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      我家鄉(xiāng)的枇杷

      2020-03-17 09:25:51胡月
      青年文學家 2020年3期
      關鍵詞:枇杷外形特點

      胡月

      摘? 要:枇杷原產(chǎn)于我國的四川省,在原始化石中可以窺見枇杷的印跡,又因為其外形與樂器琵琶相似,故得名為“枇杷”,在文學領域最早見于西漢大文學家司馬相如筆下,一篇洋洋灑灑的《上林賦》將枇杷描繪的極具誘惑。家鄉(xiāng)的枇杷不僅滋潤著一代又一代人,同時也讓家鄉(xiāng)人多了一些回憶、一些溫情、一些不舍。

      關鍵詞:枇杷;外形;特點;文化

      [中圖分類號]:G12? [文獻標識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2020)-03--01

      一、家鄉(xiāng)的枇杷

      (一)枇杷外形

      家鄉(xiāng)的胡氏枇杷與其他地區(qū)的枇杷有所不同,在家鄉(xiāng)特有的氣候和地理條件,加上家鄉(xiāng)人勤勞雙手的培育下,家鄉(xiāng)枇杷的個頭要大得多,一個枇杷樹上結出的果子數(shù)量也要多出絮叨,在陽關的照射下,一串串金黃的果子從墨綠色的葉子中間噴薄而出。從外形來看,枇杷樹有高有低,高的枇杷樹能達到四五米,低的枇杷樹一米不到。批把樹葉呈現(xiàn)墨綠色,肥厚的葉子上有著絨絨茸毛,從遠處看枇杷樹的葉子像極了樂器枇杷,枇杷樹與樂器琵琶的關聯(lián)也就由此而來。枇杷樹開花的時間是在秋冬季節(jié),枇杷樹的花像圓錐形,花兒以白色為主,十幾朵花兒擁簇在一起,在開花的季節(jié),人們能夠嗅到枇杷花淡淡的芬芳。隨著冬去春來,枇杷花會逐漸凋落,下面的果實開始生長。在第二年的五至六月份果實會章程圓球形狀,夏季時枇杷便可以被食用,迎來是枇杷的季節(jié),枇杷果實的大小也會因枇杷品種的不同而大小不同。

      (二)枇杷的特點

      在現(xiàn)實和人們認識當中,枇杷樹是最與眾不同的一種樹木,與蘋果、梨樹、桃樹等果樹不同,枇杷樹在深秋、冬至的季節(jié)開花,在冬季與梅花一道迎風斗雪,點亮了冬季的大地,讓人們在冬季也能看到花朵、嗅到花香。枇杷樹不對勁具有較強的營養(yǎng)價值,同時枇杷樹也是一種特殊的藥材能夠清熱化痰之功效,備受人們的喜愛,因而枇杷有“渾身是寶”的美譽。就枇杷的特點而言。枇杷喜愛光、不耐寒,整體生長緩慢,但對土壤等條件要求較低,在一些沙石地區(qū)也能較好的生長,故在家鄉(xiāng)一些沙石地區(qū),枇杷樹均有生長,枇杷樹也隨處可見,成為我國分布區(qū)較廣的一種植物。

      二、家鄉(xiāng)枇杷的文化寓意

      枇杷由于其四季常青、枝葉碩大、花朵緊蹙、果實金黃等特點,加上其分布區(qū)域較廣,廣受人們喜愛等原因,促使枇杷有了較為深厚的文化寓意,在我國傳統(tǒng)文化中,被人們賦予了多子多福、招財進寶、美好姻緣等寓意,這些文化寓意,在人們日常生活中、詩詞歌賦等方面都有體現(xiàn)。枇杷的文化寓意也逐漸被人們熟知,成為人們一種重要的文化寄托、情感寄托,可見枇杷在人們的日常生活中已經(jīng)超出了一種水果的范疇,已經(jīng)成為一種文化,被世人所關注和熟知,枇杷也自然成為一種文化符號。

