蘇維平
摘 要:少年兒童是國家的未來和民族的希望,要讓孩子們健康成長,在人的整體發(fā)展歷程中,美育是不可或缺的。100年前,蔡元培先生提出“美感者,合美麗與尊嚴(yán)而言之,介乎現(xiàn)象世界與實體世界之間,而為津梁”。通過美育,可以提升人們的趣味和情操,樹立美好的人生觀、世界觀、價值觀和社會觀。在今天看來,美育教育實際上是讓人在全面發(fā)展中具備更加健全的人格。美育與德育、智育在內(nèi)涵和方式上既有區(qū)別,又是相互聯(lián)系、相互促進的。美育與知識教育、道德培養(yǎng)在方式和途徑上有著明顯的區(qū)別,美育是一種特殊的教育方法,是一種化育、一種感化,是潛移默化的感染。
關(guān)鍵詞:美育教育;貧困山區(qū);脫貧
黨的十八大以來,脫貧攻堅成為全面建成小康社會的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo),納入“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,以前所未有的力度推進。習(xí)近平總書記在《給“國培計劃(2014)”北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師的回信》中強調(diào):扶貧必扶智。讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。黨和國家已經(jīng)采取了一系列措施推動貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展,“要讓每一個孩子充分享受到充滿生機的教育,讓每一個孩子帶著夢想飛得更高更遠,讓更多的孩子走出大山、共享人生出彩的機會”。(摘自《給“國培計劃(2014)”北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師的回信》)作為一名駐村扶貧干部,通過認真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作重要論述,尤其是總書記關(guān)于教育扶貧的重要論述,結(jié)合自己在脫貧攻堅事業(yè)中所承擔(dān)的主要任務(wù),認真思考農(nóng)村貧困地區(qū)美育教育中存在的問題,在扶貧扶智中不斷尋找新的思路和方向,深刻認識到加強美育的緊迫性和重要性,是“扶貧必扶智”必須要思考、解決的重要工程。
一、貧困地區(qū)美育教育現(xiàn)狀及原因分析
我駐村的點是我國集中連片特困地區(qū)之一的寧夏回族自治區(qū)同心縣下馬關(guān)鎮(zhèn)平遠村,是“十一五”生態(tài)移民村,也是縣級深度貧困村,位于寧夏中部干旱帶上,全村人口5679人,且全部為少數(shù)民族——回族。由于地域、城鄉(xiāng)差別、思想觀念和經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,人多地少,貧困發(fā)生率曾高達18.8%,嚴(yán)酷的現(xiàn)實導(dǎo)致中小學(xué)美育教育水平長期失衡,許多學(xué)校缺乏專業(yè)教師,中小學(xué)學(xué)生接受不到較為系統(tǒng)、完整的美育教育,知識結(jié)構(gòu)不完整,審美能力差,“有教無育”的現(xiàn)狀極為突出。
(一)父母文化水平低影響孩子教育
村民文化水平普遍較低,全村已婚人口具有大專以上學(xué)歷的有32人,占人口比列只有0.6%,女性文化水平更低,初中以上學(xué)歷只有65人,40歲以上婦女中95%為文盲。較低的文化層次致使家長對美育在人生成長過程中的重要性認識偏低,對子女在美育方面的主動關(guān)注和投入缺乏,學(xué)生美育教育只停留在學(xué)校學(xué)制安排中,教育結(jié)構(gòu)單一,教育水平參差不齊。近年來,隨著國家脫貧攻堅取得巨大成效,發(fā)展教育實現(xiàn)脫貧逐步得到廣大家長認可,適齡兒童輟學(xué)率不斷降低,到目前,應(yīng)學(xué)輟學(xué)降到零,義務(wù)教育有保障得以實現(xiàn)。然而,在實現(xiàn)義務(wù)教育保障的同時,家長主動加大孩子在美育方面的投入得不到認同,甚至認為唱歌、跳舞、繪畫、體育是業(yè)余愛好,可有可無,即使有個別家長支持孩子接受美育,但卻沒有社會資源平臺來提供,孩子們系統(tǒng)地接受美育是遙不可及的現(xiàn)實。
(二)教育資源缺乏制約美育教育水平
首先,農(nóng)村地區(qū)的教育方式普遍重視應(yīng)試教育,“重主課、偏副課”的現(xiàn)象普遍存在,導(dǎo)致美育教師隊伍缺乏,專業(yè)水平不高。其次,部分一線教育者、甚至部分校長對美育的價值、地位與作用認識模糊,美育可有可無的認識廣泛存在。認識水平的偏差和重視程度的不夠直接導(dǎo)致應(yīng)試教育的學(xué)制缺乏系統(tǒng)安排,美育課程設(shè)置只停留在課程表中,缺少科學(xué)安排和長期規(guī)劃。再次,美育教師不被重視現(xiàn)象比比皆是,導(dǎo)致美育教師對自身專業(yè)水平的提高要求不斷降低,美育的專業(yè)水平、認識水平以及學(xué)生的興趣培養(yǎng)走入惡循環(huán),教師不愛教、學(xué)生沒興趣。
(三)邊緣化問題導(dǎo)致學(xué)生丟失打開心靈智慧的鑰匙
