• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    僧俗·經(jīng)藏·碑板:遼刻房山石經(jīng)書經(jīng)活動的變局

    2020-03-18 01:15管仲樂
    北方論叢 2020年2期
    關(guān)鍵詞:遼代

    [摘 要]經(jīng)本抄寫是房山石經(jīng)刊鐫過程中的重要步驟,并在遼代產(chǎn)生了一系列的嶄新特征。通過稽考遼刻房山石經(jīng),探究出遼代書經(jīng)者中具有代表性的僧人、居士、工匠等三個群體。這些群體的書經(jīng)活動既受到宗教信仰的驅(qū)使,也是既往書經(jīng)活動的積淀和延續(xù),共同構(gòu)建了完善的合作網(wǎng)絡(luò)。在遼代統(tǒng)治者和通理大師的相續(xù)規(guī)劃下石經(jīng)刊寫模式逐步成熟,寫經(jīng)活動亦漸次有組織化,石經(jīng)抄寫的版式布局更為合理,經(jīng)本大藏經(jīng)邏輯也更加凸顯,為幽州地區(qū)宗教、文化史及遼代書學(xué)狀況的探討提供了文獻資料。

    [關(guān)鍵詞]遼代 房山石經(jīng) 幽州 書經(jīng)者 大藏經(jīng)

    [作者簡介]管仲樂,華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后(廣州 510631)

    [中圖分類號]H023[文獻標識碼]A[文章編號]1000-3541(2020)02-0122-09

    北京房山區(qū)房山云居寺閟藏著我國乃至世界上規(guī)模最大的石刻佛經(jīng)文獻群——房山石經(jīng)。石經(jīng)始鐫于隋末,訖于清初,千年以來存護基本完整。石經(jīng)是在抄寫好的佛經(jīng)底本基礎(chǔ)上摹刻而成,書經(jīng)者在石經(jīng)形成的過程中起到了重要的作用,與施經(jīng)者、刻經(jīng)者、校經(jīng)者共同構(gòu)成了房山石經(jīng)的主要參與群體。關(guān)于房山石經(jīng)的書經(jīng)者,前人成果多集中于匯集書經(jīng)者姓名及相關(guān)資料,進行深入考釋者不多,故仍具有一定的研究空間石經(jīng)書法的研究有張銘《關(guān)于房山石經(jīng)刻石書風(fēng)形成的初探》(《名作欣賞:文學(xué)研究旬刊》,2013)、《房山石經(jīng)刻石書風(fēng)視覺形式演變的分期研究》(《中國創(chuàng)意設(shè)計年鑒》,2013)分析了房山石經(jīng)書法的分期與各個時期的演化;此外,黃君《房山石經(jīng)書法研究》(房山石經(jīng)研討會,2011)、樓朋林《北京房山石經(jīng)與隋唐書法藝術(shù)》(房山石經(jīng)研討會,2011)等,皆對石經(jīng)的書法藝術(shù)價值進行了相關(guān)闡述,為唐刻石經(jīng)中保留的唐代寫經(jīng)體的價值進行了頗具意義的考察。綜合上述研究成果,較少探討遼金時期書經(jīng)者群體,對房山石經(jīng)的書經(jīng)者的群體構(gòu)成及活動的研究并不充分。。相較隋唐時期,遼代石經(jīng)的主導(dǎo)者較為固定,體例相對統(tǒng)一,且書經(jīng)者的題署較為完整,清晰地表現(xiàn)了遼代書經(jīng)者的特征。本文以遼刻房山石經(jīng)為中心,對該階段的書經(jīng)活動進行探討。

    一、遼代書經(jīng)群體合作網(wǎng)絡(luò)的形成

    佛經(jīng)的抄寫伴隨著佛教的傳播與發(fā)展一直存在,并且經(jīng)歷了貝葉經(jīng)、簡帛、紙張等各種載體的輪換。房山石經(jīng)的形成需要通過摹勒直印上石和鐫刻兩個主要步驟。這一切的基礎(chǔ)就是要先在紙張上書寫文字,然后再由特定的校經(jīng)者對文本進行校對,確認無誤后由刻工根據(jù)書寫好的底本進行刊刻。書寫文字的人員稱為“書丹者”,而細化至佛教文獻中則稱之為“書經(jīng)者”。書經(jīng)者則是佛教文獻與載體之間的承接者,在石刻文獻刊鐫過程中也起到了重要的作用。隋唐時期,房山石經(jīng)最早書經(jīng)者為時任云居寺主持靜琬,隋人《范陽圖經(jīng)》:“智泉寺僧靜琬,見白帶山有石室,遂發(fā)心書十二部經(jīng),刊石為碑?!盵1]57他的寫經(jīng)活動是在末法理念驅(qū)動下,以存護佛法為目的進行的,其身份集石經(jīng)發(fā)起者、施經(jīng)者、供養(yǎng)人、書經(jīng)者等諸多身份為一體。靜琬之后,唐代中晚期參與寫經(jīng)者逐漸增多,基本上再沒有如靜琬以一人之力書寫大量佛經(jīng)的情況發(fā)生。以唐刻《大般若經(jīng)》為例,該經(jīng)保留了一些書經(jīng)者的信息,如二洞藏大和元年(827年),卷四六〇,第一一〇三條題記:“經(jīng)主節(jié)度要藉段承林妻郭真如藏男元紹,大和元年四月八日上,劉公則書。”[2]160三洞藏大和四年(830年)所刻,卷四六五,條一一〇〇書經(jīng)者為“鄉(xiāng)貢進士劉緯述讀兼書匠鄭公逸”[2]163,八洞藏咸通二年(861年),卷四七二,第一一四四條題記:“……前文學(xué)宣德郎試左衛(wèi)兵曹參軍賞緋銀魚袋王全行書,同寫石經(jīng)人太原王文穆妻張氏……”[2]174此外,還有張存約、顏守中等人都作為書經(jīng)者在石經(jīng)題記中留名。由于政府干預(yù)較少,大多數(shù)石經(jīng)多為捐經(jīng)人自己主導(dǎo)書寫,并非在統(tǒng)一寫刻系統(tǒng)下進行,但由于唐代從中央到地方房山石經(jīng)負責(zé)刊刻的團體組織眾多,難以形成統(tǒng)一的刊寫方案。即便如《大般若經(jīng)》這樣的巨帙,其流程大多也是在鐫刻過程中,由寺廟以外的組織或個人申請造經(jīng),再由寺院統(tǒng)一進行卷帙的指派。經(jīng)主之間聯(lián)系并非十分密切,根據(jù)自身財力的多寡來募集不同數(shù)量及層次的寫工,寫工身份因之呈現(xiàn)復(fù)雜化的特征,因而隋唐時期書經(jīng)群體并沒有形成較為統(tǒng)一的合作網(wǎng)絡(luò)。

    遼代房山石經(jīng)書經(jīng)者的題署保留較為完整,多數(shù)情況下刊刻完整的姓名,如遼刻《放光般若波羅蜜經(jīng)》中的書經(jīng)者題署有“李慎言書”“高孚書”[2]297。也有簡省的情況,如遼刻《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》中,除卷一條一題署為“郭溱書”,其后皆題為“郭”或“郭書”[2]298,這種情況多為該書經(jīng)者抄寫了多紙佛經(jīng),這些經(jīng)文前后經(jīng)文相續(xù),因而予以簡要標注。部分書經(jīng)者姓名前冠以他的身份、籍貫等信息,如“殿試進士”“鄉(xiāng)貢律學(xué)”“隱逸士人”“沙門僧眾”等。書經(jīng)者題署位置通常位于碑石左端留白處,石經(jīng)刊刻者題署也通常鐫刻在此處,如一個位置同時出現(xiàn)石經(jīng)的寫、刻經(jīng)者,書經(jīng)者題署通常在刻經(jīng)者上方,二者姓名后通常著名“××?xí)薄啊痢羚潯币允緟^(qū)別。如遼刻《放光般若波羅蜜經(jīng)》條第七碑面左側(cè)便有“李慎言書,吳永”字樣,其中李慎言為書經(jīng)者,吳永則為刻經(jīng)者。而碑側(cè)只有寫工的時候,則有時將“書”字簡省,如同經(jīng)條三十六背面,僅標記為“李慎言”。遼代大幅石碑的寫工信息大多數(shù)都是以這種形式體現(xiàn)的。

