chuàng)意就極易被模仿、復(fù)制,形成侵權(quán),從而影響行業(yè)的發(fā)展環(huán)境與從業(yè)者的積極性。
2.4 民生與實(shí)用性
中醫(yī)藥文化融入在老百姓衣食住行各方面,為人們所熟悉,有些甚至是世代流傳的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)是涉及人民群眾健康幸福的民生產(chǎn)業(yè),是實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”的必然要求。醫(yī)學(xué)是一門注重實(shí)用的學(xué)科,中醫(yī)藥能夠發(fā)展流傳幾千年,就是因?yàn)槠湓从趯?shí)踐,行之有效。所以中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)不會(huì)流于空談,必將具備實(shí)用性。
2.5 廣泛性
廣泛性分為兩方面,一是涵蓋的范圍廣。從中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的定義可以看出,只要是借助中醫(yī)藥文化資源為人的身體或心理保駕護(hù)航的都屬于此[4]。它涵蓋的分產(chǎn)業(yè)眾多,產(chǎn)業(yè)鏈條延伸極廣。第三產(chǎn)業(yè)下設(shè)14個(gè)門類[5],中醫(yī)藥與其中多個(gè)領(lǐng)域均有關(guān)系。二是受眾廣。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)包羅萬(wàn)象,不同的年齡、健康狀況、職業(yè)和文化素養(yǎng)所產(chǎn)生的不同需求均可被滿足?!端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》云:圣人不治已病治未病[6],對(duì)于健康人來(lái)說(shuō),中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的作用是養(yǎng)生、保健和防病,而對(duì)于患者則起到了治病、防變和防復(fù)發(fā)的作用。
3 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
3.1 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
3.1.1 國(guó)家政策支持? 國(guó)家已出臺(tái)多項(xiàng)法律法規(guī)來(lái)保障中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)秩序與發(fā)展速度。2009年國(guó)家中醫(yī)藥管理局起草制訂了《中醫(yī)藥文化建設(shè)與科學(xué)普及五年規(guī)劃》[7],從此中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開始納入國(guó)家層面?!吨嗅t(yī)藥文化建設(shè)“十三五”規(guī)劃》提出到“十三五”末,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,中醫(yī)藥文化創(chuàng)新成果顯著增多,還要推動(dòng)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化跨界融合創(chuàng)新,促進(jìn)旅游與健康醫(yī)療融合發(fā)展等[8]?!丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》直接提出要培育健康文化產(chǎn)業(yè)[9]。十九大報(bào)告指出,要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)[10]。
國(guó)家政策的支持可以從宏觀上統(tǒng)籌中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,政府應(yīng)從政策、機(jī)制、投入、項(xiàng)目、稅收等方面給予傾斜,對(duì)中醫(yī)藥的醫(yī)教研宣各項(xiàng)文化事業(yè)給予政策支持,大力扶持中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)[11]。
3.1.2 歷史積淀悠久? 中醫(yī)藥文化歷史悠久,內(nèi)涵深刻。它具有良好的群眾基礎(chǔ),容易被百姓接受。端午節(jié)佩香囊、洗艾浴、懸掛艾蒿;重陽(yáng)節(jié)手持茱萸等習(xí)俗人盡皆知。深厚的文化積淀從源頭支撐起了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)。此外,中醫(yī)藥植根于中華文化,與飲食、繪畫、音樂(lè)、思想等文化也有很多聯(lián)系。除了基于自身特色之外,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)還可以和中華文化中其他要素進(jìn)行結(jié)合[12],這樣既豐富了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,也擴(kuò)大了中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的涉獵范圍與表現(xiàn)方式。
3.1.3 中醫(yī)文化人才助力? 作為一個(gè)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè),人才是中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路上不可或缺的一部分。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的人才需要有中醫(yī)藥相關(guān)的學(xué)科背景、復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)狀況的充分認(rèn)知。當(dāng)前我國(guó)中醫(yī)藥文化教育體系逐漸完善,構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)本??粕?、中醫(yī)文化學(xué)碩博士生在內(nèi)的合理人才梯隊(duì),為中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)提供了新的生機(jī)。
3.2 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前存在的問(wèn)題
