小學(xué)語文古詩詞意象教學(xué)探究

【摘要】本文論述小學(xué)語文古詩詞意象教學(xué)的實(shí)踐，建議教師通過還原形象、求證背景、善用吟誦、關(guān)注對(duì)比等四個(gè)途徑，指導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)古詩詞的意象之美。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 古詩詞 意象

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）45-0122-02

意象是古詩詞鑒賞中比較重要的審美元素。通常理解了詩詞中的意象，便能更容易、更準(zhǔn)確地把握詩詞的風(fēng)格、意境及作者所要表達(dá)的思想感情。小學(xué)語文教材中的古詩詞作品比較豐富，是重要的學(xué)習(xí)材料。但對(duì)小學(xué)生而言，古詩詞的內(nèi)容比較抽象，理解起來有一定難度。教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞的意象，幫助學(xué)生讀懂作品、體會(huì)意境、理解內(nèi)涵?？偨Y(jié)多年的古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為可以從還原形象、求證背景、善用吟誦、關(guān)注對(duì)比等四個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)古詩詞的意象之美。

一、還原形象

古詩詞具有鮮明的形象性特點(diǎn)，常常采用托物言志的方式表現(xiàn)其意象，即作者將思想情感投射到某個(gè)真實(shí)或虛構(gòu)的事物上，用優(yōu)美而委婉的語言表達(dá)志向。小學(xué)生的思維方式?jīng)Q定了其對(duì)形象具有較強(qiáng)的感受力，但傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)，教師往往側(cè)重詞句的注釋和詩詞大意的翻譯，忽略詩詞的形象性和小學(xué)生的思維特點(diǎn)，使教學(xué)顯得過于機(jī)械和理性，也令學(xué)生失去對(duì)詩詞形象之美的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，自然無法真正理解作品融于形象之中的思想情感。因此，教師進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重還原形象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)捕捉詩詞中的意象，由此一步步深入作品、理解作品。

例如，在教學(xué)部編版語文六年級(jí)上冊《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩時(shí)，筆者先讓學(xué)生朗讀幾遍詩句，然后提問：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)作者描寫的順序呢？”學(xué)生思考了一會(huì)兒，很快明白這首詩是按照下雨的時(shí)間順序進(jìn)行描寫的。筆者又問：“先寫了什么再寫什么呢？”生活中大部分學(xué)生都經(jīng)歷過驟雨，自然知道下雨的順序。一名學(xué)生回答：“一開始是滿天烏云，接著是雨水狂瀉，還伴隨著亂吹的大風(fēng)?！惫P者：“是的?！谠品求E雨的前奏，從這個(gè)詞中我們可以發(fā)現(xiàn)‘似墨水一樣的黑云這一形象，這樣的寫法生動(dòng)、傳神，給人一種風(fēng)雨來臨前的緊迫感?！本o接著筆者分析第二句詩中描寫的雨來了的情景，詩句的意思是“大顆大顆的雨滴仿佛珠子一樣紛紛落進(jìn)船艙”，學(xué)生對(duì)這樣的情景也并不陌生，他們很容易聯(lián)想下暴雨時(shí)打在玻璃窗上的雨滴，或者敲擊雨傘的雨點(diǎn)，如此分析討論后，學(xué)生腦海中關(guān)于“白雨跳珠亂入船”的景象立刻鮮活起來。并且這一句的“白雨”與前一句的“黑云”形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，給人極大的視覺沖擊感。詩的三、四句意思是“驟雨來得快，去得也快，一陣大風(fēng)吹過，立刻雨散云收了，湖面依舊碧波如鏡”，這樣的描寫符合學(xué)生對(duì)雨后景象的想象。這樣逐步還原詩中描繪的形象，使形象立體化，將情景生動(dòng)化，展示了一幅生動(dòng)的“西湖驟雨圖”，讓學(xué)生真切體會(huì)題目所謂“醉書”的意境，不僅醉于酒，更醉于如此壯觀的山水之美。

通過還原形象，營造具體的畫面感，使學(xué)生從中體會(huì)古詩詞的意境美，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作之妙，感知作者的真情實(shí)感，進(jìn)而深刻理解詩意。