      (一)多子多福

      從枇杷果實來看,枇杷厚厚的果肉包裹著堅硬的種子,這些種子的數(shù)量至少一顆,因而被世人認為枇杷樹是多子多福的象征,多食枇杷可以讓子嗣興旺,家族興旺。在這種認識下,枇杷成為年輕人祈求得子時,必食的一種水果。另外,枇杷樹結出的金黃果實,正好迎合了我國以“黃色”為尊的認識,枇杷果成為了一種代表吉祥、幸福的果實,每逢廟會假日,枇杷果便被放上神案,成為人們求子納福的一種寄托。因此,枇杷代表了多子多福的文化寓意,在家鄉(xiāng)備受重視和喜愛。這也就造成了每逢春季,新鮮的枇杷供不應求的局面,枇杷的食用、文化寓意也就被人們所認可。為此,在我國歷史文化長河中,一些詩詞歌賦、書畫作品中,有不少的文人墨客將注意力聚焦在枇杷上。

      (二)招財進寶

      枇杷樹在家鄉(xiāng)被人們稱作“黃金丸”,一方面,由于枇杷樹口味甘甜,果肉豐富,也兼具藥用價值,“黃金丸”正好體現(xiàn)出枇杷價值較高,在水果中屬于珍品。另一方面,由于枇杷的果實在成熟的季節(jié)外表呈現(xiàn)出金黃色,與古代食用的“金子”顏色相同,因而被人們稱為“黃金丸”。因為枇杷有這樣的美譽,枇杷便想當然的承擔起財富、富足的象征。在家鄉(xiāng)人們在自己的家里栽上一兩棵枇杷樹便是希望家里的枇杷樹多結“黃金丸”,也寄希望枇杷樹能夠為家庭帶來更多的財富,枇杷也自然成為了人們招財進寶的重要情感寄托。另外,在人們的認識中,那個人家栽種的枇杷樹木多,便被認為這個人家殷實富足。

      (三)美好姻緣

      從枇杷樹結出的果實來看,枇杷果均是成雙成對出現(xiàn),正好印證了枇杷樹代表美好姻緣,比喻夫妻成雙入對的意向。正是在文人騷客的描寫下,枇杷樹成為了一種美好姻緣的代表。在明代散文大家歸有光的《項脊軒志》中,作者寫到“庭有枇杷樹,吾妻死之年所植也,今已亭亭如蓋”。在文章中,作者將枇杷樹作為了思念亡妻的物證,代表了一種戀人之間的思念寄托。另外,從神話傳說中關于枇杷代表美好姻緣也可見一二,傳說一名青年為了將大海變成平原,每天都會向天祈禱,終于有一天,這個年輕人用自己的誠心打動了王母娘娘最小的女兒,即“枇杷仙子”,枇杷仙子下凡與青年結緣,并在人間廣種枇杷樹。每當世人食用枇杷時,便會想起枇杷仙子與青年的美好姻緣??傊?,從神話傳說、文學作品、現(xiàn)實現(xiàn)象等方面,都可以看出枇杷象征美好姻緣,象征男女之間的愛情。

      三、總結

      枇杷自秋冬開花、經(jīng)歷春季成長、到夏季便可被食用,在人們日常水果中,備受推崇和喜愛。枇杷與眾不同的特點,在人們的文學作品、文化傳統(tǒng)中被賦予了較為豐富文化內涵,既有多子多福、招財進寶的象征,同時也有美好姻緣的寓意。因而,枇杷是一種吉祥的果實,在人們的認識中有著特殊的意義。枇杷不僅是一種可被食用的水果,同時也代表著一種文化、一種情愫,成為聯(lián)系個人和家鄉(xiāng)的一種橋梁。

      參考文獻:

      [1]宮鳳華.蠶老枇杷黃[J].思維與智慧,2019(15):14-15.

      [2]劉昌宇.枇杷樹的溫情[J].內蒙古林業(yè). 2016(05).

      [3]馮俊科.一棵難忘的枇杷樹[J].北京觀察. 2018(09).

      [4]馮裕華.幸福的枇杷樹[J].現(xiàn)代特殊教育. 2009(Z1).

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