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    我國(guó)古人如何算“生態(tài)賬”

    2020-03-18 03:30:25羅濤
    決策探索 2020年23期
    關(guān)鍵詞:魏文侯柏樹領(lǐng)導(dǎo)

    羅濤

    在領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)制度創(chuàng)立三周年之際,發(fā)掘和重溫一下古代人算“生態(tài)賬”的經(jīng)典事例,或許能幫助我們更好地領(lǐng)略古典文化與治理智慧。

    近年來,隨著習(xí)近平生態(tài)文明思想的深入人心,“生態(tài)賬”日漸成為人們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)新名詞。這是社會(huì)進(jìn)步、文明進(jìn)化的一個(gè)重要體現(xiàn),不過鮮為人知的是,五千年中華文明史上,早就出現(xiàn)過讓官員算“生態(tài)賬”的生動(dòng)實(shí)踐。在領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)制度創(chuàng)立三周年之際,發(fā)掘和重溫一下古代人算“生態(tài)賬”的經(jīng)典事例,或許能幫助我們更好地領(lǐng)略古典文化與治理智慧。

    周朝時(shí)期就有了算“生態(tài)賬”的審計(jì)案例

    西周時(shí)期,國(guó)人就建立了規(guī)范、權(quán)威的國(guó)家審計(jì)制度,史書稱之為“官計(jì)”“聽計(jì)”等。美國(guó)著名會(huì)計(jì)史學(xué)家邁克爾·查特菲爾德教授在《會(huì)計(jì)思想史》中寫道:在內(nèi)部管理、預(yù)算和審計(jì)程序方面,中國(guó)西周時(shí)代在古代世界可以說是無與倫比的?!吨芏Y》記載了掌管山林川澤的虞衡制度,周文王頒布的《伐崇令》明確規(guī)定對(duì)破壞森林樹木者要重罰。從周朝有關(guān)算“生態(tài)賬”的歷史典故中,我們可體會(huì)到,邁克爾·查特菲爾德教授的上述論斷絕非溢美之詞。

    《淮南子》記載:解扁為東封,上計(jì)而入三倍。有司請(qǐng)賞之。文侯曰:“吾土地非益廣也,人民非益眾也,入何以三倍?”對(duì)曰:“以冬伐木而積之,于春浮之河而鬻之?!蔽暮钤唬骸懊翊阂粤Ω钜詮?qiáng)耘,秋以收斂,冬間無事,以伐林而積之,負(fù)軛而浮之河。是用民不得休息也,民以敝矣。雖有三倍之入,將焉用之!此有功而可罪者也。” 翻譯成現(xiàn)代漢語,其大意是:解扁擔(dān)任魏國(guó)東部地區(qū)的長(zhǎng)官,在給國(guó)君魏文侯的財(cái)政報(bào)告中說,轄區(qū)內(nèi)的國(guó)庫(kù)收入是以往的三倍。財(cái)政部門向國(guó)君請(qǐng)求給解扁獎(jiǎng)勵(lì)??晌何暮钤凇奥犛?jì)”過程中,敏銳地提出來:你轄區(qū)內(nèi)的土地、人口都沒有增加,為何國(guó)庫(kù)收入能增加這么多?解扁不無得意地答道:我的辦法是發(fā)動(dòng)百姓冬天砍伐森林樹木,等春天河流解凍后再將其連成木排運(yùn)出山林,通過賣木材大大增加了國(guó)庫(kù)收入。對(duì)解扁犧牲百姓利益和資源環(huán)境來增加國(guó)庫(kù)收入的“經(jīng)濟(jì)賬”,魏文侯不但沒有獎(jiǎng)勵(lì),反而嚴(yán)厲地批評(píng)這種做法獲得的收入不可持續(xù)、不可用,還痛斥其所作所為名義上有功卻實(shí)際上有罪。

    明朝“交樹交印”制度是古人算“生態(tài)賬”的生動(dòng)實(shí)踐

    與魏文侯痛斥解扁的故事相比,明朝時(shí)期四川劍閣地區(qū)建立的“交樹交印”制度,或許更能彰顯中華文化對(duì)人類生態(tài)文明的貢獻(xiàn)。四川省境內(nèi),以劍閣為中心,北起閬中,南至成都,有一萬兩千多棵古柏樹分布在古蜀道上,蜿蜒三百里的劍門蜀道兩旁,古柏分布尤為集中,得美名曰“翠云廊”。這些古柏俗稱“張飛柏”。相傳,三國(guó)名將張飛擔(dān)任巴西(今閬中市)太守時(shí),為防止部隊(duì)在深山迷路、也便于夏季避暑行軍和商賈百姓行走,組織動(dòng)員軍民修道路、種柏樹并嚴(yán)加保護(hù)。為此,古人曾寫詩贊美道“兩旁古柏何人植,三百里程十萬樹。翠云廊,蒼煙護(hù),苔花陰雨濕衣裳,回柯垂葉涼風(fēng)度”。

    三國(guó)之后,晉、唐、宋、元等朝代都重視對(duì)“張飛柏”的保護(hù)。史載明朝正德年間,李壁擔(dān)任劍州知州時(shí),令全州人民廣植樹木,在古蜀道上補(bǔ)植大量柏樹并發(fā)出“官民相禁剪伐”的禁令。從那時(shí)起,每逢新官和舊官交接任,都要核查清點(diǎn)當(dāng)?shù)毓虐貥涫窃龆嗔诉€是減少了并依此進(jìn)行獎(jiǎng)懲。由此形成的“交樹交印”制度,成為我國(guó)古人算“生態(tài)賬”的不朽實(shí)踐,或許也是人類政治文明與生態(tài)文明有機(jī)融合的最早典范之一。如今,翠云廊作為寶貴的自然與文化遺產(chǎn),已是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),形態(tài)萬千、風(fēng)姿各異的“張飛柏”已成為當(dāng)?shù)睾桶傩諅兊摹皳u錢樹”,向世人生動(dòng)詮釋著“綠水青山就是金山銀山”。

    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“生態(tài)環(huán)境保護(hù)能否落到實(shí)處,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。要落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任制,實(shí)行自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)?!?017年9月,在習(xí)近平總書記關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)制度正式創(chuàng)立。三年來,全國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)共組織開展自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)項(xiàng)目5800多個(gè),審計(jì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部8400多人,用實(shí)際行動(dòng)在生態(tài)文明史和世界審計(jì)史上開啟了新征程,書寫了新篇章?;仨鴼v史、守護(hù)初心,我們將更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”,竭力為完善中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明制度作出更大貢獻(xiàn)。

    (作者單位:審計(jì)署自然資源和生態(tài)環(huán)境審計(jì)司)

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