    書經(jīng)者身份多樣,遼代由于參與石經(jīng)刊刻活動的社會階層逐漸豐富,書經(jīng)者也隨之形成了富有層次,構(gòu)成復(fù)雜的社會群體。石經(jīng)書經(jīng)者身份的不同,導(dǎo)致其題署目的也互有差異。而對于普通寫工而言,書寫石經(jīng)底本是他們的謀生手段,題署作為職業(yè)要求而存在,主要是為了確保石經(jīng)刊刻的順利進行。一方面,有助于確定責(zé)任者。《禮記》曰:“物勒工名,以考其誠?!盵3]1381每一條石經(jīng)都標注了書經(jīng)者的信息,這種信息并不是對刻工身份的周詳介紹,僅僅為姓名題署,但簡單的題署文字卻能夠?qū)⒈瘯ǖ馁|(zhì)量優(yōu)劣直接與該條石經(jīng)的書經(jīng)者相對應(yīng),便于把控刊刻流程,保障經(jīng)本的質(zhì)量。同時能夠清晰地對石經(jīng)進行驗名對數(shù),便于核定工價。如《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》四十卷本,寫工的題署有的僅為署姓,卷九條第十背為“郭書”、卷十五條第十九背為“王書”、卷十六條第二十背為“賈書”等等諸如此類,且此經(jīng)前后并無郭、王、賈姓書經(jīng)人姓名出現(xiàn),可見此處題署僅作為統(tǒng)計寫經(jīng)數(shù)量結(jié)算薪酬的標記,無意留下全名以獲取功德。這說明遼代寫工都是在統(tǒng)一的組織規(guī)劃下進行工作的,個人的宗教信仰在石經(jīng)中體現(xiàn)較少。另一方面,每一條碑石也是書經(jīng)者個人作品的直觀展示。寫工書法在文本中的具體呈現(xiàn),都成為該工匠在行業(yè)中技藝水平高低的直觀評判標準,因而將姓名刊諸碑石,即成為他們宣傳自己書法技藝的絕佳機會,有利于招攬生意,獲得更多的書經(jīng)機會。

    綜合題署信息,該時期書經(jīng)者的構(gòu)成主要包括“僧侶”“工匠”及“居士”等三個群體。

    工匠群體:李慎言、王民師、嚴希甫、劉子庸、白公裕、肖惟平、高準、劉企、宋恕、張恭良、張貞吉、張角、張祐、顧仲宣、王尊讓、鄧中益、楊忠信、齊絳、江應(yīng)祥、劉師倩、孟士瑞、豫韶、趙村祥、高琮、張公廉、趙祁、侯子微、安士欽、李孝張、崔先期、宣仲、李連等。

    居士群體:郭溱、王詮、劉湘、劉擇庸、祁純一、張龍圖、賈溉、宋謙、鄭溫彥、賈致君、劉仲荀等。

    僧侶群體:智斐、善銳、思常、善雍、運孚、法玄、行省、沙門邕、園規(guī)、行杰、惟和、成裕、即和等。書經(jīng)者姓名輯錄于北京圖書館金石組,中國佛教圖書文物館石經(jīng)組編:《房山石經(jīng)題記匯編》,北京:書目文獻出版社1987 年版。參校陳燕珠:《新編補正房山石經(jīng)題記匯編》,臺北 :覺苑文教基金會,1995 年。整體排序按照題記匯編載錄前后順序。

    如上群體的題署目的并非涇渭分明,而是存在一定的交叉。例如,寫工群體排除他們的職業(yè)性,也存在佛教信徒。僧人及居士群體在房山石經(jīng)刊刻體系下,也是在石經(jīng)主持者的組織、提點下進行的。在房山石經(jīng)構(gòu)建的社會網(wǎng)絡(luò)中,各個群體之間“神圣性”與“世俗性”產(chǎn)生了交融,并在石經(jīng)的主持者組織下形成了大規(guī)模的佛經(jīng)刊寫活動。遼刻房山石經(jīng)形成了較唐代更加規(guī)范化的刊寫系統(tǒng),系統(tǒng)中不僅有總其成的石經(jīng)管理人員,還有著統(tǒng)一的書寫體例。石經(jīng)組織者制定刊經(jīng)計劃后,為了短時間內(nèi)刊刻大量的石經(jīng),統(tǒng)一招募書經(jīng)、刻經(jīng)人員,因而保留了豐富的寫工題署,黃炳章先生考察出遼金兩代書經(jīng)者有五十八人[4]18-19,其中多數(shù)見存于遼代刻經(jīng)。可見遼代書經(jīng)群體在房山石經(jīng)相關(guān)群體中占有較為重要的位置。

    二、遼初期書經(jīng)活動的承續(xù)與演進

    隋唐時期石經(jīng)刊寫主導(dǎo)者并不統(tǒng)一,書經(jīng)任務(wù)多在寺院或者社邑組織的指導(dǎo)下進行,“若有書寫經(jīng)卷者,繒彩花蓋持供養(yǎng),此福無量不可計,以此法寶難遇故”[5]。書經(jīng)被視為一如造寺、度僧、造像等積累功德的重要手段。唐代抄經(jīng)風(fēng)氣在世俗社會中極為興盛,唐代武將“開國田公(田成嗣)又以此寺(開元寺)經(jīng)典,舊多殘缺,哀彼學(xué)徒,訪聞無所,乃寫‘一切經(jīng)兩本,并造二樓以貯之”[6]4492-4493,可見對佛經(jīng)抄寫已經(jīng)成為佛教徒修行的主要手段之一。房山石經(jīng)的刊刻作為當(dāng)時規(guī)模宏大的佛教活動,對于佛教徒而言十分殊勝,不同階層的信徒因之匯集,書寫的經(jīng)本承載了豐厚的信仰寄托。

    這也為石經(jīng)刊刻帶來多重弊端,一方面,造成了大量經(jīng)本的重復(fù)。隋唐石經(jīng)刊寫大多受捐經(jīng)人理念限制,捐經(jīng)者大多數(shù)有著“速得果報”的現(xiàn)實需求。信眾一直尋求一種易于接受的佛教文獻,能夠更為簡單直接地獲得福報。如《滅罪經(jīng)》《延年益壽經(jīng)》《救護身命經(jīng)》《父母恩重經(jīng)》《續(xù)命經(jīng)》,這些經(jīng)文篇幅較小,經(jīng)名直接鮮明地反映了經(jīng)文內(nèi)容,受到當(dāng)時信眾的歡迎,這也導(dǎo)致這些經(jīng)本大量重復(fù)刊刻。如《般若波羅蜜多心經(jīng)》,篇幅短小,但能夠總攝大般若經(jīng)的精髓,十分受到信徒的歡迎,唐刻房山石經(jīng)中玄奘譯本即出現(xiàn)二十余次。另一方面,書風(fēng)較為雜亂,抄寫整體質(zhì)量的高低不均。石經(jīng)刊刻群體復(fù)雜,也并沒有統(tǒng)一的質(zhì)量標準,因而在書寫水平上產(chǎn)生落差。如唐代中期節(jié)度使和社邑組織主持刊造的石經(jīng),碑石宏偉、書法雋永、細節(jié)豐富,顯然是集聚有經(jīng)驗的寫工抄寫的,而唐代晚期刻經(jīng)出現(xiàn)了很多抄寫草率的碑石,唐大中十三年(859年)刊刻的《奉為仆射敬造蜜多心經(jīng)一卷并大般若關(guān)》[7]476是社邑組織為朝廷官員所造,石經(jīng)的書法較為粗劣。碑首書寫隨意,經(jīng)文部分行書、楷書混雜,字體大小不規(guī)整,筆畫法度不嚴謹,大抵抄寫者為普通信眾,且書法水平一般,是當(dāng)時社會局勢混亂,石經(jīng)刊刻難以獲得充足資金支持的側(cè)寫。

