從古田會議到中國革命道路理論的形成

徐 南

2019年12月和2020年1月，是黨史、軍史上著名的古田會議召開和毛澤東《星星之火可以燎原》一文發(fā)表90周年。古田會議是中國革命的一個偉大的轉折點。正是有了古田會議，奠定了黨的思想上政治上建軍的思想。習近平總書記深刻指出：“堅持從思想上政治上建設部隊，是我軍建設的一條基本原則，是能打仗、打勝仗的政治保證。過去我們是這么做的，現(xiàn)在也必須這么做?！边@為我們在新形勢下人民軍隊思想政治建設抓得更加扎實，永葆人民軍隊的性質、本色、作風，確保我軍立于不敗之地，指明了方向。因此，今天研究這段歷史仍然有重要的現(xiàn)實意義。

毛澤東的建黨建軍思想和中國革命道路理論，是在90年前他主持制定的紅四軍黨的第九次代表大會決議案即《古田會議決議》和他為答復林彪而撰寫的黨內(nèi)通訊《星星之火，可以燎原》中形成闡釋的，源自1927至1929年他領導秋收起義、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地和開辟贛南閩西革命根據(jù)地的偉大斗爭和豐富實踐，以及他從“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想出發(fā)創(chuàng)立的紅色政權理論。

劉安恭挑起了紅四軍黨內(nèi)爭論

紅四軍自1929年1月從井岡山突圍轉戰(zhàn)贛南閩西以后，連續(xù)三四個月的游擊奔波，軍部領導人的精力主要集中在應付追敵和惡劣環(huán)境，因之部隊中的思想政治工作有所弱化。由于紅軍處于初創(chuàng)時期，對許多問題的認識很不一致，紅四軍中原本就存在的單純軍事觀點、個人主義、流寇思想、盲動主義等非無產(chǎn)階級思想有所發(fā)展、蔓延，并日益反映到黨內(nèi)以及部隊領導機關中來，出現(xiàn)了一些問題上的爭論，這些爭論主要表現(xiàn)在關于黨對軍隊的領導問題、關于民主集中制問題、關于反對軍閥主義殘余問題、關于建立根據(jù)地問題等四個方面。這些爭論的焦點，后來集中在要不要設立軍委的問題上。

井岡山時期，紅四軍一建立就設有軍委，毛澤東、朱德、陳毅都當過軍委書記，但軍中黨的最高領導機關是前委，中央任命的前委書記是毛澤東。1929年1月朱、毛紅軍下山以后，為了應付險惡的局面，減少層次，曾一度取消了軍委，統(tǒng)由前委指揮。

1929年5月，中央派曾到蘇聯(lián)去留學的劉安恭到紅四軍工作，使情況開始發(fā)生急促而微妙的變化。當時紅軍中對留蘇歸來的人都很推崇，鑒于紅四軍前委既要管軍隊，又要管地方，工作繁忙，前委決定恢復2月初已撤銷的紅四軍軍委，指定劉安恭擔任紅四軍臨時軍委書記兼政治部主任。未料，劉安恭是個熱衷于抓權力搞宗派的人。他來后，在部隊將領、士兵中拉幫結派，擁朱（德）壓毛（澤東），“把四軍黨分成派，說朱同志是擁護中央所指示的，毛同志是自創(chuàng)原則不服從中央指示”。

劉安恭上任后主持臨時軍委會議作出的第一個決議，竟是限制前委權力，規(guī)定“前委只討論行動問題”，不要管紅四軍的其他問題。如按這個決議實施，前委就被架空，無法領導全面工作。毛澤東甚感驚訝，認為這是軍委在與前委分權。部隊中許多人亦感到臨時軍委決議不合適，認為臨時軍委作為下級怎能限制上級即前委的權力呢？加上此時中央“二月來信”的內(nèi)容又在紅四軍黨內(nèi)傳達，劉安恭到處宣傳“中央精神”，中央要“朱、毛離開部隊”的話在軍中廣為流傳，更使紅四軍內(nèi)部出現(xiàn)政治動蕩和思想混亂。

