(大連海事大學(xué),遼寧 大連 116029)
新時代大學(xué)生思想政治教育肩負(fù)著高校立德樹人的重要使命,面對國際瞬息萬變的政治局勢,特別是新冠肺炎疫情下各種正面或負(fù)面的輿論信息的產(chǎn)生、擴散對大學(xué)生思想動態(tài)的影響、對大學(xué)生非常態(tài)的生活方式和學(xué)習(xí)方式的影響,我國大學(xué)生思想政治教育的實效性還有待進(jìn)一步提升。列寧政治教育思想雖然誕生于俄國民主革命時期,具有鮮明的時代特征,但認(rèn)真分析其產(chǎn)生的歷史背景,可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時與當(dāng)下的國際國內(nèi)大環(huán)境仍然具有相似性。列寧政治教育思想在俄國無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)初期都起到了至關(guān)重要的積極作用。深思和借鑒列寧政治教育思想的主要內(nèi)容,對于當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育實效性的提升具有重要現(xiàn)實意義。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,反對沙皇專制主義統(tǒng)治的俄國民主革命行進(jìn)到已出現(xiàn)自覺性革命斗爭的萌芽階段,特別是工人群眾的罷工運動較之19世紀(jì)上半葉以毀壞機器為主的自發(fā)式罷工已經(jīng)有了巨大進(jìn)步。工人們能夠提出明確的訴求,會事前考慮罷工的時機,參考別處罷工的經(jīng)驗。但是,列寧認(rèn)為,此時的工人罷工運動只能說是階級斗爭的萌芽,這些罷工運動雖然標(biāo)志著工人群眾已經(jīng)意識到他們本身同工廠主之間的對抗性,但他們還沒有意識到自己的利益是同整個政治制度和社會制度對立的。所以,盡管此時的罷工運動已經(jīng)較之以前有了很大的進(jìn)步,但卻仍然屬于自發(fā)的運動。然而,俄國社會民主黨 “青年派”十分推崇自發(fā)性工人運動,認(rèn)為工人對增加工資的經(jīng)濟(jì)斗爭要比政治斗爭更重要。在這種思想的引導(dǎo)下,工人運動“自覺性完全被自發(fā)性壓倒了”[1]。列寧指出,“對工人運動自發(fā)性的任何崇拜……都是加強資產(chǎn)階級意識形態(tài)對工人的影響”[2]。為了把工人運動從崇拜自發(fā)性的運動形式,即崇拜單純進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭的方式或使政治斗爭順從經(jīng)濟(jì)斗爭的方式拉回到自覺性階級斗爭,把經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭相結(jié)合的軌道上來,列寧提出,“我們應(yīng)當(dāng)積極地對工人階級進(jìn)行政治教育,發(fā)展工人階級的政治意識”[3]。
列寧革命的年代,自由主義民粹主義、合法馬克思主義、伯恩施坦修正主義等非馬克思主義社會思潮都曾活躍在無產(chǎn)階級中間,它們似乎都曾 “善意”地試圖通過自己的理論主張引領(lǐng)人民群眾走上一條 “正確”的國家發(fā)展道路。自由主義民粹主義認(rèn)為,俄國資本主義只是人為地、偶然地出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)形式,既然資本主義的剝削極其殘酷,那么根據(jù)當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀況,俄國完全可以避開資本主義發(fā)展階段,通過原始農(nóng)村村社直接過渡到社會主義社會。列寧認(rèn)為,自由主義民粹主義在否認(rèn)資本主義客觀存在的同時,也粗暴閹割了無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的對立矛盾,根本解釋不清無產(chǎn)階級受剝削的真實根源。列寧指出,自由主義民粹主義實際上 “同社會主義毫不相干……卻企圖以幾乎是社會主義者的名義出來說話”[4],這必然會誤導(dǎo)無產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展,從而給革命帶來災(zāi)難。社會民主黨人必須向工人十分詳細(xì)地解釋說明:按照自由主義、民粹主義的思想建立起來的社會制度是非??膳碌姆磩恿α?。