3.2.1 中醫(yī)文化消費(fèi)不足? 消費(fèi)水平的高低會(huì)影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展之優(yōu)劣。在全球化市場(chǎng)語(yǔ)境下,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化加快的趨勢(shì),不同國(guó)家之間的交往、貿(mào)易、旅游、文化、教育等不斷加強(qiáng)[13]。因此,全球的消費(fèi)文化產(chǎn)生了趨同性。而且這種趨同性促使人們?cè)卺t(yī)藥領(lǐng)域?qū)ξ麽t(yī)主導(dǎo)下的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同,認(rèn)為西醫(yī)具有效果快、方便等優(yōu)勢(shì)。與此相反,人們對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生熬藥麻煩、療效緩慢的看法。這種偏見導(dǎo)致人們選擇治療方式時(shí)趨向于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),從而影響了對(duì)中醫(yī)的消費(fèi)。從近年來(lái)中醫(yī)院在中國(guó)醫(yī)療市場(chǎng)的所占份額低于20%就可見一斑[14]。
在如今的醫(yī)改模式下,優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)規(guī)律決定著醫(yī)院、診所、藥店等機(jī)構(gòu)必須以趨利性的消費(fèi)文化為主導(dǎo)去考慮收益與回報(bào),所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)會(huì)趨向于選擇西醫(yī)而非中醫(yī)作為首選治療方式。中醫(yī)具有方法簡(jiǎn)捷、使用方便、價(jià)格低廉和確有療效的特點(diǎn)[15],同等條件下西醫(yī)治療比中醫(yī)治療能讓醫(yī)療機(jī)構(gòu)獲取更高的收益,在此醫(yī)改模式下中醫(yī)和西醫(yī)同臺(tái)競(jìng)技自然不具備優(yōu)勢(shì)。
此外,提到電子商務(wù)產(chǎn)業(yè),人們會(huì)想起淘寶、京東,提到智能手機(jī)產(chǎn)業(yè),會(huì)想到華為、小米,但是中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有像其他行業(yè)一樣出現(xiàn)領(lǐng)軍企業(yè)。這一方面導(dǎo)致了注重品牌的消費(fèi)者降低了在該領(lǐng)域的消費(fèi)欲望;另一方面也反映了我國(guó)的中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小,目前尚未形成產(chǎn)業(yè)集群,未適應(yīng)中醫(yī)藥文化發(fā)展傳播的需要。因此,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)還有較大發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.2.2 市場(chǎng)環(huán)境欠缺規(guī)范化? 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)是較為依賴創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè),而創(chuàng)意又是最容易遭遇侵權(quán)的部分,創(chuàng)意產(chǎn)生、設(shè)計(jì)需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,但盜版侵權(quán)卻易如反掌,因此必須大力保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。若市場(chǎng)環(huán)境不夠規(guī)范會(huì)影響百姓的信任度與投資方的投資熱情,進(jìn)而阻礙產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展。雖然我國(guó)已經(jīng)建立起知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律體系,除了《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》外,《中醫(yī)藥法》第八條也規(guī)定:“保護(hù)中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán),提高中醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)水平”[16]。但是目前仍存在一些知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的侵權(quán)行為,從盜版的猖獗就可見一斑。這嚴(yán)重阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題不容忽視。
3.2.3 中醫(yī)文化自信度有待提升? 如今,飛速發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)主導(dǎo)著話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)前人們趨于用現(xiàn)代科學(xué)解構(gòu)中醫(yī),甚至用行動(dòng)去肢解中醫(yī)來(lái)獲得現(xiàn)代科學(xué)的承認(rèn)。這些都是中醫(yī)文化自信度不夠的表現(xiàn),長(zhǎng)此以往培養(yǎng)的是中醫(yī)的掘墓人而非繼承人。固然,西方文化孕育出的現(xiàn)代科學(xué)帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步,但也并非完美無(wú)缺,過(guò)度依賴現(xiàn)代科學(xué)會(huì)產(chǎn)生諸多問(wèn)題。西方文化之于中醫(yī)文化在內(nèi)的中華文化,如同十進(jìn)制之于二進(jìn)制,《中庸》講:道并行而不相悖,萬(wàn)物并育而不相害[17]。它們都是合理存在的,可以相互借鑒,但并無(wú)必要爭(zhēng)論孰是孰非,更無(wú)須令中醫(yī)在現(xiàn)代科學(xué)身后亦步亦趨。習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[18]。對(duì)于中醫(yī)藥而言,中醫(yī)藥文化自信就是對(duì)中醫(yī)藥文化生命力的高度認(rèn)同,對(duì)中醫(yī)藥文化價(jià)值的堅(jiān)定信念,對(duì)中醫(yī)藥文化發(fā)展前途的堅(jiān)定信心[19]。
