面向二語教學(xué)的漢語辭書陪義標(biāo)注研究

郭佳興 鄭振峰

摘?要?陪義是義位的第二級(jí)意義，是詞義豐富多彩的源泉，是交際中表情達(dá)意的重要手段，但由于其自身的附屬性、民族性、內(nèi)隱性等特征，陪義在二語教學(xué)中往往是難點(diǎn)和盲點(diǎn)，對(duì)陪義的習(xí)得通常需要借助辭書。文章通過對(duì)市場(chǎng)上較有代表性的外向型學(xué)習(xí)詞典——《商務(wù)館學(xué)漢語詞典》對(duì)陪義標(biāo)注的定量考察，歸納了目前辭書對(duì)陪義標(biāo)注中存在的一些共性問題，諸如形式上的不統(tǒng)一、內(nèi)容上的不平衡、漏標(biāo)、錯(cuò)標(biāo)等?？傮w而言，目前辭書對(duì)陪義標(biāo)注的系統(tǒng)性意識(shí)尚且薄弱。針對(duì)二語教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要，文章提出，辭書在對(duì)陪義進(jìn)行標(biāo)注時(shí)可適當(dāng)放寬陪義的判定標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)注重標(biāo)注的均衡性和系統(tǒng)性。

關(guān)鍵詞?陪義性質(zhì)?陪義類型?標(biāo)注特點(diǎn)?標(biāo)注建議

在漢語作為第二語言的教學(xué)中，詞匯教學(xué)經(jīng)常被看作是集簡(jiǎn)單和復(fù)雜于一身的“矛盾體”，常常會(huì)出現(xiàn)“一學(xué)就會(huì)，一用就錯(cuò)”的現(xiàn)象。筆者曾經(jīng)在課堂教學(xué)中遇到過這樣的情況，在學(xué)習(xí)了“投其所好”“富有”兩個(gè)詞后，留學(xué)生造出了這樣的句子——“*我在給爸爸買禮物時(shí)投其所好”“*盡管我的妹妹富有缺點(diǎn)，但我還是很愛她”。很顯然，這是學(xué)生只掌握了詞的基義，但并未習(xí)得陪義的緣故。我們這里所說的陪義是“義位的附屬意義、附屬語義特征、附屬義值、補(bǔ)充義值，是‘一個(gè)詞的基本意義之外的含義”（張志毅，張慶云2012）。傳統(tǒng)詞匯學(xué)、語義學(xué)多稱之為“色彩義”，現(xiàn)代語義學(xué)稱之為“陪義”?，F(xiàn)代漢語中這類詞大量存在，不僅是情感上的褒貶傾向，還包括詞所附帶的風(fēng)格、地域、時(shí)域等方面的語義信息。張志毅（2012）曾言“不了解陪義，就不會(huì)全面認(rèn)識(shí)義位及其用法?！迸c基義相比，陪義的民族性更為突出，且存在形態(tài)和標(biāo)記更為隱晦，對(duì)于母語者來說有時(shí)尚且難以辨別其中細(xì)微的差別，對(duì)于二語學(xué)習(xí)者來說，囿于二語水平的限制及必要的漢語背景知識(shí)的缺乏，更是學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)和盲點(diǎn)。因此，我們有必要對(duì)陪義自身的性質(zhì)及辭書標(biāo)注的情況展開研究，這既是對(duì)辭書編纂的微觀探索，也是對(duì)二語教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)關(guān)照，兼具理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、 陪義的性質(zhì)、類型及辭書標(biāo)注的必要性分析

（一） 陪義的性質(zhì)

張志毅等學(xué)者曾在其專著中多次提及陪義的性質(zhì)，先是在《詞匯語義學(xué)》中闡述了陪義的語言性和言語性、附屬性、社會(huì)性和主體性及非普遍性，其中重點(diǎn)討論了陪義的附屬性。后續(xù)的研究中又補(bǔ)充了陪義的穩(wěn)定性，指出“陪義是交際的必要因素，它們具有社團(tuán)性、社會(huì)性、全民性、民族性，其中許多具有穩(wěn)定性”（張志毅，張慶云2015）。同時(shí)又提及“陪義也具有隱性和不穩(wěn)定性”（張志毅，張慶云2015）。在陪義的諸多性質(zhì)中，大部分與基義同質(zhì)，較容易理解，但其附屬性、隱性和不穩(wěn)定性與基義的差異較大，更為復(fù)雜，是二語學(xué)習(xí)者的難點(diǎn)和盲點(diǎn)，但對(duì)這類性質(zhì)的把握更有助于二語學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)義位，正確的使用語言詞匯。