    遼初統(tǒng)治者主導(dǎo)重修房山石經(jīng),主要完成了《大般若經(jīng)》《大寶積經(jīng)》兩部較大卷帙經(jīng)典的刊刻。刊鐫依舊延續(xù)了一段時期的唐代刻經(jīng)傳統(tǒng),即以寫本大藏經(jīng)為底本刊刻,這主要為補闕唐刻《大般若經(jīng)》的全部卷帙以及《大寶積經(jīng)》前三十卷。《大般若經(jīng)》卷三十六、六十八、七十三、一百四十七、二百二十三、二百三十八、二百五十四、二百六十四、二百六十七、四百八十六諸卷之經(jīng)末均刻有“大遼太平七年歲次丁卯重修此經(jīng)”的題記,說明這批石經(jīng)均為韓紹芳主持下刊刻的同一批佛經(jīng),所刻卷帙有所跳躍乃對唐代闕損經(jīng)本的補遺,這也印證了《四大部經(jīng)記》中“勘訛刊謬,補缺續(xù)新”[1]61的刻經(jīng)理念。

    《大寶積經(jīng)》前三十卷也基本和《大般若經(jīng)》碑石的形制相同,直至《大寶積經(jīng)》第三十卷,基本上保留了唐代刻經(jīng)的刊刻風(fēng)格?!洞髮毞e經(jīng)》卷三十一至五十,碑額中央空白處出現(xiàn)陰文刻字,首先為“鳥”字,第四十一卷碑額中央的空白處變?yōu)椤肮佟弊?。這些碑石與之前相比,無論是碑石形制還是所刻字體都十分統(tǒng)一,根據(jù)其位置判斷明顯為后來補刻的千字文帙號。學(xué)界普遍認為房山石經(jīng)至“鳥”帙開始以《契丹藏》為底本進行勘刻。至《大寶積經(jīng)》卷五十一,千字文帙號排至“人”字。這一時期帙號刊刻方式由板片空白處補刻改為隨經(jīng)文刊刻。帙號“人”首次出現(xiàn)于第一百五十二條石碑碑背(一洞三四七),其經(jīng)題順序如下:“《大寶積經(jīng)》菩薩藏會第十二之十七,卷五十一,人,條第一百五十二,背?!盵8]304直至該經(jīng)刊訖,皆依此例再未發(fā)生變更。雖然房山石經(jīng)在唐代即獲得了金仙公主御賜的開元藏唐開元十八年(730年),金仙公主頒賜云居寺“大唐新舊譯經(jīng)四千余卷”。此次負責(zé)送經(jīng)的人員之一“崇福寺沙門智昇”,唐開元十八年(730 年)于長安西崇福寺東塔院撰《開元釋教錄》二十卷,成為我國古代大藏經(jīng)修撰的圭臬。智昇撰《開元釋教錄》的時間與此番護送經(jīng)本時間恰好相合,那么此次御賜的所謂“新舊譯經(jīng)”極有可能便是經(jīng)過他審校的《開元大藏經(jīng)》。房山石經(jīng)此時明確納入了官版大藏經(jīng)刊刻系統(tǒng)。,但是綜觀整個唐代并沒有站在完善“三藏”的角度,形成一個具體的刊寫規(guī)范。遼代千字文帙號的出現(xiàn),說明房山石經(jīng)無論是形式還是內(nèi)容都正式納入了大藏經(jīng)的系統(tǒng)。而房山石經(jīng)的書經(jīng)活動也有了新的進展。

    (一)寫經(jīng)活動具有了承續(xù)性

    遼代石經(jīng)刊刻由于具有了大藏經(jīng)血統(tǒng),房山石經(jīng)的刊刻也變得有規(guī)律可循,形成了一個承上啟下的關(guān)鍵節(jié)點。一方面,對唐代寫經(jīng)有所延續(xù),主持者韓紹芳刊經(jīng)之前對房山石經(jīng)整體刊刻石經(jīng)進行了驗名對數(shù),將唐代刻經(jīng)也納入了千字文帙號進行排列比對,從而對未刊卷帙進行底本抄寫、補闕續(xù)新。遼初刻經(jīng)無論是書法風(fēng)格還是碑板的形制皆是對唐刻《大般若經(jīng)》的模仿。另一方面,又引導(dǎo)了金代的寫經(jīng)活動,許多書經(jīng)、寫經(jīng)人名字遼、金兩代刻經(jīng)皆有出現(xiàn),如書經(jīng)人隗臺、崇仁寺沙門惟和便跨越遼金兩代參與房山石經(jīng)工程。北京大學(xué)藏金天眷三年(1140年)沙門玄英和俗弟子史君慶所撰《鐫葬藏經(jīng)總經(jīng)題字號目錄》(后文省稱《鐫葬藏經(jīng)目錄》)拓片,記述了遼金兩代所刻“覆、器、欲、難、量、墨、悲、絲、染、贊、羔、羊、景、行、維、書、經(jīng)、羅、將、相、路、俠、槐、卿(戶)、封、八”二十七帙,二百四十八卷經(jīng)書的目錄[1]77-78。這些卷帙刊刻的時間段正是遼末金初。此《目錄》中最后出現(xiàn)遼代刻經(jīng)的是“景”帙的南天竺國三藏金剛智譯《金剛頂經(jīng)曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》,此經(jīng)刊刻始于遼保大元年(1121年),訖于金天會十年(1133年)。又如:“器”帙東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯《觀佛三昧海經(jīng)》十卷,刊刻時間從遼乾統(tǒng)十年(1110年)一直持續(xù)到金天眷三年(1140年)。足以見遼末金初的幽州地區(qū)百姓生活并未因朝代的更迭產(chǎn)生波動,房山石經(jīng)的刊刻亦未造成較為明顯的破壞,遼金刻經(jīng)在較為緩和的社會環(huán)境下延續(xù)了下來。

    (二)寫經(jīng)活動更具組織化

    遼代刻經(jīng)底本抄寫有著統(tǒng)一的組織規(guī)劃,較之唐代有了明顯的完善。這一時期石經(jīng)雖然延續(xù)了唐刻《大般若經(jīng)》的形制和布局,但是由于石經(jīng)刊刻置于同一系統(tǒng)的統(tǒng)籌之內(nèi),且獲得遼代帝王、官僚及其他石經(jīng)主持者的支持,因而這一部分寫工的信息較前代完整,整體質(zhì)量更高,石碑形制、抄寫的風(fēng)格樣式都有統(tǒng)一的規(guī)定。具體而言,寫經(jīng)活動的組織性最為顯著的表現(xiàn)是石經(jīng)題記中出現(xiàn)官方的“提點者”。遼代石經(jīng)最早的“提點”者為可玄法師,遼太平七年(1027年)涿州刺史韓紹芳上奏朝廷主張延續(xù)刻經(jīng)事業(yè),遼圣宗即委瑜珈大師可玄“提點鐫修,勘訛刊謬,補缺續(xù)新”,興宗重熙七年,又“委郡牧相承提點”[2]23-24,此后石經(jīng)題記中又陸續(xù)出現(xiàn)了如工部侍郎知涿州軍事吳克荷、給事中知涿州軍州事劉湘等人題署,皆作為“提點書鐫”者出現(xiàn),可見他們雖然不親自進行石經(jīng)的抄寫和鐫刻,但擔(dān)當(dāng)著指揮與監(jiān)督的職責(zé)。房山石經(jīng)繼隋唐刻經(jīng)之后再度復(fù)興與“提點者”關(guān)聯(lián)密切,在他們的監(jiān)督、指導(dǎo)下這一時期石經(jīng)的刊寫更為規(guī)范。

    寫工之間也有著密切的合作。如《大般若經(jīng)》遼刻部分,由高孚、郭泰、吳志順、吳世英、王詮、沙門園規(guī)、吳世永及范陽進士祁純一等合力抄寫?!洞髮毞e經(jīng)》則由王詮、高準、李慎言等三人共同抄寫,字體皆為楷書,風(fēng)格近乎歐體,雖為不同人書丹,但工整謹嚴,風(fēng)格極為相似,如不細辨宛若出自同一人手筆[8]559、596、614。

