灘頭年畫藝術(shù)元素在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

文/宋志江 （邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）

一、灘頭年畫藝術(shù)的主要特點

圖1 《尉遲恭》灘頭年畫

灘頭年畫產(chǎn)地在湖南省邵陽市隆回縣灘頭鎮(zhèn)。從明末清初到20世紀(jì)初期，灘頭年畫逐漸形成了獨(dú)具特色的美術(shù)風(fēng)格：造型立意上，灘頭年畫夸張，粗獷，似與不似之間，求神而不求“形”。灘頭年畫在構(gòu)圖上“以一當(dāng)十，以少勝多”“疏可走馬，密不透風(fēng)”“無畫處皆成妙境”的簡潔，灘頭年畫的用線剛勁挺拔，運(yùn)動感強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)裝飾意味，如人物眉毛，胡須、衣帶的飄動，紋理等線條的節(jié)奏，粗細(xì)各有不同，使形象個性特點得以更好張揚(yáng)。灘頭年畫在用色上更具有特色：艷麗、鮮明、對比強(qiáng)烈，能給人以興奮、歡快而熱烈的視覺張力，但又協(xié)和柔美，形成了強(qiáng)烈的冷暖對比，裝飾性強(qiáng)，形成了自己獨(dú)特的用色理念（如圖1）。灘頭年畫的色彩審美雖然有著相對的獨(dú)立性和穩(wěn)定性，但它并不封閉，而是在不斷的消融吸收其他審美觀來豐富和發(fā)展自我。灘頭年畫在中國美術(shù)上有著它濃濃的一筆，特別是其特有的造型與用色對我國的美術(shù)創(chuàng)作和民間美術(shù)的發(fā)展有著一定的啟發(fā)和影響。

二、灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫創(chuàng)作的可行性

灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫創(chuàng)作有著重要理論依據(jù)，灘頭年畫蘊(yùn)含了豐富而獨(dú)特的藝術(shù)文化特色，其藝術(shù)特色可成為邵陽本土油畫藝術(shù)的一個重要組成部分，因為在中國油畫發(fā)展百年進(jìn)程中“油畫民族化”始終是藝術(shù)界最為關(guān)注的一個話題，其中尤其是如何在吸收西方油畫技法的基礎(chǔ)上注入當(dāng)?shù)馗嗟牡胤轿幕?、民族精神是實現(xiàn)“油畫本土化”藝術(shù)創(chuàng)作最主要的一個環(huán)節(jié)。

本項目擬通過對灘頭年畫的造型、色彩、風(fēng)格等藝術(shù)特色的分析研究，為本土油畫藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的創(chuàng)作元素和創(chuàng)作思路，從而增加本土化油畫藝術(shù)創(chuàng)作的特色。

圖2 《孔融讓梨》灘頭年畫

油畫，這種來自遙遠(yuǎn)西方的藝術(shù)形式，自從踏上中國這片土地起，就注定了它的發(fā)展要與中國社會的歷史文化緊密聯(lián)系在一起。油畫成為中國文化的有機(jī)組成部分，表現(xiàn)在對中國油畫民族化語言的探索上。如果只是簡單地從內(nèi)容到形式上一味地承襲西方藝術(shù)，沒有立足于中國深厚的民族傳統(tǒng)文化，那么，中國油畫必然缺少應(yīng)有的精神內(nèi)涵，成為一種沒有靈魂的藝術(shù)舶來品。灘頭年畫的造型、色彩、構(gòu)圖等都具有很強(qiáng)的地方民俗特色及具有獨(dú)特的藝術(shù)價值，其藝術(shù)元素與油畫創(chuàng)作有著內(nèi)在的聯(lián)系，可為油畫創(chuàng)作提供借鑒和參考，在造型上油畫可以借鑒灘頭年畫的求神而不求形”，不按照現(xiàn)實中的形體比例塑造形象，追求似與不似之間，具有飽滿、粗獷、夸張、古拙、個性化的造型特征。

在色彩上油畫可以借鑒灘頭年畫的那種不受固有色的限制，以美艷為原則，色塊分割力求統(tǒng)一，對比中求協(xié)和，艷而不俗，火而不燥，使用高純度色彩等用色特點（如圖2）。

而全球一體化的今天，要改變中國油畫所面臨的困境，首先要重視油畫民族化的發(fā)展。油畫民族化是中國油畫立足于世界藝術(shù)之林的文化身份和基礎(chǔ)依據(jù)——每一個國家文化藝術(shù)的發(fā)展都離不開其本質(zhì)的文化之源：民族民間傳統(tǒng)文化。“油畫本土化”是藝術(shù)創(chuàng)作的一個主要環(huán)節(jié)。擬通過對灘頭年畫的藝術(shù)特色進(jìn)行分析研究，為邵陽本土油畫藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的創(chuàng)作思路，從而提高邵陽本土油畫藝術(shù)創(chuàng)作的價值。