陪義的附屬性張志毅已有過詳細(xì)的討論，在此不做過多的論述，陪義隱性特征的復(fù)雜之處主要體現(xiàn)在其存在形態(tài)和標(biāo)記上。該問題筆者（2019）曾以褒貶陪義為例進(jìn)行過專題性研究，對(duì)張先生提出的四種陪義的存在形態(tài)和標(biāo)記進(jìn)行了重新歸類，將詞典標(biāo)注這種釋義手段從語言標(biāo)記中分離出來，并區(qū)分出顯性標(biāo)記和隱性標(biāo)記，筆者通過對(duì)《現(xiàn)代漢語詞典》（以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》）第7版中標(biāo)注的褒貶陪義詞的定量考察，發(fā)現(xiàn)帶有明顯的詞根或詞綴語素標(biāo)記的褒貶陪義詞比例非常少，大部分詞語的情態(tài)陪義是不帶有語素標(biāo)記的，甚至有構(gòu)詞語素的褒貶傾向與詞義的褒貶傾向相反相對(duì)的情況，如“尊容”“順民”“寶貝”等詞。袁世旭、鄭振峰（2017）稱其為義位組合的對(duì)立逆化現(xiàn)象，這類詞的習(xí)得對(duì)于二語學(xué)習(xí)者來說具有一定的難度。除此之外，辭書中僅對(duì)部分陪義進(jìn)行了標(biāo)注，諸如屬性陪義、文化陪義等無明顯的外在標(biāo)記，但有時(shí)卻是理解詞義的關(guān)鍵，這類陪義多在詞法層面起作用，且大多是語言社團(tuán)的共性認(rèn)知，母語者的習(xí)得多是潛移默化、無意識(shí)的。但對(duì)二語學(xué)習(xí)者來說，這類陪義是隱藏在詞義深處的，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

陪義的不穩(wěn)定性較難把握主要體現(xiàn)在其演變路徑和速度上，基義的變化大多是線性的，而陪義在發(fā)展過程中既有線性的變化，也有回環(huán)反復(fù)的情況。一些義位的情態(tài)陪義在歷時(shí)發(fā)展中并非總是保持著由褒至貶或由貶至褒的兩極性變化，而是以中性為橋梁，在褒貶之間游移，但在某一共時(shí)平面內(nèi)義位的陪義則是有定的，如“中庸”一詞的陪義在發(fā)展中就呈現(xiàn)出了“中—貶—褒”的反復(fù)性變化。從演變的速度上來看，詞的陪義比基義更容易發(fā)生變化，尤其是情態(tài)陪義體現(xiàn)的更為明顯。單是《現(xiàn)漢》第5版至第7版中標(biāo)注的褒貶陪義就發(fā)生了較多變化，如“暗探”“擺攤子”“刀筆”“各色”等詞在第5版中標(biāo)注了貶性陪義，而在第6、7版中均未標(biāo)注，“白面書生”“插足”等詞在第5版中并未標(biāo)注陪義，而在第6、7版中標(biāo)注了貶性陪義。陪義的相對(duì)穩(wěn)定性使我們認(rèn)識(shí)陪義成為可能，但陪義容易發(fā)生變化，且變化情況復(fù)雜，這種不穩(wěn)定性又加大了我們認(rèn)識(shí)陪義的難度。

（二） 陪義的類型

對(duì)事物類型的科學(xué)劃分基于對(duì)其深刻的認(rèn)識(shí)，我們承認(rèn)事物的發(fā)展大多遵循著由簡(jiǎn)而繁的規(guī)律，但人類的認(rèn)識(shí)并不總是與事物的發(fā)展保持著嚴(yán)格的一致性。從數(shù)量上看，對(duì)陪義類型的劃分的確經(jīng)歷了由簡(jiǎn)到繁、由概括到細(xì)化的過程，由一元論發(fā)展為十元論，但從時(shí)間的跨度上來看，并非呈現(xiàn)出正相關(guān)的趨勢(shì)，這與時(shí)代背景、研究者的學(xué)術(shù)背景等不無關(guān)系。

