張琦
摘要:地域文化隸屬在文化范圍之內(nèi),指特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn),具有獨特性。公交車作為每個城市最為便捷的一種交通工具,公交車站廣告的設(shè)計與應(yīng)用能夠在一定程度上展現(xiàn)城市風(fēng)貌、傳播地域文化。本文基于地域文化傳播視角對唐山市公交車站廣告設(shè)計現(xiàn)狀進行分析,并對唐山市公交車站廣告設(shè)計的未來發(fā)展方向進行研究,以促進唐山地域文化的傳播與發(fā)揚。
關(guān)鍵詞:唐山;地域文化;公交車站;廣告設(shè)計
唐山,位于河北省東部、華北平原東北部,與渤海相鄰,與燕山相依,她是“中國近代工業(yè)搖籃”,1976年唐山大地震的災(zāi)難并沒有擊垮唐山人,卻造就了唐山人獨有的抗震精神,唐山也被譽為“英雄的城市”。工業(yè)污染的嚴(yán)重以及資源的枯竭促使唐山從工業(yè)城市向生態(tài)城市的轉(zhuǎn)型,越來越多的游客來到唐山旅游參觀,深藏已久的地域文化逐漸被挖掘與傳播。公交車為唐山市最主要且最便捷的一種公共交通工具,人們在乘坐公交車與等候公交車的過程中,公交站點的廣告內(nèi)容會頻頻出現(xiàn)在乘客視野中,能夠在生活中實實在在的展現(xiàn)城市風(fēng)貌,并將地域文化進行傳播與發(fā)揚。
公交車站廣告是利用公交車站內(nèi)站牌、站亭等廣告位進行廣告宣傳與信息傳播的一種廣告形式。公交車作為一種便捷的公共交通工具,其承載量在城市交通中占有很大比例,公交站的設(shè)置也遍布城市的各個角落,形成一張廣闊的交通網(wǎng)。在公交車的等候過程中,站牌及站亭的廣告內(nèi)容會呈現(xiàn)在等候者的視野之中,因此,公交車站的廣告具有很強的受眾性與傳播性。唐山市現(xiàn)有公交車2000余輛,公交線路140余條,大力發(fā)展環(huán)保型公交車與智能乘車,具有完善的公交系統(tǒng),覆蓋到全市范圍,且線路布局合理。
(一)公交車站廣告利用率較高。唐山市公交車站多次翻新改進,從早期的鐵質(zhì)站牌到燈箱站牌及站亭,現(xiàn)在部分站點逐漸采用了電子屏站牌,不斷增強公交車站的人性化、智能化和現(xiàn)代化。
(二)在調(diào)查走訪唐山市市區(qū)公交站點廣告設(shè)計情況的過程中,發(fā)現(xiàn)公交車站廣告設(shè)計分為公益廣告和商業(yè)廣告,大多數(shù)采用燈箱廣告的方式,部分新建公交車站點采用電子屏的方式循環(huán)播放廣告內(nèi)容,部分老式公交車站點無廣告內(nèi)容。在廣告投放的過程中,公交站點將廣告內(nèi)容在廣告位中采用直接投放的方式。
(一)追根溯源——歷史文化悠久
唐山有著悠久而光榮的歷史。唐山文化依灤河文化衍生發(fā)展而來,爪村文化遺址、孟家泉人遺址以及20余處新石器時代遺址的發(fā)現(xiàn),都證實了遠古時代唐山的先民就在這塊土地上繁衍生息,并創(chuàng)造了燦爛的文化歷史。唐山在歲月長河中留下了眾多的歷史典故,伯夷、叔齊“不食周粟”的忠誠與堅定;桓公、管仲“老馬識途”的沉著與智慧;曹操北擊烏桓“田疇獻策”的機智與勇敢等,這些歷史文化的積淀為唐山留下了深厚的歷史底蘊。
(二)中國近代工業(yè)搖籃——工業(yè)文化特征
140多年前,當(dāng)中國還處在半殖民地半封建社會時期,唐山人率先用隆隆的機器聲打破了千年寂靜,帶領(lǐng)近代的中國由農(nóng)耕文明邁向工業(yè)文明。這里誕生了中國第一座機械化采煤礦井,開灤礦打響了第一鉆,自此開創(chuàng)了中國大型機械化采煤礦井的先河,中國近代工業(yè)文明的畫卷就此寫下了濃墨重彩的第一筆。這里修建了第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路并制造了第一臺蒸汽機車,拉響了中國鐵路運輸史上的第一聲汽笛。這里生產(chǎn)了第一桶機制水泥和第一件衛(wèi)生瓷,首開中國陶瓷工業(yè)化生產(chǎn)先河。唐山的工業(yè)發(fā)展促進了唐山的城市發(fā)展,也為唐山留下了世代傳承的工業(yè)文化。
