叔本華認為,人生從整體看是悲劇,從細節(jié)看具有喜劇性質(zhì)。尼采說,不對,從生命整體看,短促的悲劇遲早要歸入永恒生命的喜劇,“無數(shù)笑的波浪”終究要把最偉大的悲劇也淘盡。一個人應該感情充溢、奔放地活,對一切都興致勃勃,這才是幸福。
叔本華曾經(jīng)把人生比喻成吹肥皂泡,誰都想愈吹愈大,結(jié)果卻是不可避免的破裂。有趣的是,尼采也把人生比喻為肥皂泡,結(jié)論卻正相反:“在愛生命的我看來,蝴蝶、肥皂泡以及與它們相類似的人最懂得幸福?!蓖@些輕盈纖巧的小精靈來回翩飛,查拉圖斯特拉感動得流淚歌唱了。不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂,笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。
(小米粒摘自北京十月文藝出版社《尼采:在世紀的轉(zhuǎn)折點上》一書)
兩種植物共飲一條溪水,一種是中空蘆葦,一種是甘蔗。
甘蔗嘲笑蘆葦說:“雖然我們長得很像,但我味美甘甜,而你中空無用?!?/p>
蘆葦說:“我們被收割后,你只存在幾天,我被制成紙,印成經(jīng)典傳世千百年。”
好或不好、有用或無用是相對的,而非既定事實。
下雨是好事還是壞事,要看之前如何。
如果已經(jīng)連下一個月,即是壞事。
如果干旱三年,則是天大的好事。
(常 鑫摘自現(xiàn)代出版社《自然簫聲的微笑:〈莊子〉解密》一書)
村莊里有一條蛇咬傷了好多村民,村民們都不敢到地里干活了。
一位圣人馴服了這條蛇,蛇聽從圣人的規(guī)勸,開始恪守抵制暴力的戒律。
沒多久,村民們發(fā)現(xiàn)這條蛇不再為害了。有人撿起石塊砸蛇,有人甚至拎起蛇的尾巴拖著它跑。
一天夜里,飽受村民欺侮的蛇爬到圣人床前,圣人見了說:“親愛的朋友,你已經(jīng)不再使村民害怕了,這不好。”
蛇無辜地說:“是你教我遵從戒律的呀?!?/p>
圣人說:“我告訴過你不要傷害村民,但是沒有教你不吐芯子呀?!?/p>
(張秋偉摘自新浪網(wǎng)譯者的博客)
波蘭詩人辛波斯卡曾在《詩人與世界》中說:“任何知識若無法引發(fā)新的疑問,便會快速滅絕——它無法維持賴以存活所需要的溫度?!?/p>
真理越辯越明。一個有生命力或者說充滿活力的知識體系,必然是開放包容的,并且敢于面對各種詰難和挑戰(zhàn)。自我封閉只會導致停滯乃至消逝。
(田龍華摘自《今晚報》2020年1月3日)
曠世奇才都是由時代造就的。
并非人人都能生逢其時,很多人雖然生逢其時,卻未能很好地把握。有的人就是生不逢時,因為,并非好就一定能夠無往不利。
凡事均有其時,才俊也是應時而生。不過,學識是永恒的,其好處在于:如果此非其時,必將有許多別的勃發(fā)之機。
(清荷夕夢摘自中信出版集團《智慧書》一書)