    (三)書經(jīng)者群體逐步職業(yè)化

    傳統(tǒng)的佛經(jīng)抄寫活動主要是以信徒信仰為依托,這種寫本佛經(jīng)的意義可謂非常,但也存在較為明顯的缺陷。由于寫本文獻有著獨一無二的特性,極易產(chǎn)生文本的訛脫衍等現(xiàn)象,同時社會上對于佛經(jīng)的需求日盛,因而發(fā)展出在其他載體上復(fù)刻文字的實踐,鏤于碑石者相對雕版而言載體更為穩(wěn)定。

    唐代的房山石經(jīng)雖然也有少量寫工參與,但是并不廣泛。大多數(shù)石經(jīng)仍由私人書丹,雖然居士通過抄經(jīng)積累了功德,也不可避免地造成了石經(jīng)刊寫質(zhì)量的良莠不齊。遼代石經(jīng)書寫基本上由職業(yè)的寫工群體完成,使得佛經(jīng)的書寫從一個較為主觀性、缺乏條框限定的活動,逐漸向一種有規(guī)則和方法依托的技術(shù)流程發(fā)展。具體而言,唐代石經(jīng),不同的石碑材質(zhì)、大小不同,書寫方案也各異,根據(jù)石刻的形態(tài),可以看出存在直接在碑石上書寫,或?qū)懺诩垙埳显龠M行摹刻兩種形式。而遼代房山石刻所采取的方法皆為將寫好的經(jīng)紙覆蓋在石板上,進行“雙鉤填廓”的方法。因而可以說房山石經(jīng)的形成是在寫、校、刻經(jīng)相關(guān)人員共同作用下形成的。石經(jīng)經(jīng)本的書寫是石經(jīng)刊造的第一個步驟。遼代寫工群體的大量參與促進了石經(jīng)刊刻的效率和質(zhì)量,遼代房山石經(jīng)即佛經(jīng)抄寫活動職業(yè)化的“受益者”之一。

    三、通理大師對書經(jīng)模式的改革與完善

    遼代中后期,政府主導(dǎo)的房山石經(jīng)刊鐫活動逐步停止,當(dāng)時的名僧通理大師通理大師(1049—1098年),為遼代漢族高僧,本姓王氏,尊稱通理策師,法諱恒策,字開玄。其本寺為寶峰寺,寶峰寺位于北京西部齋堂川清水河畔古道,今西齋堂村西北方向即是,佛寺今保存較為完好。幼年于寶峰寺拜崇謹為師,其傳法布道、德高望重,為道宗所見重,并賜號“通理”?!翱?jīng)未圓”,主導(dǎo)了新一輪的石經(jīng)刊刻。他的貢獻不僅在于對房山石經(jīng)“經(jīng)、律、論”三藏的進一步完善,還對石經(jīng)形制、版式等方面進行了改革。

    (一)確定了更為合理的石經(jīng)版式布局

    書經(jīng)者并不是簡單地依照底本抄寫佛經(jīng),更承擔(dān)了一部分的石碑版面布局任務(wù)。遼代前期刻經(jīng)總體沿襲唐刻《大般若經(jīng)》石碑的版式,具體表現(xiàn)為碑石形制巨大,修飾繁復(fù)華美,但行列并非完全統(tǒng)一,有每面二十六行,每行寫滿五十八字,也有每面二十二行,每行寫滿四十五字,另有每面二十九行,每行寫滿八十字等情況。考慮到大幅石碑的刊刻存在刻工調(diào)整書經(jīng)人字體大小的情況,僅僅從石碑的行列并不能完全反映石經(jīng)書寫的原貌,但大碑基本固定了經(jīng)題、卷數(shù)、條數(shù)、碑面(背)等信息的布局順序,至《大寶積經(jīng)》刊刻,又在“卷數(shù)”“條數(shù)”之間引入千字文帙號,這無疑是由書經(jīng)者所確定的。

    至通理大師刻經(jīng)開始,房山石經(jīng)抄寫的布局更為統(tǒng)一,由于經(jīng)版改制,新式石板與刻本佛經(jīng)版式相類。形制上一改前代石經(jīng)的較大尺寸,而改用小幅石碑,并且石板為橫置的長方形,尺寸基本一致,高約45厘米,寬約75厘米。此類石經(jīng)采取了“面背俱用,鐫經(jīng)兩紙”的刻經(jīng)形式,“紙”作為計量單位在佛經(jīng)中較為常見,以《開元釋教錄》為例,所收西晉三藏竺法護譯《正法華經(jīng)》十卷,該錄曰:或云《方等正法華》或七卷一帙一百九十紙。又如隋天竺三藏崛多、笈多共譯《添品妙法蓮華經(jīng)》七卷,載錄為八卷一百五十八紙??梢姶祟愋》宓姆可绞?jīng)與以紙張為載體的大藏經(jīng)運用了同樣的計量單位。這一階段的房山石經(jīng),需要先根據(jù)雕版的大小確定字體和格式,再由寫工抄寫,最后將寫好的大藏經(jīng)附著在刻板上進行雕刻。因而佛經(jīng)的抄寫也在很大程度上借鑒了紙本佛經(jīng)的經(jīng)驗,在外觀上與其底本——《契丹藏》極為相似。具體布局為每紙28行(包括經(jīng)題,不包括題記),每行寫滿約十七字,而且由于石板較小,文字的大小也適當(dāng)調(diào)整,很有可能抄寫的經(jīng)紙和石板是一比一的關(guān)系,也就是說書經(jīng)者更大程度上參與了石經(jīng)版式的布局。例如,應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)的《契丹藏》經(jīng)卷《中阿含經(jīng)》卷第三十六[9]52,將其與房山石經(jīng)中同經(jīng)卷,編號塔下八〇二三拓片[10]353進行比較,可以說二者大體上是極為相似的。整體佛經(jīng)的布局都是按照經(jīng)名、卷數(shù)、譯者、經(jīng)文的順序進行書寫,每一部分的位置也是相同的,字體亦較為相似,石經(jīng)本較之只多了千字文帙號??梢哉f,雖然石經(jīng)本與紙本在版式大小、行數(shù)字數(shù)、書寫風(fēng)格等方面都存在一定的區(qū)別。不可否認的是,房山石經(jīng)的經(jīng)本極大程度上效仿了《契丹藏》的版面布局。書經(jīng)者則是在《契丹藏》的版式基礎(chǔ)上,根據(jù)石刻文獻的特征進行微調(diào),形成了保留紙本大藏經(jīng)“影子”的嶄新藏經(jīng)形制。

    (二)石經(jīng)的字體及書法風(fēng)格更為整飭

    遼代前期所刊寫的石經(jīng)包括續(xù)刻的《大般若經(jīng)》及《大寶積經(jīng)》全帙,書法風(fēng)格相比唐代并沒有發(fā)生突變,還基本上承續(xù)了唐刻《大般若經(jīng)》的書法風(fēng)格,主要以歐柳書風(fēng)為主,仍是書經(jīng)體的形式呈現(xiàn),字體風(fēng)格雖然較唐代更為規(guī)范,但是依舊有著較明顯的風(fēng)格差異。

