網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和創(chuàng)新發(fā)展研究

摘 要：文學(xué)作品是作家在進行創(chuàng)作時提煉了生活中的事業(yè)并濃縮成經(jīng)典的文學(xué)作品，文學(xué)即是生活中的藝術(shù)，藝術(shù)而又來自生活。隨著信息化時代的發(fā)展，文學(xué)不再是傳統(tǒng)的表達方式，近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸活躍在大眾的視野中，并且給傳統(tǒng)文學(xué)帶來一定的影響，既有積極影響也有負面的影響。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和創(chuàng)新的發(fā)展問題備受大眾關(guān)注。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué);傳統(tǒng)文學(xué);繼承;創(chuàng)新

引言：文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動是文學(xué)藝術(shù)家的精神活動，文學(xué)作品屬于人類的精神產(chǎn)品，文學(xué)藝術(shù)的接受鑒賞也屬于人們的精神領(lǐng)域的活動。所以，文學(xué)藝術(shù)的精神性價值應(yīng)當是其自身最為內(nèi)在的、基本的價值所在。本文主要針對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概述，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)新等問題進行闡述分析。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概述

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生是在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用后逐漸興起的，互聯(lián)網(wǎng)給廣大用戶提供了各類文學(xué)資料及信息，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以互聯(lián)網(wǎng)作為媒介，用新型的手段方式推出，并逐漸被大眾所接受。其中網(wǎng)絡(luò)媒體中包含一些傳統(tǒng)文學(xué)作品，但是多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不單單指的是文學(xué)作品，還有其論壇發(fā)布的帖子，相關(guān)用戶發(fā)布的言論，同時網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表達的不只是文字，還可以包括圖像、視頻等等都可以稱之為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。其網(wǎng)絡(luò)文學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢進行發(fā)表，其傳播速度非?？欤⑶揖W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)表沒有那么多條條框框的約束，可以任意發(fā)表自己的言論，表達自己內(nèi)心的真實情感。但同時也存在一定的弊端，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)表不受任何限制，所以一些素質(zhì)比較低下的用戶惡意發(fā)表一些言論，隨意散播不良信息，造成非常惡劣的影響。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展是相輔相成，相互促進的。傳統(tǒng)文學(xué)主要通過文字的形式進行表達，其傳播媒介主要是就是口語和文字，傳統(tǒng)文學(xué)作品的表達具有較深的歷史意義，表達的是對歷史生活的真實寫照，非常具有時代意義和歷史特色，傳統(tǒng)的文學(xué)作品是具有中國特色文化的縮影。傳統(tǒng)文學(xué)作品的作者具有非常深厚的文化底蘊和較強的文字功底和對社會生活獨到的見解，才得以留下如此具有傳承意義的文學(xué)作品，并且具有較強的藝術(shù)氣息，并且對于文學(xué)的作品的發(fā)表展出有著較高的要求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是新時代的產(chǎn)物，給文學(xué)作品的帶來較大的改革。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)媒體作為媒介的方式產(chǎn)生的，其寫作方式也比較隨意，沒有局限具有開放性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有較強的開放性，廣大用戶可以隨意對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進行評論更改，沒有特定的作者。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表達方式和寫作手法都沒有特定的要求，并且都創(chuàng)造的專業(yè)性也沒有要求，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的質(zhì)量相對較低。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的題材選擇方面和作品的寫法手法的藝術(shù)氣息和審美深度相對較弱。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承

我穿傳統(tǒng)文學(xué)作品博大精深，在人們的生活和工作中無處不在的都滲透著中國傳統(tǒng)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是依靠傳統(tǒng)文學(xué)作品作為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的。例如當今社會比較熱門的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《后宮·甄嬛傳》中，以“宮斗”作為作品的注意，充分契合了多數(shù)讀者的心理。作者對整個故事的人物形象的塑造基本都是按照兩個對立的主題模式展開，愛和斗?！逗髮m·甄嬛傳》的情節(jié)與任務(wù)為讀者稱道，但在這之前，其古典化的語言為全文奠定了基調(diào)，小說文風深受《紅樓夢》的影響，在語言風格上，都非?？拷t樓夢，非常古典化。其次，對于文中古詩詞的運用也恰到好處，作品的引用還涉及了大量古典詩詞，主要有古詩十九首、樂府詩，唐詩、宋詞、越劇唱詞、昆曲唱詞，并且分別運用了明引、間引、暗引手法進行寫作。而紅樓夢是我國著名的傳統(tǒng)文學(xué)作品。因此，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一定程度上在傳承著傳統(tǒng)文學(xué)。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)新

1. 豐富了傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)形式

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)上充分了利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，呈現(xiàn)出多元化豐富的表現(xiàn)形式，例如將圖片、視頻、音樂有效地結(jié)合到一起利用移動終端或其他信息手段進行呈現(xiàn)，與傳統(tǒng)文學(xué)紙質(zhì)的作品相比更利于攜帶，閱讀。同時網(wǎng)絡(luò)文學(xué)利用在有網(wǎng)絡(luò)的情況下都可以進行閱讀，在如今快節(jié)奏的生活中，能夠充分利用人們碎片化的時間進行閱讀，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表現(xiàn)形式上的重大突破。

2. 豐富了傳統(tǒng)文學(xué)的語言形式

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的使用在大幅度地提升。例如：3Q是謝謝的意思，英文Thank You的諧音?！案≡啤毙稳菹裨颇菢?，比較虛的，轉(zhuǎn)瞬即逝，不值一提的東西當生命走向終點時，才真正理解“神馬”（什么）都是“浮云”??！并且在各種社交軟件中表情符號來代替文字內(nèi)容也被廣泛運用，這些語言表達方式的創(chuàng)新，具有較強的靈活性。

3. 豐富了傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作手段

傳統(tǒng)文學(xué)作品的創(chuàng)造方式就是用手就寫作，而現(xiàn)代化科技手段的廣泛運用，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的創(chuàng)造方式多數(shù)都采用計算機進行寫作，大大地提升了寫作的效率。

結(jié)語

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展給傳統(tǒng)文學(xué)帶來了一定的影響，同時也對傳統(tǒng)文學(xué)進行有效地傳播和發(fā)揚，同時在表達形式，語言形式和創(chuàng)作手段上都進行了較大的創(chuàng)新。

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作者簡介：吳麗紅（1998-）女，漢族，籍貫：貴州安順，學(xué)歷：本科在讀。