結(jié)合當(dāng)前的詞匯語義學(xué)前沿理論及漢語的實(shí)際情況，我們認(rèn)為張志毅、張慶云（2012）提出的陪義十元論的劃分極具概括性，即屬性陪義、情態(tài)陪義、形象陪義、風(fēng)格陪義、語體陪義、時(shí)域陪義、地域陪義、語域陪義、外來陪義、文化陪義，基本可以囊括現(xiàn)有的陪義類型，但十元論的劃分絕非是陪義類型劃分的“終極版”。詞匯與社會(huì)生活聯(lián)系密切，是最為活躍的語言要素，近年來，新詞新語的更迭速度日益加快，在新產(chǎn)生的新詞新語中，出現(xiàn)了一種特殊的現(xiàn)象——詞義與構(gòu)詞語素義并無直接關(guān)聯(lián)，但合成詞的字面意義卻以一種附帶的形式進(jìn)入到交際當(dāng)中，且在交際價(jià)值層面占據(jù)相當(dāng)優(yōu)勢(shì)。如網(wǎng)絡(luò)用語“吃瓜群眾”一詞，表示一種不關(guān)己事、不發(fā)表意見僅圍觀的狀態(tài)，從構(gòu)詞語素上很難找到與詞義直接銜接的語義點(diǎn)。從字面意義來看，“吃瓜群眾”指“吃著瓜子的人”或“一群人吃著瓜子”，僅是一種動(dòng)作或狀態(tài)的描寫，如果對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的深入探究，對(duì)這種動(dòng)作或狀態(tài)的發(fā)生語境進(jìn)行歸納，大致可以提煉出“閑散”“圍觀”“漠不關(guān)心”等內(nèi)隱性特征，與“吃瓜群眾”一詞的詞義所指基本一致。像這種以某種具體的動(dòng)作行為來重現(xiàn)該動(dòng)作行為發(fā)生的特定語境，借以表達(dá)某種微妙難言的情感、狀態(tài)等，在言語交際中，除基本的詞義外，合成詞的字面意思所描述的動(dòng)作或狀態(tài)也同時(shí)被激活，共同進(jìn)入到交際層面，使表達(dá)更生動(dòng)、形象、具體。

從外部形式看，這類現(xiàn)象與形象陪義相像，但又有著本質(zhì)的區(qū)別，帶有形象陪義的詞構(gòu)詞語素義與陪義之間往往存在著直接的聯(lián)系，多數(shù)詞可以分析出理據(jù)義。如“珊瑚魚”指一種魚，因停游后變得形如珊瑚而得名，“蝴蝶閥”指一種開閉似蝴蝶揮動(dòng)翅膀的快速閥門。但像“吃瓜群眾”這類詞語語素義與詞義之間并不存在直接的聯(lián)系，且從交際層面來看，這類合成詞的字面意義似乎比形象陪義的交際價(jià)值更大，盡管字面意義不等于詞義，但卻是認(rèn)識(shí)詞義的基礎(chǔ)。像“吃瓜群眾”“剁手黨”“親情價(jià)”等詞目前僅廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，尚未進(jìn)入到規(guī)范的普通話行列，但部分詞如“白菜價(jià)”“拍磚”等已收錄至《現(xiàn)漢》第7版當(dāng)中。這類合成詞的字面意義是否是新的陪義類型尚需進(jìn)一步的考察，但這類語言現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的關(guān)注，尤其是對(duì)于二語學(xué)習(xí)者而言，掌握一定量的新詞新語有助于提高交際能力。對(duì)這類詞只了解字面意思或是只了解詞義所指都不能全面地把握義位，因此詞典的釋義至關(guān)重要，詞典對(duì)這類詞的詞義應(yīng)如何呈現(xiàn)值得引起我們深思。