    至通理大師重新募資刊刻佛經(jīng),援引刻本藏經(jīng)的形式采用了小版面碑石。不但版式特征更為整飭,字體更是由寫經(jīng)體漸趨與刻本相近,極大程度還原了《契丹藏》的原貌。這一階段雇傭的寫工中有著大量的頗有學(xué)識者,如遼代陳國別胥施刻的《觀佛三昧海經(jīng)》卷三條一、二為“芯題進士劉仲荀筆書”[2]363,遼刻《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》卷四十條五十七為“進士劉擇庸書”[2]300。這一時期的書經(jīng)者中亦出現(xiàn)了大量的僧侶,除了云居寺本寺僧侶,如沙門惟和、善銳、善雍等,甚至還包括眾多外寺僧侶,他們和其他書經(jīng)者共同配合,完成了大量石經(jīng)的抄寫任務(wù)。如《力莊嚴三昧經(jīng)》分別由鄉(xiāng)貢律學(xué)張貞吉、析津府鄉(xiāng)貢進士張角、芯題進士劉仲荀、僧季連等抄寫。而且皆為“××施書”“××施手書”的范式,可見他們書經(jīng)主要是為了積累功德,獲得酬勞并非第一目的。雖然群體構(gòu)成頗為多樣化,但石經(jīng)整體有著較為嚴謹?shù)目瘜懸?guī)范引導(dǎo)。相比遼代初期書法風(fēng)格,通理大師組織的刻經(jīng),寫工之間配合非常默契,書法的整體水平更為穩(wěn)定,石經(jīng)文字的細節(jié)表現(xiàn)更為豐富,波磔力道的深淺更接近寫本的原始書風(fēng)。這一方面緣于眾書經(jīng)者皆具較深的書法造詣,如“朝議大夫乾文閣學(xué)士知制誥”,王虛中(鼎)撰文,布衣賈溉書丹。大安六年(1090年)三月十五日所寫的《天開寺懺悔上人墳塔記》,賈溉筆勢渾厚,體勢開張,在遼代書法中可謂不俗。又如王詮,活躍于遼興宗、道宗時期,涿州人,鄉(xiāng)貢進士,書法也頗為精湛,著名的《涿州白帶山云居寺東峰續(xù)鐫成四大部經(jīng)記》便是由其手書的。此外還有張龍圖,自稱“燕臺逸士”或“燕京逸士”,大安年間所刊刻的房山石經(jīng),二百余條出于其手書,字數(shù)近百萬字。另一方面,也緣于通理大師對于石經(jīng)書寫的指導(dǎo)與規(guī)劃,使不同書經(jīng)人的個人風(fēng)格得到制約,在書寫過程中收斂其書法特色盡量做到風(fēng)格相近,從而達到書法筆畫謹嚴,法度整飭,清俊悅目,維持了石經(jīng)風(fēng)格的完整性和統(tǒng)一性,為房山石經(jīng)乃至遼代的書法皆做出了重要貢獻。

    (三)書經(jīng)者與其他相關(guān)群體的合作網(wǎng)絡(luò)更為完善

    房山石經(jīng)初鐫之時,石經(jīng)刊刻并沒有形成較為完善的分工。并且隨著房山石經(jīng)影響范圍愈廣,石經(jīng)撰修主體也愈加繁雜,私人捐經(jīng)占據(jù)了主要部分。這些石經(jīng)往往在碑額中便道明捐經(jīng)目的和對象:長慶元年四月八日造《佛說彌勒成佛經(jīng)》的碑額直書“奉為皇帝敬造上生下生經(jīng)共一卷送至石經(jīng)藏”。此外《佛臨涅槃略說教戒經(jīng)》碑額曰:“《佛說遺教經(jīng)》一卷,奉為尚書敬造四月八日建記”[2]218、219、222等。這些石經(jīng)很多都是由捐經(jīng)者親自抄寫,然后請刻工刊鐫上版,私人所刻石經(jīng)并沒有統(tǒng)一的統(tǒng)籌規(guī)劃。

    至遼大安九年(1093年),通理引領(lǐng)另一個石經(jīng)刊刻的高潮,不同于遼代之前的刻經(jīng)為官方主導(dǎo)的可敬。書經(jīng)者作為石經(jīng)刊刻過程中的第一個步驟,起到了更為重要的作用。石碑的刊刻流程頗為復(fù)雜,包括石碑的“選材、構(gòu)型、成坯、選文、布版、上樣(書丹、起稿、鉤字、過朱、錘定、掛膠)、鐫刻、組件、上色、打磨、碑拓”等十六道工序。石經(jīng)書畢先進行???,房山石經(jīng)《菩薩善戒經(jīng)》經(jīng)末題記:“孟士端書,添續(xù)成辦石經(jīng)功德主,當(dāng)寺通理大師賜紫沙門恒策。提點善意大德沙門崇默,??鄙抽T志妙。??鄙抽T可選、??鄙抽T志經(jīng)、??鄙抽T崇育、校勘沙門志瑕、校勘沙門玄敷、??鄙抽T善定、校勘沙門志鮮、??鄙抽T善雍、校勘沙門道窘、校勘沙門慧濟、??鄙抽T善伏。大安九年十月日?!盵2]23-24孟士端為書經(jīng)者,與之相配合的校勘成員十余人,極大程度保障了石經(jīng)的質(zhì)量。校勘過后才在碑石上雙勾刊刻。各個群體互不干擾,形成了立體的石經(jīng)刊鐫系統(tǒng)。

    四、遼金時期書經(jīng)活動的價值

    遼代房山石經(jīng)的抄寫是在眾多社會群體的配合下完成的。僧人、居士、工匠等在宗教信仰的引導(dǎo)下抄訖了大量的佛經(jīng)。雖然這些書經(jīng)者的墨本已經(jīng)不存,但他們所書的經(jīng)本皆通過碑刻以另外一種形式保存了下來。從版式布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu),引導(dǎo)了房山石經(jīng)由單部佛經(jīng)向大藏經(jīng)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換,完成了由唐至遼石經(jīng)刊刻的時代變局。

    一是遼代房山石經(jīng)書經(jīng)活動更為系統(tǒng),效率更高,保存大量佛教典籍及文獻資料,完善、豐富了房山石經(jīng)文獻群。遼代書經(jīng)者在統(tǒng)一的刊刻理念引導(dǎo)下,經(jīng)過嚴謹?shù)囊?guī)劃,有目的性地進行石經(jīng)書寫,通過自身高超的書法功力和彼此間的精誠配合,通過確定好的規(guī)范書寫底本,極大程度減少了文本錯誤及重復(fù)性刊刻。同時完善了石經(jīng)的“經(jīng)、律、論”三藏布局,保存了大量有價值的文獻。

    二是遼代房山石經(jīng)的書經(jīng)活動確立了房山石經(jīng)的刊寫體系,此后無論是金代還是明清時期的石經(jīng)都是以遼代石經(jīng)的體例及版式特征為規(guī)范進行的。這一方面來源于石經(jīng)底本對千字文帙號的援引,千字文帙號使房山石經(jīng)納入了大藏經(jīng)系統(tǒng),經(jīng)本的刊刻也有規(guī)律可循,不再是憑捐經(jīng)者個人喜好便能左右;另一方面,遼代房山石經(jīng)的版式布局遼初的大幅碑板到與刻本大藏經(jīng)相似的小幅碑板的變化,房山石經(jīng)整體上也由純粹的碑刻文獻演化成具有刻本性質(zhì)的石刻佛教文獻。在這種規(guī)范的引導(dǎo)下,遼代開始刊鐫的文獻分布合理。特別是在遼金石經(jīng)中發(fā)現(xiàn)了大量的“藏外文獻”,“藏外文獻”即由于各種原因未被納入大藏經(jīng)收錄范圍而單獨流傳的佛教典籍,但是依舊納入了千字文帙號的體系。整理結(jié)果見表1。

    表1 房山石經(jīng)遼金時期所藏藏外文獻表中“藏外佛經(jīng)”輯錄于中國佛教協(xié)會,中國佛教圖書文物館編:《房山石經(jīng)·遼金刻經(jīng)》,北京:華夏出版社2000年版。石經(jīng)未有刊刻年代者,根據(jù)該經(jīng)前后的經(jīng)本年代確定。

    這些“藏外文獻”西土譯經(jīng)和中土撰集的文獻數(shù)量分布平衡,顯然是經(jīng)過規(guī)劃與選擇確定的經(jīng)本。書經(jīng)者通過確定好的規(guī)范書寫底本,最大限度地減少了文本錯誤及重復(fù)性刊刻情況出現(xiàn)。

