(淄博高新區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東淄博 255086)
生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),生物課程的性質(zhì)決定了生物學(xué)科獨(dú)特的特點(diǎn)和不可替代的育人價(jià)值。生物學(xué)教師在日常教學(xué)中應(yīng)抓住教學(xué)契機(jī),適時(shí)、適度、適宜地進(jìn)行德育教育,實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科育人目的。中學(xué)階段正是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。初中生物學(xué)教材中蘊(yùn)含了豐富的德育資源,在日常教學(xué)中,教師有目的、有計(jì)劃地將蘊(yùn)含的德育內(nèi)容通過(guò)適當(dāng)?shù)氖侄?、合適的方法,自然地融入課程教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,最終成長(zhǎng)為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。教師根據(jù)生物學(xué)科的學(xué)科本質(zhì)和特點(diǎn),深入挖掘初中生物學(xué)教材中蘊(yùn)含的德育資源,將學(xué)科德育有機(jī)融入到學(xué)科教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”到“課程育人”,提升學(xué)生的生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。
生物學(xué)科德育對(duì)引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣具有決定性作用。生物學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的德育素材資源,教師對(duì)其進(jìn)行深入挖掘和系統(tǒng)梳理,有利于解決實(shí)際教學(xué)中“德育目標(biāo)不清楚、德育內(nèi)容不充分、德育方法不恰當(dāng)”等問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科的育人價(jià)值。
初中生物學(xué)教材中德育資源豐富,包括愛(ài)國(guó)主義教育、生命觀念、人與自然和諧相處的觀念、健康生活觀念、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、質(zhì)疑求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神及辯證唯物主義自然觀等多個(gè)范疇。下面以“愛(ài)國(guó)主義教育”為例,闡述初中生物德育課程資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程。
《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》將初中生物學(xué)科情感性目標(biāo)分為經(jīng)歷(感受)、反應(yīng)(認(rèn)同)、領(lǐng)悟(內(nèi)化)3個(gè)水平,體現(xiàn)出初中生物學(xué)科的德育課程目標(biāo)應(yīng)包含認(rèn)知教育、意志教育、情感教育3個(gè)層次。認(rèn)知教育對(duì)應(yīng)經(jīng)歷(感受)水平,是指從事相關(guān)活動(dòng),建立感性認(rèn)知,主要解決“是什么”的問(wèn)題,屬于事實(shí)層面;意志教育對(duì)應(yīng)反應(yīng)(認(rèn)同)水平,是在經(jīng)歷的基礎(chǔ)上表達(dá)感受、態(tài)度和價(jià)值觀判斷,做出相應(yīng)反應(yīng)等,主要解決“怎么做”的問(wèn)題,屬于行為層面;情感教育對(duì)應(yīng)領(lǐng)悟(內(nèi)化)水平,是指具有穩(wěn)定態(tài)度、一致行為和個(gè)體化的價(jià)值觀念等,主要解決“應(yīng)如何”的問(wèn)題,屬于價(jià)值層面。
基于以上分析,筆者根據(jù)“認(rèn)知、意志、情感”三個(gè)層次確定愛(ài)國(guó)主義教育的德育目標(biāo)體系,如圖1所示。
2.2.1 中華傳統(tǒng)文化
中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,中華民族有著悠久的歷史,對(duì)我國(guó)悠久歷史和深厚文化的理解和接受是愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)和發(fā)展的重要條件。魯科版《生物學(xué)》充分利用生物學(xué)的特點(diǎn)滲透中華傳統(tǒng)文化(表1),專門設(shè)置生物學(xué)與文學(xué)、生物與藝術(shù)欄目,在教材不同章節(jié)編入中國(guó)古詩(shī)詞、民間諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等。筆者統(tǒng)計(jì)魯科版生物6冊(cè)教材共引用古詩(shī)詞16首(古詩(shī)詞引用一半或者部分按1首計(jì)),穿插諺語(yǔ)、成語(yǔ)、謎語(yǔ)等10個(gè)。學(xué)生通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),可提升民族自豪感,促進(jìn)認(rèn)同自己是中華民族的一員。