（三） 辭書標(biāo)注的必要性分析

從詞義的層次性來看，陪義居于基義之下，是第二性的，但從交際的層面來看，陪義的重要性與基義相當(dāng)，有時(shí)甚至?xí)绊懙浇浑H能否順利進(jìn)行。對(duì)二語學(xué)習(xí)者而言，陪義類型繁多、性質(zhì)復(fù)雜，對(duì)陪義的習(xí)得難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于基義。詞典是二語學(xué)習(xí)者必備的工具書，對(duì)于辭書是否有必要對(duì)陪義進(jìn)行標(biāo)注，我們的看法是，有必要。

首先，辭書對(duì)陪義進(jìn)行合理的標(biāo)注有助于辭書釋義體系的進(jìn)一步完善。對(duì)辭書而言，釋義是核心和靈魂，以往對(duì)辭書釋義的關(guān)注點(diǎn)多在釋義模式、釋義內(nèi)容、釋義方法、釋義元語言等微觀問題上，對(duì)宏觀上辭書釋義體系的構(gòu)建談及較少。對(duì)微觀問題的關(guān)注有助于解決辭書編纂中的實(shí)際問題，但宏觀體系的構(gòu)建才是辭書編纂的航標(biāo)。馮海霞、張志毅（2006）指出《現(xiàn)漢》的釋義體系中包括語義意義、語法意義和語用意義三個(gè)子系統(tǒng)，實(shí)質(zhì)上無論是語文型辭書還是學(xué)習(xí)型辭書，其釋義體系基本上均包含以上三個(gè)子系統(tǒng)，且三個(gè)子系統(tǒng)中語義意義是骨干系統(tǒng)。陪義作為義位的質(zhì)義素，具有區(qū)別義位的特征，理應(yīng)出現(xiàn)在釋義當(dāng)中，張志毅（2015）曾言：“語文性辭書只是反映基義還不算完整，必須同時(shí)反映陪義，后者是20世紀(jì)初以來的現(xiàn)代語文辭書的標(biāo)志之一?！蹦壳暗霓o書編纂中對(duì)基義的釋義已日趨完善，不同類型的詞典間盡管基義的釋義不盡相同，但少有質(zhì)的差異，但在陪義的標(biāo)注上，尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

其次，辭書對(duì)陪義進(jìn)行合理的標(biāo)注有助于二語學(xué)習(xí)者更好地掌握義位及其用法，從而提高語言表達(dá)能力及學(xué)術(shù)漢語的寫作能力。對(duì)二語學(xué)習(xí)者來說，掌握詞義并不難，難的是掌握詞的用法，而陪義多與詞的用法息息相關(guān)。二語教學(xué)中課堂教學(xué)僅是教學(xué)活動(dòng)中的一部分，學(xué)生對(duì)陪義的習(xí)得不能完全依賴于教師的課堂講解，更重要的是日常的積累。詞典是日常學(xué)習(xí)中十分重要的參考工具書，而釋義的優(yōu)劣正是評(píng)價(jià)一部詞典好壞的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。在辭書中對(duì)陪義進(jìn)行準(zhǔn)確、合理的標(biāo)注有助于詞典用戶的編碼和解碼，這一點(diǎn)在外向型學(xué)習(xí)詞典中體現(xiàn)得尤為明顯。

二、 外向型學(xué)習(xí)詞典對(duì)陪義的標(biāo)注情況

隨著漢語作為第二語言教學(xué)的均衡穩(wěn)步發(fā)展，面向二語學(xué)習(xí)者編纂的漢語教材、單（雙）語詞典等需求量不斷增加，經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐的探索、積累，結(jié)合漢語自身的特點(diǎn)，我們?cè)跐h語教材的編寫、詞典的編纂等方面的工作已由最初向西方國家學(xué)習(xí)、借鑒，逐步轉(zhuǎn)向了自主研發(fā)的道路。目前市場(chǎng)上面向二語學(xué)習(xí)者的外向型漢語學(xué)習(xí)詞典可謂琳瑯滿目，針對(duì)不同的目標(biāo)用戶均有可供選擇的辭書。綜合收詞、釋義等各方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們選擇了市場(chǎng)上較有代表性的《商務(wù)館學(xué)漢語詞典》（以下簡(jiǎn)稱《商務(wù)館》）作為研究對(duì)象。以往對(duì)《商務(wù)館》的研究主要集中在收詞及釋義上，對(duì)釋義系統(tǒng)性的著眼點(diǎn)大多是宏觀的，對(duì)微觀的子系統(tǒng)關(guān)注較少。據(jù)于屏方（2016）的統(tǒng)計(jì)，《商務(wù)館》中共標(biāo)注了五種陪義類型，包括情態(tài)陪義、語體陪義、時(shí)代陪義、地域陪義、外來陪義[1]，并指出情態(tài)陪義、時(shí)代陪義（時(shí)域陪義）、地域陪義沒有采用顯性的標(biāo)注方式，而是隱含在釋義或說明之中。我們對(duì)《商務(wù)館》中標(biāo)注的陪義類型重新進(jìn)了甄別和全量的統(tǒng)計(jì)，從統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來看，在標(biāo)注的類型及方式上都與于屏方的統(tǒng)計(jì)有所出入?！渡虅?wù)館》共收詞約1萬條，其中標(biāo)注了陪義的義項(xiàng)384條，具體的標(biāo)注類型及標(biāo)注方式如表1所示[2]：