與自由主義民粹主義的思想主張相反,合法馬克思主義極力強調(diào)資本主義發(fā)展的不可避免性,通過美化資本主義來否認(rèn)資本主義發(fā)展過程中存在的階級對抗,一方面主張鼓勵資本主義的發(fā)展,另一方面將革命斗爭限定于剝削階級制定的法律范圍內(nèi)的合法抗議。列寧認(rèn)為,合法馬克思主義違背了馬克思主義的基本原理,它證明資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的必然性,就是為了否定無產(chǎn)階級革命的大前提,它的思想實質(zhì)是資產(chǎn)階級自由主義。合法馬克思主義提出的合法抗議斗爭方式也違背了革命政黨的斗爭原則。革命的政黨所采取的斗爭方式不應(yīng) “只局限于合法的抗議,而應(yīng)該一切服從于革命斗爭的利益和要求”[5]。為此,列寧指出,社會民主黨人應(yīng)該與合法馬克思主義的思想理論劃清界限,并利用科學(xué)的馬克思主義學(xué)說對人民群眾開展明確的政治教育活動。
伯恩施坦修正主義打著 “批評自由”的旗號全面修正馬克思主義,提出資產(chǎn)階級改良主義道路。列寧認(rèn)為,修正主義所主張的 “批評自由”“就是把資產(chǎn)階級思想和資產(chǎn)階級因素灌輸?shù)缴鐣髁x運動中來的自由”[6]。伯恩施坦修正主義在俄國當(dāng)時的工人運動實踐中的主要影響表現(xiàn)在,它企圖通過理論上對馬克思主義的全面修正而否認(rèn)無產(chǎn)階級革命運動的獨立自主權(quán),把工人運動徹底變成資產(chǎn)階級自由派的尾巴。面對形形色色的非馬克思主義社會思潮對社會主義革命運動的侵?jǐn)_,列寧提出,社會民主黨人應(yīng)該到居民的一切階級中去 “全面發(fā)展無產(chǎn)階級的政治意識”[7]。
十月革命勝利后,飽受戰(zhàn)爭摧殘的俄國亟待開展全面的社會主義建設(shè)工作。但是,如何在全新的社會制度下開展建設(shè)工作,前所未有地考驗著布爾什維克黨和俄國人民。列寧根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義和唯物主義辯證法分析指出,一方面,社會主義社會因消除了資產(chǎn)階級剝削統(tǒng)治賴以生存的基礎(chǔ)——私有制,而從根本上區(qū)別于資本主義社會。列寧由此指出,對“將來要建設(shè)共產(chǎn)主義社會的新一代人的訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育,就不能再像從前那樣了”[8],“青年團(tuán)和所有想走向共產(chǎn)主義的青年都應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義”[9]。另一方面,社會主義社會因誕生于資本主義社會之中,所以還保留著資本主義社會的諸多消極因素。掌握著人類知識財富的知識分子階層大多還秉持資產(chǎn)階級的偏見,他們或是頑強抵抗著無產(chǎn)階級專政統(tǒng)治,或是消極怠工、不配合社會主義建設(shè)工作。長期受到資產(chǎn)階級統(tǒng)治影響的勞動人民群眾,也不具備著手建立社會主義的政治思想準(zhǔn)備,那種互相掠奪與被掠奪的舊思想還廣泛存在。列寧指出,“共產(chǎn)主義是不能用暴力來灌輸?shù)摹盵10],通過專政的手段和法律只能消除資產(chǎn)階級剝削統(tǒng)治的基礎(chǔ),但卻不能立刻徹底清除人剝削人的舊習(xí),為此只有靠鼓動和宣傳來重新教育群眾。
列寧認(rèn)為,首先,“灌輸”的必要性反映了政治教育存在的必然性,回答了為什么需要政治教育的問題??茖W(xué)社會主義學(xué)說是由有教養(yǎng)的知識分子通過長期的科學(xué)探索創(chuàng)造出來的,它掌握在其他社會階級和階層的力量之外,要使無產(chǎn)階級人民群眾有所掌握,“只能從外面灌輸進(jìn)去”。[11]其次,“灌輸”的實施原則揭示了政治教育的作用規(guī)律,回答了怎樣進(jìn)行政治教育的問題。列寧指出,“階級政治意識……只有從一切階級和階層同國家和政府的關(guān)系方面,只有從一切階級的相互關(guān)系方面,才能汲取到這種知識”[12]。