楊超登
摘? ?要:隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,旅游商品銷售收入在旅游目的地收入構(gòu)成中的比例不斷提高,在部分發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已達(dá)外匯總收入40%~65%,而我國的這一比例僅為20%左右。浙江是一個(gè)旅游資源豐富的大省, 大力開發(fā)文旅產(chǎn)品市場的潛力巨大。旅游購物是旅游產(chǎn)業(yè)“吃住行游購?qiáng)省绷笠刂唬?是旅游收入中的重要組成部分。隨著拼布藝術(shù)逐漸向我國蔓延,在省外其他地區(qū)文旅產(chǎn)品市場上能夠看到一些拼布紀(jì)念品,但多數(shù)都沒有很好的與地域特色、民俗文化相融合。隨著拼布藝術(shù)的熱潮向我國襲來,人們逐漸開始接受并熱愛這項(xiàng)手工藝活動(dòng),拼布文旅產(chǎn)品也隨之產(chǎn)生。由于處在發(fā)展初期,其材質(zhì)、工藝以及地域特色方面的表現(xiàn)還存在著一些不足,沒有很好的受到游客的青睞。本論文以紹興地區(qū)的拼布文旅產(chǎn)品角度出發(fā),進(jìn)行探討拼布藝術(shù)在文旅產(chǎn)品中的應(yīng)用。為拼布在未來產(chǎn)品中的應(yīng)用提供參考。
關(guān)鍵詞:拼布藝術(shù);文旅產(chǎn)品;拼布產(chǎn)品
一、拼布的歷史意義
拼布是人類文明史上古老并使用廣泛的民間藝術(shù)之一,世界上許多國家和地區(qū)的人們都會(huì)使用這種傳統(tǒng)手工藝。據(jù)資料記載拼布起源于古埃及和中國,作為拼布藝術(shù)的發(fā)源地之一,拼布藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,其精湛細(xì)膩的工藝技巧令人驚嘆。中國的傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在北方民間較為普遍。由于古代社會(huì)人們生產(chǎn)力低下,物資匱乏,人們以布料的節(jié)儉與循環(huán)利用為初衷,形成了拼布藝術(shù)的雛形。 紹興柯橋有紡織之都之稱,是全球規(guī)模最大、產(chǎn)品最為齊全的紡織品集散中心,而紡織業(yè)是眾所周知的高污染行業(yè),傳統(tǒng)紡織產(chǎn)業(yè)亟待轉(zhuǎn)型。紹興亦是國家歷史文化名城,有豐富的人文、歷史、自然旅游資源,拼布藝術(shù)是一項(xiàng)成熟的傳統(tǒng)手工藝,將其應(yīng)用于文旅產(chǎn)品能夠很好的提升紀(jì)念品的藝術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值,豐富文旅產(chǎn)品的載體形式。紹興傳統(tǒng)拼布手工藝包含了紹興地區(qū)的地域特色、民俗文化,對(duì)將其融入拼布文旅產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中是十分有必要的。
二、拼布的文化意義
傳統(tǒng)拼布藝術(shù)體現(xiàn)了我國的民俗文化,不同地區(qū)的拼布藝術(shù)有著不同的地域文化特征,是重要的文化遺產(chǎn)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,中國傳統(tǒng)拼布藝術(shù)已經(jīng)逐漸被越來越多的年輕人忽視,出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象。近現(xiàn)代,隨著西方拼布藝術(shù)的傳入,越來越多的年輕人開始更多地接受西方的現(xiàn)代拼布藝術(shù)?,F(xiàn)代年輕人應(yīng)該在研究傳統(tǒng)拼布的藝術(shù)特色、弘揚(yáng)民族手工藝的基礎(chǔ)上,融入西方現(xiàn)代拼布藝術(shù)的審美趣味。通過借鑒并學(xué)習(xí)西方拼布藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),將拼布藝術(shù)以文旅產(chǎn)品為載體得以創(chuàng)新并發(fā)揚(yáng)光大,并從文化研究的角度提供新思路。
三、拼布的現(xiàn)實(shí)意義
文旅產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品中重要的組成部分,在旅游業(yè)的發(fā)展中起到了重要的作用,因此文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是十分關(guān)鍵的。文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新不僅能使其代表地域文化、歷史內(nèi)涵、反映景區(qū)的人文風(fēng)光,還能滿足現(xiàn)代旅游者對(duì)紀(jì)念品的深層次需求,在旅游過程中不僅獲得物質(zhì)上的滿足還能享受紀(jì)念品帶來的精神價(jià)值。 根據(jù)資料,2019年春節(jié)黃金周7天,紹興市就接待游客406.52萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入35.56億元。而數(shù)據(jù)的背后,人均旅游消費(fèi)不足900元。將紹興文旅產(chǎn)品與拼布藝術(shù)形式相結(jié)合,通過面料、色彩、造型方面的創(chuàng)新應(yīng)用,探索針對(duì)旅游者以及年輕市場的本土原創(chuàng)品牌。設(shè)計(jì)滿足文旅產(chǎn)品特性,并融入地域特色的潮流產(chǎn)品。這樣可以改變某些拼布文旅產(chǎn)品質(zhì)量低略、工藝粗糙、品種單一的缺點(diǎn)。豐富文旅產(chǎn)品的意義,使其符合當(dāng)下年輕市場定位,成為趣味性強(qiáng)的創(chuàng)意型紀(jì)念品。在突出拼布藝術(shù)的精細(xì)手工藝的同時(shí),增加文旅產(chǎn)品的種類,更好地滿足現(xiàn)代旅游者的需求,提高紹興拼布紀(jì)念品的文化品位。