近年來,農(nóng)村地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施投入持續(xù)增加,師資力量不斷提高,家長對子女接受良好教育的認識顯著增強。但由于地域文化局限,提高學(xué)習(xí)成績,把孩子送出去成為唯一目的,而影響孩子們?nèi)松^、價值觀方面的美育卻被嚴(yán)重弱化。教育者們投其所好地安排學(xué)制,理所當(dāng)然只重視文化課成績,輕視音樂、體育、美術(shù)教育,美育被邊緣化現(xiàn)象主動割斷了學(xué)生向往美好、憧憬未來的思想閘門,孩子們與生俱來的打開心靈智慧的鑰匙被丟棄了,只學(xué)到了書本的知識,卻缺少了做人的道理。
二、改善貧困地區(qū)美育教育現(xiàn)狀的建議
十八大以來,國家不斷加大教育扶貧投入力度,貧困地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施得到全面改善提高,一大批中小學(xué)新校園建成使用,農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境整潔、有序,發(fā)生翻天覆地的變化。學(xué)校配置了專門的音樂室、美術(shù)室,體育器材配置齊全,師資隊伍不斷充實,為美育提供了最好的平臺。如何利用好這些硬件資源,就要在遵循教育規(guī)律和轉(zhuǎn)變教育觀念中去找尋出路。
(一)抓源頭,加強家長對美育的認可
農(nóng)村尤其是少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化觀念形成了特有的思維模式,跟不上社會經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展。人生的第一所學(xué)校、第一堂課沒有發(fā)揮作用,正是農(nóng)村和城市美育重視程度、教育水平差異的根本區(qū)別。因此,改變家長的觀念與認識,通過美育教育的主動傳導(dǎo)從而激發(fā)家長對美育的關(guān)注、認可是關(guān)鍵所在。
例如:我們利用假期開班音樂、舞蹈、美術(shù)培訓(xùn),聘請首府優(yōu)秀的年輕教師給孩子們上課,教孩子們專業(yè)的藝術(shù)知識,并通過匯報展示,讓學(xué)生們看到了自信的自己,讓家長們看到了孩子的才藝,家長和孩子反響熱烈。因此,只有讓家長明白了、看到了美育對孩子身心健康成長所起的重要作用,才能讓美育教育從被動變?yōu)橹鲃?,從而倒逼教育部門解決體制、學(xué)制的不足。
(二)重培養(yǎng),用美育開發(fā)孩子左右腦
回到教育方面,從人的生理角度上來看,人的大腦分為不同的區(qū)域,左右腦區(qū)域所負責(zé)的領(lǐng)域不同,每個區(qū)域大腦的開發(fā)與鍛煉,需要用不同的手段。美育的教育內(nèi)容和教育方法與一些傳統(tǒng)上的“記憶,背誦,邏輯等科學(xué)的、理性的方法開發(fā)孩子的左腦,美育通過開展比如繪畫,音樂等藝術(shù)教育的手段開發(fā)孩子的右腦,來陶冶人們的內(nèi)在情感,提升創(chuàng)造力。
例如:我們成立兒童合唱團,教孩子們一些基礎(chǔ)音樂知識和演唱技巧,編排歌頌祖國、積極向上的合唱歌曲。孩子們的熱情之高是我們沒有想到的。再通過各種演出展示,讓孩子們“走出去”感受不一樣的世界,不一樣的舞臺。孩子們不僅開闊了視野、提高了見識、增加了交流,還能夠讓在歌聲中受到啟迪,激發(fā)夢想。美育的影響逐步浸入孩子們的內(nèi)心,不斷促使他們產(chǎn)生對美好事物的渴望和追求。
(三)強師資,投入提高美育教育保障機制
近5年來,美育教師占專任教師比例和美育器材達標(biāo)率均有所提升,但目前農(nóng)村地區(qū)師資依然不能滿足基本美育教學(xué)需求。加強美育師資投入,提高音樂、體育、美術(shù)老師專業(yè)水平,增強美育教師隊伍配備,調(diào)整教學(xué)學(xué)制安排,從而逐步還美育教育應(yīng)有的地位,發(fā)揮應(yīng)有的作用尤為迫切。要推進培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力為前提的美育教育,目前面臨比較突出的問題是美育老師不足,特別是音樂和美術(shù)教師嚴(yán)重不足。有些地方即使配備有功能完善的音美教室,但苦于沒有任課教師,只好讓其它科目老師“勉為其難”,更無法開展其它形式多樣的美育活動。因此,加強對美育師資隊伍的培養(yǎng)培訓(xùn),改善學(xué)校美育辦學(xué)條件,配齊配強美育師資成為當(dāng)務(wù)之急、重中之重。
總之,在國家脫貧攻堅偉大事業(yè)業(yè)已取得決定性勝利歷史時期,農(nóng)村地區(qū)美育教育嚴(yán)重滯后的問題亟待解決,需要社會各級部門聯(lián)手發(fā)揮作用,因地制宜、改善機制,加強孩子們的美育教育,未來什么都有可能被替代,唯獨藝術(shù)和娛樂不可能被替代。
阿里巴巴前董事長馬云在貴州峰會上的關(guān)于教育的大數(shù)據(jù)分享,再一次讓人震驚!馬云說:在未來三十年是最佳的超車時代,是重新定義的變革時代。如果我們繼續(xù)以前的教學(xué)方法,對我們的孩子進行記、背、算這些東西,不讓孩子去體驗,不讓他們?nèi)L試琴棋書畫,我可以保證,三十年后孩子們找不到工作。因為他沒有辦法競爭過機器時代。
我相信,美育教育將會在脫貧攻堅中發(fā)揮重要的作用。