從統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來看，《商務(wù)館》對(duì)陪義的標(biāo)注主要呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1. 標(biāo)注類型不平衡

標(biāo)注類型的不平衡主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是標(biāo)注的陪義類型之間不平衡;二是已標(biāo)注的陪義類型之間比例不平衡?！渡虅?wù)館》只標(biāo)注了五種陪義類型，即情態(tài)陪義、風(fēng)格陪義、語體陪義、地域陪義、外來陪義，如：

案子?（名）案件（口語）。[3]

賣弄?（動(dòng)）向人顯示自己的本領(lǐng)、學(xué)問等（含貶義）。

瘦子?（名）身體瘦的人（含隨便的口氣）。

沙發(fā)?（名）一種家具，供人坐，有很厚的墊子，比較柔軟（英文： sofa）。

胡同?（名）中國北方指小街道。

與《商務(wù)館》相比，作為中型語文辭書的《現(xiàn)漢》第7版標(biāo)注的陪義類型更為豐富，除以上五種陪義類型外，還包括時(shí)域陪義和屬性陪義，如：

白契?名?舊時(shí)指買賣田地房產(chǎn)未經(jīng)官府登記蓋印的契約（區(qū)別于“紅契”）。

逐鹿?〈書〉《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”比喻爭(zhēng)奪天下。

由上可見，對(duì)二語學(xué)習(xí)者而言《商務(wù)館》并未標(biāo)注民族性、內(nèi)隱性等特征等更為突出的文化陪義以及時(shí)域陪義、屬性陪義等信息，盡管目前在陪義標(biāo)注的原則上還沒有明確的規(guī)定，但《商務(wù)館》在陪義類型的標(biāo)注上呈現(xiàn)出了明顯的選擇性，造成了標(biāo)注的陪義類型之間不平衡。

在標(biāo)注的數(shù)量上，語體陪義占據(jù)相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，約為標(biāo)注總數(shù)的65%，而風(fēng)格陪義只占2%左右，這種標(biāo)注的陪義類型之間比例的不平衡性主要是受詞典收詞的制約。《商務(wù)館》作為外向型漢語學(xué)習(xí)詞典，面向的詞典用戶是具有中級(jí)水平的二語學(xué)習(xí)者，其編碼需求和解碼需求幾乎不分上下，甚至有時(shí)解碼需求大于編碼需求。語義信息的呈現(xiàn)量會(huì)在一定程度上影響詞典用戶的使用，而這種陪義標(biāo)注的不平衡性無疑會(huì)給詞典用戶造成麻煩。

龍?（名）中國古代傳說中的一種神奇動(dòng)物，它身體像蛇，有魚一樣的鱗;頭上有角;長著像鳥一樣的爪;能飛，能走，能游泳，能降雨。也指像龍一樣的東西。（在中國文化中“龍”是祥瑞、權(quán)威的象征，被廣泛應(yīng)用于繪畫、建筑、服飾等領(lǐng)域。）

