主體性教育觀下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式研究

陳志強(qiáng)

摘 要：在傳統(tǒng)的教育模式下，教師充當(dāng)課堂的主體，學(xué)生只能夠被動(dòng)地聽(tīng)課做筆記，這限制了學(xué)生思維的發(fā)展。隨著我國(guó)教育改革的深入實(shí)施，主體性教育觀得到了推廣普及，要求教師要改變傳統(tǒng)的教育模式，開(kāi)展主體教育。本文基于主體性教育觀背景，就中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞：主體性教育觀 中學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)模式

在主體性教育觀念的指導(dǎo)下，教師需要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，要突出學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要轉(zhuǎn)變自己的教育理念，重視學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問(wèn)題情境，以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到問(wèn)題探究之中。如此一來(lái)，才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，能夠提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。

一、主體性教育的主要原則

1.主體性原則

所謂主體性原則，指的是將教育看作是自在的或者是自衛(wèi)的，有自己的發(fā)展規(guī)律，或是有自己的存在方式。主體性教育一方面需要成人教育者的主體地位，另一方面也承認(rèn)受教育者的主體地位。一方面需要將教育者的主體性發(fā)揮出來(lái)，另一方面也需要發(fā)揮受教育者的主體性。無(wú)論是教育者，還是受教育者，兩者都是主體，區(qū)別在于程度上的差異。心理學(xué)研究表明，無(wú)論在哪個(gè)階段，青少年都有自己的認(rèn)識(shí)，有自己的行為方式，雖然說(shuō)他們需要接受教育者的影響，但是并不意味著他們就被動(dòng)地接受，而是會(huì)用自己的方式去認(rèn)識(shí)世界。故此，主體性教育的原則便是確定受教育者的主體性。如此一來(lái)，在教育過(guò)程中，教師就不能夠?qū)W(xué)生看作是被動(dòng)地客體^[1]。

2.價(jià)值性原則

所謂價(jià)值性原則，指的是將學(xué)生與教師都作為有價(jià)值的存在物。首先，將學(xué)生作為是價(jià)值的存在，不管學(xué)生的年齡大小，成績(jī)優(yōu)劣，都有人的自由以及尊嚴(yán)。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要改變以往一言堂的角色，要尊重學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法。其次，要將教師看作是有價(jià)值的人。教師乃是專業(yè)的工作者，尊重教師的人格以及勞動(dòng)是一個(gè)社會(huì)的起碼要求，使教育者與其他部門的工作人員具有同等的經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)地位，乃是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。所以我們還需要尊重教師，尊重教師的教育活動(dòng)。

二、中學(xué)教學(xué)模式的開(kāi)展策略分析

1.構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系

師生關(guān)系的好壞會(huì)直接影響一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在以往的教學(xué)中，一些教師呈現(xiàn)給學(xué)生的形象是嚴(yán)肅古板的，這使得許多學(xué)生非常畏懼教師，不敢隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)。尤其是對(duì)學(xué)生的管理上，有一些教師過(guò)于重視學(xué)優(yōu)生，而對(duì)學(xué)差生有所忽視，一旦雙方發(fā)生矛盾，教師會(huì)更偏向于學(xué)優(yōu)生。如此一來(lái)，就會(huì)造成師生之間的關(guān)系非常的緊張，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，在主體性教育觀的指導(dǎo)下，教師需要樹(shù)立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)以及生活的關(guān)注，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)得到激發(fā)^[2]。

2.樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師扮演著一言堂的角色，學(xué)生只能夠被動(dòng)地接收教師所講述的知識(shí)點(diǎn)，這使得學(xué)生的各方面思維能力都沒(méi)有得到有效的培養(yǎng)。隨著新課改的深入實(shí)施，主體性教育觀念的深入發(fā)展，要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念。換而言之，在課堂教學(xué)中，教師要突出學(xué)生的主體地位，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，改變以往單一的教學(xué)模式。此外，教師要認(rèn)識(shí)到自己只是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的輔助者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。在今后的教學(xué)中，教師需要運(yùn)用主體性教育觀來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，如，該教學(xué)觀念具有主體性的原則，那么教師需要突出學(xué)生的全面性以及全員性，要使每一位學(xué)生都能夠參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，改變以往的滿堂灌的教學(xué)模式。

教師還可以采用分層指導(dǎo)的原則，以保證學(xué)生真正深入?yún)⑴c到教學(xué)活動(dòng)之中。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平存在著一定的差異，所以在主體性教育觀念的指導(dǎo)下，教師需要堅(jiān)持因材施教的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層，然后對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo)。如此一來(lái)，不管是優(yōu)生還是差生，他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平都能夠得到提升。

3.重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)

在以往的教學(xué)中，教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行過(guò)多的講解，而忽視了與學(xué)生的互動(dòng)交流。所以當(dāng)教師講完新課后，許多學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了濃濃的疑惑而沒(méi)有得到解答。在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師所講述的知識(shí)點(diǎn)，他們并沒(méi)有參與到教學(xué)活動(dòng)中?；诖?，在今后的教學(xué)中，教師不妨多創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境，通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思考，進(jìn)而參與到教學(xué)活動(dòng)之中。例如，在“圖形的軸對(duì)稱”的教學(xué)中，教師可以引入一些生活化元素，讓學(xué)生去觀察這些圖形物體，然后讓學(xué)生去探究這些圖形的共同點(diǎn)。如，“獎(jiǎng)杯”“臉譜”“蝴蝶”“叉子”等等。學(xué)生在觀察這些物體時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些物體沿著某條線對(duì)折能夠完全重合。隨后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在紙上設(shè)計(jì)自己喜歡的軸對(duì)稱圖形，讓學(xué)生自由發(fā)揮。如此一來(lái)，不僅能夠讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性，還能夠激發(fā)他們的探究意識(shí)以及創(chuàng)新意識(shí)。

4.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)

開(kāi)展數(shù)學(xué)教育并不是為了讓學(xué)生考多少分，而是使他們能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界以及改造世界。因此，在主體性教育觀念的指導(dǎo)下，教師需要突出教學(xué)的實(shí)踐性，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力，為他們今后步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在“數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)圖表”的教學(xué)中，教師可以從生活中引入一些案例素材，讓學(xué)生去了解這一課的知識(shí)點(diǎn)，然后讓學(xué)生回到社會(huì)生活，為學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)，使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。

結(jié)語(yǔ)

綜上，隨著時(shí)代的變化與發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性逐漸突顯出來(lái)，在這種背景下，主體性教育觀得到了推廣。該教育觀具有主體性以及價(jià)值性的原則，這就要求教師要與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變自己的教育理念。在今后的教學(xué)中，教師構(gòu)要建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，為后期學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)做好鋪墊;要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，采取一定的措施來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)之中;要重視問(wèn)題情境以及實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)的創(chuàng)設(shè)，以激發(fā)學(xué)生的探究欲望以及實(shí)踐意識(shí)。如此一來(lái)，學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)才會(huì)得到提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李璇.主體性教育視角下中職生課堂問(wèn)題行為研究[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，28（05）：135-139.

[2]吳忠良.主體性教育課程嵌入性解析[J].課程.教材.教法，2016，36（02）：24-30.