張佳賀 吳妍詠
【摘要】當(dāng)今社會(huì),隨著時(shí)代的變化和不同文化的交流與影響,人們對(duì)設(shè)計(jì)都有著自己的見(jiàn)解,也對(duì)設(shè)計(jì)提出了新的要求,包括對(duì)環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)要求。景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)著當(dāng)代人的藝術(shù)審美,在體現(xiàn)城市的文化的同時(shí)也延續(xù)著文化命脈。因此,景觀設(shè)計(jì)需要將美學(xué)靈活運(yùn)用。本文既分析了園林景觀設(shè)計(jì),也分析了景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)用法。
【關(guān)鍵詞】園林景觀設(shè)計(jì);美學(xué);藝術(shù)設(shè)計(jì)
【中圖分類號(hào)】TU986 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
引言
時(shí)代在進(jìn)步,人們對(duì)審美也有了新的看法與標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)設(shè)計(jì)師們來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn),但同時(shí)也可以讓設(shè)計(jì)師們思考對(duì)于設(shè)計(jì)如何傳承與創(chuàng)新。從前對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)人們大部分只知道傳統(tǒng)園林,但是如今人們的思想與審美也隨著時(shí)代發(fā)生了改變,在景觀設(shè)計(jì)中很好地運(yùn)用現(xiàn)代化的美學(xué),讓現(xiàn)代人的審美達(dá)到更高的水平,又有了環(huán)境的優(yōu)美感,給人更多的感官體驗(yàn)。在這種設(shè)計(jì)中,美學(xué)的應(yīng)用也提升了園林景觀的層次。
一、園林景觀設(shè)計(jì)概述與發(fā)展
園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上對(duì)自然環(huán)境加以改造,讓人們感受到新的感受同時(shí)也對(duì)環(huán)境進(jìn)行美化。景觀設(shè)計(jì)是門(mén)藝術(shù)也是門(mén)技術(shù),設(shè)計(jì)師可以合理化生活環(huán)境,使某一地區(qū)的景觀能夠反映當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征、當(dāng)?shù)氐奈幕驮O(shè)計(jì)美學(xué)。
這種設(shè)計(jì)類型是在19世紀(jì)末期流行起來(lái)的,但是從20世紀(jì)20年代的初期開(kāi)始,它的理念有了變化。設(shè)計(jì)師不再拘束于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念,到了20世紀(jì)20年代中期,在世界園林設(shè)計(jì)中獨(dú)特的中國(guó)特色最初形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。經(jīng)過(guò)幾十年的創(chuàng)新和發(fā)展,中國(guó)園林建筑師開(kāi)始設(shè)計(jì)現(xiàn)代風(fēng)景,創(chuàng)造出獨(dú)特的審美風(fēng)格。中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn)和發(fā)展,已經(jīng)成為一種現(xiàn)代風(fēng)格,也進(jìn)入了國(guó)際舞臺(tái)并逐漸融入當(dāng)代人的美學(xué)中,受到人們的喜愛(ài)。
二、園林景觀設(shè)計(jì)與美學(xué)
(一)視覺(jué)元素運(yùn)用
首先,園林景觀設(shè)計(jì)要先讓人們可以感受到;其次,設(shè)計(jì)師們需要精巧地使用視覺(jué)元素來(lái)增加設(shè)計(jì)中的美感,這就要設(shè)計(jì)師使用各種不同的景觀小品、動(dòng)物、植物、假山等,這些都可以給人不同的美感。園林設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)使用每個(gè)可以看到的元素來(lái)與其他的相互結(jié)合,達(dá)到和諧統(tǒng)一。在景觀中適當(dāng)添加水景、水車、橋梁或涼亭可以煥然一新,這樣既增添了詩(shī)歌和繪畫(huà)的感覺(jué)也增強(qiáng)了設(shè)計(jì)感。在這種設(shè)計(jì)中借用元素是很多的,但卻會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。因?yàn)檫@種風(fēng)景、設(shè)計(jì)中的植物、設(shè)計(jì)中的動(dòng)物、它的小品的面積和空間有限。所以,如何拓寬它的高度和廣度,并累計(jì)景觀的內(nèi)容,借景就成為了人們最經(jīng)常采用的方式。
