高職思想政治教育美育化的實(shí)施

摘 要：在新時(shí)代的背景下，中外文化不斷相互融合，使得我國(guó)思想政治教育中的問(wèn)題逐漸暴露。在傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)上，主要以“填鴨式”為主，教師作為課堂主角，理論知識(shí)占據(jù)課堂講授的主體，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)時(shí)，只進(jìn)行死記硬背，無(wú)法深入學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥、乏味，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，給高職院校的政治思想教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。而美育化教學(xué)方法的實(shí)施，對(duì)學(xué)生思想政治知識(shí)進(jìn)行了豐富，并且對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。本文對(duì)美育的基本特點(diǎn)以及對(duì)大學(xué)生審美的基本要求進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，對(duì)闡述了在高職院校思想政治教育美育化的意義，并對(duì)美育化教育在思想政治中的實(shí)施進(jìn)行了深入研究。

關(guān)鍵詞：高職院校;思想政治;美育化教學(xué)

引言：“美育”的概念從出現(xiàn)以來(lái)，就一直被用于我國(guó)的教育中，美育的對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的，在高職思想政治課堂教學(xué)中更不可忽視。美育雖然涉及到藝術(shù)與美學(xué)，但是，并不是藝術(shù)與美學(xué)的簡(jiǎn)單相加，而是以社會(huì)美、自然美以及科技美為基本載體，對(duì)學(xué)生的情操與高尚人格進(jìn)行有效培養(yǎng)，其終極目標(biāo)是境界與態(tài)度。因此，高職思想政治教育應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行美育化教學(xué)方法的整合，從而加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力與審美能力，對(duì)大學(xué)生德智體美勞綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1 美育的基本特點(diǎn)

美育并不是一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，而是融合與全部學(xué)科當(dāng)中的一個(gè)重要方面，若想將美育教育融入到學(xué)科的教學(xué)中去并不是十分容易的，需要各科教師具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)美育的實(shí)施技巧進(jìn)行科學(xué)把握。美育化教育是以情感教育的方式，來(lái)對(duì)人的心靈進(jìn)行陶冶，從而有效提升學(xué)生的思想品格以及道德情操。美育的特點(diǎn)主要包括以下幾個(gè)方面：

一是情感性。美育的情感性是指教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育時(shí)，學(xué)生可以感受到這種情感體驗(yàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中保持心情愉悅，從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生美德養(yǎng)成是一種無(wú)功利性的高級(jí)習(xí)慣，可以在一定程度上使學(xué)生獲得心靈的自由，對(duì)學(xué)生綜合性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性的優(yōu)點(diǎn)就是，不僅可以幫助學(xué)生獲得欣賞美的能力，更能幫助學(xué)生提升自身創(chuàng)造美的能力，也就是以美為基本規(guī)律，從而創(chuàng)造出審美對(duì)象，給學(xué)生自身帶來(lái)應(yīng)對(duì)成就感與獲得感，體驗(yàn)更深層次的美育化教育。

三是形象性。美育的形象性包括人物的形象、語(yǔ)言的形象、藝術(shù)的形象、事物的形象等等，這些生動(dòng)的形象可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于美的追求與熱愛(ài)，使學(xué)生的心靈受到陶冶，有效提升學(xué)生審美能力。

四是深遠(yuǎn)性。深遠(yuǎn)性這一特點(diǎn)是十分重要的。對(duì)于學(xué)生而言，美育教育不僅在對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行陶冶的同時(shí)，可以起到一定深遠(yuǎn)的影響，對(duì)學(xué)生形成長(zhǎng)期的審美體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生形成健康的心理意識(shí)與心理結(jié)構(gòu)。

2 對(duì)大學(xué)生審美的基本要求

美育對(duì)學(xué)生形成高尚品格具有重要意義。學(xué)生若只學(xué)習(xí)理論知識(shí)，缺乏高尚的道德情操，擁有再偉大的理想也會(huì)使“竹籃打水一場(chǎng)空”，正所謂“有才而無(wú)德”的人是最可怕的。因此，將美育教育融入到思想政治教育中，啟迪學(xué)生的心靈美，從而培養(yǎng)出有文化、有道德、有紀(jì)律的全面性人才。但是，大學(xué)生的心理是復(fù)雜的，容易受到新奇事物的吸引，對(duì)一切有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，加上美育教育內(nèi)容具有一定的廣泛性，所以思想政治教育美育化應(yīng)以全面提升學(xué)生的審美能力目標(biāo)。

