太原國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)的研究

趙廷立 侯尹悅 張鈺

摘要：能實(shí)際應(yīng)用于太馬賽事整體形象以及太原城市印象的宣傳，重新強(qiáng)調(diào)太馬的精神面貌。在指導(dǎo)老師武彥如老師的指導(dǎo)下，本文在調(diào)研與理論歸納的過(guò)程中，結(jié)合太原文化與體育精神因素，對(duì)太原國(guó)際馬拉松參賽物品的設(shè)計(jì)進(jìn)行改良和創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出更加符合太馬主題的圖形元素。設(shè)計(jì)出了更加符合太馬主題的圖形元素。該方法可為參賽物品設(shè)計(jì)提供有效的數(shù)據(jù)和參考。

關(guān)鍵詞：太原本土文化 體育精神 體育賽事設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2020）02-0024-02

一、設(shè)計(jì)背景

馬拉松是一項(xiàng)極其考驗(yàn)?zāi)土Φ拈L(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在其過(guò)程當(dāng)中，所表現(xiàn)的精神是一種堅(jiān)持不懈的體育匠心精神，是值得人們深思和學(xué)習(xí)的。依據(jù)這種精神與運(yùn)動(dòng)形式，我們團(tuán)隊(duì)決定為太原國(guó)際馬拉松提供一個(gè)關(guān)于參賽物品的改良與再設(shè)計(jì)的方案，盡一份綿薄之力。同時(shí)，“太原國(guó)際馬拉松”這幾個(gè)字中鄧余了“馬拉松”是重點(diǎn)外，“太原”也是一個(gè)重點(diǎn)詞匯，此次設(shè)計(jì)需要對(duì)太原本土文化有一個(gè)充分的體現(xiàn)，這是提升太原國(guó)際知名度的有效途徑。

（一）太原國(guó)際馬拉松的簡(jiǎn)介：太原國(guó)際馬拉松到目前為止已經(jīng)成功舉辦了九屆。太原國(guó)際馬拉松賽通常情況下會(huì)在每年9月的第一個(gè)周日來(lái)進(jìn)行比賽，賽事項(xiàng)目形式多樣化。目前為止參加的人數(shù)超過(guò)了10萬(wàn)人次，而且運(yùn)動(dòng)員們分布在近20個(gè)國(guó)家和地區(qū)。太原國(guó)際馬拉松作為太原體育精神的代表，是一種堅(jiān)持、活力和健康的活動(dòng)。它的目的就是與國(guó)際馬拉松接軌，號(hào)召全民運(yùn)動(dòng)，提升城市文化，打造青春活力的太原城。在太原文化的選取中，太原的地標(biāo)性建筑、人文風(fēng)清、文化底蘊(yùn)等城市特色與體育精神相結(jié)合，對(duì)太原國(guó)際馬拉松參賽物品的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新和改良。太原國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)的目的不僅僅是為了提升太原國(guó)際馬拉松賽事形象的好感度，同時(shí)也是將太原的本土文化形象更好地展現(xiàn)給國(guó)際。

（二）太原城市文化元素概述：作為山西省的省會(huì)城市”太原”，是山西省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是山西省的核心所在。它有著5000多年的歷史長(zhǎng)卷，無(wú)論是歷史文化，風(fēng)土人情都獨(dú)具匠心?？芍^是文化底蘊(yùn)深厚，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古城。

在太原文化提取中，晉祠、雙塔寺、蒙山大佛等這些太原地標(biāo)性的歷史文化建筑能夠?yàn)樘瓏?guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)提供很好的設(shè)計(jì)元素，一定程度上也能夠代表太原城市的文化底蘊(yùn)。在太原的新興建筑當(dāng)中，太原博物館、汾河橋、山西博物館、山西圖書(shū)館、山西地質(zhì)博物館等建筑在風(fēng)格具有一定的特色，在特征上面能夠體現(xiàn)出太原的現(xiàn)代化風(fēng)格，毫無(wú)疑問(wèn)，絕對(duì)是太原城市形象中新的標(biāo)志性建筑。

二、項(xiàng)目設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)定位：太原國(guó)際馬拉松是針對(duì)熱愛(ài)馬拉松的人，同時(shí)也是為了讓太原的本土文化傳播到外界，因此，我們團(tuán)隊(duì)選擇在參賽物品上進(jìn)行改良與再設(shè)計(jì)。因?yàn)閰①愇锲肥亲钪庇^，最清晰地能夠體現(xiàn)太原國(guó)際馬拉松的舉辦目的。