二、求證背景

詩歌能夠反映作者的實(shí)際生活和價(jià)值追求，因此理解詩歌意象不可脫離詩作背景。在以往的小學(xué)古詩詞教學(xué)中，對(duì)詩作背景的求證相對(duì)片面、隨意，或側(cè)重詩人個(gè)人信息，或側(cè)重社會(huì)背景，或側(cè)重典故出處，不能全面地勾勒詩作背景，這樣不利于學(xué)生理解詩歌意象。

例如，部編版語文六年級(jí)下冊的《石灰吟》是一首托物言志的七言絕句，作者于謙用石灰比喻自己，以此表達(dá)自己對(duì)人格修養(yǎng)的追求。大部分教師在教學(xué)時(shí)，對(duì)本詩的背景通常側(cè)重介紹于謙為官后的清正廉潔、剛直不阿，以此佐證和呼應(yīng)詩中的“要留清白在人間”等句。這樣進(jìn)行背景介紹固然沒錯(cuò)，但對(duì)小學(xué)生而言，古人當(dāng)官為民的故事陌生而遙遠(yuǎn)，難以激起他們的情感共鳴，故而對(duì)作者磊落胸懷和高尚人格的理解也不會(huì)太深刻。從哪個(gè)角度進(jìn)行詩作背景介紹，才更貼合學(xué)生的理解水平呢？筆者詳細(xì)翻閱于謙創(chuàng)作《石灰吟》的背景資料，發(fā)現(xiàn)這首詩實(shí)際上是于謙少年時(shí)期的作品。相傳于謙十二歲時(shí)，在一座石灰窯前目睹了石灰燒制的過程，看著那些從山中開采的青黑色石頭經(jīng)過烈火焚燒變成白色的石灰，少年于謙心有所感，吟出了這首直抒胸臆的《石灰吟》。相似的年齡，卻有著不一樣的思想境界，這樣進(jìn)行比較更能給學(xué)生真切而且強(qiáng)烈的震撼。展示這樣的詩歌背景，學(xué)生會(huì)不由自主拿自身的思想意識(shí)和生活現(xiàn)狀與作者對(duì)照，進(jìn)而體會(huì)“同齡人”于謙胸中所懷的遠(yuǎn)大志向。在此基礎(chǔ)上，筆者再向?qū)W生介紹于謙做官后平反冤獄、救災(zāi)賑荒、守城御敵等一系列背景故事，證實(shí)少年于謙完全以“石灰”自勉自律，成長為一位不怕犧牲、為國盡忠的杰出人物，從中理解詩中意象“石灰”，不僅是作者寄托自身志向的物體，也是作者日后不凡生平和崇高人格的真實(shí)寫照。

可見，對(duì)背景的求證不應(yīng)空泛地羅列大意，或者失之片面，而要關(guān)注細(xì)節(jié)，尋找最容易引起學(xué)生共鳴的內(nèi)容?？梢哉f，以背景為橋梁，促進(jìn)學(xué)生與作者形成有效的情感共鳴，明確詩中所寫的藝術(shù)形象，能夠加深學(xué)生對(duì)詩作的理解。

三、善用吟誦

古詩詞的音韻之美，也是構(gòu)成意象的重要組成部分。在古詩詞的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)正確的語感是學(xué)生熟悉古詩詞、理解古詩詞、體會(huì)古詩詞的關(guān)鍵手段。而要形成對(duì)古詩詞的語感，“吟誦”是有效的方式之一。吟誦方式的產(chǎn)生，與我國語言富有音樂性的特點(diǎn)分不開。吟誦是漢語文的原生態(tài)形式，也是中國人學(xué)習(xí)漢語文的傳統(tǒng)方式。吟誦需要口、耳、眼、手、腦多種感官協(xié)同作用，與單純的閱讀相比，吟誦更容易讓學(xué)生感受到古詩詞的韻律之美，進(jìn)而體會(huì)古詩詞的意象之美。