3.2.4 缺乏專業(yè)人才? 當(dāng)前雖然文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)如火如荼,中醫(yī)藥院校也基本具備了成型的中醫(yī)文化人才培養(yǎng)體系,但文化產(chǎn)業(yè)的人才對(duì)中醫(yī)藥領(lǐng)域關(guān)注較少,而目前的中醫(yī)文化人才培養(yǎng)則是主要集中于科研、教育等方面,未能完全與中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的人才需求契合,因此中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)仍處于人才緊缺的局面。高素質(zhì)人才的缺乏阻礙了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,只有高素質(zhì)從業(yè)者的數(shù)量足夠大,中醫(yī)文化之精神才能夠借助中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)真正表達(dá)。
4 發(fā)展我國(guó)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的路徑
4.1 擴(kuò)大中醫(yī)藥文化消費(fèi),提升中醫(yī)藥文化認(rèn)同
不同于政治邏輯和經(jīng)濟(jì)邏輯,消費(fèi)邏輯是與百姓生活息息相關(guān)并占主要地位的邏輯。現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)扮演了結(jié)構(gòu)中心的角色并支撐著整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)[20]。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)并對(duì)其進(jìn)行控制的巨大力量,使其成為支撐整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的支柱。沒(méi)有消費(fèi)群體的事物終將走向衰落。如此情境下,百姓對(duì)中醫(yī)的消費(fèi)與認(rèn)同程度變得無(wú)比重要[21]。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,“酒香還怕巷子深”,要擴(kuò)大中醫(yī)藥的文化消費(fèi),就要針對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)培植出一批忠實(shí)的消費(fèi)群體,他們既要認(rèn)同中醫(yī),又要具有一定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的消費(fèi)能力,從而開辟市場(chǎng)空間取得發(fā)展。
而當(dāng)今社會(huì),大眾媒體主導(dǎo)了消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)群體的構(gòu)建。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》使一些具有區(qū)域特色的美食提升了知名度,擴(kuò)大了生產(chǎn)[22]。因此,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須和媒體聯(lián)合,通過(guò)文藝的形式表現(xiàn)出中醫(yī)藥深厚的文化底蘊(yùn),進(jìn)而通過(guò)大眾媒介終端向受眾傳播。既要通過(guò)報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體加強(qiáng)中醫(yī)藥的科普與文化傳播。同時(shí)又要注重網(wǎng)絡(luò)等新媒體的力量。如今在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)少數(shù)不認(rèn)同甚至反對(duì)中醫(yī)的聲音,這更加需要我們占領(lǐng)輿論陣地?!安皇菛|風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”,要吸引包括年輕人在內(nèi)的更多人關(guān)注并認(rèn)可中醫(yī),提升中醫(yī)藥文化傳播力度,增加中醫(yī)藥文化認(rèn)同,樹立起年輕一代的中醫(yī)藥文化自信。
4.2 加強(qiáng)政策引導(dǎo)扶持,創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境
好的政策環(huán)境是一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件。目前,國(guó)家已出臺(tái)了一系列措施扶持中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。國(guó)家可以進(jìn)一步健全相關(guān)的法律法規(guī)、管理?xiàng)l例,維持市場(chǎng)秩序,以市場(chǎng)環(huán)境之安定促產(chǎn)業(yè)發(fā)展之繁榮。另一方面又要充分調(diào)動(dòng)從業(yè)者積極性,采取相關(guān)政策扶持中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府應(yīng)從各方面對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)大力扶植,做到中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模與質(zhì)量?jī)烧呔行嵘瑢?duì)中醫(yī)藥的醫(yī)、教、研、宣等進(jìn)行政策傾斜[11]。按照市場(chǎng)運(yùn)作的規(guī)律,確定政府和企業(yè)的職責(zé),令諸多行業(yè)各司其職,合理處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系,為中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)注入活力。