（二）調(diào)研分析

1.對(duì)太原的本土文化進(jìn)行了調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中首先針對(duì)太原的建筑進(jìn)行收集，在此基礎(chǔ)上對(duì)建筑進(jìn)行了歸納與分析，最終著眼于太原的標(biāo)志性建筑——晉祠，雙塔寺，太原博物館等標(biāo)志性建筑。這些建筑無(wú)論是從外形設(shè)計(jì)方面還是功能性上，都具有一定的特色性。以山西的民俗文化為創(chuàng)作靈感，選取有山西韻味的醋、面、煤為設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行了系列插畫(huà)的繪制，并將主題名稱(chēng)分別設(shè)為“醋”進(jìn)健康（對(duì)應(yīng)晉祠），“面”面俱到（對(duì)應(yīng)太原博物館），百煉成鋼（對(duì)應(yīng)雙塔寺），以此來(lái)展現(xiàn)魅力太原，山西風(fēng)采！

2.對(duì)同類(lèi)別的國(guó)際馬拉松賽事進(jìn)行了調(diào)研。重點(diǎn)針對(duì)西安國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)為例進(jìn)行了深入的對(duì)比。相比同類(lèi)賽事的西安國(guó)際馬拉松參賽物品的設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)太原國(guó)際馬拉松參賽物品的設(shè)計(jì)，無(wú)論是從設(shè)計(jì)風(fēng)格、輔助圖形或者賽事視覺(jué)形象的完整度上，太原國(guó)際馬拉松的參賽物品設(shè)計(jì)都顯得缺乏創(chuàng)意和引人注意，不能夠?qū)⑻就廖幕玫恼宫F(xiàn)出來(lái)。然而，在圖1的西安國(guó)際馬拉松毛巾設(shè)計(jì)中（參賽物品拍攝），采用的則是卡通插畫(huà)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在插畫(huà)中，藍(lán)綠色為主色調(diào)，表現(xiàn)出一種激情活力的感覺(jué)，但又不失西安古都的歷史文化底蘊(yùn)，它所呈現(xiàn)的鏡頭場(chǎng)景為西安馬拉松的比賽場(chǎng)景，賽事運(yùn)動(dòng)員在賽道上激情地奔跑著，插畫(huà)的前景為卡通人物形象的運(yùn)動(dòng)員，而后面的運(yùn)動(dòng)員是由兵馬俑形象進(jìn)行再設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)的，觀眾們?cè)谂艿缊?chǎng)外歡呼著。周?chē)际怯晌靼驳慕ㄖM成，還有駱駝作為西域文化的代表動(dòng)物進(jìn)行點(diǎn)綴。整體的風(fēng)格則以插畫(huà)的卡通形象風(fēng)格進(jìn)行展示。除此之外，還有三幅與其相一致的系列小插畫(huà)?？芍^是西安本土濃厚的文化底蘊(yùn)與體育精神恰當(dāng)融合的表現(xiàn)。而太原國(guó)際馬拉松毛巾的設(shè)計(jì)則顯得過(guò)于常規(guī)規(guī)化。在圖畫(huà)方面缺乏一定的趣味性，與人產(chǎn)生一定的互動(dòng)感不足，不能夠?qū)⑻就廖幕蜗罅粝律羁逃∠?。西安?guó)際馬拉松的毛巾設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的潮流進(jìn)行分析調(diào)研，從圖形的趣味性、互動(dòng)性、創(chuàng)新性角度出發(fā)，將對(duì)圖形進(jìn)行了改良和再設(shè)計(jì)。

（三）設(shè)計(jì)過(guò)程

1.草圖

根據(jù)前期調(diào)研，從風(fēng)格上面分為三個(gè)方面：

中國(guó)風(fēng)——挖掘太原標(biāo)志性建筑形象的文化底蘊(yùn)、屬性和建筑特色與體育形象相結(jié)合，擬人化的設(shè)計(jì)出具有中國(guó)風(fēng)的太原國(guó)際馬拉松Q版人物形象。

插畫(huà)——插畫(huà)作為一門(mén)獨(dú)立的門(mén)類(lèi)，是對(duì)元素進(jìn)行高度提煉與概括，通過(guò)夸張、變形、擬人、色彩搭配等藝術(shù)表達(dá)，將圖形畫(huà)面進(jìn)行升華。積累、創(chuàng)造和改良的設(shè)計(jì)形象通過(guò)插畫(huà)方法高度結(jié)合表現(xiàn)出來(lái)。在制作過(guò)程中通過(guò)對(duì)展示場(chǎng)景的變形、裝飾點(diǎn)綴，人物形象的互動(dòng)，來(lái)增加太馬參賽物品的趣味性和參與感。我們團(tuán)隊(duì)共設(shè)計(jì)了4幅插畫(huà)，以晉祠為設(shè)計(jì)元素——“醋”進(jìn)健康，以太原博物館為設(shè)計(jì)元素——“面”面俱到，以雙塔寺為設(shè)計(jì)元素——百煉成鋼，以三者相結(jié)合的形式又設(shè)計(jì)出一幅完整的插畫(huà)。

