張樂(lè)
摘 要:馬克思主義思想是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中不可或缺的重要思想,其思想所具備的政治教育價(jià)值,應(yīng)隨著時(shí)代地發(fā)展而不斷發(fā)展變化。就現(xiàn)階段而言,其使命的發(fā)揮應(yīng)在正確導(dǎo)向引導(dǎo)下緊跟時(shí)代問(wèn)題,立足于本身歷史定位,批判性吸收西方思想與文化,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,同時(shí)應(yīng)做到面向未來(lái),結(jié)合我國(guó)時(shí)代發(fā)展需求與趨勢(shì),結(jié)合現(xiàn)階段人們?cè)谒枷氲确矫娴亩鄻踊枨螅x予馬克思主義思想政治教育新的時(shí)代使命。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;思想政治教育;時(shí)代使命
引言:在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期中,涌現(xiàn)出多種科學(xué)的重要思想,但馬克思主義依然是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中重要的指導(dǎo)思想之一。而要不斷發(fā)揮出馬克思主義的指導(dǎo)價(jià)值與使命,需要做到立足本身、接納外來(lái)及面向未來(lái)三點(diǎn),只有立足自身,才能在不背離其歷史定位的基礎(chǔ)上塑造出更符合新時(shí)代發(fā)展需求的思想理論,才能發(fā)揮出新時(shí)期培育時(shí)代新人的新使命。只有接納外來(lái),才能在更多元、來(lái)往更密切的新時(shí)代中做到創(chuàng)新與發(fā)展。只有面向文萊,才能真正找出新時(shí)期思想政治教育發(fā)展中的困境,并找到準(zhǔn)確的發(fā)展方向。
一、立足本身,把握歷史定位
(一)引導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)發(fā)展
思想政治教育離不開(kāi)實(shí)踐,結(jié)合新時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)并滿足社會(huì)發(fā)展的需要是馬克思主義思想政治教育使命發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。目前,我國(guó)已經(jīng)迎來(lái)了新的發(fā)展階段,為馬克思主義思想政治教育帶來(lái)了新的時(shí)代性挑戰(zhàn),通過(guò)結(jié)合實(shí)際國(guó)情結(jié)合思想理論指導(dǎo)實(shí)踐才能促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義地發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平地不斷提升,人們的需求及要求更多也更高,馬克思主義思想政治教育要如何提供更全面的思想指導(dǎo),如何引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的觀念,如何提升人們的時(shí)代獲得感等問(wèn)題是新時(shí)代中需要思考的重要問(wèn)題[1]。此外,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,社會(huì)矛盾更越發(fā)多樣,貧富差距、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡等問(wèn)題成為影響教育、醫(yī)療、住房等眾多民生問(wèn)題的重要根源,在社會(huì)主要矛盾逐漸轉(zhuǎn)換的新時(shí)代中,馬克思主義哲學(xué)如何做到關(guān)注群眾的思想境界,如何提高社會(huì)調(diào)節(jié)能力,也是新時(shí)代的使命。要解決這些問(wèn)題,發(fā)揮時(shí)代使命,馬克思主義思想政治教育需要深入群眾、貼近群眾、服務(wù)群眾,更好地滿足人們對(duì)美好生活追求中的思想需要。
(二)承擔(dān)新的育人使命
一直以來(lái),思想政治教育都是我國(guó)教育中的重要組成部分,加強(qiáng)對(duì)青年思想政治教育的重視,是確保民族復(fù)興發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要方式。2019年,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中也特別之處了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)需要鑄魂育人,意味著馬克思主義思想政治教育在新時(shí)期中擁有了更高的育人使命。馬克思主義哲學(xué)思想政治教育育人使命地發(fā)揮,需要牢牢把握新時(shí)期“培養(yǎng)何種人才、如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、為何培養(yǎng)”等重要的思想政治教育目標(biāo)及方向開(kāi)展教育活動(dòng),在此基礎(chǔ)上促進(jìn)馬克思主義思想政治教育在新時(shí)代中形成全面系統(tǒng)的育人體系,始終堅(jiān)持政治、學(xué)理的協(xié)同,價(jià)值與知識(shí)的協(xié)同,理論與實(shí)踐的協(xié)同等等,提高思想政治教育的實(shí)用價(jià)值,真正發(fā)揮出其育人使命。
二、接納外來(lái),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展
(一)批判性學(xué)習(xí)西方思想