4.3 提升中醫(yī)文化自信度,發(fā)展新型中醫(yī)文化業(yè)態(tài)
中醫(yī)自古以來(lái)都開放包容,與時(shí)俱進(jìn)。唐代絲路貿(mào)易繁榮,阿拉伯國(guó)家的乳香、沒(méi)藥傳入我國(guó),明代鄭和下西洋帶來(lái)了亞非各國(guó)的珍貴藥材,如蘇合香、降香等,這些都完善了中醫(yī)學(xué)體系,豐富了中藥材的種類,許多藥物沿用至今。中西方醫(yī)學(xué)文化交流互鑒可以切實(shí)提升中醫(yī)藥文化自信。中醫(yī)應(yīng)當(dāng)保持著自己的獨(dú)特性,同時(shí)又不排斥對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成果的吸收利用,以此充實(shí)自身。
此外,要通過(guò)各種文化形式和形象促進(jìn)群眾對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)知,擴(kuò)展中醫(yī)藥消費(fèi)的渠道,創(chuàng)制出中醫(yī)藥消費(fèi)的嶄新模式[23]。“打鐵還需本身硬”,如此中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的專業(yè)水平與附加價(jià)值方可提高,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品得到優(yōu)化,這樣才能提供出能夠滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的中醫(yī)藥文化需要的產(chǎn)品和服務(wù)。
4.4 提升從業(yè)者素質(zhì),以人才促發(fā)展
中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)需要擁有4種類型的從業(yè)者:一是熱愛中醫(yī)藥文化,有深厚中醫(yī)藥功底與傳統(tǒng)文化素養(yǎng),同時(shí)有文化傳播認(rèn)同自覺(jué)性的中醫(yī)文化學(xué)者;二是熟諳現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),能夠?qū)⒅嗅t(yī)文化與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的理工科人才;三是能對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作與宣傳,使之產(chǎn)業(yè)化、系統(tǒng)化的管理學(xué)人才。四是專精于傳統(tǒng)文化行業(yè),并對(duì)中華文化懷有溫情與敬意的國(guó)學(xué)人才。這4類人才皆具備,方能將中醫(yī)藥文化進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)。要堅(jiān)守中醫(yī)藥文化的內(nèi)核,同時(shí)加入現(xiàn)代的元素,采用先進(jìn)的技術(shù)手段,以當(dāng)今老百姓喜聞樂(lè)見的方式表現(xiàn)出來(lái)。
同時(shí)要優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制,將院校培養(yǎng)和單位、社會(huì)培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,本???、碩博士不同層次相結(jié)合,全日制教育與師承、繼續(xù)教育結(jié)合。廣泛借用高校文科專業(yè)、中醫(yī)藥專業(yè)與經(jīng)管專業(yè)的資源,并結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)與社會(huì)需求的復(fù)合型人才。
4.5 體現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)文化,重視社會(huì)效益
中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)于廣大人民群眾的健康產(chǎn)業(yè),會(huì)對(duì)人們的身心健康產(chǎn)生重要影響。我國(guó)五千年中醫(yī)藥文化博大精深,絕大部分都值得借鑒繼承,但不可避免也殘留著部分糟粕。發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)持積極向上的路線,體現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)文化,將古人的智慧為我所用。應(yīng)避免為了經(jīng)濟(jì)利益而將暴力、黃色、迷信等文化滲透進(jìn)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)中。
發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)須正確處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。市場(chǎng)化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路,追求經(jīng)濟(jì)效益是產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí)的根本目的。但是只有以社會(huì)效益為首,方能最大程度發(fā)揮出中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的真正價(jià)值。近年來(lái)有個(gè)別不法商家打著中醫(yī)旗號(hào)行騙獲取利潤(rùn),此舉令中醫(yī)界無(wú)端蒙羞,降低了中醫(yī)的公信度。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步規(guī)范市場(chǎng)秩序,嚴(yán)令禁止諸如此類一味追求經(jīng)濟(jì)效益而罔顧社會(huì)效益的現(xiàn)象發(fā)生。
[參考文獻(xiàn)]
[1]? 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2018)[EB/OL].北京.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,2018[2019-11-17].http://www.stats.gov.cn/tjsj/tjbz/201805/t20180509_1598314.html.
