延安時(shí)期魯藝音樂教育及其影響內(nèi)涵研究

鄭茜 蘭慶煒

摘 要：中國近現(xiàn)代音樂史上，延安時(shí)期魯藝是一個(gè)承前啟后的一段歷史，它是一座橋梁，連接著“舊中國”與“新中國”的音樂之路，因此，延安魯藝音樂是每一個(gè)中國音樂人無法逃避的歷史現(xiàn)實(shí)，是值得中國音樂界深深思考的一段歷史事實(shí)。

關(guān)鍵詞：音樂教育;延安時(shí)期

延安魯迅藝術(shù)學(xué)院，1938 年4 月在延安成立，是中國共產(chǎn)黨為培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝干部而創(chuàng)辦的一所綜合性藝術(shù)學(xué)校。其教育方針是團(tuán)結(jié)與培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)的專門人才，以致力于新民主主義的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。魯藝建校以后，為國家培養(yǎng)了大批革命文藝工作者和干部，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了積極的貢獻(xiàn)，其中魯藝在音樂教育方面所取得的成就非常顯著。

一、延安時(shí)期的文化內(nèi)涵及其體現(xiàn)

?1935年10?中共中央隨中央紅軍長(zhǎng)征到陜北吳起鎮(zhèn)再到1948年3?這近13年的時(shí)間被稱之為延安時(shí)期。延安時(shí)期，?量紅??樂作品問世，?為流傳，引導(dǎo)?們積極向上，與?族精神?起成長(zhǎng)，為??的??群眾提供了強(qiáng)?的精神保障，這些紅??命歌曲不僅在當(dāng)時(shí)?舞著千百萬中華?族??勇往直前，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)中?們的思想感情和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)?活;對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)??也有著特別重要的意義。作為新時(shí)代魯藝?，我們應(yīng)該踐?和發(fā)揚(yáng)?魯藝精神，傳唱紅??命歌曲，傳唱經(jīng)典佳作，不忘初?，牢記使命，堅(jiān)定?化?信，讓經(jīng)典成為新時(shí)代擔(dān)當(dāng)作為的精神動(dòng)?，傳承紅??化，讓紅?精神放出新時(shí)代的光芒，具有重要的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

在黨的?九?報(bào)告中指出：“?化?信是?個(gè)國家、?個(gè)?族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的?量?！彼匝影矔r(shí)期魯藝音樂教育中的紅??化也是中國特?社會(huì)主義?化中重要的?個(gè)組成部分，作為黨內(nèi)政治?化的源頭，不僅讓我們堅(jiān)定了?化?信，提?了?化軟實(shí)?，也為我們建設(shè)?化強(qiáng)國提供了引領(lǐng)和?撐。

二、延安時(shí)期的音樂教育

延安時(shí)期音樂教育，起到了響應(yīng)與積極配合抗戰(zhàn)的作用。魯藝辦學(xué)兩年后，制定了趨于正規(guī)化和專門化及學(xué)術(shù)自由的辦學(xué)方針，目的是為培養(yǎng)適合于戰(zhàn)時(shí)、建國雙重需要的高水準(zhǔn)文學(xué)藝術(shù)人才。魯藝的性質(zhì)是新民主主義的文藝學(xué)院，當(dāng)前任務(wù)在專門化，既要培養(yǎng)抗戰(zhàn)需要的文藝人才，還要為新民主主義革命成功造就一批文藝工作者和文藝教育干部，要做長(zhǎng)期打算，為將來的全國文藝活動(dòng)培養(yǎng)干部。

進(jìn)入正規(guī)化教育階段后，魯藝在教學(xué)體制和組織機(jī)構(gòu)方面做了大規(guī)模的調(diào)整，對(duì)各專業(yè)的教學(xué)、研究、創(chuàng)作和演出等工作實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，將原來各系和專業(yè)團(tuán)、場(chǎng)等單位歸口管理，組建文學(xué)、戲劇、音樂和美術(shù)四個(gè)專業(yè)部，以及教務(wù)、編譯、干部、院務(wù)等四個(gè)行政職能處。文學(xué)部下轄文學(xué)系和文藝工作團(tuán)，戲劇部下轄，實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)和平劇團(tuán)，音樂部下轄音樂系和音樂工作團(tuán)，美術(shù)部下轄美術(shù)系和美術(shù)工廠。從此魯藝轉(zhuǎn)入正規(guī)化，專門化的教學(xué)軌跡。