表1 中華傳統(tǒng)文化在魯科版生物學(xué)教材中的典型體現(xiàn)
2.2.2 我國(guó)豐富的生物資源
我國(guó)的生物資源非常豐富,教材多次用“世界第一”“世界首位”“我國(guó)特有”或者是“最……”等詞來(lái)描述,典型體現(xiàn)在魯科版《生物學(xué)》八年級(jí)教材。例如,八年級(jí)上冊(cè)第七單元第一章第三節(jié)軟體動(dòng)物和節(jié)肢動(dòng)物“中國(guó)是水產(chǎn)養(yǎng)殖大國(guó),水產(chǎn)養(yǎng)殖總量名列世界第一,其中貝類產(chǎn)量也位居世界首位”。八年級(jí)下冊(cè)第九單元第二章第一節(jié)認(rèn)識(shí)生物的多樣性“我國(guó)是生物種類最豐富的的國(guó)家之一”“我國(guó)是裸子植物種類最豐富的國(guó)家,被稱為‘裸子植物的故鄉(xiāng)’”“分布在我國(guó)的裸子植物中,有100多種是我國(guó)所特有的”……學(xué)生對(duì)這些文字內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)、探討,可以培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
2.2.3 我國(guó)科學(xué)家貢獻(xiàn)與古今生物成就
對(duì)我國(guó)科學(xué)家的貢獻(xiàn)與取得的古今生物成就等內(nèi)容的學(xué)習(xí),能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。筆者對(duì)魯科版《生物學(xué)》教材進(jìn)行梳理后,概括為以下2個(gè)方面。(1)古代科學(xué)家及古代中國(guó)生物方面的成就,如八年級(jí)下冊(cè)73頁(yè)科學(xué)家的故事“李時(shí)珍與《本草綱目》”,八年級(jí)下冊(cè)第八單元第二章第五節(jié)生物的變異“悠悠五千年的文明史,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌。世界上栽培植物和飼養(yǎng)動(dòng)物的優(yōu)良品種中,有許多都源自我國(guó),如水稻、家豬等”。(2)新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)科學(xué)家做出的貢獻(xiàn)和取得的成就,如王應(yīng)睞在世界上首次用人工方法合成結(jié)晶牛胰島素(七年級(jí)下冊(cè)23頁(yè)科學(xué)家的故事“王應(yīng)睞組織我國(guó)科學(xué)家率先合成結(jié)晶牛胰島素”),袁隆平對(duì)國(guó)家和世界糧食做出了重大貢獻(xiàn)的(八年級(jí)下冊(cè)45頁(yè)科學(xué)家的故事“袁隆平與雜交水稻”)。另外,教材還列舉了我國(guó)在基因工程(八年級(jí)下冊(cè)23頁(yè)科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)“中國(guó)擁抱基因世紀(jì)”)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)(六年級(jí)下冊(cè)第六章)、保護(hù)動(dòng)植物多樣性(八年級(jí)下冊(cè)87頁(yè))等方面取得的巨大成就。
2.2.4 危機(jī)意識(shí)與公民責(zé)任感
我國(guó)在生物學(xué)方面取得成就的同時(shí)也面臨著許多問(wèn)題,魯科版《生物學(xué)》對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了客觀描述,如我國(guó)植被面臨的主要問(wèn)題,我國(guó)人口增長(zhǎng)帶來(lái)的資源和環(huán)境問(wèn)題,濫砍濫伐、偷獵對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,外來(lái)生物入侵對(duì)我國(guó)環(huán)境造成的危害等。針對(duì)這些問(wèn)題,教材在呈現(xiàn)退耕還林、退牧還草、植樹(shù)造林等措施的同時(shí)介紹了我國(guó)相關(guān)的法律文件。學(xué)生通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)生態(tài)危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)公民責(zé)任感。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