古田會議會址

毛澤東堅持正確意見和主張

1929年5月底，在閩西永定縣湖雷鎮(zhèn)召開的前委擴大會議上，針對軍委設置問題、集權還是分權問題，朱、毛之間意見不一。6月8日，紅四軍在攻克上杭白砂后繼續(xù)舉行前委擴大會議，再次討論軍委設置問題。毛澤東在會上提出四點書面意見，主張集權，反對“分權”，維護前委對紅軍的直接領導。但毛澤東的正確意見未能在領導層達成共識，會上兩種意見愈爭愈烈。毛澤東覺得“不生不死”，憤而提出辭去前委書記職務。會議最后以36票對5票的表決結果通過了撤銷臨時軍委，劉安恭職務自然被免除；同時同意毛澤東辭去前委書記，指定陳毅擔任臨時前委書記。

雖然前委會議表決取消了臨時軍委，但爭論并沒有結束。6月14日，毛澤東寫了一篇長文，就全軍黨內(nèi)爭論的問題，陳述了自己的看法。毛澤東認為：紅四軍黨內(nèi)的爭論，不是個人和一時的問題，而是“嚴重的政治路線問題”。他在文中提出的紅軍發(fā)展方向和思想建設若干重要原則問題，顯示了這場爭論對于人民軍隊建設的重大意義，是后來紅四軍黨的“九大”即《古田會議決議》形成的基礎。

在紅四軍三克龍巖后，前委于6月22日召開了紅四軍黨的“七大”，大會由臨時前委書記陳毅主持，主要議程為聽取陳毅作政治報告，隨后朱德、毛澤東和其他一些代表在會上發(fā)言。陳毅在報告中表達了自己對于革命形勢的估計和對建軍方針、黨內(nèi)錯誤思想問題的認識。然而，他沒有認識到這場爭論對于紅軍建設的重要性，而是想通過各打五十大板的方式，息事寧人，調(diào)和矛盾。陳毅批評朱德有舊軍官思想，不重視思想政治工作，對劉安恭的宗派活動姑息；批評毛澤東有個人英雄主義和家長制領導方式，等等。毛澤東在陳毅發(fā)言以后，作了簡單的解釋。他說，紅四軍實行的是黨委領導下的分工負責制，不是家長制?，F(xiàn)在紅軍還是要根據(jù)我們歷來的斗爭經(jīng)驗，加強黨的領導，加強政治工作，要執(zhí)行三大任務，要講三大紀律八項注意。我們紅軍一定要按這個來做！他承認自己有時態(tài)度不好，但目的是為了嚴格管理。

大會通過的《紅軍第四軍第七次代表大會決議案——黨內(nèi)爭論問題及分兵問題》，在一些歷史問題上的結論是基本正確的，但對毛澤東在爭論中提出的許多重要原則問題未能明辨是非。會議認為毛澤東、朱德應該為這次黨內(nèi)爭論負責，決定給毛澤東以黨內(nèi)嚴重警告處分，給朱德以書面警告處分。大會選舉陳毅為前委書記，毛澤東、朱德等13人為前委委員。紅四軍黨的“七大”以后，毛澤東離開前委領導崗位，到閩西蛟洋一面養(yǎng)病，一面指導閩西特委工作。朱德率部出擊閩中、東江，在陳毅赴上海期間代理紅四軍前委書記，并于9月下旬在上杭主持召開紅四軍黨的“八大”，但由于會議采取極端民主化的討論方式，前委拿不出統(tǒng)一的意見，沒有取得積極成果，引起許多同志不滿。羅榮桓等要求請毛澤東回來領導紅軍，朱德亦表贊同。

周恩來主持起草中央“九月來信”

