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    竹木產(chǎn)品的創(chuàng)新與升級(jí)研究

    2020-03-15 06:17:49曹衛(wèi)國
    人物畫報(bào) 2020年14期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新研究

    曹衛(wèi)國

    摘 要:竹木產(chǎn)品精美而且環(huán)保,近年來獲得大眾的喜愛。但是竹木產(chǎn)品的研發(fā)過程中要不斷升級(jí)并且創(chuàng)新,才能滿足現(xiàn)代人的生活需求和造型理念。本文以竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為研究案例,以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的角度對(duì)竹木產(chǎn)品的創(chuàng)新和研究進(jìn)行分析,以此對(duì)竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)代造型理念進(jìn)行研究分析,希望能夠促進(jìn)竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)。

    關(guān)鍵詞:竹木產(chǎn)品;創(chuàng)新;研究

    引言

    現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)能力和物質(zhì)產(chǎn)品能力都不斷提升,竹木產(chǎn)品在人們生活中越來越普遍。竹木產(chǎn)品與其他的產(chǎn)品一樣,要經(jīng)過開采、加工、消費(fèi)和報(bào)廢的流程,但是這種模式很容易導(dǎo)致竹木產(chǎn)品的浪費(fèi)。隨著人們對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的踐行,現(xiàn)代人類社會(huì)對(duì)于資源的節(jié)約使用十分重視。因此在竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)過程中,應(yīng)該積極使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),并且對(duì)人類社會(huì)的使用需求進(jìn)行分析,從而將竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和使用優(yōu)化,提升其內(nèi)在的人文價(jià)值和精神價(jià)值,促進(jìn)竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)使用。

    一、竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)情況

    我國的竹子資源非常豐富,竹木產(chǎn)品的加工歷史也比較悠久。早在中國的殷商時(shí)期就有竹簡(jiǎn)書出現(xiàn),隨著現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)不但發(fā)展,竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售量也日漸提升,因此竹木文創(chuàng)產(chǎn)品形成了自己的一套產(chǎn)業(yè)鏈,但是目前我國的竹木文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)開發(fā)的過程中仍然存在一些問題,這些問題的妥善解決對(duì)于竹木產(chǎn)品的發(fā)展有著非常重要的意義。

    1.傳統(tǒng)手工藝的沒落

    我國竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的制造歷史比較悠久,但是文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻存在一定的滯后性。傳統(tǒng)的手工藝設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的需求,即便竹木文創(chuàng)產(chǎn)品在我國一直深受大眾的喜愛,但是隨著許多傳統(tǒng)手工藝逐漸失傳,這種手藝的沒落讓竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)也逐漸凋零,而市場(chǎng)的這種反饋對(duì)竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的負(fù)面影響也頗深。

    2.產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足

    竹木產(chǎn)品的生產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的批量生產(chǎn)模式,因此在生產(chǎn)的過程中不僅生產(chǎn)效率逐漸提升,生產(chǎn)的成本也逐漸降低。但是隨之暴露出的創(chuàng)新問題也非常明顯,我國的竹木文創(chuàng)產(chǎn)品因?yàn)樵趧?chuàng)新上存在一定的缺陷,因此文創(chuàng)產(chǎn)品給客戶的感覺是落伍的,這在一定程度上限制了加工企業(yè)的市場(chǎng)銷售額擴(kuò)大,不利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

    3.品牌效應(yīng)缺失

    竹木產(chǎn)品加工企業(yè)在進(jìn)行加工的過程中往往注重產(chǎn)品的外觀,但是對(duì)其內(nèi)涵和加之卻開發(fā)較少,這就導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的附加價(jià)值不佳,沒有品牌效應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品自然不能創(chuàng)造更多的價(jià)值,也不利于開拓市場(chǎng)。

    二、竹木產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法與策略

    1.重視對(duì)傳統(tǒng)手藝的傳承

    竹木產(chǎn)品在我國的歷史比較悠久,因此相應(yīng)的傳統(tǒng)手藝歷史也比較悠久。但是近年來現(xiàn)代科技迅速發(fā)展,許多人對(duì)傳統(tǒng)手藝逐漸忽視,這就造成了傳統(tǒng)手藝得不到良好的傳承,創(chuàng)新發(fā)展的難度也更大,因此應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)手藝的傳承。我國的電視臺(tái)經(jīng)常錄制傳統(tǒng)手藝的電視節(jié)目,但是僅僅做宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,政府應(yīng)該加大投資力度,并且設(shè)立專門的傳統(tǒng)手藝扶持項(xiàng)目,這樣才能切實(shí)提升傳統(tǒng)手藝的承襲效果。