實(shí)施學(xué)科德育的主陣地在課堂,教師通過(guò)系統(tǒng)梳理初中生物學(xué)教材中蘊(yùn)含的德育資源,找準(zhǔn)切入點(diǎn),在課堂教學(xué)中有意識(shí)、有目的地進(jìn)行滲透。例如,魯科版八年級(jí)下冊(cè)第九單元第二章第一節(jié)“認(rèn)識(shí)生物的多樣性”是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育非常好的素材,筆者選擇的切入點(diǎn)是“我國(guó)是生物種類最豐富的國(guó)家之一”,采用的方式是引導(dǎo)學(xué)生分析我國(guó)的“地大物博”。“地大”即地理面積大,我國(guó)有廣袤的陸地、遼闊的海洋,地形復(fù)雜、氣候多樣,形成了森林、草原、荒漠、濕地、湖泊和海洋等多種類型的生態(tài)系統(tǒng)。每種生物又生活在一定的生態(tài)系統(tǒng)中,因此多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)中生活著與之相適應(yīng)的多種多樣的生物,即“物博”。教師適時(shí)補(bǔ)充呈現(xiàn)我國(guó)的生物種類數(shù)量、我國(guó)特有的生物種類、我國(guó)被稱為“裸子植物的故鄉(xiāng)”等材料,使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)生物種類的豐富,感知我國(guó)的“地大物博”,自覺(jué)地以保護(hù)生物多樣性為己任。這樣有意、有序、有效地滲透,既增強(qiáng)了學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和民族自豪感,又培養(yǎng)了學(xué)生的公民責(zé)任感。
除課堂教學(xué)滲透外,學(xué)科德育功能還可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn)課外實(shí)踐活動(dòng)等途徑深化。例如,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,筆者通過(guò)組織學(xué)生調(diào)查周邊環(huán)境中的生物,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)自然,在真實(shí)的生活情境中了解本地的生物種類和生物生存現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志保護(hù)生態(tài)環(huán)境的情感。熱愛(ài)家鄉(xiāng)是熱愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ),只有愛(ài)自己的家鄉(xiāng)才能更好地?zé)釔?ài)自己的祖國(guó)。教師還可結(jié)合相關(guān)節(jié)日(如植樹(shù)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等)開(kāi)展主題活動(dòng),讓學(xué)生在參與、體驗(yàn)的過(guò)程中認(rèn)同教師的德育教育,并內(nèi)化為自己的價(jià)值體系,進(jìn)而指導(dǎo)自己做出正確的行為。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)學(xué)習(xí)的方式發(fā)生了很大變化,知識(shí)獲得的渠道增多,教師既可以通過(guò)板報(bào)、宣傳欄、知識(shí)講座等傳統(tǒng)方式,也可通過(guò)微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái)開(kāi)展學(xué)科德育,使學(xué)生可突破時(shí)間和空間限制,進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。例如,在今年新冠疫情期間,學(xué)生不能外出。在植樹(shù)節(jié)到來(lái)之際,筆者與學(xué)生共同參與網(wǎng)絡(luò)植樹(shù)公益活動(dòng),借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)愛(ài)護(hù)植被、綠化祖國(guó)的美好愿望。又如,針對(duì)我國(guó)的生態(tài)多樣性,筆者搜集整理了相關(guān)資料,借助生物興趣QQ群和微信公眾號(hào)定期推送給學(xué)生。學(xué)生依據(jù)自身情況進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)。這樣既拓寬了學(xué)生的視野,補(bǔ)充了生物學(xué)知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的美好情感。
總之,將學(xué)科德育高效融入生物教學(xué),實(shí)現(xiàn)生物學(xué)科的育人目的,需要廣大生物學(xué)教師繼續(xù)深入挖掘承載德育素養(yǎng)教育的題材,完善學(xué)科德育的教育體系,豐富教育教學(xué)的模式。教師只有在課堂教學(xué)中有效滲透德育教育,課下多渠道、多形式地實(shí)踐德育教育,通過(guò)課上、課下德育教育的協(xié)調(diào)配合,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。