舞劇人物的情緒分析

【摘要】情緒是舞蹈藝術(shù)表演的靈魂，它可以表現(xiàn)為內(nèi)在情緒和外在情緒，情感依賴于情緒，人的情感總是表現(xiàn)在各種變化的情緒中。在主體和主體的情感加工過程中，參與者的認(rèn)知作用最為重要?！洞髩舳鼗汀芬阅吆驮卵赖膼矍楣适聻榫€索，講述了一段可歌可泣的愛情故事，并且構(gòu)成了敦煌文化核心和靈魂之一?！洞髩舳鼗汀返某晒﹄x不開演員的完美演繹，而情緒作為舞蹈彰顯靈魂的重要載體，充分證明演員對情緒情感的準(zhǔn)確把握和抒發(fā)，由此可見情緒的表達(dá)直接決定著演出的成功與否。

【關(guān)鍵詞】情緒；外在情緒；內(nèi)在情緒；大夢敦煌；情緒情感

【中圖分類號】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

情緒是舞蹈藝術(shù)表演的靈魂，情緒作為傳遞舞蹈作品情感的窗口，可以直接反映舞者的心理活動，對情緒的正確把握能對舞蹈意境的表達(dá)產(chǎn)生很好的助推作用。角色在戲劇中會形成各種各樣的情緒，演員就是要將這些情緒恰如其分地表現(xiàn)出來，這對于角色塑造是否成功具有關(guān)鍵的意義。本文就舞蹈表演中情緒的表現(xiàn)形式和作用以及《大夢敦煌》部分重要的劇情梳理，分析演員在舞蹈表演過程中的情緒展現(xiàn)和表達(dá)，以說明情緒的掌握對舞劇表演的推動作用。

一、舞劇表演中情緒的表現(xiàn)形式

舞劇表演中的情緒可以表現(xiàn)為內(nèi)在情緒和外在情緒，也可以概括為外部動作和內(nèi)心動作兩個(gè)方面，是指純粹外部動作、性格化動作、幫助劇情發(fā)展和說明劇情的動作、內(nèi)心動作、靜止動作等。

（一）人物內(nèi)在情緒的表現(xiàn)

內(nèi)在情緒是感覺、思想的心理和生理狀態(tài)，最普遍有的喜怒哀等內(nèi)在情緒。情緒常和性情、性格等互相作用，同時(shí)也受到其他因素的影響。無論哪種內(nèi)在情緒，都會引發(fā)人們的外在情緒和外部動作。

內(nèi)在情緒是人們的心理狀態(tài)和心理活動過程。心理過程主要是知覺、表現(xiàn)、思維、想象和記憶的認(rèn)知過程及意志過程的態(tài)度體驗(yàn)過程和心理過程。

內(nèi)在情緒是一種看不見的內(nèi)在動作，任何外部動作都以心理活動為前提并且都有內(nèi)心依據(jù)。在表演過程中，演員要根據(jù)人物的性格和特點(diǎn)組織有機(jī)的心理動作，以保證動作的連續(xù)性和連貫性。

（二）人物外在情緒的表現(xiàn)

角色的情緒必須通過外部動作表現(xiàn)出來。表情包括面部表情、身段表情和語言表達(dá)。

第一，面部表情。包括快樂、驚訝、憤怒、厭惡、恐懼、悲傷和漠視七種基本表情。

第二，身段表情。主要指人的身體姿態(tài)動作變化來表達(dá)情緒

第三，語調(diào)表情。即通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達(dá)情緒。

外在情緒以外部動作展現(xiàn)出來，它是促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的有機(jī)組成部分。通過可見的外部動作，觀眾可以看到人物隱藏的內(nèi)心活動，即反映人物內(nèi)在的身體動作。

二、情緒在舞劇人物表演中的作用

（一）情緒對情感表達(dá)的作用

情緒滲透在整個(gè)表演過程的心態(tài)中，影響行為的效果。情緒具有極性，正性情緒具有增加力量的作用，消極情緒具有降低力量的作用。

情緒和情感之間有著密切的關(guān)系，但兩者之間存在著差異。情緒是一種與人的、身體的或身體的需要相關(guān)的態(tài)度體驗(yàn)，而情感更多地與人的精神或社會需要有關(guān)。情緒是情境的、激動人心的、暫時(shí)的、膚淺的，而情感是穩(wěn)定的、持久的、深刻的、含蓄的。演員的內(nèi)容是社會性的，要?jiǎng)?chuàng)造的角色也是社會性的，這些角色一般都帶有某種情感。