這實際上闡明了政治教育的實現(xiàn)決不是能夠通過 “頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的方式來完成的,而是需要通過作用于一切相關(guān)的人或事、通過與相關(guān)的人或事的相互作用而實現(xiàn)的。最后,“灌輸”的內(nèi)容決定著政治教育的性質(zhì),回答了政治教育為了誰的問題。列寧指出,為了無產(chǎn)階級的利益,“蘇維埃工農(nóng)共和國的整個教育事業(yè),無論在一般的政治教育方面或者是具體的藝術(shù)方面,都必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級階級斗爭的精神”[13]。
列寧認(rèn)為,理論斗爭作為革命斗爭的一個方面,與政治斗爭和經(jīng)濟(jì)斗爭緊密相連,互有推進(jìn)?!皼]有革命的理論,就不會有革命的運動”[14]。列寧從正反兩個方面論證了理論斗爭是政治教育的關(guān)鍵。一方面,列寧從當(dāng)時德國工人運動的高昂形勢出發(fā),指出德國在工人運動方面所取得的成績和其表現(xiàn)出的頑強性是同他們始終堅持與各種非馬克思主義思潮進(jìn)行理論斗爭分不開的。另一方面,列寧從俄國當(dāng)時工人運動陷入推崇自發(fā)性、強調(diào)經(jīng)濟(jì)斗爭的現(xiàn)實出發(fā),指出這正是由于一些人借助伯恩施坦修正主義從理論上去尋找自發(fā)性的革命意義所造成的。因此,列寧號召社會民主黨人一定要獨立地根據(jù)革命運動的現(xiàn)實條件去探討馬克思的理論,然后把科學(xué)的政治思想學(xué)說傳播給人民群眾。
與此同時,列寧也嚴(yán)肅指出,社會民主黨人根據(jù)隨著革命運動的推進(jìn)而改變了的社會條件以及各國當(dāng)?shù)氐淖陨硖攸c,不斷地堅持和發(fā)展馬克思主義的基本原理,并且堅決反對針對馬克思主義學(xué)說毫無根據(jù)的指責(zé)和歪曲。因為就政治教育的對象而言,馬克思主義學(xué)說 “闡明了無產(chǎn)階級作為社會主義社會創(chuàng)造者的世界歷史作用”[15],它 “教會了工人階級自我認(rèn)識和自我意識”[16];就政治教育的領(lǐng)導(dǎo)主體而言,馬克思主義學(xué)說使黨更加團(tuán)結(jié)、更加具有組織力量,對政治教育的領(lǐng)導(dǎo)更加科學(xué),能夠把政治教育工作組織成一種具有相當(dāng)計劃性和科學(xué)性的活動;就政治教育的直接主體——宣傳員和鼓動員來講,馬克思主義學(xué)說闡明了工人階級與廣大人民群眾利益的根本一致性,從而確定了使鼓動員和宣傳員到一切居民群眾中去的正確斗爭方法和活動方式,并根據(jù)人民群眾的政治意識水平,有針對性地開展工作,壯大了革命階級的力量。
列寧曾指出,在政治教育委員會這個機構(gòu)中工作 “首先應(yīng)該公開承認(rèn)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)”[17],嚴(yán)格地按照黨的指示和精神來進(jìn)行一切工作。這是因為,其一,社會民主黨對政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)著無產(chǎn)階級革命運動的階級性質(zhì)。在領(lǐng)導(dǎo)政治教育過程中,社會民主黨能夠用科學(xué)的社會主義思想對一切問題加以說明,能夠以科學(xué)的革命精神教育無產(chǎn)階級并保持無產(chǎn)階級的政治獨立性。黨始終堅持不懈地擴大工人運動對現(xiàn)代社會的一切社會生活領(lǐng)域和政治生活領(lǐng)域的影響,它不僅領(lǐng)導(dǎo)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭,而且領(lǐng)導(dǎo)工人的政治斗爭。其二,黨的領(lǐng)導(dǎo)保證著政治教育的工作方向。社會民主黨對政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo),能夠把科學(xué)社會主義思想灌輸給工人,把整個工人階級提高到科學(xué)的社會主義意識的水平,而不是 “把資產(chǎn)階級思想和資產(chǎn)階級隱私灌輸?shù)缴鐣髁x運動中”[18],把工人培養(yǎng)成資產(chǎn)階級助手的水平。其三,黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠保障政治教育功能的發(fā)揮和作用的實現(xiàn)。民主革命時期,黨通過自身的組織力量,為政治教育工作提供必要的、廣泛的、有效的教育材料,通過統(tǒng)籌全國的教育力量,把最合適的政治教育工作者派到最能發(fā)揮他們積極作用的地方和人群中去。社會主義建設(shè)時期,黨能夠通過吸收教師參加政治教育工作擴大教育力量,啟發(fā)人們的思想。