(三)鳳凰涅槃的奇跡——抗震精神文化
1976年7月28日,唐山發(fā)生強烈地震,百年名城瞬間夷為平地,但在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全國人民支持與幫助下,唐山人民頑強不息的從廢墟之上站起來,強起來。唐山人民經(jīng)歷了重建、振興、發(fā)展,造就了如今環(huán)境優(yōu)美、生機勃勃的新型城市,猶如鳳凰涅槃的奇跡,也為唐山留下了“公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前”的精神文化財富。
(四)放眼當(dāng)下——文旅產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展
“中國工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)合體”在唐山的建立,體現(xiàn)了唐山發(fā)展工業(yè)旅游與促進城市轉(zhuǎn)型的決心,唐山文化旅游投資發(fā)展集團有限公司正式成立,推進了唐山文旅產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展。悠久的歷史為唐山留下了眾多名勝古跡,例如:明長城、清東陵、景忠山、六安州古城等??可脚R海的優(yōu)越地理環(huán)境也為唐山旅游業(yè)的發(fā)展提供了很多機會,諸多水上項目景點依海而建,吸引了一大批京津地區(qū)的游客來旅游度假。唐山南湖公園的成功改造則是智慧的結(jié)晶,原本的采煤塌陷區(qū)早已被人們所忽視與遠離,在經(jīng)過一系列的改造與重建之后,合理利用塌陷地勢將廢棄的荒地改造成了湖水清撤的生態(tài)公園,從一個臭氣熏天的垃圾堆變成了天然氧吧,并且在2016年成功的舉辦了世界園藝博覽會。從此南湖公園被全世界所知曉,也進一步促進了唐山文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(一)歷史文化故事式表現(xiàn)
唐山歷史文化悠久而豐富,其內(nèi)容具有故事性,將歷史文化典故以故事式的表現(xiàn)方式應(yīng)用到公交車站的廣告設(shè)計中,可以更好的傳播唐山文化典故。結(jié)合唐山市現(xiàn)使用的公交車站點布局與站亭廣告形態(tài),可以在廣告欄內(nèi)設(shè)置“唐山歷史文化專區(qū)”,以漫畫的形式講述歷史文化故事,并定期更新。唐山歷史文化專區(qū)——《不食周粟》廣告設(shè)計中(如圖1),“唐山歷史文化專區(qū)”的邊框采用了代表著唐山的鳳凰圖騰元素,并進行簡化概括,形成一種視覺符號,漫畫內(nèi)容采用詼諧幽默的表現(xiàn)方式,通過夸張的表情和簡單的線條來體現(xiàn)伯夷和叔齊誓死不吃周國米的畫面,容易給觀者留下深刻的印象。在廣告上方,以文字的形式對典故進行較為詳細的講解,可以使觀者進一步了解典故的詳細內(nèi)容。漫畫故事的形式更有利于增強人們的閱讀興趣,且受眾范圍廣泛,可以有效利用乘客等候公交車的碎片時間來傳播唐山歷史文化。
(二)工業(yè)文化圖形式表現(xiàn)