    三是較為鮮明地反映了遼代的書學(xué)狀況。遼代書經(jīng)者承續(xù)隋唐時期的刻經(jīng)事業(yè),成為房山石經(jīng)刊刻的第二個高潮。書經(jīng)者是將石經(jīng)主持者刊經(jīng)理念付諸實際的第一步,他們基本上都是水平較高的書寫者,書法作品鮮明地反映了遼代的書學(xué)水平。葉昌熾在《語石》中稱遼代的碑刻難以擺脫唐人及宋人的影響,“絕無佳績”,“可稱道者不多”[11]121,甚至其他有關(guān)遼代書法家的文獻也較少涉及幽州地區(qū)的資料。通過對遼代房山石經(jīng)書經(jīng)者進行梳理,證明了我國遼代北方地區(qū)有著眾多可稱道的書家。他們在繼承唐宋書風(fēng)基礎(chǔ)上,于“結(jié)體”“用筆”等方面表現(xiàn)出區(qū)別前朝的時代特征。這在某種程度上打破了葉昌熾等人的成見,也為幽州地區(qū)的書學(xué)研究提供了可參的范本。

    綜上,通過梳理房山石經(jīng)的相關(guān)資料,對遼代房山石經(jīng)書經(jīng)群體的特征進行了初步厘清。這些書寫者在相互配合、謀求生計的同時,傳承書法技藝、保存佛教典籍、傳達宗教信仰,展現(xiàn)出了遼代幽州地區(qū)復(fù)雜的宗教社會網(wǎng)絡(luò)以及繁榮的文化面貌,為房山石經(jīng)刊貯相關(guān)問題的探討及遼代社會歷史的研究提供了新的視角。

    [參 考 文 獻]

    [1]北京石刻藝術(shù)博物館編著.新日下訪碑錄·房山卷[M].北京:北京燕山出版社,2013.

    [2]北京圖書館金石組,中國佛教圖書文物館石經(jīng)組編.房山石經(jīng)題記匯編[M].北京:書目文獻出版社,1987.

    [3] 戴圣纂輯.禮記[C]//阮元??淌?jīng)注疏本.北京:中華書局,1980.

    [4]黃炳章.房山石經(jīng)遼金兩代刻經(jīng)概述[J].法音,1987(5).

    [5][日]大正新修大藏經(jīng)刊行會編纂.大正新修大藏經(jīng):第2冊·增一阿含經(jīng):卷第一[M].臺北:佛陀教育基金會出版部,1990.

    [6]董誥,等編.全唐文:卷440[M].北京:中華書局,1983.

    [7]中國佛教協(xié)會,中國佛教圖書文物館編.房山石經(jīng)·隋唐刻經(jīng):第3冊[M].北京:華夏出版社,2000.

    [8]中國佛教協(xié)會,中國佛教圖書文物館編.房山石經(jīng)·遼金刻經(jīng):第8冊[M].北京:華夏出版社,2000.

    [9]中國佛教協(xié)會,中國佛教圖書文物館編.房山石經(jīng)·遼金刻經(jīng):第21冊[M].北京:華夏出版社,2000.

    [10]西省文物局,中國歷史博物館主編.應(yīng)縣木塔遼代秘藏[M].北京:文物出版社,1991.

    [11]葉昌熾.語石:卷六·刻字[M].上海:上海書店出版社,1986.

    [責(zé)任編輯 王洪軍]

    Abstract: Sutra copying was an indispensable step in the process of engraving Fangshan Stone Sutra, and it has produces a series of brand-new features in the Liao Dynasty. Based on the examination of the Fangshan Stone Sutra in the Liao Dynasty, monks, laymen and artisans who are representative of the Liao Dynasty sutra are explored. The sutra copying of these groups, on one hand, are driven by religious beliefs, on the other hand, they are also the accumulation and continuation of the previous sutra copying, which jointly built a sound cooperative network. Under the continuous planning of the rulers and general masters of the Liao Dynasty, the writing mode of stone sutra was gradually matured, sutra copying were gradually organized, and the layout of stone sutra copy was increasingly reasonable, even the logic of Tripitaka texts became more prominent. These have provided literature materials for the discussion of religious and cultural history of Youzhou and the status of literature in Liao Dynasty.

    Key words:the Liao Dynasty Fangshan Stone Sutra Youzhou one who copy sutra/ sutra scribe Tripitaka

