小說(shuō)《飄》的文學(xué)意蘊(yùn)與美學(xué)解讀

摘? 要：作為一部反映美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的浪漫主義愛(ài)情故事小說(shuō)，《飄》不僅浸透著獨(dú)有的女性主義思想，同時(shí)在文學(xué)意蘊(yùn)和美學(xué)價(jià)值方面擁有獨(dú)到之處?；诖耍疚膶@小說(shuō)《飄》的文學(xué)意蘊(yùn)與美學(xué)解讀開(kāi)展深入探討，希望能夠更好展示小說(shuō)《飄》的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《飄》;文學(xué)意蘊(yùn);美學(xué)解讀

作者簡(jiǎn)介：陳璐娜（1988.8-），女，漢族，紹興人，本科，研究方向：文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-03--01

前言：

小說(shuō)《飄》以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作為背景，對(duì)亂世景象和一個(gè)家族的浮沉進(jìn)行了深入描述，在微觀和宏觀層面均具備較高社會(huì)意義。為更深入了解《飄》，小說(shuō)文字中浸透的文學(xué)意蘊(yùn)和美學(xué)價(jià)值同樣不應(yīng)被忽視。

一、小說(shuō)《飄》的文學(xué)意蘊(yùn)

（一）“房子”

為深入解讀小說(shuō)《飄》的文學(xué)意蘊(yùn)，房子這一文學(xué)意象不容忽視，作為重要性的生存空間，房子在小說(shuō)中女性命運(yùn)和女性發(fā)展的展現(xiàn)方面發(fā)揮著重要作用，如小說(shuō)中重點(diǎn)提及的羅畢拉德豪宅、杰拉爾得房舍中。羅畢拉德豪宅在小說(shuō)中能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)對(duì)女性身份的固化，在斯嘉麗離開(kāi)羅畢拉德豪宅并開(kāi)始尋找新房子時(shí)，則標(biāo)志著其努力女性身份的逐漸塑造;杰拉爾得房舍在小說(shuō)中營(yíng)造了和諧的女性主義居住空間，這源于女主人愛(ài)倫帶來(lái)的文雅、莊嚴(yán)、有次序的氛圍，從中即可深入了解“房子”這一小說(shuō)《飄》中的文學(xué)意象[1]。

（二）“火”

在小說(shuō)中，“火”有著不同層面的解讀。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，人們廣泛認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)結(jié)束，但這一不切實(shí)際的幻想最終被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)撲滅，人們領(lǐng)略了自己的無(wú)知。戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，火光一片的景象出現(xiàn)于整片天空，黑色的硝煙到處彌漫，人間仿佛化為煉獄。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，杰拉爾德種植的棉花最終化作沖天火光，每日的辛苦因此化為灰燼，莊園也開(kāi)始蕭條起來(lái)。在小說(shuō)《飄》中，火的焚燒描寫(xiě)極為細(xì)致，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難基于這種描寫(xiě)得到了側(cè)面展示，人們的熊熊欲望也在其中有著較好體現(xiàn)。小說(shuō)中的瑞德便象征著火，其在作為男主人公的同時(shí)也是一種欲望的象征。瑞德的出場(chǎng)被作者賦予了強(qiáng)烈的象征意義和震撼感，他對(duì)愛(ài)欲、金錢(qián)均有著強(qiáng)烈的執(zhí)著追求，這種追求如火一般。從斯嘉麗和瑞德的對(duì)話中可以了解到，瑞德同時(shí)屬于叛逆者代表，斯嘉麗在其帶領(lǐng)下不斷實(shí)現(xiàn)自我追求，但瑞德最后卻開(kāi)始引發(fā)這種探索和叛逆，并在小說(shuō)的最后走向毀滅，瑞德將自身?yè)碛械男聲r(shí)代品質(zhì)舍棄，其身上的“火”也由此熄滅[2]。

