論在新時代下如何培養(yǎng)我國公民的法感

王書圣

摘 要：在中國特色社會主義進入新時代的背景下，結合我國目前的國情就從教育、司法制度、立法角度如何培養(yǎng)我國公民的法感進行探討，重點強調動員國家公民通過培養(yǎng)法感參與到社會主義法治社會的構建過程中，為建設自由、公平、正義的中國而奮斗。

關鍵詞：法感;法治;正義

一、認識法感

本人最早接觸“法感”一詞是拜讀德國十八世紀偉大的法學家魯道夫·馮·耶林的著作《為權利而斗爭》，建立法感是全書的主旨思想之一。讀罷全書，不僅令我熱血沸騰，因為全書所表達的思想不僅讓我對法律的理解有了一種醍醐灌頂之感，更重要的是該書的思想對我們如何構建更美好更完善的法治國家具有深刻的指導意義。何為法感？耶林說通過訴訟主張權利（個人的利益）就是主張自己的道德存在和人格，而這反映在權利人的主觀上就是一種法感。受害人提起訴訟往往不是為了金錢利益，而是為了消除遭受不公正的道德痛苦。健全的法感包括兩個要素：一個是敏感性，即感受權利侵害行為痛苦的能力;另一個是行動力，即拒絕攻擊的勇氣和決心。

二、我國公民培養(yǎng)法感的迫切性

中國特色社會主義進入了新時代，我們的社會正處于高速發(fā)展階段，同時也處于劇烈且深刻的變革階段，各種矛盾也伴隨出現(xiàn)，如毒奶粉、假疫苗、高利貸、非法集資、傳銷、電信詐騙、股市內幕交易等不一而足，以至于有人喟嘆“道德淪喪、物欲橫流”、“到處都是坑蒙拐騙，套路防不勝防”，其實我們現(xiàn)在遇到的問題和矛盾西方發(fā)達資本主義國家也早就經歷過，歷史和實踐告訴我們解決上述問題的良方必須是也只能是“構建以市場調節(jié)為基礎的社會主義市場經濟和不斷發(fā)展和完善社會主義法治”，而構建法治不僅是我們黨我們政府的責任，更需要我們每一個公民行動起來參與其中共同推動社會法治的發(fā)展進步，而不能總抱著“圍觀”的心態(tài)看熱鬧，當自己承受“失序的代價”時只是抱怨發(fā)牢騷。我認為現(xiàn)在當務之急就是培養(yǎng)公民的“法感”。本人將結合我們中國當下的實際社會情況對法感的培養(yǎng)發(fā)表一下粗陋的見解。

三、培養(yǎng)法感的敏感性

培養(yǎng)法感首先要具備權利遭受侵害的敏感性，正是有了這個敏感性才會感受到利益受損后道德和人格的痛苦。敏感性如何培養(yǎng)？根據我的生活觀察，我們還缺乏這方面系統(tǒng)的訓練。我們的學生從小學到大學，幾乎沒有設置正式的普法性質的法律課程，有的只是在特殊的日子（如憲法日）或者學校邀請政府法制辦人員到學校做一個簡單的法律講座。我認為法律也應該像美術、體育一樣進入學校的固定課程，讓孩子從小學習法律培養(yǎng)的不僅是一種技能更是一種美德，它對青少年養(yǎng)成健康的品格、鮮明的善惡觀、理性的精神具有重要的作用。在最近的熱點新聞中，河南開封尉氏縣中學竟有多達30名中學生遭到當地一企業(yè)家的性侵，西安一位新購奔馳車的女車主具有研究生學歷，在發(fā)現(xiàn)車輛有故障后與4S店多次協(xié)商未果后竟爬上引擎蓋哭訴維權，并稱自己十幾年的書感覺白讀了——從受害者的角度看，基本法律知識的欠缺和對自身權利認識的淡薄是導致悲劇、鬧劇上演的根本原因，也說明我們目前教育傳授給學生的知識結構存在重大的缺陷。在古希臘的一些城邦，只有通過體育、知識考試才能成為參加政治活動的公民，因此我們也應該把基礎的法律知識納入普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試中，而且應讓學生們參加公開的庭審活動、監(jiān)獄生活體驗、召開模擬法庭等讓學生們切切實實感覺到我們擁有哪些權利，這些權利是如此神圣，神圣的權利不容有絲毫的侵犯，有侵犯就應當毫不猶豫的維權，唯有讓孩子們、年輕人有了法感才能讓未來的社會更具有法治精神、法治信仰。

四、培養(yǎng)法感的行動力

如何讓我們的公民在遭受攻擊后有勇氣和決心行動起來進行反擊？我認為我們應該轉變我們的司法理念，鼓勵我們的公民為自己的權利不惜一切成本的維權，并且為公民維權提供制度上的便宜。在解決糾紛過程中我國的調解制度發(fā)揮了重要的作用，在美國等發(fā)達資本主義國家甚至在刑事領域也可以做辯訴交易，但是我們國家是一個幅員遼闊、人口眾多的多民族大一統(tǒng)國家，我們不應當任意抱著“息事寧人”、“減少司法資源浪費”、“盡快解決糾紛”的心態(tài)去擴大糾紛調解的邊界，甚至出現(xiàn)了某地初中生強奸女生后檢方進行調解，然后雙方冰釋前嫌，為此檢方還收到涉案當事人錦旗的案例，這樣的價值導向對于我們這個還處于社會主義初級階段還需要邁向更高等級法治的國家來說是有害無益的，相反，我們應該宣傳、鼓勵公民敢于為“1元錢”、“一口氣”、“討個說法”和對方斗爭到底，只要是斗爭，就不能夠出現(xiàn)“你好我好大家好”的結局，必須讓違約者、違法者、失信者、不義者付出代價受到教訓，否則正義的威嚴何在，善良守法者的內心又怎能平和？在這個問題上我們必須態(tài)度鮮明、立場明確，在我們這個有著五千年農業(yè)文明史的國家，人民追求的就是“善有善報、惡有惡報”，這是我們的國情，這是我們的文化，這是我們的價值觀，這也是法治的應有之義。為此我們應讓法律援助制度不僅覆蓋到那些經濟困難的人，更應該覆蓋到那些“訴訟額度小”、“事情小”“就是爭口氣的”案子中，畢竟訴訟這個事情是一個專業(yè)性很強的事情，很多人有感知力但無行動力不光是因為感覺“產出和收入”不劃算，而是因為不知道怎么著手如何“發(fā)力”。把一切社會矛盾糾紛納入法治化軌道解決，讓每一個人從每一個細小的糾紛中獲得正義既是對公民培養(yǎng)法感的促進又是對公民法感的維護。

參考文獻

[1]魯道夫·馮·耶林《為權利而斗爭》

（作者單位：北京雷石律師事務所）