第一，有效提升學(xué)生審美能力。學(xué)生只有具備了一定的審美能力，才能更加積極、主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美以及創(chuàng)造美。而審美能力的強(qiáng)弱，主要取決于學(xué)生自身的心理素質(zhì)、審美經(jīng)驗(yàn)以及品格修養(yǎng)等方面，所以，若想將大學(xué)生的審美能力進(jìn)行全面提升，就需要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的美育教育，提升藝術(shù)修養(yǎng)、積累審美經(jīng)驗(yàn)，從而為形成健康的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)[1]。

第二，增強(qiáng)大學(xué)生為了美好理想而努力奮斗的精神。每個(gè)學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)都有一定的憧憬與想象，幻想著未來(lái)生活的美好，擁有偉大的夢(mèng)想與抱負(fù)。但是，由于他們現(xiàn)階段所具有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論基礎(chǔ)較淺，根本不知道美好的未來(lái)都是通過(guò)點(diǎn)滴小事做起的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)且艱辛的過(guò)程。因此，在思想政治美育教育中，要將學(xué)生的審美情感傾向于對(duì)未來(lái)生活的向往與憧憬上，從而有效提升學(xué)生的積極性，增強(qiáng)為自身美好未來(lái)而努力奮斗的信念。

第三，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)美的精神追求。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)精神生活具有強(qiáng)烈而又迫切的追求，希望在學(xué)習(xí)與生活之中增加一定的精神生活。所以，在進(jìn)行思想政治美育化教育時(shí)，要正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚美德，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)精神生活的追求。學(xué)?？梢越M織學(xué)生參加書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、攝影的方面的社團(tuán)活動(dòng)，幫助學(xué)生充實(shí)、豐富自身的精神生活，并且引導(dǎo)學(xué)生自身內(nèi)在美與外在美相融合，樹(shù)立健康“美”的形象[2]。但是，就目前來(lái)看，仍有部分學(xué)生將自身的大學(xué)時(shí)光浪費(fèi)在毫無(wú)意義的閑聊與物質(zhì)享受上，過(guò)于追求西方的時(shí)髦與怪異，用低俗的事物刺激自己，完全與健康的審美價(jià)值背道而馳，這就需要教師對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，幫助他們實(shí)現(xiàn)對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)，豐富精神生活。

第四，提升大學(xué)生“美”的人品。高尚的思想品格受“德、智、體、美、勞”等多方面的影響，而想要幫助學(xué)生養(yǎng)成“美”的人品，就需要美育從中起到至關(guān)重要的作用，完善學(xué)生的品性以及凈化學(xué)生心靈。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治美育化教育時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生的心靈、行為以及品格的造就，以促進(jìn)學(xué)生的心理健康完善。

3 高職院校思想政治教育美育化的意義

3.1思想政治教育美育化的理論意義

第一，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治美育化教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治學(xué)科的理論知識(shí)具有促進(jìn)作用。思想政治教育是對(duì)學(xué)生的政治觀念、思想觀念以及道德品質(zhì)進(jìn)行不斷影響的學(xué)科，是有效解決學(xué)生矛盾以及社會(huì)矛盾的重要方式之一。在高職院校的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是十分必要的，而美育化教育的使用，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生思想政治理論知識(shí)的豐富性，還可以將教育方法以及教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，將學(xué)生的綜合素質(zhì)領(lǐng)域拓寬[3]。美育化教學(xué)的構(gòu)架形式可以對(duì)思想政治教育的理論研究進(jìn)行深化，從而提升思想政治教育的實(shí)效性，并幫助學(xué)生將所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。

第二，可以有效拓寬學(xué)生的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是以提升學(xué)生個(gè)性發(fā)展、道德素質(zhì)以及身心健康為目的的教育方式。素質(zhì)教育包括科學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及勞動(dòng)技能素養(yǎng)等方面，從而幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念，形成健全的心理機(jī)制，可以積極的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，有效促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。

3.2 思想政治教育美育化的現(xiàn)實(shí)意義

第一，現(xiàn)階段高職院校對(duì)思想政治課程所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際的教學(xué)效果并不相符，學(xué)生的審美價(jià)值出現(xiàn)了一定的偏差，審美能力也相對(duì)較差，這一問(wèn)題并不是個(gè)別情況，而是普遍現(xiàn)象，學(xué)生的功利心在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸顯現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生的三觀出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。審美能力是構(gòu)建健康心理狀態(tài)的重要部分，將學(xué)生的心理健康程度有效提升，就必然需要美育的參與。因此，不管是站在思想政治教育的方面來(lái)說(shuō)，還是站在美育的角度來(lái)看，思想政治教育美育化對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)都是具有重要意義的。

