給個性化閱讀“潑點冷水”

姜水才

摘要：文本解讀能力是語文教師必備的基本功之一，語文教師對文本的解讀直接決定語文教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，關(guān)系到語文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。本文結(jié)合初中語文閱讀教學(xué)實際，對目前倡導(dǎo)的多元化閱讀進行反思，以糾正教師在文本解讀中出現(xiàn)的問題，提出文本解讀的正確做法，促進教師文本解讀能力的提高。

關(guān)鍵詞：初中語文;文本解讀;個性化閱讀

中圖分類號：G633.33? 文獻標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1992-7711（2020）02-0070

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，閱讀是個性化行為，教師應(yīng)認真鉆研教材，創(chuàng)造性地理解和使用教材，在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。這一新的閱讀教學(xué)理念是對傳統(tǒng)語文教學(xué)思想的一次突破與創(chuàng)新，是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的一種有效途徑。語文閱讀教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話，最終理解、領(lǐng)悟文本的過程，如果教師對文本解讀缺乏必要的思考，毫無限度地解讀文本，就無法引導(dǎo)學(xué)生對文本準(zhǔn)確、有效的理解。教師對文本的理解直接影響著教學(xué)質(zhì)量的高低，文本解讀能力更是語文教師必須具備的教學(xué)基本功之一。

一、文本解讀的誤區(qū)

1. 照搬教參，缺乏思考。把《語文教學(xué)參考》奉上“圣經(jīng)”，把教參上的結(jié)論直接當(dāng)成是自己的答案，而且是唯一的、標(biāo)準(zhǔn)的答案，完全按照教學(xué)參考書來確定教學(xué)內(nèi)容。課堂上把教參中的解讀講給學(xué)生，課堂中的問題是教參中的問題，課堂中的重點也是教參中規(guī)定的重點。課堂變成了“一言堂”，成為了教師一個人的演講。教師對學(xué)生的回答完全按教參的答案來評判，只要不合，甚至錯一個字都不行，教師成了教參的“搬運工”。

2. 海闊天空，漫無邊際。近幾年在語文教學(xué)中，刮起了一陣多元個性解讀的旋風(fēng)。語文課包容萬象，唱歌、表演、繪畫，從天空到海洋，從古代到現(xiàn)在，從中國到外國，熱熱鬧鬧，聽不到朗朗的書聲，教師成了雜家、通家，變得前所未有的能干，語文課失去了應(yīng)有的語文味。

3. “好”聲一片，對錯不辨。只要學(xué)生回答問題，教師一概以“好”“很好”進行評價。更有甚者，教師都不敢批評學(xué)生，不敢糾正學(xué)生的錯誤了。課堂上，學(xué)生回答錯誤，教師不置可否，有的卻還要給予贊揚，美其名曰尊重學(xué)生獨特的個性體驗。學(xué)生對文本的理解缺乏必要的準(zhǔn)確的評判，導(dǎo)致學(xué)生對文本理解甚至價值觀出現(xiàn)偏差和錯誤。

二、文本解讀的策略

1. 細讀文本，獨立解讀。余映潮先生說：“課文研讀是語文教師的第一功夫，伴隨著語文教師一生的教學(xué)?！笨梢哉f，沒有好的課文研讀就沒有好的課堂教學(xué)。語文教師接到教學(xué)文本時，不要第一時間看教參，要獨立地閱讀文本，充分運用自己的生活經(jīng)驗和知識儲備仔細研讀文本。可以采用不同身份對教材文本進行思考和解讀，首先是一般讀者身份，對文章進行精讀細品，了解文章的主要內(nèi)容，理順文章的脈絡(luò)思路，讀出自己特有的感悟和理解。其次是教師的身份，結(jié)合單元主題、聯(lián)系單元和課文教學(xué)目標(biāo)，確定課堂教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的方式方法。最后是從學(xué)生的角度去閱讀文本，了解了學(xué)生能讀懂什么，讀不懂什么，明確教學(xué)的難點在哪里，可以采用什么方法去幫助學(xué)生理解難點，只有這樣才會在課堂上有針對性對學(xué)生進行引導(dǎo)，取得更好地教學(xué)效益。

