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      教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為基礎(chǔ)

      2020-04-03 13:36:24馬帥
      關(guān)鍵詞:伊人學(xué)情首詩

      馬帥

      建構(gòu)主義從兒童的認知發(fā)展角度提出,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中是非常重要的。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)與任務(wù)相結(jié)合,創(chuàng)建真實的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生帶著真實的任務(wù)學(xué)習(xí),以使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)。學(xué)生的學(xué)習(xí)不單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,更應(yīng)該是學(xué)生主動建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程。這就要求教師在進行教學(xué)設(shè)計時,除了要考慮達成教學(xué)目標之外,還要對學(xué)情進行精準的分析,創(chuàng)設(shè)有利于教學(xué)的情境,讓學(xué)生在情境中平等對話,自主探究,從而完成自身知識的建構(gòu)。本文以《詩經(jīng)》中的《蒹葭》為例,闡述如何以學(xué)的活動為基礎(chǔ),設(shè)置具體情境,讓學(xué)生在探究過程中更好地領(lǐng)略《蒹葭》的魅力。

      精準的學(xué)情分析

      八年級的學(xué)生正處在青春期,對于愛情主題的詩歌表現(xiàn)出較大的興趣,并且經(jīng)過在文言文方面將近兩年的訓(xùn)練之后,大部分學(xué)生能夠結(jié)合課下注釋理解《蒹葭》的大意,可以大致體會出這是一個愛而不得的凄美愛情故事。但是深入到詩文中以后,學(xué)生們還是存在很多理解上的盲區(qū)。在講這首詩之前,我進行了前測,讓學(xué)生們把自己在內(nèi)容上、情感上以及主題上不懂的問題寫下來。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們提出的問題都很有價值。如白露有沒有隱含的含義?為什么要把這首詩放在這樣的環(huán)境中去寫?伊人的位置為什么在不斷變換?這首詩里的伊人是否真的存在?

      其實,學(xué)生的問題已經(jīng)很好的對應(yīng)了這首詩應(yīng)解決的意境、情感以及主旨的問題。我覺得,這樣的學(xué)情分析是真實的并且是具體的,反映出來的問題都是學(xué)生中真實存在的?;谶@些問題設(shè)置的情境才是真實有效的,解決這些問題才能夠從根本上幫助學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容。

      巧妙的情境問題

      本次教學(xué)我嘗試設(shè)置具體的情境,讓學(xué)生在情境中進行合理想象以及自主探究,教師只是在旁邊進行點撥。我先給學(xué)生提供了一個大的情境背景:八年級學(xué)生準備將《蒹葭》拍成一部MV,請每位學(xué)生化身成小小制作人。在這個大情境之下,我設(shè)計了兩個指向情境的小活動。

      活動一:請小小制作人們以小組為單位,結(jié)合文本內(nèi)容,并展開合理的想象,為這部MV設(shè)計出合適的畫面。這個活動其實是指向了我們教學(xué)中理解詩歌的內(nèi)容,品味詩歌意境的問題。為了讓學(xué)生有想象的抓手,我提示學(xué)生從什么樣的景色、什么樣的伊人、什么樣的男子、他們在做什么等方面去思考。

      在活動中,學(xué)生們暴露出很多問題。如有的小組寫道“一片綠油油的蘆葦”,那么教師此時就應(yīng)引入二十四節(jié)氣,提示學(xué)生“白露”應(yīng)出現(xiàn)在深秋的早晨,既是深秋,蘆葦就不應(yīng)是綠油油的而應(yīng)是枯黃的。有的小組簡單寫道“男子在水邊尋覓伊人的身影”,此時教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中“伊人”位置的變換,讓學(xué)生感受到主人公尋覓伊人的艱難,并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這里重章疊句的作用。

      在此次活動中,也有一些可喜的發(fā)現(xiàn)。比如,在想象男子的形象時,有的小組打破了常規(guī)的“帥”“英姿威武”等描述,而是從細節(jié)入手,結(jié)合之前學(xué)過的《子衿》當中“青青子佩,悠悠我思”一句,給男子戴玉佩,真正做到了將所學(xué)進行貫通。再有,想象伊人形象時,學(xué)生們針對這位伊人應(yīng)出現(xiàn)“正臉”“背面”還是“側(cè)臉”進行了探究。經(jīng)過探討,大家一致認為伊人應(yīng)出現(xiàn)側(cè)臉,側(cè)臉既給人以美貌的聯(lián)想,又朦朦朧朧,切實符合《蒹葭》中的意境美。

      活動二:為這首《蒹葭》的MV選擇合適的音樂。這一活動指向了《蒹葭》所要傳遞出的情感。其實,無論學(xué)生們選擇那一首樂曲,都應(yīng)是基于對這首詩的意境以及所要傳遞出的情感的理解。從學(xué)生們選擇的曲目中可以感受到,他們對這首詩要傳遞出的愛而不得的無奈與惆悵確實是理解了。

      得當?shù)哪芰ρ由?/p>

      在這一環(huán)節(jié)中,我設(shè)置了兩個問題。一是承接了詩歌的情感——愛而不得。此處讓學(xué)生們仿寫泰戈爾的《世界上最遙遠的距離》,切實做到讀寫結(jié)合,以文育人。二是將《蒹葭》里的伊人形象進行縱深拓展。提供鏈接材料,通過屈原“香草美人”以及曹操《短歌行》等內(nèi)容的引入,讓學(xué)生了解伊人可能不僅指的是自己心愛之人,也可能是企慕之君臣;緊接著教師繼續(xù)縱深延伸,不管是心愛之人還是企慕之君臣,伊人都是可望而不可即的存在,引導(dǎo)學(xué)生將伊人的范圍繼續(xù)擴大,我們生活中的理想、信念、自由等其實都可以是伊人的化身,伊人其實就是我們生活中為之奮斗不息的目標。正所謂“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,生命不息,奮斗不止。這一環(huán)節(jié),打破了《蒹葭》愛情詩的思維定勢,提高了學(xué)生多角度理解文本內(nèi)容的能力。

      課后教學(xué)反思

      如今,中高考改革正在如火如荼地進行中,新的變革對于學(xué)生的語文核心素養(yǎng)提出了更高的要求。教師需要及時轉(zhuǎn)變觀念,在教學(xué)中更要積極采取小組合作探究式的學(xué)習(xí)方法,將課堂真正還給學(xué)生。

      關(guān)注真實學(xué)情且善于抓動態(tài)學(xué)情。在教學(xué)過程中,只抓課前前測出現(xiàn)的問題還不夠,還需要及時關(guān)注學(xué)生課上出現(xiàn)的動態(tài)學(xué)情。創(chuàng)設(shè)有意義的情境,鼓勵個性化表達。只要是基于文本的合理想象和表達,教師都應(yīng)該鼓勵。

      建構(gòu)主義認為,世界雖然是客觀存在的,但對世界的理解和賦予其意義卻是由每一個人自己決定的。學(xué)生語文能力的形成,在很大程度上要靠他們自己領(lǐng)悟和體會。這也是我們以學(xué)生“學(xué)的活動為基礎(chǔ)”的現(xiàn)實意義。而教師所要做的就是給學(xué)生提供合適的研究情境,并在適當時候給予學(xué)生必要的學(xué)習(xí)支撐。

      作者單位:北京市陳經(jīng)綸中學(xué)崇實分校

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