(二)色彩元素
色彩是最有代表性的美學(xué)應(yīng)用,色彩會(huì)讓人感受到園林中最明了的設(shè)計(jì)。鮮艷色彩或者溫暖色調(diào)能讓人覺(jué)得更溫暖、熱情,如紅、黃、橙等,這類型的顏色通常是在喜慶的場(chǎng)合用來(lái)創(chuàng)建一個(gè)活潑歡樂(lè)的氣氛;以藍(lán)色為主的人讓人有安靜的心理,這種顏色往往是在相對(duì)莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?chǎng)合使用;綠色給人一種充滿活力和令人愉悅的感覺(jué),可以緩解在園林景觀的視覺(jué)疲勞。在設(shè)計(jì)中使用綠色是不可缺少的。大型綠色植被與點(diǎn)綴色花相結(jié)合,在讓游玩者清爽心情的同時(shí)也增強(qiáng)了園林的整體效果,又可以使設(shè)計(jì)中景觀的立體感進(jìn)行鮮明的對(duì)比。
(三)升華景觀意境
景觀設(shè)計(jì)不僅要使景觀外觀看起來(lái)自然、美觀、和諧,還要注意當(dāng)?shù)氐娜宋膬r(jià)值和文化底蘊(yùn)能否體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中。這就要求景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要重視景觀意境的營(yíng)造,嘗試使用可以讓人聯(lián)想到詩(shī)句的植物、動(dòng)物和小品等。這樣才能在景觀中賦予當(dāng)?shù)氐娜宋膬r(jià)值與文化底蘊(yùn),這樣的景觀可以讓前來(lái)游玩的人們心情舒暢、心曠神怡,也能讓人們與設(shè)計(jì)者在情感上產(chǎn)生共鳴。
例如,金縣庭院監(jiān)獄,作為對(duì)犯罪者生命悲劇的惋惜,作品著重表現(xiàn)的是生命的脆弱、停滯、死寂、壓抑,而不是生命的希望、力量、躍動(dòng)等積極特征,這種生命的頹勢(shì)特征是在意境特征中感受出來(lái)的。
(四)實(shí)現(xiàn)生態(tài)美
生態(tài)美所要表達(dá)的藝術(shù)信息重點(diǎn)就是人與自然和諧相處,在當(dāng)今社會(huì)節(jié)約資源、可持續(xù)發(fā)展是人們考慮的頭等大事。在進(jìn)行這種設(shè)計(jì)時(shí)最重要的就是尊重自然,對(duì)自然界資源的保護(hù)還有環(huán)境的保護(hù)。在進(jìn)行空間的有效利用時(shí),有機(jī)地節(jié)省了能源并改善了設(shè)計(jì)中的分層。在選擇動(dòng)植物元素時(shí),應(yīng)選擇當(dāng)?shù)匚锓N,以避免外來(lái)入侵物種造成的環(huán)境破壞,同時(shí)也可以避免非當(dāng)?shù)貏?dòng)植物無(wú)法適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。
(五)從質(zhì)樸中體現(xiàn)美感
在園林設(shè)計(jì)中質(zhì)樸是常見(jiàn)的元素,我們?cè)谠O(shè)計(jì)中應(yīng)該充分發(fā)揮和體現(xiàn)簡(jiǎn)約元素并注重每個(gè)設(shè)計(jì)元素之間的和諧統(tǒng)一,從各個(gè)角度細(xì)化和雕刻,使其成為樸素自然、充滿現(xiàn)代感的藝術(shù)。
例如杭州的西湖,那里的色彩和建筑線條都不是很飽滿,但利用每個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)和諧美,每個(gè)場(chǎng)景錯(cuò)落有致,它們之間的自然美景讓人們流連忘返。此外,日本的風(fēng)景和花園都是用簡(jiǎn)單的鵝卵石和植被創(chuàng)造出來(lái)的,它們既小又大,但卻又反映了生活哲學(xué)。
(六)靠水體轉(zhuǎn)化自然
水、植物和景觀等元素的設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)和諧的人與自然之間的概念。因此,正確使用水可以大大地增加景觀的美感,讓人產(chǎn)生明亮清爽的感覺(jué)。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)側(cè)重于水體的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)之美,而且將聲音和燈光效果相結(jié)合,使水體和周圍的景色自然而和諧地結(jié)合在一起。
例如,美國(guó)哈佛大學(xué)校園內(nèi)科學(xué)中心前面的唐納噴泉就很好地將這些進(jìn)行了結(jié)合。作者用石陣、霧狀的噴泉設(shè)在石陣的中央,噴出的細(xì)水珠形成漂浮在石間的霧靄,透著史前的神秘感。