在音樂教育正規(guī)劃的同時(shí)成立了民間音樂研究會(huì)，1939年春，為了更好的引領(lǐng)抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)，魯藝成立了民歌研究會(huì)，進(jìn)行民歌采集活動(dòng)。機(jī)構(gòu)設(shè)在音樂系，目的是以民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出符合時(shí)代要求的新作品。采集活動(dòng)以陜甘寧邊區(qū)為核心，輻射至各抗日根據(jù)地。1941年2月，民歌研究會(huì)改為“中國民間音樂研究會(huì)”，各抗日根據(jù)地亦成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，中國民間音樂研究會(huì)仍以魯藝音樂系師生為骨干，大量采集民歌素材，并編輯出專利十余期。1943年，民間音樂研究會(huì)收集民歌2000余首，受到邊區(qū)文委獎(jiǎng)勵(lì)。在民歌采集活動(dòng)中，安波、張魯、關(guān)鶴童、劉熾、馬可成績(jī)顯著，被稱為“郿鄠（眉戶）五人團(tuán)”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，隨著困難時(shí)期的到來，活躍發(fā)展中的延安文藝界產(chǎn)生了思想上的碰撞和爭(zhēng)論。為尋求文藝工作更好的服務(wù)于全黨的工作方法，1942年5月2日至23日，黨中央在延安召開了具有歷史意義的延安文藝座談會(huì)，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝界的綱領(lǐng)性文件---《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。從此，延安文藝運(yùn)動(dòng)有了成熟的理論、政策作為指導(dǎo)，魯藝進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。延安文藝座談會(huì)后，魯藝師生帶頭實(shí)踐《講話》精神，率先深入到火熱的工農(nóng)兵生活中，吸取民間藝術(shù)營養(yǎng)，創(chuàng)造性的改造舊的民間秧歌，推出了加入革命題材的新秧歌。1943年春節(jié)，魯藝秧歌隊(duì)率先走上街頭，掀起了群眾性的新秧歌運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)延安文藝進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期。

三、延安時(shí)期魯藝音樂教育中紅色文化及其內(nèi)涵和影響

延安時(shí)期的音樂教育克服了長(zhǎng)期以來辦學(xué)條件差、教學(xué)師資匱乏等一系列問題，使陜甘寧邊區(qū)的音樂教育在不同層次上都得以長(zhǎng)足發(fā)展，并結(jié)束了延安地區(qū)長(zhǎng)期沒有專業(yè)化音樂院校教育的局面。延安時(shí)期的音樂教育充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，音樂內(nèi)容扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)并與政治宣傳相結(jié)合，將學(xué)習(xí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐之中，做到了學(xué)以致用。延安時(shí)期音樂教育的經(jīng)驗(yàn)和精髓就在于它堅(jiān)定的革命精神，先進(jìn)的教育科學(xué)理論和鮮明的民族特色。時(shí)至今日，研究延安時(shí)期的音樂教育對(duì)于當(dāng)前音樂界弘揚(yáng)延安精神，探索和發(fā)展音樂教育模式，仍具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

紅色文化的內(nèi)容始終貫穿魯藝音樂教育的課堂內(nèi)外，從音樂課程的設(shè)置、課堂內(nèi)容的選擇、歌曲創(chuàng)作的思路等方面，都有紅色文化的影子，對(duì)于我們當(dāng)代在高校等育人機(jī)構(gòu)開展思政課程等有很大的指導(dǎo)意義。保護(hù)利?好延安紅?資源、發(fā)揚(yáng)好紅?傳統(tǒng)、傳承好紅?基因，讓紅?精神放射出新的時(shí)代光芒，作為新時(shí)代魯藝?，我們應(yīng)該踐?和發(fā)揚(yáng)?魯藝精神，傳唱紅??命歌曲，傳唱經(jīng)典佳作，不忘初?，牢記使命，堅(jiān)定?化?信，讓經(jīng)典成為新時(shí)代擔(dān)當(dāng)作為的精神動(dòng)?，傳承紅??化，讓紅?精神放出新時(shí)代的光芒，具有重要的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介：1.鄭茜 延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院2015級(jí)本科。

2.蘭慶煒（副教授）延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院 教學(xué)秘書。

項(xiàng)目編號(hào)：延安大學(xué)2018年國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目成果 項(xiàng)目號(hào)：201810719018