（二）情緒對表演張力的作用

在創(chuàng)作主體情緒與對象主體的情緒處理中，演員的認(rèn)知作用最為關(guān)鍵。通過認(rèn)知的作用，可以把他們的情感轉(zhuǎn)化為角色情感，這也是表演成功的必要條件。

認(rèn)知對于情緒的制約不僅表現(xiàn)在一個(gè)具體動作上，而且表現(xiàn)在對整個(gè)人物性格、氣質(zhì)的把握上，只有對角色全面深刻的了解，才能在表演中給人以完整的美感。在表演藝術(shù)中，為了真切表現(xiàn)自己的感情，演員使用情緒的方式更多是情感記憶。情感記憶效應(yīng)能喚起演員在某些規(guī)定性的情感和激情背景下的相似性，有助于演員體驗(yàn)角色，也可以補(bǔ)充生活素材、體驗(yàn)魅力和號召力，使演員的表達(dá)更豐富、更完整。

（三）情緒對舞劇劇情發(fā)展的作用

情緒可以直接反映舞蹈的主題。舞蹈表演是舞臺舞蹈中最重要、最關(guān)鍵的部分。通過演員的表演，舞蹈作品的主題、意象和情感可以直接通過身體傳遞給觀眾。有些舞蹈在情感的簡單表達(dá)中提供了一些簡單的情境規(guī)則，使舞蹈人物具有某種身份或擬人形象形式，但最終目的是抒情。好的舞蹈敘事簡單快捷，生動細(xì)節(jié)處理，人物舞蹈有基礎(chǔ)。藝術(shù)作品是創(chuàng)作成果的體現(xiàn)，所有的藝術(shù)作品都包含一定的情感。

三、《大夢敦煌》部分片段中月牙的情緒分析

（一）劇情概括及重點(diǎn)情節(jié)梳理

畫家莫高為了追求藝術(shù)的最高境界，獨(dú)自去了敦煌。漫天沙塵讓他迷了路，口渴難耐，生命垂危。偶然路過此地的貴族小姐月牙看到奄奄一息的莫高，將身上的水壺遞給莫高。莫高重新恢復(fù)精力后想找救他的女子，卻發(fā)現(xiàn)沒了蹤影。不久，月牙和母親來到一個(gè)洞窟，在洞窟中看見專心作畫的莫高，二人一見鐘情，惺惺相惜，共同作畫。但是月牙父親——大將軍的出現(xiàn)卻打破了這片刻的美好。

月牙被大將軍送回營中，為了斷絕和莫高的情感聯(lián)系，大將軍逼迫月牙在王公巨賈中招親。此時(shí)戴了面具的莫高來到營中，跳起了羯鼓舞，眾人皆被莫高技壓群雄的舞姿折服，月牙確定就是莫高，二人四目相對，莫高揭下面具，被大將軍發(fā)現(xiàn)后將莫高趕出軍營。為了愛，月牙在母親的掩護(hù)下趁星夜逃出，與莫高在洞窟相會。大將軍發(fā)現(xiàn)后率軍包圍洞窟。大將軍甩開月牙朝莫高刺去，月牙奮力擋在莫高身前，劍不偏不倚刺中月牙，頓時(shí)血流成河，月牙救了莫高，自己卻倒在血泊中。大將軍悲憤不已，心力憔悴，一夜之間頭發(fā)全白了。莫高緊抱著月牙，彌留之際，月牙拿起莫高的畫，囑咐他一定要完成這驚世之作。

莫高悲痛萬分，他用顫抖的手把月牙留給他的唯一一樣?xùn)|西——水壺打開，輕輕地把水灑到月牙身上，頃刻間，月牙的身軀化成一泓月牙形的清泉，永不干涸，這就是后來沙漠中神奇的泉水——月牙泉。而莫高以泉潤筆，用畢生的心血，在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱——莫高窟壁畫。莫高窟千年不朽，月牙泉萬代不涸；莫高窟與月牙泉遙遙相望、永世陪伴，訴說著可歌可泣的愛情故事。

（二）一幕月牙初識莫高的情緒分析

一幕中，固定的場景中頻繁的情緒變換，使月牙的人物形象活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來，并且塑造的人物靈活生動、完整飽滿。情緒的頻繁轉(zhuǎn)換又重視人類情緒情感的復(fù)雜性，不再單純地僅在快樂、驚訝、生氣、害怕等幾種基本表情之間轉(zhuǎn)換。表演過程中較難把握的懷疑、憐憫等情緒也在月牙的表演中體現(xiàn)出來。