在韓軍老師執(zhí)教的《背影》一課中，韓老師充分展示了他對文本特有的解讀。韓軍老師從文本中一筆帶過的祖母和朱自清的兒子中讀出了生命的堅韌和生生不息，從四次流淚中感受到生命之脆弱，從文題“背影”兩字讀出了背之責(zé)任、依靠、別離、苦難、厚重、實在，影之虛幻、死寂，讀出了朱自清頹廢的唯美主義的人生觀。一篇短短的文章，韓軍卻讀出這么多的內(nèi)容，沒有對文章的細讀，沒有自己的獨立思考，是難以想象的，足見他的獨立閱讀之功，細讀之功，創(chuàng)造性閱讀之功。

2. 引導(dǎo)學(xué)生，逐步解讀。閱讀是一種個性化的活動，不同年級段的學(xué)生由于人生閱歷的不同、文化修養(yǎng)的差異、知識儲備的多少，其認知水平也不同，對同一文本的解讀也會有不同，且會隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富、知識儲備的拉回、文化修養(yǎng)的提高以及心智的成熟而不斷提高，學(xué)生對文本的解讀也會不斷擴充、不斷深化。脫離學(xué)生認知實際的解讀往往是無意義的，甚至是有害的，會造成學(xué)生對文本的理解混亂不堪。閱讀是一個不斷擴展的空間，是一個需要反復(fù)咀嚼的過程，那些需要成人之后才能理解的東西，沒有必要讓學(xué)生囫圇吞棗，否則容易讓學(xué)生消化不良。正如王蒙說他讀《紅樓夢》，從小至今都在讀，但仍沒有讀完，還需要繼續(xù)讀下去。

如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，給六年級的小學(xué)生講其中的《少年閏土》，讓學(xué)生能感受到童年生活的豐富多彩、樂趣多多就可以了，至于背后生活的辛酸等就不必要讓學(xué)生理解了。到了九年級再學(xué)《故鄉(xiāng)》，解讀的要求就高了。學(xué)生對文章的理解不僅是人物的性格特點，學(xué)生要能通過二十年前后的變化，閏土從一個小英雄變成一個木偶人，年輕漂亮的豆腐西施變成尖酸刻薄的楊二嫂，記憶中神異的故鄉(xiāng)變成蕭條的荒村，讀出中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺，讀出中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回，讀出作者對純真的人際關(guān)系的渴望，讀出作者對現(xiàn)實的強烈不滿以及改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。此時的解讀相對小學(xué)階段，層次在提升，深度在加深，視角在擴大。

3.? 聯(lián)系背景，全面解讀。文學(xué)作品源于生活，不論是古代的詩歌、散文，還是現(xiàn)代的作品，都帶有明顯的時代特征，對文本進行解讀時必須聯(lián)系作者的生活時代，才能獲得正確的認知。同時，不少作品是作者個人人生經(jīng)歷的外在表現(xiàn)，這就需要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，才能正確理解作者的意圖。如果用現(xiàn)代人的價值和個人的觀念來衡量、評價他人的言行，往往會偏離作者作品的用意。

例如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，有學(xué)生認為魯達應(yīng)該把鎮(zhèn)關(guān)西交給官府衙門，用朝廷律法來懲罰，但他竟將鎮(zhèn)關(guān)西三拳打死實在殘忍，與社會主義核心價值觀中所倡導(dǎo)的“文明”“法制”相背，應(yīng)該對其進行批判。針對這種見解，教師必須引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系小說的時代背景來進行解讀，故事發(fā)生在一個地痞惡霸橫行霸道、貪官奸商互相勾結(jié)的黑暗社會中，指望官府為金氏父女伸張正義完全是不可能的，普通民眾唯有奮起反抗才有活路。

總之，語文教師要走出個性化、多元化閱讀的誤區(qū)，要認識到教師文本解讀的重要性，對文本有自己獨立的閱讀和思考，站在學(xué)生的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，要注意聯(lián)系文本的時代背景、寫作背景，突出語文學(xué)科的學(xué)科特點，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，只有這樣才能提高教師文本解讀的能力，進而促進學(xué)生閱讀能力和語文素養(yǎng)的提高。

參考文獻：

[1] 教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 朱春玲.特級教師余映潮訪談[J].語文建設(shè)，2010（12）：11.

（作者單位：湖北省谷城縣石花鎮(zhèn)四中? ?441700）