餃子?（名）一種食品，用和好的面做皮兒，用蔬菜或肉做餡，包成半圓形。（在中國文化中春節(jié)吃“餃子”有幸福團(tuán)圓的寓意。）

（二） 在陪義類型的判定標(biāo)準(zhǔn)上宜寬不宜窄

一般而言，辭書釋義中提取的語義特征應(yīng)是詞義當(dāng)中具有穩(wěn)定性的語義因子，一些尚處于流動(dòng)中的語義特征還未凝結(jié)成詞義的一部分，辭書本無需標(biāo)注這類語義特征，但從二語學(xué)習(xí)者的視角來看，釋義中嚴(yán)格執(zhí)行詞義的標(biāo)準(zhǔn)未必適用。與母語者相比，二語學(xué)習(xí)者缺乏必要的語感，尤其是在同義詞、近義詞的辨析上，母語者往往可以憑借語感判斷出詞義之間的細(xì)微差別，而有時(shí)這種細(xì)微的差別并非真正意義上的語義特征，僅是使用中的某種傾向或習(xí)慣，這恰恰是二語學(xué)習(xí)者缺乏的語言經(jīng)驗(yàn)。

如有些同素單雙音節(jié)近義詞的差異就體現(xiàn)在語用上，《商務(wù)館》中對(duì)“幫”和“幫助”的釋義只釋出了基本義，注意標(biāo)簽中也只對(duì)“幫忙”和“幫助”的用法進(jìn)行了辨析，但漢語中“幫”和“幫助”在使用中是有差異的。母語者憑借一定的語感可以很自然地正確運(yùn)用這兩個(gè)同素近義詞，“幫”多在口語中使用，可以重疊，而“幫助”多在書面語中使用，不能重疊。但這種語體差異又與嚴(yán)格意義上的語體差異不同，《現(xiàn)漢》第7版中標(biāo)注的語體詞“黑更半夜”“黑咕隆咚”“皓首”“何許”等使用的語體環(huán)境是對(duì)立互補(bǔ)的，彼此的界限十分清楚，而“幫”和“幫助”之間的語體界限并非是涇渭分明的，只是相對(duì)而言在某一種語體中使用的頻率更高。即“幫”和“幫助”還不是完全意義上帶有語體陪義的詞，因此《現(xiàn)漢》第7版中對(duì)兩個(gè)詞也沒有進(jìn)行語體的標(biāo)注，但二語學(xué)習(xí)者未必清楚其中的細(xì)微差別，且詞典中用“幫助”釋“幫”，更容易給使用者造成一種“幫”與“幫助”相等的錯(cuò)覺。因此外向型學(xué)習(xí)詞典在處理這類陪義時(shí)不妨適當(dāng)放寬標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于一些處于模糊地帶尚未形成標(biāo)準(zhǔn)陪義但在交際中存在著細(xì)微差別的詞，也可適當(dāng)予以提示。如《商務(wù)館》中同時(shí)收錄了“繼母”和“后媽”兩個(gè)詞，基義所指相同，但在實(shí)際的交際中，“后媽”用于口語的場(chǎng)合多一些，且有時(shí)在情感上有中性偏貶的傾向，而“繼母”則是用于書面語和正式的場(chǎng)合多一些，在情感上偏向中性。這些細(xì)微的語義差別是二語學(xué)習(xí)者的盲點(diǎn)，外向型學(xué)習(xí)詞典可適當(dāng)予以提示。

外向型學(xué)習(xí)詞典在標(biāo)注時(shí)可適當(dāng)放寬標(biāo)注的判定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于一些尚處于流動(dòng)中但對(duì)交際有一定影響的陪義可以予以提示。擬建議對(duì)部分詞語的釋義增加陪義的標(biāo)注，如：

幫?① 幫助。（多用于口語）

幫助?（動(dòng)）在別人有困難的時(shí)候，為別人做事，替人出主意，在物質(zhì)和精神上給別人支援。（多用于書面語）

繼母?（名）父親再次結(jié)婚，父親原來的孩子叫父親的新妻子為“繼母”。（多用于書面語，一般不帶感情色彩）

后媽?（名）繼母，當(dāng)面一般叫“媽媽”。（多用于口語，有時(shí)帶有情感上疏遠(yuǎn)或貶義的色彩）

（三） 牢固樹立用戶意識(shí)，注重標(biāo)注的系統(tǒng)性

辭書是民族思想、科學(xué)、文化和語言的精髓，一部優(yōu)秀的辭書可以影響幾代人，而辭書質(zhì)量的優(yōu)劣終究還是要靠讀者的檢驗(yàn)。在辭書編纂中樹立用戶意識(shí)，牢記用戶視角的初衷，這一點(diǎn)在編纂外向型學(xué)習(xí)詞典中尤為重要。針對(duì)二語學(xué)習(xí)者編纂的外向型學(xué)習(xí)詞典，其外向型特征應(yīng)該體現(xiàn)在方方面面，從內(nèi)容到形式都應(yīng)該切合使用者的需求，具體到陪義的標(biāo)注，應(yīng)具有系統(tǒng)性意識(shí)。