三、灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫的研究狀況

（1）灘頭年畫目前受到了學(xué)術(shù)界越來越多的關(guān)注，關(guān)于灘頭年畫的文化與藝術(shù)研究著作非常多，比較有影響力的有：馮驥才的《中國木版年畫·灘頭卷》、沈泓的《尋找逝去的年畫·灘頭年畫之旅》、何瀅的《湖南灘頭木版年畫研究》等。

各大學(xué)術(shù)刊物上也常有對灘頭年畫進(jìn)行論述的文章，這些學(xué)術(shù)文章對灘頭年畫的造型、色彩、風(fēng)格都研究頗深，以上成果為我的課題研究提供了豐富的參考資料。

（2）邵陽地區(qū)當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作研究現(xiàn)狀，邵陽地區(qū)有一批油畫藝術(shù)家常常到邵陽各地寫生采風(fēng)，但真正以灘頭年畫元素進(jìn)行創(chuàng)作的畫家還甚少，希望在這方面進(jìn)行開拓性研究。

（3）國外對灘頭年畫的專門研究鮮見，但國外的油畫創(chuàng)作中，早在后印象主義時期的塞尚、高更等作品中便可見其造型、色彩與灘頭年畫有著共同的藝術(shù)元素，在造型上都具有夸張，粗獷，用色上都具有艷麗、鮮明、對比強(qiáng)烈的視覺張力，裝飾性強(qiáng)等特點。所以在某些方面灘頭年畫與油畫有著內(nèi)在的聯(lián)系，這也為我的課題研究提供一個可行性的方向。

四、灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫的研究方法及學(xué)術(shù)價值

（1）在油畫創(chuàng)作實踐中及時發(fā)現(xiàn)所遇到的問題，并進(jìn)行歸納和總結(jié)，做出可行的針對性的方案，并在實踐中解決問題；與油畫家同行進(jìn)行研究討論，及時找出不足，并總結(jié)經(jīng)驗；向一些灘頭年畫研究專家和油畫專家學(xué)習(xí)，針對問題進(jìn)行討論，取長補(bǔ)短；收集相關(guān)資料信息，收集優(yōu)秀作品，整理成圖片資料，進(jìn)行公開發(fā)表與展覽，以期獲得社會更多的信息反饋，不斷加以完善。

（2）技法創(chuàng)新：灘頭年畫以其火紅、鮮艷的色彩，粗獷、夸張的造型，反映著農(nóng)民的單純、樸實、健康與樂觀向上的思想情感和社會現(xiàn)象，這對油畫創(chuàng)作有著一定的現(xiàn)實價值和理論價值。經(jīng)過系統(tǒng)的研究，把兩者緊密聯(lián)系起來，借鑒灘頭年畫的藝術(shù)特色，運(yùn)用在油畫創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出一種具有地方藝術(shù)特色的油畫作品，這給油畫創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)作技法。

（3）理論創(chuàng)新：獨(dú)具見解的油畫創(chuàng)作研究視角，通過灘頭年畫與油畫創(chuàng)作相融合的技法研究，把兩種看似無關(guān)的藝術(shù)有機(jī)的緊密結(jié)合起來，這樣更利于建立起一套系統(tǒng)化的比較認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這在理論研究方面具有創(chuàng)新性。

五、灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫的理論意義和實踐意義

（1）理論意義：在世界范圍內(nèi)的民間藝術(shù)中，中國民間藝術(shù)的容量和藝術(shù)表現(xiàn)的社會意義和豐富性也是獨(dú)一無二的。油畫的民族化是中國油畫立足于世界藝術(shù)之林的文化身份和文化基礎(chǔ)。每一個國家文化藝術(shù)的發(fā)展都離不開其本質(zhì)的文化之源，通過灘頭年畫與油畫創(chuàng)作相融合的技法研究，把兩者有機(jī)的緊密結(jié)合起來，在創(chuàng)作中積累油畫本土化理論經(jīng)驗并形成文字，這在理論研究方面具有開拓性。（2）實踐意義：經(jīng)過系統(tǒng)的研究，創(chuàng)作出具有灘頭年畫藝術(shù)元素的油畫作品，給兩者搭上一座互通的橋梁，也給油畫創(chuàng)作提供了新思維。

六、灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫創(chuàng)作的總結(jié)

灘頭年畫藝術(shù)元素運(yùn)用于油畫的研究重點是通過兩者相融合的研究，最終目的是建立一套具有地方藝術(shù)特色的油畫創(chuàng)作技法，為油畫創(chuàng)作提供新的創(chuàng)作思維與方法。在油畫創(chuàng)作中既要保持油畫的藝術(shù)語言，也要具有灘頭年畫的藝術(shù)元素，要使兩者達(dá)到完美融合是油畫創(chuàng)作具有實踐意義的關(guān)鍵。