元朝文士王士熙與馬祖常交往考析

摘? 要：王構(gòu)之子王士熙是元朝的著名政治家，也是元朝文壇的代表性作家，他的事跡僅僅依附于《元史·王構(gòu)傳》之后，且只有二十個(gè)字，這與他的歷史地位計(jì)不相符。本文通過對(duì)他和同期的政治家兼文學(xué)家馬祖常的交往進(jìn)行考證研究，力圖挖掘補(bǔ)充王士熙有關(guān)史料和文學(xué)作品，佐證以王士熙為代表的“東平學(xué)派”文士對(duì)元朝政治和文化所產(chǎn)生的巨大作用與影響。

關(guān)鍵詞：王士熙;馬祖常;東平學(xué)派

作者簡(jiǎn)介：鞏文博（2003.2-），女，山東省東平縣人，東平縣高級(jí)中學(xué)高三·二二班學(xué)生，業(yè)余喜愛文學(xué)創(chuàng)作和古典文學(xué)研究，曾獲全國(guó)“葉圣陶杯”“文心雕龍杯”中學(xué)生作文大賽一等獎(jiǎng)。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-03-0-02

一、王士熙其人其事

由于對(duì)東平歷史文化頗感興趣，研讀我縣文化學(xué)者顏建國(guó)老師所寫《元朝東平學(xué)派》一書，從其《王士熙與<江亭集>》一篇中，我知道了“王士熙（字繼學(xué)）是王構(gòu)長(zhǎng)子，因?yàn)榧彝Y源，他十分博學(xué)多聞，在‘東平學(xué)派四代文士中，他和弟弟王士點(diǎn)是最為杰出的兩人?！盵1]于是，在顏老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，我走近了王士熙其人其事，對(duì)其與文學(xué)家馬祖常的交往進(jìn)行了初步研究與探索。

王士熙（約1265—1343），是元朝翰林學(xué)士承旨東平人王構(gòu)的長(zhǎng)子，字繼學(xué)，他們父子兩人都以文學(xué)聞名天下，是以文才著稱的顯貴世家。王士熙早年曾經(jīng)師從儒士鄧文原等名家，博學(xué)工文，文章典雅，在當(dāng)時(shí)名聲很大。在他入仕為官后，一直以儒家“道義”為宗旨，崇尚愛民之治，因?yàn)檎?jī)突出，曾任執(zhí)掌津要的中書省參知政事，后來因反對(duì)宮廷政變而免職外放，在擔(dān)任南臺(tái)御史中丞期間去世。王士熙擅長(zhǎng)散文和詩歌，尤其擅長(zhǎng)樂府歌行體，他與文士袁伯長(zhǎng)、馬伯庸、虞伯生、揭曼碩、宋誠(chéng)夫等人互傳詩歌，雕章麗句，成為元朝中期的代表性作家，其殘存于《四庫全書》中的《江亭集》成為后世欣賞王士熙文學(xué)作品的重要依據(jù)。

二、王士熙與馬祖常的詩歌唱和

馬祖常（1279～1338），字伯庸，元代色目人，著名詩人，他小王士熙14歲，在古代接近是兩代人。馬祖常他在延佑二年（1315）參加科舉考試，取得會(huì)試第一、廷試第二，被朝廷授予應(yīng)奉翰林文字，后來翰林直學(xué)士、禮部尚書、御史中丞、樞密副使等職，他和王士熙幾經(jīng)同僚為官，且都性格豁達(dá)，喜詩樂文，為此他們結(jié)下了深厚友誼。今可見的王士熙與馬祖常之間的詩歌唱和，是他們頻繁交往的佐證，也是他們患難與共的考量與友誼鏡子。

（一）王士熙寫給馬祖常的詩

王士熙交友眾多，廣結(jié)善緣，與一些志趣相投的朋友交往甚密，互相切磋文學(xué)，以詩相應(yīng)和，在他寫給文朋詩友的存詩中，以寫給馬祖常為最多，共計(jì)4首，在僅有117存詩的《江亭集》中占有突出位置，可見王士熙對(duì)馬祖常的器重與關(guān)照，也可見他們之間的深厚情誼。

