宋偉
摘 要:首先介紹的高校鋼琴進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力所蘊(yùn)含的意義,再次分析高校鋼琴教育視角下學(xué)生能力方面所存在的問題有哪些。其次還需要根據(jù)問題和高校鋼琴的教育方面的特點(diǎn)進(jìn)行分析,著重提出了高校教育視角下進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力有哪些途徑。
關(guān)鍵詞:高校鋼琴教育;視角;音樂鑒賞能力
引言:其實(shí)在高校的音樂鑒賞方面,主要是音樂專業(yè)的學(xué)生適用,讓音樂專業(yè)的學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上打基礎(chǔ),在鋼琴教育方面顯得也十分重要,所以諸多的高校都會(huì)在自身的教育方面形成一個(gè)體系,然后設(shè)置音樂鑒賞的教學(xué)方面培訓(xùn)在教學(xué)的目標(biāo)上也需要作出一定的規(guī)定,明確的了解教學(xué)的計(jì)劃與方針。所以就在這個(gè)階段而言,有一些高校中在音樂鑒賞的教學(xué)存在一些問題。會(huì)使教學(xué)的效果不達(dá)標(biāo),必須得到解決才行。這一篇文章是以高校鋼琴教育的視角進(jìn)行分析與討論,然而在提供一些高校鋼琴教育視野下的培育鑒賞方面的理論方針進(jìn)行考察。
一、高校鋼琴教育視角下培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的意義
1. 鑒賞能力意義所在
其實(shí)聲音的藝術(shù)就屬于音樂,但在藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)中所蘊(yùn)含的東西是需要人去進(jìn)行認(rèn)真傾聽。音樂的培養(yǎng)就是讓學(xué)生對(duì)于音樂進(jìn)行感官感受,并且可以很好地在主觀和客觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)以及實(shí)踐,所以可以這么來說,真正的學(xué)勒音樂鑒賞的知識(shí),培養(yǎng)了鑒賞能力后才可以完全的明白音樂是來的。在音樂的鑒賞里其教學(xué)的目的會(huì)在于整體的去提升學(xué)生們的音樂素養(yǎng),這樣才能更好地幫助學(xué)生全身心全方面的進(jìn)行發(fā)展。
2. 教育視角下學(xué)生音樂鑒賞能力培養(yǎng)存在問題
牢牢的掌握一定的專業(yè)知識(shí)有自己的專業(yè)素養(yǎng),從而才可以從專業(yè)的角度進(jìn)行自己的理解和分析,可以從實(shí)際的教學(xué)案例上進(jìn)行討論,音樂的感知能力的掌握并不是一件容易的事,所以對(duì)于高校來說進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的能力并不是那么簡單??v橫全觀來看,這個(gè)階段部分的院校對(duì)于音樂鑒賞能力的教學(xué)中,都是多多少少存在一些問題,所以總體而言最主要需要集中在學(xué)生在音樂鑒賞能力上的培養(yǎng),要不斷地更新教師的教學(xué)理念以及學(xué)校教學(xué)資源不足的情況必須要改善。
二、教育視角下培育學(xué)生鑒賞能力的途徑
1. 注重聽的過程
音樂的鑒賞能力,換句話來說就是一種新的藝術(shù),也能說是聽的視覺藝術(shù),然而藝術(shù)的本身除了需要不斷地領(lǐng)悟之外,還需要長時(shí)間的沉淀,這也是一個(gè)體驗(yàn)美感受美的漫長過程。對(duì)于專業(yè)的學(xué)生來說,確實(shí)可以通過聆聽優(yōu)美的作品,從而去做到對(duì)音樂的理解和鑒賞提升,在鋼琴作品中所蘊(yùn)含的神韻內(nèi)涵,這個(gè)時(shí)候就會(huì)感受到鋼琴作品中是富含著濃厚思想的,最后是可以達(dá)到與作品之間產(chǎn)生共鳴,從而才能更好地提升自我對(duì)鑒賞的能力。對(duì)于鋼琴專業(yè)的人來說,如果是想好好的培養(yǎng)學(xué)生在鑒賞能力方面進(jìn)行素養(yǎng)提高,那么就必須從聽這個(gè)方面作為最開始的培養(yǎng)。