唐山市是一座因煤而建、因鋼而興的工業(yè)城市,經(jīng)歷歲月的洗禮,造就了唐山的崛起與發(fā)展。煤礦、鐵路、機車、陶瓷都是唐山工業(yè)文化的象征,具有標(biāo)志性與概括性。將工業(yè)文化提煉成圖形符號(如圖2),以簡約的線條繪制出唐山工業(yè)發(fā)展進程中的標(biāo)志性事件。簡約的表現(xiàn)方式更能與現(xiàn)代化城市相融合,代表性的圖形元素更能體現(xiàn)唐山工業(yè)文化內(nèi)涵。將其應(yīng)用到公交車站的廣告設(shè)計中,可以增強唐山公交車站廣告的獨特性與代表性。結(jié)合唐山市現(xiàn)使用的公交車站站牌形態(tài),可以將工業(yè)文化提煉出的代表圖形元素應(yīng)用到站牌設(shè)計當(dāng)中,以簡約的圖形去表達唐山工業(yè)文化的內(nèi)涵,并統(tǒng)一唐山公交車站牌風(fēng)格。
(三)抗震精神深入式表現(xiàn)
抗震精神是融入到唐山人血脈之中的,在每一位唐山人心中都有著深厚的底蘊和獨特的感情。既有在抗震救災(zāi)過程中埋藏在心底的感恩與懷念,又有在建設(shè)新唐山過程中錘煉而成的親情與友情,每一種情感都真摯熱烈。唐山的抗震精神應(yīng)該在一代又一代的唐山人民中傳承下去,也應(yīng)該傳遞到每一個來到唐山的人民心中。抗震精神可在特定的時間在廣告欄內(nèi)設(shè)置“抗震精神永駐”的專欄,紀(jì)念并傳遞唐山抗震精神。
(四)旅游文化定點式表現(xiàn)
唐山的旅游文化雖起步較晚,但發(fā)展速度較快,整體旅游景點可分為歷史性景點與新興性景點。歷史性景點多為古跡與故居,新興性景點多為公園、博物館等,景點范圍散布唐山各個地區(qū)與角落。將各景區(qū)涉及的公交線路的公交站廣告與該景點旅游文化相結(jié)合,應(yīng)用到公交車站廣告設(shè)計當(dāng)中,即可以為游客提供路線指引的幫助,又可以推進唐山旅游文化的傳播與發(fā)展。
(一)有利于形成唐山公交車站廣告的整體性
統(tǒng)一的視覺符號與表現(xiàn)主題,可以使人在視覺感官方面與精神感受方面產(chǎn)生共鳴,在日常生活中,我們很容易對重復(fù)出現(xiàn)的視覺元素與主題元素產(chǎn)生深刻的印象。將統(tǒng)一的、具有唐山地域文化特點的圖形元素應(yīng)用到公交車站的廣告設(shè)計當(dāng)中,將圖形元素進行提煉與創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,使圖形元素的造型與色彩不僅能夠展現(xiàn)出鮮明的唐山地域文化特點,同時能夠與站點實際環(huán)境緊密結(jié)合起來,從而使唐山市公交車站廣告形成統(tǒng)一的風(fēng)格,達到廣告的規(guī)范性與整體性。
(二)有利于更好的傳播唐山地域文化
文化傳播一方面是從文化源地范圍內(nèi)進行傳播,另一方面是從文化源地向外輻射傳播。由于地理位置的差異、歷史發(fā)展的不同、生活環(huán)境的不同,使每個城市都形成了獨特的地域文化與城市風(fēng)格。將唐山的地域文化元素應(yīng)用到公交車站廣告設(shè)計之中,可以將文化內(nèi)涵切實的融入到唐山人民的日常生活,使唐山地域文化能夠在唐山人內(nèi)部更加深入的繼承與發(fā)展,也能夠讓外來群體在生活的細微之處感受到唐山的地域文化,了解到唐山的地域文化,從而將唐山文化更好的傳播與發(fā)揚出去。
唐山是一座傳統(tǒng)的工業(yè)化城市,近年來大力發(fā)展文化旅游業(yè),并逐漸向旅游城市發(fā)展轉(zhuǎn)變。城市設(shè)施與環(huán)境大幅度提升,于2017年被列為全國首批老工業(yè)城市和資源型城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級示范區(qū)。有更多的游客來到唐山這座奇跡的城市,了解到唐山的地域文化。將地域文化元素應(yīng)用到唐山公交車站廣告設(shè)計之中,要以國家和省市的政策為準(zhǔn)繩,明確城市發(fā)展的定位,提煉地域文化元素,從而達到整合公交車站廣告設(shè)計風(fēng)格、傳播唐山地域文化的作用。
參考文獻:
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