上京次伯庸學(xué)士韻二首

王士熙

其一

侍臣催講御階西，云靜觚棱曉色低。

天辟神州卑兩漢，地連碣石轉(zhuǎn)三齊。

含香晝永閒青瑣，視草堂幽濕紫泥。

最憶東山老松樹，秋風(fēng)應(yīng)有鶴來?xiàng)?/p>

其二

長(zhǎng)堤芳草遍灤河，誰買扁舟系樹槎。

金帳薰風(fēng)生殿角，畫樓晴霧宿檐阿。

萬年枝上烏啼早，九奏階前鳳舞多。

供奉老來文采盡，詩壇昨夜又投戈。[2]

讀此詩，因詩題稱馬祖常為“學(xué)士”，可知寫作時(shí)間在公元1325年之后，此時(shí)，馬祖常被泰定帝也孫鐵木兒任命為翰林直學(xué)士，位居從三品，是皇帝近臣，為此，他和同在翰林院任職的王士熙朝夕相處，詩文唱和頗多，此詩即是他們?cè)谠隙奸_平任職時(shí)的相互應(yīng)和，看題目，當(dāng)是馬祖常先寫兩詩，王士熙唱和應(yīng)答，其一贊譽(yù)了馬祖常在朝堂為皇帝講書的場(chǎng)景，其二描寫了一個(gè)春夜他們和眾多師終夜喝酒吟詩的場(chǎng)面，可見他們對(duì)詩歌藝術(shù)的酷愛與孜孜以求。

王士熙寫給馬祖常的詩歌，還有《和馬伯庸寄袁學(xué)士》《玉環(huán)引送憲使伯庸北上》兩詩，看詩的題目或小注可知，它們的寫作時(shí)間分別為和袁桷任學(xué)士一職和馬祖常任憲使之時(shí)，結(jié)合史料，元朝文士袁桷任學(xué)士一職的時(shí)間在公元1319年陰歷五月，此時(shí)是元仁宗愛育黎拔力八達(dá)在位期間，公元1320年元仁宗去世，其子碩德八剌繼位，王士熙、袁桷、馬祖常等人深受元英宗碩德八剌器重，此年王士熙辭職歸葬父親于東平，家居期間寫下此詩一是和在京的馬祖常、同時(shí)寄給在老家慶元鄞縣（今浙江省寧波市）因病休養(yǎng)的侍講學(xué)士（從二品）袁桷：

和馬伯庸寄袁學(xué)士

王士熙

白雪賡歌少，朱弦詠嘆長(zhǎng)。

天池鹍獨(dú)運(yùn)，霧谷豹深藏。

舊地收華戟，新田買石房。

云擁鄞山雨，潮生定海洋。

何時(shí)宣室召，四馬驟康莊。[3]

元英宗碩德八剌時(shí)期王士熙為翰林待制，官銜正五品，馬祖常則為開平縣尹，于是王士熙和詩送給在南方休養(yǎng)的袁桷，此時(shí)袁桷已經(jīng)五十七歲，是他去世的前六年，王士熙在詩中除了贊美袁桷的為官正直和一代文星，同時(shí)對(duì)他休養(yǎng)身心予以撫慰，對(duì)他的復(fù)出給以期望。

王士熙寫成《玉環(huán)引送憲使伯庸北上》一詩的時(shí)間當(dāng)在《和馬伯庸寄袁學(xué)士》一詩后十余年，憲使在元朝是指御史臺(tái)或都察院的官員奉旨監(jiān)察或外巡，這樣可以推知《玉環(huán)引送憲使伯庸北上》一詩至順?biāo)哪辏?333）任江南行臺(tái)御史中丞之時(shí)，官銜為正二品，陰歷六月，元順帝妥懽帖睦爾即位，詔馬祖常進(jìn)京商議國(guó)事，于是王士熙寫下《玉環(huán)引送憲使伯庸北上》一詩，對(duì)馬祖常此行充滿希望，同時(shí)也盼望他早日回來一起共事，繼續(xù)過寫詩作文的文士生活。

通過王士熙寫給馬祖常的數(shù)首詩，可知他們雖然有年齡差異、地域文化區(qū)別，但是，作為達(dá)觀的文士，他們往來無間，相交甚密，酬唱贈(zèng)答，可見文士之風(fēng)流。