    猜你喜歡
    遼代
    巴林左旗出土遼代青銅佛板圖像分析
    試論遼代州縣制的推行與松漠草原城市化
    遼代契丹官服中的中原因素探究
    壁畫“劉三取錢”漫談兼論遼代戲劇題材
    中國古代琥珀藝術(shù)
    遼代中京道城市群發(fā)展特點評析
    遼代鑿冰捕魚考述
    北京地區(qū)遼代火葬墓及相關(guān)問題試析
    国产精品一区二区三区四区久久| 五月玫瑰六月丁香| 亚洲 欧美 日韩 在线 免费| 亚洲第一电影网av| 欧美成狂野欧美在线观看| 天天添夜夜摸| 久久这里只有精品中国| 国产精品影院久久| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 久久精品国产综合久久久| 欧美另类亚洲清纯唯美| 欧美乱妇无乱码| 欧美性猛交黑人性爽| 国产精品av视频在线免费观看| 12—13女人毛片做爰片一| h日本视频在线播放| 真人做人爱边吃奶动态| 国产69精品久久久久777片| 久久久久久久精品吃奶| 欧美午夜高清在线| 成年女人看的毛片在线观看| 午夜视频国产福利| 99久国产av精品| 亚洲最大成人手机在线| 嫩草影院精品99| 高清日韩中文字幕在线| 波野结衣二区三区在线 | 午夜亚洲福利在线播放| 久久久成人免费电影| 久久精品91蜜桃| 亚洲国产欧美网| 亚洲国产中文字幕在线视频| 久久久色成人| 久久香蕉国产精品| 国产成人系列免费观看| 精品国产亚洲在线| 国产精品99久久99久久久不卡| 观看免费一级毛片| 首页视频小说图片口味搜索| 99久久无色码亚洲精品果冻| 欧美午夜高清在线| 亚洲美女黄片视频| 女同久久另类99精品国产91| 麻豆一二三区av精品| 久久伊人香网站| 精品熟女少妇八av免费久了| 国产高清有码在线观看视频| 午夜影院日韩av| 99视频精品全部免费 在线| 免费人成在线观看视频色| 国产精品亚洲av一区麻豆| 亚洲欧美日韩高清专用| 一夜夜www| 国产三级黄色录像| 97人妻精品一区二区三区麻豆| 亚洲成人久久性| 色老头精品视频在线观看| 人人妻人人看人人澡| 精品国内亚洲2022精品成人| 国产 一区 欧美 日韩| 99久国产av精品| 女警被强在线播放| 久久九九热精品免费| 国产精品 国内视频| 亚洲欧美日韩卡通动漫| 淫秽高清视频在线观看| av国产免费在线观看| 在线天堂最新版资源| 中文字幕av在线有码专区| 午夜久久久久精精品| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 久久久久久久久久黄片| 色在线成人网| 女人高潮潮喷娇喘18禁视频| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 国内精品一区二区在线观看| 国产又黄又爽又无遮挡在线| aaaaa片日本免费| 黄片大片在线免费观看| 免费观看人在逋| 国产精品爽爽va在线观看网站| 亚洲乱码一区二区免费版| 757午夜福利合集在线观看| 婷婷丁香在线五月| 午夜激情欧美在线| 国产精品免费一区二区三区在线| 免费一级毛片在线播放高清视频| 亚洲不卡免费看| 国产97色在线日韩免费| 精品一区二区三区视频在线 | 尤物成人国产欧美一区二区三区| 国产v大片淫在线免费观看| 男女之事视频高清在线观看| 久久久久久国产a免费观看| 国产精品一及| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆| www日本在线高清视频| 午夜激情福利司机影院| 一本久久中文字幕| 极品教师在线免费播放| 久久中文看片网| 麻豆久久精品国产亚洲av| 伊人久久精品亚洲午夜| 国产综合懂色| 午夜精品在线福利| 性色avwww在线观看| 久久性视频一级片| 三级毛片av免费| 十八禁人妻一区二区| 午夜亚洲福利在线播放| 美女黄网站色视频| www日本黄色视频网| 亚洲一区二区三区色噜噜| 亚洲国产欧美网| 国产精品久久电影中文字幕| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 哪里可以看免费的av片| 亚洲一区二区三区色噜噜| 欧美乱色亚洲激情| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 亚洲第一欧美日韩一区二区三区| 在线观看日韩欧美| 日韩高清综合在线| 在线观看午夜福利视频| 日韩欧美精品免费久久 | 色综合亚洲欧美另类图片| 国产高清激情床上av| 黄色女人牲交| 91麻豆精品激情在线观看国产| 免费av毛片视频| 色综合亚洲欧美另类图片| 91麻豆精品激情在线观看国产| 欧美黑人欧美精品刺激| 床上黄色一级片| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 天堂√8在线中文| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 五月玫瑰六月丁香| 宅男免费午夜| 久久久久久久久大av| 啦啦啦免费观看视频1| 亚洲美女黄片视频| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国产老妇女一区| 久久精品91蜜桃| av天堂中文字幕网| 99久久九九国产精品国产免费| 又黄又爽又免费观看的视频| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| 人人妻人人看人人澡| 国产亚洲精品av在线| 午夜日韩欧美国产| 亚洲中文日韩欧美视频| 中文字幕av在线有码专区| 国内精品一区二区在线观看| 国产伦在线观看视频一区| 免费观看精品视频网站| 亚洲在线自拍视频| 高潮久久久久久久久久久不卡| av黄色大香蕉| 日本三级黄在线观看| 婷婷丁香在线五月| 特大巨黑吊av在线直播| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 51国产日韩欧美| 亚洲人成电影免费在线| 黄片大片在线免费观看| 亚洲精品久久国产高清桃花| 老鸭窝网址在线观看| 最近中文字幕高清免费大全6| 天堂√8在线中文| 亚洲av男天堂| 美女黄网站色视频| 亚洲av成人av| 亚洲av福利一区| 亚洲国产欧美人成| 国产精品女同一区二区软件| 免费大片18禁| 一个人免费在线观看电影| 综合色av麻豆| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 国产一区二区亚洲精品在线观看| or卡值多少钱| 亚洲av男天堂| 久久久国产一区二区| 久久精品综合一区二区三区| 久久久久久久午夜电影| 一级a做视频免费观看| 精品久久久久久久久av| 国产精品一区二区性色av| 蜜桃亚洲精品一区二区三区| 如何舔出高潮| 国产精品一二三区在线看| 午夜久久久久精精品| 亚洲欧美一区二区三区国产| 一个人观看的视频www高清免费观看| 美女内射精品一级片tv| 2021少妇久久久久久久久久久| 建设人人有责人人尽责人人享有的 | 亚洲色图av天堂| 欧美激情久久久久久爽电影| 搞女人的毛片| 尾随美女入室| 看黄色毛片网站| 国产亚洲精品av在线| 中文字幕av在线有码专区| 亚洲精品一二三| 精品少妇黑人巨大在线播放| 国产伦一二天堂av在线观看| 亚洲av中文字字幕乱码综合| 国产 一区 欧美 日韩| 亚洲国产精品国产精品| 国产v大片淫在线免费观看| 内地一区二区视频在线| 建设人人有责人人尽责人人享有的 | 在线观看av片永久免费下载| 国产爱豆传媒在线观看| 精品不卡国产一区二区三区| 国产av码专区亚洲av| 国产av码专区亚洲av| 大陆偷拍与自拍| 欧美日韩一区二区视频在线观看视频在线 | 亚洲最大成人中文| 十八禁网站网址无遮挡 | 国产在视频线在精品| 精品久久久久久久久久久久久| 欧美97在线视频| 亚洲无线观看免费| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜 | 国产不卡一卡二| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片 精品乱码久久久久久99久播 | 国产在线男女| 内射极品少妇av片p| 免费观看av网站的网址| 国产爱豆传媒在线观看| 黄片wwwwww| 色吧在线观看| 国产视频首页在线观看| 卡戴珊不雅视频在线播放| 午夜爱爱视频在线播放| 亚洲国产成人一精品久久久| 老师上课跳d突然被开到最大视频| 99热这里只有是精品50| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看| 黄色日韩在线| 永久免费av网站大全| 91aial.com中文字幕在线观看| 99热网站在线观看| 乱人视频在线观看| 一区二区三区乱码不卡18| 韩国av在线不卡| 亚洲精品一区蜜桃| 亚洲精品一二三| 精品国产露脸久久av麻豆 | 男人舔女人下体高潮全视频| 亚洲av男天堂| 久久精品综合一区二区三区| 一夜夜www| 午夜福利视频精品| 在线 av 中文字幕| 亚洲美女搞黄在线观看| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 国产探花在线观看一区二区| 国产探花极品一区二区| av福利片在线观看| 免费高清在线观看视频在线观看| 亚洲精品日韩av片在线观看| 亚洲自偷自拍三级| 国产高清有码在线观看视频| 午夜精品在线福利| 99热这里只有是精品在线观看| 伊人久久国产一区二区| 国产成人精品一,二区| 亚洲,欧美,日韩| 国产一级毛片七仙女欲春2| 欧美日韩在线观看h| 久久人人爽人人爽人人片va| 偷拍熟女少妇极品色| 久久国内精品自在自线图片| 欧美3d第一页| 免费观看精品视频网站| av在线老鸭窝| av在线老鸭窝| 伦理电影大哥的女人| 亚洲精品视频女| 婷婷六月久久综合丁香| 亚洲欧洲日产国产| 