西方思想雖然爭(zhēng)議性較大,但他們?cè)诳创挛锏囊暯巧嫌幸欢ㄌ厣?,具有一定的批判與創(chuàng)新精神,因此,對(duì)待西方思想,應(yīng)當(dāng)做到批判學(xué)習(xí),有效借鑒。在批判學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展。西方思想中的批判性思想與創(chuàng)新性精神,是有利于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要思想?,F(xiàn)階段,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)正處于新的發(fā)展局勢(shì),面臨更為復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,對(duì)西方思想的批判性學(xué)習(xí),能夠促進(jìn)進(jìn)一步提升對(duì)社會(huì)發(fā)展新時(shí)期本質(zhì)與特征的認(rèn)識(shí)與了解,并為我國(guó)新時(shí)代的發(fā)展提供更合理科學(xué)的思想指導(dǎo)。此外,西方思想中關(guān)于資本主義現(xiàn)實(shí)危機(jī)等思想研究成果對(duì)于幫助我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)具有啟示意義。因此,對(duì)西方思想的批判性學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的重要方式[2]。
(二)借鑒西方意識(shí)形態(tài)教育促進(jìn)我國(guó)教育發(fā)展
思想政治教育是存在于各個(gè)國(guó)家的重要教學(xué)活動(dòng),并以多種形式存在于不同的意識(shí)形態(tài)教育中,如美國(guó)的品格教育、日本的武士道教育等等,這些思想政治教育行為都是培養(yǎng)合格公民、維護(hù)執(zhí)政黨統(tǒng)治、社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。結(jié)合國(guó)情開(kāi)展符合實(shí)際需求的思想政治教育,是利于自身創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要方式[3]。對(duì)于我國(guó)思想政治教育活動(dòng)地開(kāi)展而言,應(yīng)在比較和借鑒西方意識(shí)形態(tài)教育的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)新、升華,最終形成符合我國(guó)實(shí)際需求的教育方式,促進(jìn)新時(shí)期馬克思主義思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展,從而推動(dòng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)教育地發(fā)展。
三、面向未來(lái),賦予馬克思主義思想政治教育新的時(shí)代特征
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展與實(shí)踐,思想政治教育正逐步完善,該學(xué)科建設(shè)離不開(kāi)國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)及個(gè)體素質(zhì)培養(yǎng)等多方面。作為一種思想教育活動(dòng),思想政治教育應(yīng)最終落實(shí)與實(shí)踐之中,植根于社會(huì)個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中。在新的歷史環(huán)境下,我國(guó)社會(huì)發(fā)展迎來(lái)的新的階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大進(jìn)步,人們生活水平得以有效提升。這意味著我國(guó)大多數(shù)居民的物質(zhì)生活得到了有效保障。但不可否認(rèn)的是,隨著經(jīng)濟(jì)地快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)也存在道德滑坡、功力明顯、精神境界建設(shè)不足等問(wèn)題,這不由得讓人反思思想政治教育中的缺失問(wèn)題,同時(shí)也不得不探討思想政治教育活動(dòng)中存在的理論與實(shí)踐的獨(dú)立、基層大眾生活的脫離等問(wèn)題。因此,在新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下,需要認(rèn)識(shí)到人民群眾日益多樣化、靈活化的思維精神局面,思想政治教育活動(dòng)地開(kāi)展必須在深入了解群眾需求的基礎(chǔ)上,在全面掌握不同群體的心理需求的基礎(chǔ)上開(kāi)展更具引導(dǎo)性與啟發(fā)性的教育活動(dòng)[4]。因此,新時(shí)代的馬克思主義思想政治教育應(yīng)著眼于思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的新要求,以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向,由理論結(jié)合實(shí)際,由寬泛教育轉(zhuǎn)化為聯(lián)系實(shí)際的教育,做到解決生活中的切實(shí)問(wèn)題。
結(jié)束語(yǔ):思想政治教育是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障,馬克思主義思想政治教育作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,承擔(dān)著重要的思想政治教育使命。在新時(shí)代中,馬克思主義思想政治教育時(shí)代使命的完成,應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn),必須在充分了解和掌握時(shí)代發(fā)展需求及需要的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代發(fā)展述求,立足本身融合西方文化,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,在此基礎(chǔ)上面向未來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義思想政治教育當(dāng)代歷史價(jià)值的發(fā)揮與使命地完成。
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(武漢晴川學(xué)院)