四、紹興拼布文旅產(chǎn)品的建議
需要針對(duì)紹興傳統(tǒng)布料文化進(jìn)行調(diào)查整理,在充分收集、整理資料的的基礎(chǔ)上,以傳承傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代拼布藝術(shù)設(shè)計(jì)為指導(dǎo),并綜合美學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科知識(shí),選取傳統(tǒng)布料文化調(diào)查與現(xiàn)代文旅產(chǎn)品研究相結(jié)合、紹興城市文化的宏觀與微觀研究相結(jié)合等綜合性研究方法,應(yīng)用到文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上,并制作可視化教程,嘗試室外的現(xiàn)場制作及銷售產(chǎn)品,建立拼布文旅產(chǎn)品的產(chǎn)銷模式。
對(duì)紹興拼布藝術(shù)的歷史溯源、發(fā)展現(xiàn)狀以及載體形式進(jìn)行梳理歸納,分析出拼布藝術(shù)材質(zhì)、色彩、圖案的應(yīng)用特色以及拼布藝術(shù)的審美特色。并從結(jié)構(gòu)形式、色彩搭配、工藝技法三方面分析總結(jié)拼布藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新。以紹興地域、人文特色以及相關(guān)藝術(shù)的分析為基礎(chǔ),從紹興地區(qū)拼布藝術(shù)的色彩、圖案、材質(zhì)以及載體形式方面進(jìn)行研究,歸納出紹興地區(qū)拼布藝術(shù)的基本特色與審美特色。在對(duì)紹興拼布文旅產(chǎn)品進(jìn)行市場調(diào)研以及問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析紹興拼布文旅產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀、消費(fèi)者購買心理以及現(xiàn)存問題。
通過研究紹興拼布文旅產(chǎn)品現(xiàn)存問題,提出創(chuàng)新設(shè)計(jì)的必要性,從而進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)想的策略研究。創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)想策略從紹興拼布文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位、主題、載體形式、包裝外觀以及品牌化運(yùn)作等方面提出。通過紹興拼布旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)定位創(chuàng)新構(gòu)想,將目標(biāo)購買人群不僅僅局限于觀光游客,同時(shí)符合當(dāng)?shù)厝艘约澳贻p市場的購買需求;通過紹興拼布文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主題、載體形式以及包裝外觀的創(chuàng)新設(shè)計(jì),提升其文化價(jià)值以及使用價(jià)值;通過融入情感化設(shè)計(jì)理念與綠色設(shè)計(jì)思想,豐富紹興拼布文旅產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,迎合綠色環(huán)保、節(jié)約資源的可持續(xù)性發(fā)展主題;通過品牌化運(yùn)作策略研究,有利于紹興拼布文旅產(chǎn)品區(qū)別于其他競爭者,發(fā)揮品牌化效應(yīng)。
最后,結(jié)合以上對(duì)紹興拼布文旅產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)想的策略研究結(jié)論,進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。通過設(shè)計(jì)實(shí)踐來驗(yàn)證理論研究,并為紹興拼布文旅產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的探索提供例證。
五、結(jié)論
拼布藝術(shù)是一個(gè)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相互交織的一門藝術(shù),同時(shí)它又超越技術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域成為一種新興產(chǎn)業(yè)。日前,拼布藝術(shù)在我國幾個(gè)都會(huì)城市中徐徐的普遍起來。隨著人們生活水平的提高,物質(zhì)生活的極大繁榮,人們對(duì)家用紡織品的需求趨向于多樣化、差異化、個(gè)性化。在此環(huán)境的影響下,人們對(duì)于拼布這種古老而又傳統(tǒng)的藝術(shù)給予新的生命和活力。近年來,許多消費(fèi)者對(duì)于國內(nèi)市場出現(xiàn)的拼布家用紡織品愛不釋手,更有一些藝術(shù)家把拼布作為創(chuàng)作的源泉,結(jié)合多種制作工藝,使這項(xiàng)悠久的“節(jié)儉藝術(shù)”舊貌換新顏,散發(fā)著迷人的魅力。