俄國民主革命時期,國民教育掌握在剝削階級手中,革命斗爭就是進(jìn)行政治教育的常規(guī)路徑。列寧認(rèn)為,在社會民主黨的所有政治活動中,在日常的哪怕是 “最不開化和最不開展的階層參加日常生活中的斗爭”[19]中,都具有某種政治教育的因素,因為這些斗爭 “會在事實上證明社會民主黨的綱領(lǐng)和策略是正確的”[20]。在俄國社會主義建設(shè)時期,國民教育已掌握在無產(chǎn)階級手中,活生生的生產(chǎn)實踐活動代替了彌漫硝煙的革命斗爭,成為政治教育施行和檢驗的可靠手段。對于學(xué)校以外的政治教育工作,列寧指出,為了重新教育群眾,使他們擺脫舊制度遺留下來的舊習(xí),應(yīng)該首先把人民群眾同蘇維埃國家所進(jìn)行的社會主義建設(shè)聯(lián)系起來。對于學(xué)校以內(nèi)的政治教育工作,列寧也同樣強調(diào)社會實踐的重要性。他指出,“訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育要是只限于學(xué)校以內(nèi),而與沸騰的實際生活脫離,那我們是不會信賴的”[21]。需要指出的是,列寧強調(diào)革命斗爭本身、社會實踐本身對于政治教育的意義,并不是否認(rèn)理論學(xué)習(xí)的重要性,在他看來,理論學(xué)習(xí)是寓于革命斗爭和實踐活動之中的,理論與實踐二者缺一不可。
列寧對 “灌輸”的理解說明了政治教育為什么、怎么做和為誰做的問題。當(dāng)前,我國大學(xué)生思想政治教育既肩負(fù)著立德樹人的重要使命,又兼具抵御疫情帶來的輿論負(fù)面影響的客觀任務(wù)。因此,它比以往任何時候都需要堅持灌輸原則,在開展工作時掌握主動權(quán)、打好主動仗。具體來講,首先,應(yīng)該理直氣壯開展大學(xué)生思想政治教育工作。大學(xué)生雖然整體具有較高知識文化水平,但其政治文化素養(yǎng)仍然高低不等,要使其成為我國社會主義的建設(shè)者和接班人,仍然需要開展思想政治教育工作。高校思想政治教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義思想政治教育學(xué)相關(guān)原理和知識,樹立教育信心,增強教育底氣。其次,加快推進(jìn)“三全育人”綜合改革。列寧政治教育思想啟示我們,對大學(xué)生進(jìn)行的正確政治意識灌輸決不能是僅僅針對大學(xué)生個體的直接輸出。它應(yīng)該作用于一切圍繞大學(xué)生而存在的人和事,因此,“三全育人”思想政治教育綜合改革應(yīng)該加快推進(jìn)。最后,大力推進(jìn)思想政治理論課守正創(chuàng)新。高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主陣地,承載著灌輸正確政治意識的重要使命。列寧認(rèn)為,灌輸?shù)膬?nèi)容決定政治教育的性質(zhì)。高校思想政治理論課 “輸出”什么決定著大學(xué)生思想政治教育的姓 “資”還是姓 “社”的問題,高校思想政治理論課如何 “輸出”則影響著大學(xué)生思想政治教育實效性的強弱。當(dāng)前,高校思想政治理論課必須依據(jù)社會主義政治教育的根本屬性守正馬克思主義主流意識形態(tài),同時根據(jù)現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化、大眾化等社會條件創(chuàng)新思想政治理論課的開展形式。