(七)點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合
藝術(shù)最簡(jiǎn)單地運(yùn)用了很多美學(xué)的原理,在這種構(gòu)造中,是不會(huì)減少這些的。將場(chǎng)景的線條簡(jiǎn)化并相互連接,讓它們變得合理、和諧、不乏創(chuàng)造力,這樣的結(jié)果,使得各種場(chǎng)景結(jié)合給人一種美感。這些點(diǎn)的存在是聚集的。但當(dāng)它獨(dú)自存在時(shí),它又可以吸引人們的注意力。在線的應(yīng)用上,我們可以將道路、欄桿、長(zhǎng)廊等簡(jiǎn)化為一條線條,它們的長(zhǎng)度、厚度和平直度都會(huì)影響視覺(jué)感受。這樣的做法可以相互交錯(cuò),不斷交叉,這樣會(huì)讓人們感受到設(shè)計(jì)的和諧、不僵硬,同時(shí)也感受到充滿變幻與活力的景觀設(shè)計(jì);在面的運(yùn)用上,為了避免過(guò)于設(shè)計(jì)空洞和單調(diào)的感覺(jué),設(shè)計(jì)時(shí)可以填充不同的圖案或不同形狀,不同比例地組合一些噴泉、雕塑、植物等,對(duì)水面、地面等進(jìn)行改造,使整個(gè)花園的設(shè)計(jì)充實(shí)而豐富,避免枯燥的內(nèi)容,給人以視覺(jué)享受。構(gòu)造大的快面一定要確保場(chǎng)景和場(chǎng)景之間可以連接和移動(dòng)的路徑,以便工作人員可以處理它,并避免由于路徑不相容而導(dǎo)致一些景觀出現(xiàn)被破壞的現(xiàn)象。
三、結(jié)語(yǔ)
在景觀設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該觀察各種場(chǎng)景的設(shè)計(jì),將美學(xué)與設(shè)計(jì)出來(lái)的作品融為一體,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與美學(xué)的整體和諧統(tǒng)一,并且賦予人們想象并發(fā)揮的機(jī)會(huì)。因此,從事這種專業(yè)的人們一定要繼續(xù)探索,去豐富更多的理念和藝術(shù)素養(yǎng),提高設(shè)計(jì)技法的運(yùn)用,并運(yùn)用專業(yè)知識(shí)不斷地設(shè)計(jì)與創(chuàng)新,做到學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)時(shí),必須注意能源的循環(huán)利用,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念,實(shí)現(xiàn)生態(tài)美,用水改造自然,讓景觀設(shè)計(jì)變得更加活潑。 同時(shí),將點(diǎn)、線、面三種元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并同時(shí)使用色彩元素和視覺(jué)元素,注重景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與當(dāng)?shù)匚幕M瑫r(shí)還要保證設(shè)計(jì)中有立體與層次感,在創(chuàng)造出好的景觀的同時(shí)也讓人們有了更美好的生活,在提高人們生活質(zhì)量的同時(shí)還要提高設(shè)計(jì)水平,促進(jìn)設(shè)計(jì)效果和創(chuàng)新。
隨著時(shí)代的變化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)的審美也不是一成不變的,人們的審美也隨著時(shí)代在不斷進(jìn)行著變化。景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)也需要得到人們的傳承與發(fā)展。同時(shí)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)進(jìn)行不斷的探索與研究,如何在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承是值得我們思考的,也是極其重要的,希望在人們與設(shè)計(jì)師們的共同努力下,創(chuàng)造出獨(dú)具一格的中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)。
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作者簡(jiǎn)介:張佳賀(1982-),女,漢族,黑龍江省大慶市,東北石油大學(xué)機(jī)械科學(xué)與工程學(xué)院副教授,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì);吳妍詠(1995-),女,漢族,山東省泰安市,東北石油大學(xué)在讀研究生,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)與裝飾設(shè)計(jì)工程。