小學(xué)生尚未掌握熟練的吟誦技巧，多以模仿為主。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生吟誦時(shí)，應(yīng)當(dāng)先講解吟誦的簡單規(guī)律，帶領(lǐng)學(xué)生從傾聽范讀到模仿吟誦，由此體會(huì)聲音與情感的契合，理解古詩詞蘊(yùn)含的情感。例如，指導(dǎo)學(xué)生注意詩句中的平仄，掌握平長仄短的吟誦原則，即平音應(yīng)延長而高揚(yáng)聲調(diào)，仄音則應(yīng)短促而傾側(cè)音調(diào)。在教學(xué)部編版語文一年級(jí)下冊《靜夜思》一詩時(shí)，筆者采用親自示范和音頻示范的方式進(jìn)行吟誦教學(xué)，提醒學(xué)生遇到“光”“霜”“鄉(xiāng)”這樣的平音時(shí)，注意適當(dāng)拖長聲音，并音調(diào)上揚(yáng)，使詩句的韻味更加悠長而飽滿。另外，強(qiáng)調(diào)吟誦時(shí)要注重詩句的停頓、字詞的重音以及語氣的正確運(yùn)用。停頓用以表達(dá)情緒，重音用以表達(dá)強(qiáng)調(diào)和突出情感，語氣音量的高低強(qiáng)弱、語速的快慢等變化則用以透露詩句蘊(yùn)含的感情色彩。如教學(xué)部編版語文三年級(jí)下冊《元日》《清明》和《九月九日憶山東兄弟》這三首詩時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩中三個(gè)不同節(jié)日所蘊(yùn)含的不同情緒，思考這些情緒對(duì)應(yīng)的表達(dá)方式和說話語氣，從而選擇合理的吟誦方式分別表現(xiàn)喜悅、憂傷和思念的心情，由此明確詩中意象。

古詩詞語感可以通過日積月累的吟誦練習(xí)形成，在吟誦過程中，學(xué)生還要聯(lián)系生活，從古詩詞的表現(xiàn)角度感悟生活、品味人生，從詞句表象逐漸深入到詩中蘊(yùn)含的深刻情感，逐漸理解詩中反映的意象，與作者形成共鳴。

四、關(guān)注對(duì)比

小學(xué)語文每一冊的教材中，在古詩詞單元會(huì)安排兩首或三首詩詞，詩詞的內(nèi)容往往存在一定的關(guān)聯(lián)，例如部編版語文三年級(jí)下冊的《元日》《清明》和《九月九日憶山東兄弟》，均是描寫節(jié)日情景及表現(xiàn)與節(jié)日相關(guān)情感的詩歌;部編版語文二年級(jí)上冊的《登鸛雀樓》和《望廬山瀑布》，均是描述山河風(fēng)光的詩歌。值得注意的是，雖然單元內(nèi)的詩歌內(nèi)容相近，但每首詩歌在表達(dá)方法和表現(xiàn)意象方面會(huì)有所不同，在教學(xué)過程中教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注異同、理解差異。例如，部編版語文六年級(jí)上冊第一單元《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》兩首詩詞均描寫了月夜景象，但表達(dá)的情感并不相同?！端藿ǖ陆访鑼懙氖乔锝股?，詩中“煙渚”“日暮”主要反映羈旅愁緒，而“野曠”天低于樹、“江青”使月近人的寥廓寧靜，又使孤寂愁緒略得安慰，虛實(shí)相間、互為映襯，其意象風(fēng)韻天成、含而不露，于平淡中寫盡憂愁。而《西江月·夜行黃沙道中》雖是辛棄疾遭貶閑居時(shí)所作，但描繪的卻是一派清幽景色——月夜雨稀星疏、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片，詞中的各種物象，讓人自然而然地聯(lián)想到即將迎來一個(gè)豐收年，不由喜悅神往，表現(xiàn)作者夜半獨(dú)行，卻心情愉悅的狀態(tài)。

這樣的對(duì)比，能讓學(xué)生體會(huì)同為寫月夜，因表達(dá)方式不同，形成的意象也有所不同。所以，在理解詩詞時(shí)不可機(jī)械套用模式，而應(yīng)具體分析、靈活掌握，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)表達(dá)方式對(duì)意象的巧妙塑造，幫助學(xué)生拓寬審美視野，增強(qiáng)對(duì)古詩詞意象的理解能力。

意象這一文學(xué)手法，是詩詞塑造形象、營造意境、表達(dá)思想的重要途徑。在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，幫助學(xué)生理解意象，能使學(xué)生對(duì)古詩詞真正產(chǎn)生共鳴、理解作品、讀懂其中蘊(yùn)含的思想情感，體會(huì)立象盡意、曲徑通幽的詩詞之美。

作者簡介：周瑛（1978— ），女，廣西浦北人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)高年級(jí)語文教育教學(xué)、班主任管理。

（責(zé)編 黃健清）