音樂鑒賞的初衷在于本身去聽音樂的升華感,所以要進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞,再最開始就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)聽音樂的習(xí)慣,總體而言就是教學(xué)中讓學(xué)生們?nèi)ヂ犚魳返乃俣?、?jié)拍,音域等等。同時(shí)還需要通過去聽和體會(huì)鋼琴作品每一個(gè)音素的產(chǎn)生是怎樣應(yīng)用的。比如在鋼琴教學(xué)中,可以去進(jìn)行安排學(xué)生在音樂鑒賞方面聆聽藝術(shù)大師的作品,可以讓學(xué)生聽完了,然后讓學(xué)生和老師對(duì)音樂進(jìn)行交流與分析鑒賞。在《牧童短笛》這首曲子里能感受到主體和聲是五聲調(diào)。進(jìn)而遠(yuǎn)之就可以達(dá)到曲風(fēng)明朗的目的,所以還能感受到這是一首具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的曲子,會(huì)讓聽者在傾聽的過程中產(chǎn)生音樂的思考仿佛就像一個(gè)牧童牽著一頭牛悠哉地走在鄉(xiāng)間的小路上一副生動(dòng)的形象畫面,便可以完美的詮釋在聽者的腦海里。從而出現(xiàn)了這美好的畫面,這些都是可以通過聽著進(jìn)行傾聽讀出來的畫面感。所以在教學(xué)生進(jìn)行鑒賞能力,提升的時(shí)候是需要引導(dǎo)學(xué)生傾聽音樂反復(fù)聽利用聽覺去轉(zhuǎn)化感知能力,這樣就可以很好地與藝術(shù)產(chǎn)生共鳴。
2. 注重對(duì)作品的理解能力
注重對(duì)作品的理解,這個(gè)是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)最開始應(yīng)該學(xué)會(huì)聽。然后需要自己成功地對(duì)一篇音樂作品進(jìn)行自己的認(rèn)知見解,因?yàn)橥V故浅跏嫉牡谝徊?。其?shí)在老師方面,應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生在音樂能力之后著重進(jìn)一步的去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行自我的思考寫出自己的心得體會(huì),因?yàn)檫@里的理解沒有那么簡單,它不僅僅只是音樂的本身,也包括音樂背后所產(chǎn)生的感受不同,所處于的年代不同。
所以在不同的文化背景下所出現(xiàn)的音樂作品產(chǎn)生的共鳴都不一樣,或多或少每個(gè)人對(duì)待新時(shí)期的作品反應(yīng)和體現(xiàn)都不一樣。所以不同的生活方式和不同的價(jià)值觀的鋼琴作品產(chǎn)生出來的感覺就不同老師在培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力的時(shí)候,是需要非常嚴(yán)格的注意到一點(diǎn),真正需要理解一段音樂的情感和它所產(chǎn)生的思想。需要去帶領(lǐng)學(xué)生汲取作品中的養(yǎng)分,了解作品的時(shí)代背景,進(jìn)一步豐富學(xué)生們的音樂知識(shí)。這樣是可以擴(kuò)展學(xué)生的思維能力,從而可以理解鋼琴背后的文化,底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。
3. 注重其他藝術(shù)的結(jié)合
要注重與藝術(shù)品的結(jié)合,因?yàn)槊恳粋€(gè)事物都不是簡簡單單的出現(xiàn)在這個(gè)世界上,對(duì)于音樂上來說也是同樣的,他必然會(huì)和其他的藝術(shù)品存在間接性或者不間接性的聯(lián)系,所以在培養(yǎng)學(xué)生在音樂鑒賞能力方面老師也可以用這個(gè)作為出發(fā)點(diǎn)也可以作為切入點(diǎn),同時(shí)在音樂鑒賞能力的培養(yǎng),你需要融合詩歌、舞蹈、戲曲等等這一系列的藝術(shù)形式出現(xiàn)其中。從而進(jìn)一步的幫助學(xué)生更加全面地感悟到音樂的能量與內(nèi)涵真實(shí)的去體會(huì)音樂背后所賦予的力量和思想。一個(gè)藝術(shù)的產(chǎn)生絕不僅僅只是普通的存在,必然和藝術(shù)外的東西相關(guān)聯(lián)。
三、結(jié)語
綜上所述,一個(gè)學(xué)生如果想擁有鑒賞音樂的能力必須理解一首音樂是如何創(chuàng)造的,而不是漫無目的地去聽音樂且其中的內(nèi)涵。一個(gè)學(xué)生必須擁有鑒賞能力的同時(shí)有自己的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng),當(dāng)然一個(gè)好的教師,也是需要以身作則,需要有很強(qiáng)的音樂見解天賦以及很強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng),這樣才可以幫助學(xué)生全身心的進(jìn)行發(fā)展,與此同時(shí)教育學(xué)校是需要有好的師資和教育成果的,不能只是盲目的教育學(xué)生學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ),這樣會(huì)讓那個(gè)教學(xué)效果非常難以得到保證,所以根據(jù)高校和鋼琴的教育特點(diǎn)中可以看出來注重聽的過程、作品意圖的理解作品、文化背景的理解。這是值得所有高校在音樂鑒賞能力教學(xué)中進(jìn)行充分學(xué)習(xí)和使用的。
參考文獻(xiàn):
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