    2.提升竹木產(chǎn)品的現(xiàn)代創(chuàng)新理念

    竹木產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要不斷與時(shí)代接軌,尤其現(xiàn)代人的審美觀念和從前不同,雖然竹木產(chǎn)品的設(shè)計(jì)大多是傳統(tǒng)手藝的沿襲,但是也需要結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行一定的改良。例如在馬尾竹編花瓶歷史悠久的竹編文創(chuàng)產(chǎn)品,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的馬尾竹編花瓶并不能滿足現(xiàn)代人的時(shí)尚要求。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代編制工藝時(shí),將馬尾主編的造型進(jìn)行一定的改良,用現(xiàn)代造型方法一改其過去的繁復(fù)造型,采用簡(jiǎn)潔明快的編制技巧,成功將馬尾竹編花瓶打造成現(xiàn)代禪宗的茶道插花器具。而這在理念上的創(chuàng)新,為竹木產(chǎn)品得到用戶的喜愛打下了良好的基礎(chǔ),因此在竹木文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中必須不斷融入現(xiàn)代造型藝術(shù),以現(xiàn)代理念改良傳統(tǒng)的工藝,打造現(xiàn)代化特色。

    3.注重品牌的打造

    竹木文創(chuàng)產(chǎn)品與其他的產(chǎn)品一樣,如果沒有品牌效應(yīng),最終只能淪為默默無聞的產(chǎn)品生產(chǎn)。我國的輕工業(yè)制造領(lǐng)域一直存在品牌發(fā)展問題,這一問題也同樣出現(xiàn)在竹木文創(chuàng)產(chǎn)品制造當(dāng)中。竹木文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏品牌價(jià)值,就會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品的售價(jià)較低,而且也不容易給人們帶去深刻的印象,企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展就會(huì)受到影響。因此竹木文創(chuàng)產(chǎn)品做到創(chuàng)新的重要一步就是樹立自己的品牌,增強(qiáng)產(chǎn)品內(nèi)部的品牌價(jià)值。首先,企業(yè)應(yīng)該注重對(duì)品牌核心價(jià)值的挖掘,讓所有的竹木文創(chuàng)產(chǎn)品都圍繞品牌的內(nèi)核進(jìn)行價(jià)值布局,這樣才能逐漸培養(yǎng)消費(fèi)者心目中的品牌形象。其次,竹木文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)的不僅僅是企業(yè)的文化內(nèi)核,更加是中國傳統(tǒng)文化的精髓,因此企業(yè)自身應(yīng)該加強(qiáng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性,提升其文化水準(zhǔn),在竹木產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,不斷融合中國古典文化和現(xiàn)代文化,以便于形成新的文化創(chuàng)意點(diǎn)。許多竹木文創(chuàng)企業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足,直接導(dǎo)致了產(chǎn)品的創(chuàng)新性缺乏,因此注重引進(jìn)人才是竹木文創(chuàng)企業(yè)的必經(jīng)之路。最后,良好的品牌塑造還需要企業(yè)有一定的品牌戰(zhàn)略,因此竹木文創(chuàng)企業(yè)應(yīng)該聘用專業(yè)的品牌管理團(tuán)隊(duì),竹木產(chǎn)品進(jìn)行分類和策劃,以便于提升企業(yè)品牌塑造的水準(zhǔn),為品牌價(jià)值營銷打下良好的基礎(chǔ)。

    結(jié)束語

    竹木產(chǎn)品是現(xiàn)代人們生活中非常必要的一部分,它不僅提升了人們的生活質(zhì)量,也能從審美角度愉悅?cè)说木瘛,F(xiàn)代社會(huì)的竹木文創(chuàng)產(chǎn)品所承擔(dān)的價(jià)值也日漸繁多,不僅要具有實(shí)用性,還應(yīng)該不斷提升其審美性。企業(yè)在進(jìn)行竹木產(chǎn)品的升級(jí)創(chuàng)新過程中,應(yīng)該注重設(shè)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),同時(shí)將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代理念相融合,通過不斷提升企業(yè)的品牌價(jià)值,讓文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)核與企業(yè)的品牌不斷結(jié)合創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)竹木文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌營銷,進(jìn)而獲得市場(chǎng)的拓展和產(chǎn)品的升級(jí)換代。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 徐展, 王茜, 韓夢(mèng)林. 校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模式研究——以寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院為例[J]. 文化創(chuàng)新比較研究, 2020(25).

    [2] 李程, 周秀梅. 手工皮藝旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與研究——以樂山大佛景區(qū)為例[J]. 西部皮革, 2020, v.42;No.475(10):40-40.

    本文系浙江省高等學(xué)校訪問工程師校企合作項(xiàng)目“竹木產(chǎn)品的創(chuàng)新與升級(jí)研究——以竹木文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)為例”階段性成果。(項(xiàng)目編號(hào):FG2018082)

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