[2]? 陳小平.地域中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].長(zhǎng)沙:湖南中醫(yī)藥大學(xué),2013.
[3]? 袁仁智.互動(dòng)與融合——關(guān)于中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路徑思考.第十五屆全國(guó)中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C]//北京:中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)藥文化分會(huì),2012:4.
[4]? 宋寶香,尤華.基于大健康視角的地區(qū)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究:以南京市棲霞區(qū)為例[J].文化產(chǎn)業(yè)研究,2016(1):75-86.
[5]? 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類(GB/T 4754—2017)[EB/OL].北京:國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,2017[2019-11-17].http://www.stats.gov.cn/tjsj/tjbz/hyflbz/
[6]? 黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2012:9.
[7]? 中國(guó)新聞網(wǎng).中國(guó)成立中醫(yī)藥文化建設(shè)與科普專家委員會(huì)[EB/OL]//北京:中國(guó)新聞網(wǎng),2009-06-25[2019-11-17].http://www.chinanews.com/jk/jk-hyxw/news/2009/06-25/1749396.shtml.
[8]? 中國(guó)中醫(yī)藥網(wǎng).國(guó)家中醫(yī)藥管理局印發(fā)中醫(yī)藥文化建設(shè)“十三五”規(guī)劃[EB/OL]//北京:中國(guó)中醫(yī)藥網(wǎng),2017-01-13.[2019-11-17].http://www.cntcm.com.cn/2017-01/13/content_25434.htm.
[9]? “健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要[J].中國(guó)腫瘤,2019,28(10):724.
[10]? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利———在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].求是,2017(21):3-28.
[11]? 秦偉民,劉蔚.簡(jiǎn)論中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的桎梏及對(duì)策[J].湘潮:下半月,2013(10):82-83.
[12]? 羅中華,云立新,牛崇信,等.甘肅中醫(yī)藥文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].西部中醫(yī)藥,2016,29(5):52-54.
[13]? 鄭民,王亭.消費(fèi)文化對(duì)中醫(yī)的影響及解決策略[J].中國(guó)西部科技,2014(7):90-91.
[14]? 毛嘉陵.中國(guó)中醫(yī)藥文化文獻(xiàn)集:2000-2016[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2017,3:26-27.
[15]? 尹莊.婦幼??漆t(yī)院中醫(yī)科的特色發(fā)展思考[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生,2016,32(3):471-472.
[16]? 習(xí)近平.《中醫(yī)藥法》正式頒布[J].世界中醫(yī)藥,2016,11(12):2733.
[17]? 朱熹著.四書章句集注[M].北京:中華書局,1983,10:37.
[18]? 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2016:13.
[19]? 張宗明.論中醫(yī)藥文化自信[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2018,19(1):1-5.
[20]? 斯?jié)M紅.鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)解析[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1):154-157.
[21]? 王明強(qiáng).消費(fèi)社會(huì)與中醫(yī)的文藝傳播策略[J].環(huán)球中醫(yī)藥,2010,3(5):379-381.
[22]? 徐健.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》拉升地方美食需求分析[J].采寫編,2016(1):35-36.
[23]? 張超中.我國(guó)中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)中醫(yī)藥信息雜志,2011,18(10):5-7,17.
(收稿日期:2019-10-18? 本文編輯:封? ?華)
中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)2020年6期