文/東方鶴
習(xí)總書記多次講道:“我們的事業(yè)崇高而神圣,我們的使命艱巨而光榮?!睙o數(shù)事實(shí)也已證明:“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!彼?,我們必須牢固樹立家國情懷并付諸實(shí)際行動,邁出新步伐,再奏新凱歌,再創(chuàng)新輝煌。
鄉(xiāng)友云集,人才濟(jì)濟(jì)!共迎新年,同釀歡喜!古話就有“四大喜”之說:“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時?!贝舜巫剷砹酥T多歡喜:其一喜是辭舊迎新、眾心向上的歡喜;其二喜是鄉(xiāng)友聚會、故友重逢的歡喜;三是老友重逢的歡喜;四是結(jié)識眾多新朋友而且又都是各界成功之士的收獲之喜……老子言:“求學(xué)最方便之門,莫過于接近良師益友?!贝蠹艺癸L(fēng)彩、相互交流,都有莫大獲益的喜悅。一喜連一喜,喜喜大匯集!這歸功于這次活動的策劃者、組織者、贊助者、參與者,他們花費(fèi)了很多的心血、汗水,表現(xiàn)出濃重的鄉(xiāng)情和摯情。
在這里我想講一講家國情懷這個話題,對大家來說并不陌生,因?yàn)槲覀兌际羌覈閼训膿碛姓摺③`行者。家國情懷,就是家和國的情懷。有三個含義:一是直指故鄉(xiāng)。汪元亮的《六州歌頭江都》中說:“家國棄,莫忘歸”,就是說你舍棄故鄉(xiāng)、在外邊闖蕩,不要忘記回來。二是指國家。秋瑾在《滿江紅》中有“家國恨,何時雪?”對外敵侵略的國家仇恨,什么時候才能昭雪呢?三指家、家鄉(xiāng)與國家的關(guān)系,也包括對家鄉(xiāng)與國家的態(tài)度。如,通常所說:“家是最小國,國是千萬家”“不愛家鄉(xiāng)的人,不可能報效祖國”,同理,“不愿報效國家的人,也不可能奉獻(xiàn)于家鄉(xiāng)”,這都是正確的。我們說的家國情懷之態(tài)度應(yīng)該是:熱愛家鄉(xiāng),發(fā)展自身,服務(wù)于民,報效國家;為自家爭氣,為家鄉(xiāng)增榮,為國家爭光!
因此可以說,正確的家國情懷,通常表現(xiàn)在根本、盡責(zé)、勵志、給力和崇高五個方面。
人有七情六欲,世有千般情懷。而家國情懷,是根本性的情懷,這根本性的情懷,就是愛國主義情懷。古人云:“皮之不存,毛將焉附?”我們每個人與國家的關(guān)系,就像毛與皮的關(guān)系,依附與被依附的關(guān)系,試問皮如果不存在了,還有毛嗎?皮不完整或者潰爛有損了,還有毛的一席之地或健康嗎?這就是個人、家庭、家鄉(xiāng)與國家的關(guān)系。因此,愛家先愛國。沒有繁榮昌盛的祖國,哪有幸福安逸的家庭?又哪有健康成功的個人呢?所以,從古至今都在倡導(dǎo)愛國主義。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德,愛國主義是中國共產(chǎn)黨人的必備素質(zhì),愛國主義是炎黃子孫的優(yōu)良品質(zhì)。只有傾心愛國,才能奮發(fā)成才,也才能奉獻(xiàn)于家鄉(xiāng),也才能實(shí)現(xiàn)個人的人生價值。由此,也不難看出,家國情懷是根本性的情懷,是奠基性的情懷。
座談會現(xiàn)場
明代思想家顧炎武明示:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。即國家的興衰成敗,每個國民都有責(zé)任,更不用說是以“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨人了。在新時代的今天,習(xí)總書記多次講道:“國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。”因此,我們樹立、擁有并認(rèn)真踐行家國情懷,是履行中國共產(chǎn)黨人的職責(zé),是履行中華人民共和國公民的職責(zé),也是我們“不忘初心,牢記使命”的神圣責(zé)任。
古圣賢告誡我們,“志不立,無以成事”。諸葛亮教育他的外甥:“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!备哌h(yuǎn)的志向,也就是革命先軀孫中山先生所倡導(dǎo)的“要謀做大事,不要想當(dāng)大官”。其寓意是,你一心想當(dāng)官,肯定做不了大官;而你做成了大事,自然而然能當(dāng)上大官,甚至勝似當(dāng)大官。這正是古訓(xùn)中所言:“善不為名,名隨之;名不為祿,祿相從。”熱愛家鄉(xiāng)、報效國家的志向,是善志向、大志向,奉獻(xiàn)于家鄉(xiāng)與國家的事情,是大善事、大事業(yè),并且還能給你源源不斷的力量。
一位哲學(xué)家講:“正確而深重的情感,蘊(yùn)含著無盡的力量?!敝骷腋郀柣鶑膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉出的名言:“目標(biāo)愈高,激發(fā)、點(diǎn)燃起智慧、膽魄、力量之火焰,也就愈大?!奔覈閼颜?,是為家鄉(xiāng)爭榮、為國家爭光,就不會為自己的衣食滿足而停步,也不會為自身自家的富裕安逸而滿足。我們做事,大都是由小及大的嗎?我們前行和奮斗的力量,不都是來自內(nèi)心設(shè)定的高遠(yuǎn)目標(biāo)嗎?同樣,具有家國情懷,必然給你提供家國般的力量。
崇高,顧名思義崇敬高尚。崇高,是真、善、美的最高境界,是利他、利人、利社會;全心全意為人民服務(wù),就是崇高。把崇高的外延與內(nèi)涵概括起來就是這樣幾句話:崇高,真純的情感,偉大的精神,高尚的行為,神圣的使命,無私的奉獻(xiàn),無形的規(guī)范,人類共同崇尚的美德,推動社會前進(jìn)的動力,既體現(xiàn)在驚天動地的偉業(yè)上,又滲透到平凡實(shí)際的生活里,更凸顯在天塌地陷的災(zāi)難中,一旦占有主導(dǎo)地位,就會釋放出撼人心魄的力量,形成催人奮進(jìn)乃至排山倒海之威力,鍛鑄真、善、美之輝煌,這就是崇高?!段鳚h書楊震傳》中說:“崇高之位,憂重責(zé)深矣?!逼湟馑际钦f,具有憂患意識和高度的事業(yè)心和責(zé)任感,就是崇高。
那么,我們在座的諸位黨、政、軍、學(xué)、科、企等各界人士,不都在事業(yè)中、工作上乃至人生旅途里,體現(xiàn)出你們高度的事業(yè)心和責(zé)任感嗎?不都是在追求真、善、美、正嗎?不都是在全心全意為人民服務(wù)嗎?包括此次座談會,也是追求真、善、美、正的活動,也充分體現(xiàn)出大家崇高的情懷,那就是家國情懷。
習(xí)總書記多次講道:“我們的事業(yè)崇高而神圣,我們的使命艱巨而光榮。”我們所做的事業(yè),都是偉大的中國特色社會主義事業(yè)的一部分。無數(shù)事實(shí)也已證明:“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!彼?,我們必須牢固樹立家國情懷并付諸實(shí)際行動,邁出新步伐,再奏新凱歌,再創(chuàng)新輝煌。