第二，傳統(tǒng)的思想政治教育，其課堂表現(xiàn)形式主要以“教師講、學(xué)生聽(tīng)”為主，要想將美育教育應(yīng)用于思想政治教學(xué)并不容易。學(xué)生受到各種考試的影響，在面對(duì)學(xué)分的壓力下，只能一心提升學(xué)科成績(jī)，對(duì)枯燥、乏味的理論知識(shí)進(jìn)行死記硬背，失去學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂教學(xué)只有智育教育，給美育化教學(xué)的融入帶來(lái)挑戰(zhàn)。因此，幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的心理狀態(tài)是刻不容緩的。思想教育美育化可以有效提升學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生建立正確的審美人格，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)新美，逐步發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)，積極客觀的面對(duì)生活，將審美能力內(nèi)化于心、外化于行，從而將學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀進(jìn)行全面提升[4]。思想政治教育美育化在推進(jìn)思想政治創(chuàng)新的同時(shí)，為社會(huì)培養(yǎng)出了“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。

4 美育教育在思想政治中的實(shí)施

4.1加強(qiáng)教育者隊(duì)伍

現(xiàn)階段，教育部門(mén)對(duì)美育教育的管理還不夠完善，高職學(xué)校也并沒(méi)有開(kāi)設(shè)美育專(zhuān)業(yè)，對(duì)美育的認(rèn)知還有待提升，并且部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)以及教師都還未受到系統(tǒng)的美育教育，加上課程設(shè)置的原因，教師也沒(méi)有對(duì)美育方面進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)間，導(dǎo)致教師對(duì)美育教育的理解較為模糊，也就無(wú)法將這一教育融入到思想政治教育當(dāng)中[5]。因此，高職院校思想政治教育美育化的實(shí)施，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師給予足夠的重視，深化教育改革，極強(qiáng)教育者隊(duì)伍的建設(shè)，全面提升教師自身的審美素養(yǎng)以及審美能力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，利用自身的美去感染學(xué)生，提升學(xué)生審美以及創(chuàng)造美的能力。

4.2優(yōu)化課件設(shè)計(jì)

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育時(shí)，教學(xué)課件的設(shè)計(jì)形式是至關(guān)重要的。教學(xué)課件在有效呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，要具有一定的美學(xué)特點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將學(xué)生的注意力進(jìn)行全面集中，從而有效提升教學(xué)效果以及教學(xué)質(zhì)量。教師在進(jìn)行理論知識(shí)的過(guò)程中，還應(yīng)該給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，幫助學(xué)生吸收消化，使學(xué)生更有精力與興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到思想政治教育美育化的目標(biāo)。

4.3加強(qiáng)師生之間互動(dòng)

教師在進(jìn)行理論知識(shí)講解時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通。思想政治教育在利用美育化教學(xué)時(shí)，教師需要及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，從提升學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性。課堂上的有效溝通也可以幫助教師了解與掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)情況，提升學(xué)習(xí)氣氛。思想政治的教育本就是以培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀為基本目標(biāo)的學(xué)科，因此，將學(xué)生與教師之間的距離縮短，使學(xué)生與教師之間融洽相處，當(dāng)學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，可以積極主動(dòng)需求教師的幫助，確保學(xué)生的問(wèn)題可以及時(shí)、有效的被解決，這對(duì)實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)具有重要意義[6]。

4.4傳統(tǒng)教學(xué)方法與新教學(xué)方法相融合

隨著美育教育的普及，學(xué)校越來(lái)越重視美育教育。但是，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不應(yīng)被忽視，教師應(yīng)將兩種教學(xué)方式進(jìn)行融合。教師不應(yīng)過(guò)于關(guān)注學(xué)生的美育教育，使課堂教學(xué)過(guò)于形式化，而應(yīng)該有效結(jié)合課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，在一些比較抽象且無(wú)法通過(guò)美育教育進(jìn)行講解的內(nèi)容上，仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及教學(xué)效果[7]。