一个人免费在线观看电影| 午夜爱爱视频在线播放| 精品久久久久久成人av| 可以在线观看毛片的网站| 久久久久久久久久人人人人人人| 热99在线观看视频| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 午夜激情福利司机影院| 国产成人精品一,二区| 三级经典国产精品| 神马国产精品三级电影在线观看| 国产一区亚洲一区在线观看| 天美传媒精品一区二区| 国产人妻一区二区三区在| 久久久久久久国产电影| 国产午夜精品一二区理论片| 欧美区成人在线视频| av在线观看视频网站免费| 国产成年人精品一区二区| 国产精品女同一区二区软件| 亚洲av免费高清在线观看| 日本三级黄在线观看| 国产伦一二天堂av在线观看| 精品一区二区三区人妻视频| 久久久成人免费电影| 午夜亚洲福利在线播放| 水蜜桃什么品种好| 亚洲不卡免费看| 熟妇人妻久久中文字幕3abv| 国产免费一级a男人的天堂| 亚洲综合色惰| 久久精品久久精品一区二区三区| 精品人妻熟女av久视频| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 国产伦精品一区二区三区四那| 一级毛片黄色毛片免费观看视频| 亚洲熟女精品中文字幕| 一边亲一边摸免费视频| av国产久精品久网站免费入址| 韩国高清视频一区二区三区| av黄色大香蕉| 99re6热这里在线精品视频| 国产爱豆传媒在线观看| 最近最新中文字幕免费大全7| 最近中文字幕高清免费大全6| 乱系列少妇在线播放| 在线观看人妻少妇| 久久久久国产网址| ponron亚洲| 亚洲精品乱久久久久久| videossex国产| 色视频www国产| 可以在线观看毛片的网站| 免费看光身美女| 亚洲精品日韩在线中文字幕| 97超视频在线观看视频| 一二三四中文在线观看免费高清| 99热6这里只有精品| 观看免费一级毛片| 久久鲁丝午夜福利片| 久久99精品国语久久久| 综合色av麻豆| 老司机影院成人| 在线观看人妻少妇| 色综合色国产| 中文欧美无线码| 高清av免费在线| 一本一本综合久久| 91精品国产九色| 国产在线男女| 1000部很黄的大片| 国产成人91sexporn| 免费观看性生交大片5| 2021少妇久久久久久久久久久| 熟妇人妻不卡中文字幕| 天天一区二区日本电影三级| 2022亚洲国产成人精品| 五月玫瑰六月丁香| 好男人视频免费观看在线| 欧美成人精品欧美一级黄| 中国美白少妇内射xxxbb| 亚洲激情五月婷婷啪啪| xxx大片免费视频| 亚洲精品日本国产第一区| 精品亚洲乱码少妇综合久久| 大香蕉久久网| 男人舔女人下体高潮全视频| 一夜夜www| 一级av片app| 欧美激情久久久久久爽电影| av免费观看日本| av在线天堂中文字幕| 少妇人妻精品综合一区二区| 可以在线观看毛片的网站| 久久精品人妻少妇| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 久久精品国产亚洲网站| av在线亚洲专区| 精品人妻视频免费看| 国产av国产精品国产| 亚洲人成网站在线播| 欧美三级亚洲精品| 精品午夜福利在线看| 成年人午夜在线观看视频 | 不卡视频在线观看欧美| 欧美日韩在线观看h| 青青草视频在线视频观看| 国产单亲对白刺激| 伊人久久精品亚洲午夜| 最新中文字幕久久久久| 久久久久九九精品影院| 亚洲美女搞黄在线观看| 插逼视频在线观看| 又粗又硬又长又爽又黄的视频| 国产精品美女特级片免费视频播放器| 免费观看精品视频网站| 久久久久久九九精品二区国产| 人人妻人人澡欧美一区二区| 99九九线精品视频在线观看视频| 亚洲一区高清亚洲精品| www.av在线官网国产| 九九久久精品国产亚洲av麻豆| 天天躁日日操中文字幕| 天堂影院成人在线观看| av在线蜜桃| 我要看日韩黄色一级片| 国产单亲对白刺激| 大香蕉久久网| 精品久久久久久电影网| 婷婷色综合www| 亚洲三级黄色毛片| 亚洲国产精品sss在线观看| 大香蕉97超碰在线| 秋霞伦理黄片| 2022亚洲国产成人精品| 国产精品女同一区二区软件| 人妻系列 视频| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 亚洲怡红院男人天堂| 日本一二三区视频观看| 国产探花在线观看一区二区| 亚洲精品亚洲一区二区| 欧美日韩视频高清一区二区三区二| 女的被弄到高潮叫床怎么办| 欧美激情久久久久久爽电影| 久久久久久伊人网av| 最近手机中文字幕大全| 国产精品一二三区在线看| 搞女人的毛片| 日韩精品青青久久久久久| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 三级毛片av免费| 少妇熟女aⅴ在线视频| av免费在线看不卡| 97精品久久久久久久久久精品| 18+在线观看网站| 国产极品天堂在线| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 内地一区二区视频在线| 午夜福利在线观看免费完整高清在| 床上黄色一级片| 亚洲精品成人av观看孕妇| 欧美激情久久久久久爽电影| 精品一区二区免费观看| 久久久久九九精品影院| 国产欧美日韩精品一区二区| 深夜a级毛片| 少妇猛男粗大的猛烈进出视频 | 最近2019中文字幕mv第一页| 中文资源天堂在线| 99久久精品热视频| 久久久久网色| 亚洲最大成人中文| 国产黄片视频在线免费观看| 亚洲精品日本国产第一区| 九草在线视频观看| 精品一区在线观看国产| 99久久人妻综合| 亚洲av国产av综合av卡| 亚洲国产最新在线播放| 91狼人影院| 日韩三级伦理在线观看| 亚洲av不卡在线观看| 久久久久久九九精品二区国产| 亚洲国产最新在线播放| 特级一级黄色大片| 国产成人精品婷婷| 欧美成人精品欧美一级黄| 中文字幕av成人在线电影| 春色校园在线视频观看| 亚洲欧美日韩东京热| 色哟哟·www| 中文字幕免费在线视频6| 亚洲精品自拍成人| 婷婷色综合www| 看免费成人av毛片| 一级毛片电影观看| 又黄又爽又刺激的免费视频.| av免费观看日本| 成人av在线播放网站| 一个人看的www免费观看视频| 一级a做视频免费观看| 在线播放无遮挡| 特级一级黄色大片| 老司机影院毛片| 免费电影在线观看免费观看| 国模一区二区三区四区视频| 中文字幕免费在线视频6| 欧美日韩综合久久久久久| 男女边吃奶边做爰视频| 国产伦精品一区二区三区视频9| 免费大片18禁| 干丝袜人妻中文字幕| 国产老妇女一区| 七月丁香在线播放| 精品久久久精品久久久| 欧美成人精品欧美一级黄| 少妇高潮的动态图| 2018国产大陆天天弄谢| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 国产又色又爽无遮挡免| av免费在线看不卡| 亚洲av不卡在线观看| 女人久久www免费人成看片| 国产亚洲最大av| 一级av片app| 天天躁夜夜躁狠狠久久av| 超碰av人人做人人爽久久| 国产成人精品一,二区| ponron亚洲| 亚洲第一区二区三区不卡| 日韩一本色道免费dvd| 九九在线视频观看精品| 亚洲,欧美,日韩| 特级一级黄色大片| 国产精品1区2区在线观看.| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 人人妻人人看人人澡| 国产成人免费观看mmmm| 简卡轻食公司| 免费看光身美女| 青春草亚洲视频在线观看| 午夜激情欧美在线| 国产精品不卡视频一区二区| 日本色播在线视频| 少妇人妻精品综合一区二区| 国产精品不卡视频一区二区| eeuss影院久久| 最近手机中文字幕大全| av天堂中文字幕网| 高清av免费在线| 日本欧美国产在线视频| 国产精品麻豆人妻色哟哟久久 | 国产成年人精品一区二区| 日日摸夜夜添夜夜爱| 91狼人影院| av国产免费在线观看| 能在线免费看毛片的网站| 少妇熟女aⅴ在线视频| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 中文字幕免费在线视频6| 亚洲精品aⅴ在线观看| 人体艺术视频欧美日本| 国产一区亚洲一区在线观看| 成年免费大片在线观看| 永久免费av网站大全| 成人漫画全彩无遮挡| 极品教师在线视频| 男女啪啪激烈高潮av片| 最近中文字幕高清免费大全6| 中国美白少妇内射xxxbb| 亚洲国产精品专区欧美| 男人和女人高潮做爰伦理| 免费看不卡的av| 草草在线视频免费看| 国产单亲对白刺激| 国产老妇女一区| 欧美成人一区二区免费高清观看| 亚洲丝袜综合中文字幕| 搡女人真爽免费视频火全软件| 国产精品久久视频播放| av国产久精品久网站免费入址| 97超碰精品成人国产| 久久人人爽人人爽人人片va| 午夜激情欧美在线| 亚洲色图av天堂| 国产视频首页在线观看| 18+在线观看网站| 免费播放大片免费观看视频在线观看| 亚洲四区av| 国产免费福利视频在线观看| 国产在线男女| 亚洲精品aⅴ在线观看| 插阴视频在线观看视频| 欧美潮喷喷水| 一边亲一边摸免费视频| 欧美高清性xxxxhd video| 成人毛片a级毛片在线播放| 一级片'在线观看视频| 69人妻影院| 午夜免费男女啪啪视频观看| a级毛片免费高清观看在线播放| 国产在视频线在精品| 久久久久久久久大av| 国产精品蜜桃在线观看| 91午夜精品亚洲一区二区三区| 午夜福利在线观看吧| 成人午夜精彩视频在线观看| 国产精品日韩av在线免费观看| 国产在线一区二区三区精| 日韩精品有码人妻一区| 秋霞在线观看毛片| 国产精品1区2区在线观看.| 国产一区二区亚洲精品在线观看| 国产精品久久久久久久久免| 亚洲熟女精品中文字幕| 国产老妇伦熟女老妇高清| 亚洲欧美精品自产自拍| 青春草亚洲视频在线观看| 青春草视频在线免费观看| 国产成人福利小说| 亚洲久久久久久中文字幕| 亚洲国产精品专区欧美| 如何舔出高潮| 日本色播在线视频| 日韩 亚洲 欧美在线|