大學(xué)生思想政治教育工作作為我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)工作的重要部分,應(yīng)該牢牢堅持馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位。極個別大學(xué)生公開發(fā)表與主流意識形態(tài)明顯不符的思想言論,充分表現(xiàn)出我國作為社會主義國家在筑牢馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位的工作中還存在明顯的短板和 “硬傷”,亟待解決。第一,應(yīng)該切實抓好大學(xué)生馬克思主義理論教育。列寧政治教育思想啟示我們,馬克思主義理論作為理論斗爭的重要思想武器,是思想政治教育的法寶。高校應(yīng)該從馬克思主義理論課教師選拔、課程設(shè)置、馬克思主義學(xué)院和學(xué)科建設(shè)等各個方面保障馬克思主義理論教育的貫徹和施行。第二,必須用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。列寧政治教育思想深刻闡釋了運用發(fā)展了的馬克思主義科學(xué)理論鑄魂育人的重要性,可以說,沒有馬克思主義俄國化的理論成果——列寧主義,就沒有俄國無產(chǎn)階級政治教育的工作成果,也不會有十月社會主義革命的偉大勝利。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是根據(jù)國際環(huán)境的新變化、新特征發(fā)展了的21世紀(jì)馬克思主義,用其鑄魂育人有利于培養(yǎng)適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)政治新形勢的中國人才。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義在中國特色社會主義實踐中的創(chuàng)新發(fā)展,它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義先進(jìn)科學(xué)思想相結(jié)合,將中國特色社會主義理想信念與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想相統(tǒng)一,用其鑄魂育人有利于培養(yǎng)既能傳承發(fā)展中華五千年歷史文明又能接續(xù)推進(jìn)共產(chǎn)主義宏偉目標(biāo)的中國人才。應(yīng)該在深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神意蘊、認(rèn)真分析其與思想政治教育工作各環(huán)節(jié)相對接的內(nèi)在邏輯、貫徹其對大學(xué)生思想政治教育工作的具體指示上下功夫。第三,必須同紛繁復(fù)雜的非馬克思主義社會思潮做堅決的理論斗爭。深刻揭示非馬克思主義社會思潮的理論實質(zhì)和理論目的,是幫助大學(xué)生解決思想困惑的根本路徑。面對非馬克思主義社會思潮的侵?jǐn)_,大學(xué)生思想政治教育工作者不能趨而避之,應(yīng)該迎難而上,通過科學(xué)研究對其進(jìn)行全面揭露,讓非馬克思主義社會思潮失去共生的土壤和環(huán)境,逐漸退出社會歷史舞臺。
列寧政治教育思想指出,堅持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治教育的本質(zhì)規(guī)定。面對世界百年未有之大變局,大學(xué)生思想政治教育更應(yīng)堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),以期在這個變局中贏得新機。首先,高校黨委應(yīng)認(rèn)真貫徹黨對大學(xué)生思想政治教育工作提出的各項方針政策,不打折扣地一一落實。列寧在社會主義建設(shè)時期曾指出,“政治教育總委員會,特別突出的任務(wù)是:配合黨的領(lǐng)導(dǎo)”[22]。當(dāng)下高校貫徹落實黨對大學(xué)生思想政治教育工作提出的各項方針政策,必須根據(jù)高校自身的實際情況全面落實,不能出現(xiàn)表面重視、實際忽視的情況,應(yīng)把大學(xué)生思想政治教育工作放在全校工作重中之重的位置上,各部門齊抓共管。其次,大學(xué)生思想政治教育堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該同時加強高校黨的建設(shè)工作,通過高校各級黨組織服務(wù)好大學(xué)生思想政治教育工作。