在對戲的過程中，表演雙方依靠對方的情緒來反襯和調(diào)整。莫高撞到月牙時(shí)，表情從驚慌轉(zhuǎn)為恐懼，其中莫高被月牙兩次用鞭輕挑，饑餓和恐懼交加，在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。大將軍因?yàn)橥馊岁J入軍中要?dú)⒛?，莫高在死亡的邊緣不想做沒用的掙扎，只求抱著繪畫工具赴死。這一段情緒的變化和情感的演藝中，莫高表現(xiàn)了對繪畫的無限熱愛，對生命的無上崇敬和品格的堅(jiān)韌。該幕結(jié)尾，莫高發(fā)現(xiàn)繪畫工具丟失，突然又變得驚慌失措，情緒突變，面部表情隨著情緒忽而高興、忽而驚慌、忽而失落，不僅和月牙形成強(qiáng)烈的互動，在場景的側(cè)面繪制和情節(jié)的表演中也起到了很好的作用。

（三）二幕再次相逢片段中月牙的情緒分析

二幕中后段，月牙完美地表現(xiàn)了公主高傲又善良的性格特征。月牙看到莫高還保留著自己的水壺時(shí)，再也難以抑制心中的喜悅，情緒通過外部動作更得以展現(xiàn)。該片段中莫高的情緒表達(dá)也很好地襯托月牙的情緒情感。莫高在得知月牙對自己的喜愛之情時(shí)也陷入對月牙的美好追求中，二人在舞臺的身段表情使整個(gè)舞臺變成了感情的訴求，二人惺惺相惜，喜悅的情緒充分且飽滿，同時(shí)結(jié)合舞蹈語言表達(dá)了對愛情的美好向往。該幕尾聲階段，隨著音樂和燈光的突變，大將軍突然出現(xiàn)在洞窟，月牙知道父親到來，情緒從愛情的溫暖氣氛中突然跳出來，變得驚恐不安。父親和母親不同的眼神表情和身段表情都襯托著月牙的情緒變化，也對舞臺氣氛起著重要的烘托作用。

（四）三幕搶親片段中月牙的情緒分析

第三幕重在表現(xiàn)少數(shù)民族的獨(dú)特舞蹈，意在突出古代西北地區(qū)特有的文化氛圍。從開場凝重的舞臺氣氛到中間歡快的舞蹈，烘托了月牙從生氣到情緒稍緩的轉(zhuǎn)變。再到后來莫高的突然出現(xiàn)促使月牙的情緒出現(xiàn)明顯的波動，可見舞臺氣氛對情緒的渲染有著非常重要的作用，不僅起到促進(jìn)演員、表演和觀眾互動的作用，又可以使觀眾可以身臨其境，融入故事本身。

月牙回到營中，和父親賭氣，坐在地上，任憑父親怎么哄勸也不理，從父親幾次發(fā)怒的表情可以襯托出月牙倔強(qiáng)的性格和對莫高感情的依戀。母親的出場緩解了凝重的氣氛，月牙的獨(dú)舞又放大了情緒的表達(dá)，最終月牙難耐心中的苦楚向父親表白，卻再一次遭到殘忍的拒絕。這一段表演張弛有度、一張一合，將情緒外現(xiàn)化，用身段表演和舞臺語言充分展現(xiàn)出來。