扁平化——扁平化作為當(dāng)下新型的設(shè)計(jì)方式，新穎獨(dú)特。扁平化的設(shè)計(jì)是將物體的外形進(jìn)行高度概括，以簡(jiǎn)約、平面化、鏤空、剪影、變形等方式來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)。在太原國(guó)際馬拉松圖形元素設(shè)計(jì)過(guò)程中，扁平化的設(shè)計(jì)風(fēng)格為必不可少的部分，本風(fēng)格的元素可作為參賽物品設(shè)計(jì)中的輔助圖形。將太原的標(biāo)志性建筑晉祠、雙塔寺、太原博物館、汾河橋等形象與太原國(guó)際馬拉松比賽中人物形象進(jìn)行抽象化的改良再設(shè)計(jì)，讓這些形象設(shè)計(jì)以扁平化、剪影的形式展現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)用在證書(shū)、手冊(cè)等太原國(guó)際馬拉松的參賽物品上，提升太馬賽事的整體形象，強(qiáng)調(diào)太馬的精神面貌。

2.深入繪制：同一個(gè)圖形的形象，繪制過(guò)程中，其大小，顏色，包括線條的粗細(xì)變化等形式都有著不同的視覺(jué)體驗(yàn)和視覺(jué)效果。所以，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，無(wú)論是插畫(huà)，扁平化，還是中國(guó)風(fēng)的表達(dá)。在設(shè)計(jì)方面既需要有色彩搭配，圖案大小，字體整理，還需要有版式設(shè)計(jì)，讓形象更有視覺(jué)效果。太原國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)是一個(gè)整體的設(shè)計(jì)，在整體設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中，無(wú)論是色調(diào)，亦或是風(fēng)格，不但需要有相同的地方，而且需要整體的形象設(shè)計(jì)，而不是單一的參賽物品設(shè)計(jì)。

3.設(shè)計(jì)效果

（1）在扁平化的設(shè)計(jì)風(fēng)格中，以雙塔寺、太原博物館、晉祠、汾河橋?yàn)橹饕脑O(shè)計(jì)元素。在保證建筑的可識(shí)別性下，通過(guò)鏤空、變形、顏色搭配等方式進(jìn)行高度概括如圖2所示（原創(chuàng)圖形設(shè)計(jì)）。

（2）中國(guó)風(fēng)的Q版人物形象設(shè)計(jì)如圖3所示（原創(chuàng)圖形設(shè)計(jì)）：

人物一——小雙，該人物形象設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于太原有名的建筑雙塔寺。由于雙塔寺是明代著名高僧福登和尚主持修建，因此，以男娃的形象展現(xiàn)。服裝上附有魚(yú)鱗紋作為裝飾，寓意著太原國(guó)際馬拉松的欣欣向榮。顏色以深棕色和墨綠色搭配，該顏色給沐尸.種誠(chéng)信、綠色健康的感覺(jué)。與太馬的宗旨與特色相呼應(yīng)。

人物二扮一一小祠，該人物形象設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于太原著名的建筑晉祠。由于晉祠是為了紀(jì)念晉王及其母后的事跡而修建，所以以女娃形象來(lái)表示。服裝上面的花紋以祥云為主要圖形，寓意著“淵源共生，和諧共融”。顏色以藍(lán)黃結(jié)合，既有黃色的活力，又有藍(lán)色的深沉穩(wěn)重。

人物三——小博，該人物形象設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于太原新形象的建筑太原博物館。由于文化底蘊(yùn)濃厚，給人安靜、恬淡之感，因此選用女娃的形象展現(xiàn)?；y以一縷青煙的圖案作為服裝的裝飾，體現(xiàn)一種裊裊炊煙的意境美。顏色采用褐色和藍(lán)色相結(jié)合，使形象更為生動(dòng)。

（3）插畫(huà)衍生設(shè)計(jì)如圖4所示（原創(chuàng)圖形設(shè)計(jì)）

在上面的Q版人物形象當(dāng)中，進(jìn)行了衍生。將場(chǎng)景和Q版人物形象高度的概括為插畫(huà)的場(chǎng)景。從色調(diào)上考慮，采用的是以藍(lán)色系、黃色系結(jié)合的畫(huà)面表現(xiàn)形式，藍(lán)色代表沉穩(wěn)厚重，代表著太原濃厚的文化韻味;黃色代表著朝氣蓬黏，代表著體育精神的向上與活力。整個(gè)場(chǎng)景以馬拉松比賽場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。中間的人物形象以奔跑的姿勢(shì)來(lái)呈現(xiàn);下方給人，種人群涌動(dòng)的感覺(jué)，代表著人們對(duì)太原國(guó)際馬拉松的關(guān)注與熱情;上方建筑以太原標(biāo)志性建筑一一雙塔寺、太原博物館、晉祠為背景與Q版形象的運(yùn)動(dòng)員相呼應(yīng)。綠植和星星用點(diǎn)的形式來(lái)表達(dá)，衣服紋理和路用線的方式表達(dá)出來(lái)，而建筑的剪影用面的方式表達(dá)出來(lái)，以此種形式來(lái)展現(xiàn)太原本土文化，既體現(xiàn)了簡(jiǎn)潔大方的城市氣質(zhì)，又呈現(xiàn)出現(xiàn)代新元素的潮流趨向，何樂(lè)而不為呢？