二、小說(shuō)《飄》的美學(xué)解讀

（一）奮斗精神

小說(shuō)《飄》能夠流傳至今，書(shū)本身的美學(xué)價(jià)值發(fā)揮著關(guān)鍵性作用，主人公斯嘉麗的奮斗精神便浸透著這種美學(xué)價(jià)值。小說(shuō)對(duì)16歲到28歲的斯嘉麗成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致描述，剛出場(chǎng)是斯嘉麗是一位貴族小姐，而隨著時(shí)代的變革、戰(zhàn)爭(zhēng)的熏陶，斯嘉麗最終成為一名獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性。小說(shuō)以資產(chǎn)階級(jí)制度轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期為背景，對(duì)美國(guó)奴隸主莊園的興盛、衰落過(guò)程進(jìn)行了全面展現(xiàn)。最初，斯嘉麗養(yǎng)尊處優(yōu)的生活在莊園中，但在其嫁人后，斯嘉麗面臨著丈夫戰(zhàn)爭(zhēng)死亡、孩子需獨(dú)立撫養(yǎng)、守護(hù)莊園的困境，但在困境下，斯嘉麗積極承擔(dān)責(zé)任，憑借自己的努力，拿回了莊園的經(jīng)營(yíng)權(quán)，并以此為基礎(chǔ)不斷學(xué)習(xí)、組織務(wù)農(nóng)，開(kāi)始在土地上種植糧食。在奮斗的過(guò)程中，對(duì)于來(lái)到莊園偷竊的士兵，斯嘉麗并沒(méi)有選擇懦弱的屈服，而是勇于抗?fàn)幍貧⑺懒烁`賊。在生活困境的不斷挑戰(zhàn)下，斯嘉麗變得越來(lái)越強(qiáng)大，一切磨難均通過(guò)斯嘉麗強(qiáng)大的精神和行動(dòng)力所戰(zhàn)勝。出于生活的無(wú)奈，斯嘉麗嫁給了弗蘭克，這雖然壓抑了斯嘉麗的思想情感，但兒女情長(zhǎng)并沒(méi)有困住斯嘉麗，其仍通過(guò)努力不斷奮斗，哪怕丈夫倒下，斯嘉麗的努力也并沒(méi)有停止，也正是在斯嘉麗的奮斗下，家族企業(yè)才能夠最終轉(zhuǎn)敗為勝。深入分析可以發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)描繪了聰明機(jī)智、有野心、慎重、有遠(yuǎn)見(jiàn)的獨(dú)立女性形象，為了保護(hù)農(nóng)場(chǎng)，斯嘉麗鼓起勇氣與自己不愛(ài)的人結(jié)婚，由此也能夠看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。面對(duì)戰(zhàn)火，斯嘉麗堅(jiān)定不屈、毫不氣餒，小說(shuō)描繪的斯嘉麗形象也因此成為美國(guó)戰(zhàn)后精神的象征。

（二）女性主義精神

小說(shuō)《飄》浸透著女性主義思想，女性主義精神這一美學(xué)價(jià)值也書(shū)中有著較好體現(xiàn)。不同于同一時(shí)期的其他文學(xué)作品，《飄》中的斯嘉麗真正屬于愛(ài)情與婚姻的主宰，這從斯嘉麗年輕時(shí)勇敢的表白、報(bào)復(fù)深愛(ài)對(duì)象、照顧所愛(ài)之人妻子、為了錢(qián)嫁給他人等行為中均有著較好體現(xiàn)，這類行為在當(dāng)時(shí)的美國(guó)無(wú)法得到大眾的接受，但從斯嘉麗不顧及他人想法、不遵從傳統(tǒng)道德倫理、自我主動(dòng)追求愛(ài)情的行為中，我們能夠看到新時(shí)代、新女性所擁有的光輝。小說(shuō)《飄》中為斯嘉麗安排了極為坎坷的愛(ài)情經(jīng)歷，這使得小說(shuō)得以顛覆傳統(tǒng)女性思想，更為直接的描述女性對(duì)愛(ài)情的追求。小說(shuō)《飄》也同時(shí)顛覆了傳統(tǒng)女性價(jià)值觀，書(shū)中斯嘉麗的拒絕做乖乖女、在外經(jīng)營(yíng)生意、快速在戰(zhàn)爭(zhēng)中振作、獨(dú)自經(jīng)營(yíng)莊園，均顛覆了傳統(tǒng)女性價(jià)值觀，女性賢妻良母的單一人生任務(wù)被否定，依附和順從男性這一女性的所謂天職同樣被否定，斯嘉麗真正作為一名女人站了起來(lái)，其覺(jué)醒和反抗的過(guò)程便屬于女性主義精神的最好表達(dá)。經(jīng)過(guò)一系列努力，斯嘉麗從男性附屬物中脫離，這也使得其屬于男權(quán)社會(huì)的反叛者。

結(jié)論：

綜上所述，小說(shuō)《飄》的文學(xué)意蘊(yùn)與美學(xué)解讀在今天仍有較高價(jià)值，斯嘉麗在女性主義思想發(fā)展中發(fā)揮的重要作用也應(yīng)得到重視，這種重視應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的一系列變化。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐恩萍.從文學(xué)倫理學(xué)角度重讀《飄》中思嘉的人物形象[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，38（01）：109-111.

[2]楊眉.從《飄》看內(nèi)戰(zhàn)對(duì)美國(guó)文學(xué)的影響[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（05）：6-8.