隨著招親的氣氛越發(fā)濃厚，氣氛也變得華麗輝煌，月牙著紅色披風(fēng)和少數(shù)民族互動，表現(xiàn)了服裝道具對情緒的渲染作用，通過不同的方式來描繪人物的心理變化，明確地給觀眾傳遞舞臺信息。該幕后期，舞臺運(yùn)用了定格的表現(xiàn)手法，二人獨(dú)舞的一段正是內(nèi)心情緒情感的外現(xiàn)表達(dá)。舞臺中所有的內(nèi)部情緒都要通過外部動作表現(xiàn)出來，并且不是獨(dú)立完成的，也需要舞臺、服裝和道具的襯托，并且需要夸張的演藝。下一段獨(dú)舞中二人再次跳了在洞窟中的舞蹈，其一是二人惺惺相惜，一起回憶在洞窟里的美好時(shí)光，此時(shí)只能借舞蹈來表達(dá)心中的苦悶以此道別；其二，展現(xiàn)了二人對敦煌藝術(shù)的追求，為最終的結(jié)局埋下伏筆。到最后月牙借母親的掩護(hù)逃出，騎馬穿過漫天塵埃的沙漠前往洞窟與莫高相會，這一幕是情緒的內(nèi)部表現(xiàn)和外部表現(xiàn)完美結(jié)合的代表作。舞臺到觀眾的距離又使得情緒的表達(dá)還得借助身段的表演、服裝和燈光的配合來傳遞，這一段情緒的傳遞緊湊準(zhǔn)確，讓觀眾能隨著人物的情緒波動起伏的同時(shí)又被故事的發(fā)展深深吸引。此幕的結(jié)束使月牙的形象完整飽滿地展現(xiàn)出來，性格的刻畫令觀眾對月牙充滿喜愛之情，又為第四幕悲劇埋下了伏筆，令人感嘆。

（五）四幕月牙將死之時(shí)的情緒分析

四幕作為《大夢敦煌》的尾聲篇章，也是全劇的最高潮，最能表現(xiàn)整個(gè)《大夢敦煌》的中心思想。作為該劇的主角，月牙在該幕中的表現(xiàn)也決定了《大夢敦煌》的成功與否。第四幕在情緒情感的把握較其他幕簡單一些，但作為畫龍點(diǎn)睛之處，月牙和莫高對外在情緒表現(xiàn)的把握要更加準(zhǔn)確、完整。

月牙在洞窟與莫高相會，整個(gè)過程中出現(xiàn)6次擁抱，同時(shí)月牙的面部表情一直在高興和難過之間變換，充分體現(xiàn)了此時(shí)月牙矛盾的情緒和深切的不安。這段心理情緒不斷變換，需要演員徹底融入劇情當(dāng)中才能完美演繹。這一段燈光一直聚集在二人身上，觀眾的聚焦點(diǎn)被牢牢吸引，月牙和莫高的情緒情感糾葛被無限放大，需要演員的表情表演和身段表演要非常準(zhǔn)確和恰當(dāng)，這就需要演員如上文所述，徹底融入情節(jié)當(dāng)中，將角色的感情作為自己的情感。本段同時(shí)也預(yù)示著尾聲的悲劇結(jié)局，襯托了沉重又凄涼的舞臺氣氛。

結(jié)尾部分，大將軍失手刺傷月牙，自己陷入極度內(nèi)疚當(dāng)中瞬間白發(fā)滿頭，暗淡離場，氣氛烘托非常到位，為點(diǎn)睛之筆。莫高對月牙的離世表現(xiàn)出巨大的痛苦，再次利用道具來展現(xiàn)痛苦和憤怒的情緒，用月牙水壺里的水灑在地上，形成了月牙泉，而莫高懷著對月牙的思念和許下的承諾完成了曠世之作莫高窟，月牙泉和莫高窟依依相望，永世陪伴。尾聲將整部《大夢敦煌》推向高潮，符合“賦比興”的藝術(shù)創(chuàng)作，是一部集藝術(shù)創(chuàng)作和舞蹈演繹的集大成者，是中國舞蹈表演創(chuàng)作的巔峰之作。

四、結(jié)束語

大夢敦煌的成功離不開演員的完美演藝，而情緒作為舞蹈彰顯靈魂的重要載體，充分證明演員對情緒情感的準(zhǔn)確把握和抒發(fā)，由此可見情緒的表達(dá)直接決定著演出的成功與否。舞蹈表演中，演員對不同情緒的恰當(dāng)拿捏和外現(xiàn)，不僅可以行之有效地傳遞作品蘊(yùn)含的核心價(jià)值，同時(shí)也能彰顯豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，體現(xiàn)心神合一的“神韻”效果。只有平常的演出中多訓(xùn)練，在運(yùn)用中多思考、多發(fā)展、多實(shí)踐，情感主動性的確立和角色轉(zhuǎn)化為演員的自我需要，成為真正的創(chuàng)作體驗(yàn)，激發(fā)真正的情感創(chuàng)造，才能不斷詮釋自身的價(jià)值，才能創(chuàng)造出有性格、有特色的“莫高”和“月牙”來。

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作者簡介：薛雅（1996-），女，漢族，甘肅張掖，本科，蘭州歌舞劇院，中級職稱，專業(yè)舞蹈表演。