4.5科學(xué)處理學(xué)生心理因素

教師在進(jìn)行授課時(shí)，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，美育化教學(xué)的本就是在學(xué)生正常的學(xué)習(xí)反應(yīng)上進(jìn)行的。若教師在教學(xué)時(shí)，只注重理論知識(shí)的講解，脫離實(shí)際生活，就會(huì)失去美育化教育的意義。教師要對(duì)學(xué)生的自信心與成就感進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)生在巨大的學(xué)習(xí)壓力面前，很容易產(chǎn)生焦慮、降低自信，甚至?xí)霈F(xiàn)自卑的心理問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生挫敗感[8]。因此，教師要對(duì)學(xué)生的自信心進(jìn)行有效保護(hù)，在學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)壓力以及學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)，要給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，幫助學(xué)生建立自信。另外，要是應(yīng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的綜合素質(zhì)以及學(xué)習(xí)能力進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，教師可以適當(dāng)增加一些符合學(xué)生感興趣的內(nèi)容，因材施教，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，降低學(xué)習(xí)壓力，并為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

4.6對(duì)思想政治課程進(jìn)行全面創(chuàng)新

創(chuàng)新思想政治課程的教學(xué)方法，讓學(xué)生獲得理論課堂上學(xué)不到的知識(shí)。例如，組織學(xué)生參觀烈士紀(jì)念館、紅色文化景區(qū)等實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生走出課堂，在生活實(shí)踐中獲得心理體驗(yàn)，用學(xué)生的主觀探索代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)，使課本上晦澀、難懂的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的親身感受，這不僅可以將拓寬學(xué)生的視野，在逐漸增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)，還可以有效提升學(xué)生思想政治理論知識(shí)以道德水平[9]。另外，在課程內(nèi)容上也要進(jìn)行一定創(chuàng)新，將思想政治與學(xué)生生活以及社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，轉(zhuǎn)變只對(duì)教材上知識(shí)進(jìn)行講解的思維。只有將傳統(tǒng)的刻板形式改掉，才更是創(chuàng)新形式更具有吸引性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，加強(qiáng)其參與的熱情以及責(zé)任感，幫助學(xué)生在思想政治課堂中找到自我[10]。

4.7美化學(xué)校環(huán)境

環(huán)境對(duì)學(xué)生影響是起到潛移默化的效果的，美的環(huán)境才能更加有效的培養(yǎng)出學(xué)生美的精神狀態(tài)。高職院校的學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)要有助于為學(xué)生提供美感，提升學(xué)生的審美能力。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入校園時(shí)，所映入眼簾的事物都應(yīng)當(dāng)是具有美的特點(diǎn)的，同時(shí)學(xué)校的環(huán)境設(shè)計(jì)要具有一定的活力與生機(jī)。例如，學(xué)校內(nèi)的花、草、樹(shù)木都應(yīng)定時(shí)進(jìn)行修剪，使學(xué)生感受到學(xué)校的自然美;學(xué)校的教學(xué)樓之間，在布局合理的情況下應(yīng)該具有一定的建筑美，使學(xué)生在充滿(mǎn)美的校園中感受美的存在，陶冶學(xué)生情操[11]。另外，組織學(xué)生對(duì)自己的教室、寢室等進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅要干凈整潔，更要豐富富有美感，使學(xué)生在自己創(chuàng)造出的美中快樂(lè)成長(zhǎng)，這對(duì)于學(xué)生美的養(yǎng)成是十分重要的。

5 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，思想政治教育美育化的實(shí)施的關(guān)鍵，需要校領(lǐng)導(dǎo)給予足夠的重視，領(lǐng)導(dǎo)的思想意識(shí)提升了，才能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的美育教育。另外，學(xué)校方面還應(yīng)全面提升教師的美學(xué)修養(yǎng)與綜合素質(zhì)以及學(xué)校環(huán)境的優(yōu)化，從而將學(xué)生的美育教育有效推進(jìn)，教師在進(jìn)行美育教育時(shí)，應(yīng)將教學(xué)課件進(jìn)行優(yōu)化，加強(qiáng)課堂師生之間互動(dòng)，及時(shí)掌握學(xué)生心理健康以及學(xué)習(xí)情況，并將傳統(tǒng)教學(xué)方法與新教學(xué)方法相融合，對(duì)思想政治課程進(jìn)行全面創(chuàng)新，為社會(huì)培養(yǎng)出“德、智、體、美、勞”綜合發(fā)展的人才[12]。

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作者簡(jiǎn)介：

劉陽(yáng) 男 吉林農(nóng)安 1986年12月 漢族 大學(xué)本科 講師。

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