《商務(wù)館》中共標(biāo)注了五種陪義類型，盡管語體陪義標(biāo)注的比重最大，但內(nèi)部標(biāo)注最具系統(tǒng)性的是外來陪義，《商務(wù)館》中共標(biāo)注外來陪義56條，形式、模式都較為統(tǒng)一。如：

冰淇淋?（名）半音譯詞。一種冷食，半固體，用牛奶、果汁、雞蛋、糖等混合冷凍而成。（英文： ice-cream）

剎那?（名）極短的時(shí)間。（梵文： ks·an·a）

模特兒?① 專門給人做繪畫、雕塑的對(duì)象的人。②專門給服裝店或服裝設(shè)計(jì)師展示新服裝的人，或商店里用來展示新服裝的做成人的樣子的東西。（法文： modèle）

對(duì)其他陪義類型的標(biāo)注則不然，除前文中已舉例說明普遍存在的標(biāo)注形式不統(tǒng)一的問題外，在標(biāo)注詞、標(biāo)注元語言等方面也帶有較大的隨意性，如《商務(wù)館》中對(duì)情態(tài)陪義的標(biāo)注：

勾?③ 結(jié)合，多含貶義。

勾結(jié)?（動(dòng)）為了干壞事而偷偷地結(jié)合在一起，含有貶義。

利用?② 使為自己服務(wù)，多含有貶義。

賣弄?（動(dòng)）向人顯示自己的本領(lǐng)、學(xué)問等（含貶義）。

矮子?（名）個(gè)子矮的人，有時(shí)有貶義。

以上幾例在形式上采用了直接注釋和括注兩種方式，但在標(biāo)注詞上卻是“多含/含有/多含有/含/有時(shí)”五套并行，如果說“含/多含/有時(shí)”是標(biāo)注層級(jí)性的體現(xiàn)，那么“含/含有”“多含/多含有”彼此之間的實(shí)質(zhì)性差異很難說清。作為外向型學(xué)習(xí)詞典，從內(nèi)容到形式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)性更利于留學(xué)生的使用，對(duì)陪義的標(biāo)注也可借鑒“同場(chǎng)同模式”的原則，在標(biāo)注形式、標(biāo)注詞、標(biāo)注模式等方面盡可能保持一致，形成較為封閉的陪義標(biāo)注系統(tǒng)。擬建議對(duì)部分陪義的標(biāo)注進(jìn)行統(tǒng)一修訂，修改如下：

勾結(jié)?（動(dòng)）為了干壞事而偷偷地結(jié)合在一起（含貶義）。

利用?② 使為自己服務(wù)（多含貶義）。

矮子?（名）個(gè)子矮的人（有時(shí)含貶義）。

附?注

[1]此處陪義類型的定稱，于屏方采用的是張志毅先生早期的觀點(diǎn)，早期張志毅先生將陪義類型劃分為九類。后續(xù)的研究中增加了文化陪義，形成了陪義十元論，此處的“時(shí)代陪義”指十元論中的“時(shí)域陪義”。

[2]我們對(duì)《商務(wù)館》中陪義標(biāo)注的統(tǒng)計(jì)以義位為單位，對(duì)具體陪義類型的統(tǒng)計(jì)以實(shí)際的標(biāo)注為準(zhǔn)，如同一個(gè)義位標(biāo)注了多種陪義類型，則按其標(biāo)注的不同陪義類型分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

[3]文中所舉詞條的釋義來源于辭書，釋義中的下畫線為筆者所加，提示此處為陪義的標(biāo)注。

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（河北師范大學(xué)文學(xué)院?石家莊?050091）

（責(zé)任編輯?馬?沙）