列寧曾指出,蘇維埃取得的全部成果 “是與黨認(rèn)識到自己的任務(wù)是幫助無產(chǎn)階級起到教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的作用這一點分不開的”[23]。當(dāng)下加強高校黨的建設(shè)工作,既是全國范圍內(nèi)加強黨建工作的根本要求,又是大學(xué)生思想政治教育工作的實際需要。高校加強黨建工作,需要各級黨組織加強學(xué)習(xí),不斷提高政治引領(lǐng)意識;勤于思考,與時俱進(jìn)認(rèn)清任務(wù)要求;踏實肯干,用心提升服務(wù)能力。最后,大學(xué)生思想政治教育堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該根據(jù)高校實際建立健全黨領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的體制機制。列寧曾指出,“有鼓動才能的人,只有在有組織的政黨中,才能夠把自己的一切獻(xiàn)給這個事業(yè)”[24]。這是因為在有組織的政黨中才有完善的體制機制保障政治教育工作的有序開展。當(dāng)下,建立健全黨領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的體制機制,就是要各高校詳細(xì)根據(jù)自身學(xué)校情況,對接黨對大學(xué)生思想政治教育的頂層設(shè)計,制定本學(xué)校的中長期規(guī)劃,讓一線思想政治教育工作者踏實、有序、科學(xué)地開展工作。
在列寧看來,政治教育的手段雖然很多,但始終離不開實踐。針對學(xué)校政治教育,他號召青年團(tuán)員利用空閑時間去參加實際的基層工作,走進(jìn)地里田間,走進(jìn)電廠水廠,走近人民群眾。當(dāng)下,基于大學(xué)生思想政治教育實際的時間、人力、物力有限條件,優(yōu)化實踐教育活動是大學(xué)生思想政治教育實效性提升的一個重要突破口。具體來講,應(yīng)該從項目選擇、過程設(shè)計、成果總結(jié)等方面優(yōu)化大學(xué)生實踐教育活動。首先,大學(xué)生實踐教育活動的項目選擇需要根據(jù)大學(xué)生思想政治教育的具體目的而確定。唯有明確了實踐教育活動所設(shè)想達(dá)成的教育目的,才能精準(zhǔn)選擇社會實踐項目,才能更好地確定項目活動實施的環(huán)節(jié)與手段。必須在開展大學(xué)生實踐教育活動之前明確其思想政治教育的具體目的,對備選實踐教育活動的項目進(jìn)行前期預(yù)判和篩選。其次,大學(xué)生實踐教育活動過程應(yīng)在專業(yè)教師指導(dǎo)下進(jìn)行專業(yè)化設(shè)計。以往實踐教育活動存在形式主義、與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象,實踐教育效果反饋不夠理想,這主要是因為實踐教育活動的過程沒有嚴(yán)密的組織實施計劃。在專業(yè)教師指導(dǎo)下,能夠使實踐教育過程的設(shè)計更加專業(yè)化、可控化,既能使學(xué)生感受到理論與知識結(jié)合的力量,又能避免形式主義,可以有效提升實踐教育夯實課堂教育成果的作用。最后,優(yōu)化大學(xué)生實踐教育活動,必須認(rèn)真總結(jié)實踐教育經(jīng)驗。“‘實踐’具有生成性”[25],在實踐中,人與自然、人與社會、人與人的交互作用發(fā)生著超越預(yù)先規(guī)定的對象性活動,我們必須適時地歸納總結(jié)實踐所得的正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn),以教育指導(dǎo)后續(xù)實踐,并為下一步理論教學(xué)提供素材??傊挥凶尨髮W(xué)生親眼看到、親身體會、親自參與到各種生動的實踐活動中,才能使他們真切感受到祖國發(fā)展的偉大歷程,才能更好感悟民族復(fù)興的強大愿望,才能深刻體悟作為當(dāng)代中國大學(xué)生的時代使命,而只有優(yōu)化實踐教育活動才能切實保障這一愿望的實現(xiàn)。
綜上所述,列寧站在無產(chǎn)階級人民群眾立場上,審視分析了其革命時期的客觀環(huán)境,形成了科學(xué)的政治教育思想。列寧政治教育思想對于當(dāng)下中國大學(xué)生思想政治教育仍然具有現(xiàn)實借鑒意義,值得我們深入學(xué)習(xí)與研究。