顧名思義，不論從色調(diào)，整體布局上來(lái)講，亦或是從畫(huà)面表現(xiàn)風(fēng)格來(lái)看，該插畫(huà)作品所表達(dá)的理念是與太原本土劍七與體育匠自精神分離不開(kāi)的。

4.圖形的設(shè)計(jì)需要實(shí)物載體來(lái)進(jìn)行表達(dá)：不同的實(shí)物載體，質(zhì)感和色彩也是不同的，表達(dá)的效果也是干差萬(wàn)別的。在太原國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)的應(yīng)用過(guò)程中，不同的風(fēng)格運(yùn)用不同的參賽物品進(jìn)行表達(dá)，人們通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)感受，提升太原國(guó)際馬拉松的參賽度。

獎(jiǎng)牌在元素過(guò)程中使用扁平化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，進(jìn)行獎(jiǎng)牌的再設(shè)計(jì)。需要考慮到金、銀、銅的色澤、質(zhì)感和硬度，通過(guò)雕刻的工藝來(lái)進(jìn)行制作;丁恤在設(shè)計(jì)中使用太馬特色圖案的插畫(huà)設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用純棉和聚醋纖維滌綸的材質(zhì)進(jìn)行印制，在規(guī)格上通過(guò)人的體型來(lái)制定不同的尺碼;參賽包要具有實(shí)用性和太馬識(shí)別性的標(biāo)識(shí)，在材料上面選用的牛津布和尼龍來(lái)進(jìn)行制作;證書(shū)作為比賽結(jié)果的一個(gè)認(rèn)證，在載體當(dāng)中以300克銅版紙覆啞膜進(jìn)行制作，為了保證光澤度和質(zhì)感及厚度;公交卡作為城市流通的一項(xiàng)民生用品，公交卡在傳播中更有輻射性。將太馬標(biāo)識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)排版與制作，印刷在pvc板上用于制作公交卡;雨衣在設(shè)計(jì)過(guò)程中以太馬特色圖案的扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格為主，運(yùn)用塑料的材質(zhì)進(jìn)行印制，在規(guī)格上通過(guò)人的體型來(lái)制定不同的尺碼;毛巾作為運(yùn)動(dòng)員的必備用品，采用棉紡織材質(zhì)進(jìn)行印制太馬插畫(huà)設(shè)計(jì)的特色文化內(nèi)容，使運(yùn)動(dòng)員在擦汗時(shí)有一種互動(dòng)性，提升賽事的參與度;紀(jì)念手袋能夠幫助人攜帶物品具有一定的實(shí)用價(jià)值，從而對(duì)太馬進(jìn)行宣傳的效應(yīng)。手袋的材質(zhì)也是多元化的，紙質(zhì)、尼龍、牛津布等，運(yùn)用太馬特色文化繪畫(huà)制作，可以進(jìn)行留念性的宣傳。紙質(zhì)太馬手冊(cè)，相當(dāng)于太馬的導(dǎo)航，需要記載太馬的日程、路線、服務(wù)點(diǎn)等內(nèi)容。

結(jié)論

在太原國(guó)際馬拉松參賽物品設(shè)計(jì)的研究過(guò)程中能夠清楚地發(fā)現(xiàn)：參賽物品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)是為了彌補(bǔ)太原馬拉松賽事形象設(shè)計(jì)的空缺，探索出一條城市文化宣傳的新途徑;特色是太原本土文化與體育精神二者相結(jié)合。通過(guò)對(duì)參賽物品進(jìn)行創(chuàng)新與再設(shè)計(jì)，提升太原國(guó)際馬拉松參賽物品的統(tǒng)一性、美觀性、實(shí)用性和趣味性。從設(shè)計(jì)的角度看，通過(guò)對(duì)太原國(guó)際馬拉松參賽物品的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新和改良，設(shè)計(jì)出更加符合太馬主題的圖形元素，并能實(shí)際應(yīng)用于太馬賽事整體形象以及太原城市印象的宣傳，重新強(qiáng)調(diào)太馬的精神面貌。從文化傳承的角度看，本研究將使本土文化通過(guò)與體育匠心精神結(jié)合從而產(chǎn)生新的城市形象，引領(lǐng)更多的人來(lái)參與和享受太馬活動(dòng)。

項(xiàng)目基金：2018年山西省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（2018628）。

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