周建行 龐云霞 盧煜
摘 ? 要:社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們的生活越來(lái)越便利,伴隨著人們生活水平的提升,人們開(kāi)始對(duì)其周?chē)纳瞽h(huán)境提出了新的要求,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在這樣的大背景下應(yīng)運(yùn)而生。本文將針對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題進(jìn)行探討,并對(duì)解決現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù);設(shè)計(jì);現(xiàn)代風(fēng)格
在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)者通過(guò)合理地利用環(huán)境,并結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求來(lái)完成相關(guān)的建筑設(shè)計(jì)工作,使得人文和自然景觀得到了很好地融合,這樣的設(shè)計(jì)理念不僅很好的提升了建筑設(shè)計(jì)的合理性,在美觀性和科學(xué)性上也得到了很大的提升,并帶給大眾良好的審美體驗(yàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展在某種程度上說(shuō)大大推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)程。
一、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的問(wèn)題
(一)相關(guān)部門(mén)不重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性
當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)呈現(xiàn)出高速發(fā)展的趨勢(shì),相關(guān)部門(mén)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了十分關(guān)注的趨勢(shì)[1],但是對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言卻沒(méi)能做到充分的重視,甚至出現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)附屬品的思想,所以在很多建筑工程設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中沒(méi)能重視對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視[2],進(jìn)而導(dǎo)致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在整個(gè)實(shí)施的過(guò)程當(dāng)中不能很好的和建筑設(shè)計(jì)相適應(yīng)。
(二)藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境之間存在脫節(jié)
整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中在重視藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中常常忽視了其和環(huán)境之間的相互關(guān)聯(lián)性[3],環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)拆分成兩個(gè)部分,但是在拆分的過(guò)程當(dāng)中往往因?yàn)檫^(guò)分重視了會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)而弱化了環(huán)境的重要性,藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境之間的出現(xiàn)了融合性差的情形[4],藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境的脫節(jié)導(dǎo)致整個(gè)設(shè)計(jì)不能很好的融入到建筑當(dāng)中,而無(wú)法達(dá)成既定的設(shè)計(jì)目標(biāo)。
(三)設(shè)計(jì)方法單一,缺乏創(chuàng)新性
藝術(shù)設(shè)計(jì)方法的單一也是阻礙環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要制約因素。當(dāng)前我國(guó)很多建筑設(shè)計(jì)的思想都是從西方社會(huì)而來(lái),但是這些思想在傳入中國(guó)之后沒(méi)能很好的進(jìn)行本土化,一味地照搬原有的模式導(dǎo)致中國(guó)的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中由于缺乏創(chuàng)新性而顯得死板而生硬,一味的照搬套路使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)缺乏創(chuàng)新導(dǎo)致發(fā)展落后,止步不前。
二、解決現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)問(wèn)題的方法
(一)從意識(shí)上提升對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重視
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想從根本上提升其設(shè)計(jì)水平,首先就是要從改善意識(shí)的角度入手。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境保護(hù)的重要性,任何的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中都應(yīng)當(dāng)充分考慮環(huán)境的重要性,藝術(shù)設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)以犧牲為前提,而應(yīng)當(dāng)是盡量在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中和環(huán)境融為一體,尤其是愛(ài)對(duì)一些生態(tài)環(huán)境去進(jìn)行改造的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)對(duì)周?chē)乃梁铜h(huán)境以及人文的情況進(jìn)行了解,在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)考慮不要在改變土質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。
(二)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)與自然結(jié)合的方法
藝術(shù)設(shè)計(jì)和自然結(jié)合是達(dá)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)的最重要的環(huán)節(jié)。在考慮自然的過(guò)程當(dāng)中不僅僅是簡(jiǎn)單的將自然景觀融入其中,而是要考慮到相關(guān)的水土保持、植被種植等方面。藝術(shù)和自然結(jié)合的過(guò)程當(dāng)中首先是要對(duì)建造地的土壤和植被的情況進(jìn)行考察,并著重對(duì)地下水等設(shè)施的位置進(jìn)行仔細(xì)研究,以保障為了進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中造成的土地硬化所帶來(lái)的影響,其次就是藝術(shù)設(shè)計(jì)要能夠以自然景觀為依托,設(shè)計(jì)只是為了改造景觀,而不是為了改變?cè)械沫h(huán)境。
(三)提升設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平,采用多樣化的設(shè)計(jì)方案
設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)水平在很大程度上決定了設(shè)計(jì)方案的制定與實(shí)施。因此對(duì)于從業(yè)人員而言,其在不斷學(xué)習(xí)新的設(shè)計(jì)理念的過(guò)程當(dāng)中還應(yīng)當(dāng)多參與到實(shí)踐當(dāng)中去,嘗試不同的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次就是在專(zhuān)業(yè)上要能夠不斷進(jìn)取,主動(dòng)研發(fā),解決一些設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的問(wèn)題,并在技術(shù)上進(jìn)行一定的創(chuàng)新。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中嘗試使用多樣化的方案來(lái)增強(qiáng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,以此來(lái)提升整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的趣味性。除此之外,作為相關(guān)的公司和政府團(tuán)體也要能夠在相關(guān)的法規(guī)和規(guī)定方面做出大力的支持,并不斷完善相關(guān)的制度。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中最重要的是要以保護(hù)環(huán)境為前提進(jìn)行的,環(huán)境保護(hù)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,是整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)施的前提,藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以自然景觀為依托,設(shè)計(jì)過(guò)程中注意結(jié)合多種法案考慮,提升設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。除此之外,要不斷提升自己的設(shè)計(jì)方面的專(zhuān)業(yè)技能,努力學(xué)習(xí)新的設(shè)計(jì)知識(shí),從西方的設(shè)計(jì)思想當(dāng)中汲取先進(jìn)的意識(shí),以此來(lái)提升整個(gè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,推動(dòng)整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 何繼業(yè). 論現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 美術(shù)教育研究, 2017, 12(No.151):84-84.
[2] 鄧清. 論現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 芒種, 2018, 000(001):P.107-108.
[3] ??? 論現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 市場(chǎng)周刊·理論版, 2017(23):373-373.
[4] 唐夢(mèng)婷, 曾 英. 論現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的主要問(wèn)題及對(duì)策思考[J]. 中學(xué)生導(dǎo)報(bào):教學(xué)研究, 2013, 000(002):1-1.