7月下旬，陳毅接中央通知去上海參加軍事會議并匯報工作。他在上海期間，實事求是地向中共中央?yún)R報了紅四軍兩年來的革命斗爭以及“七大”不同意見的爭論情況。中央決定由周恩來、李立三、陳毅組成三人委員會，主持中央軍委、組織工作的周恩來為召集人，詳細研究紅四軍問題，起草決議提交政治局討論。其間，周恩來與陳毅就紅四軍的問題進行了多次單獨談話，發(fā)表了許多真知灼見。

周恩來告訴陳毅，在讀了陳毅所寫的《關于朱毛軍的歷史及其狀況的報告》后，感到紅四軍的做法和經(jīng)驗在全中國甚至全世界都從來沒有過。照這些辦法做，紅軍和根據(jù)地就很有把握發(fā)展壯大。這是紅四軍的創(chuàng)造，是紅四軍對全國的寶貴經(jīng)驗。他準備把陳毅的報告放在中央軍委主辦的《軍事通訊》創(chuàng)刊號上發(fā)表。陳毅聽了周恩來的話，心里深有感觸。原先在紅四軍內(nèi)，總覺得四軍毛病不少，糾紛也多，但沒有從全國的角度來看待紅四軍的發(fā)展與經(jīng)驗，沒有對毛澤東在紅四軍創(chuàng)立的一系列建軍原則和作戰(zhàn)思想進行全面深入的思考，故而也不太了解其在全國根據(jù)地建設中的價值。周恩來的話使陳毅有茅塞頓開之感。

隨后，周恩來又告訴陳毅：中央“二月來信”要求紅四軍分散游擊，朱毛離開紅軍；后來，中央于6月收到毛澤東4月5日寫給中央的復信，中央政治局開會，深入討論了毛澤東在信中所列舉的紅軍不能分兵的四條理由，真要感謝毛澤東的這封信，把問題說清楚了，避免了中央的決策錯誤。陳毅參與了紅四軍前委對中央“二月來信”的討論，但沒有料到毛澤東的回信在中央政治局產(chǎn)生如此大的反響。接著，周恩來又讓陳毅閱讀了他起草的中央致紅四軍的“八月來信”，信中肯定了毛澤東在紅四軍黨內(nèi)爭論中所提出的一系列正確思想，批評了劉安恭等人在爭論中所提出的若干錯誤傾向。這使陳毅對于紅四軍黨的正確路線有了明確的認識。

周恩來還對陳毅說：前委一定要集權，還需要有自己的核心人物，一個能夠把大家的正確意見、把委員們的正確意見集中起來的書記。這絕對不是什么“家長制”??！他指出，如何認識一個政治家，是看他的主流還是看他的支流，十分重要。他認為，現(xiàn)在選擇紅四軍這樣一支全國紅軍的先鋒部隊的領導人，毛澤東是最好的人選。他相信，這樣一位同志，身負重任，面臨大敵，是不會不注意改進自己的工作作風的。

周恩來的話令陳毅耳目一新，思想認識上有了很大提高，表示接受中央領導的意見。三人委員會對所討論的問題取得一致看法。周恩來對陳毅的思想轉變十分欣慰，遂決定由陳毅代中央起草，經(jīng)周恩來認真審閱修改后，于9月28日簽發(fā)了《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》（即“九月來信”），交陳毅帶回，以此來統(tǒng)一紅四軍前委的指導思想。

毛澤東起草制定古田會議決議

陳毅歸來，在上杭官莊傳達了中央“九月來信”的精神，朱德表示擁護。于是，朱、陳致信毛澤東，請他立即回四軍主持前委工作。毛澤東欣然于11月26日回到長汀，就任紅四軍前委書記。28日他主持召開紅四軍前委擴大會議，確定12月召開中共紅四軍第九次代表大會，建立紅四軍的政治領導，糾正紅四軍黨內(nèi)各種錯誤傾向。

1929年12月28日至29日，中共紅四軍“九大”在上杭縣古田村曙光小學開幕，出席代表120余人。陳毅首先傳達了中央“九月來信”及中央有關決議案，毛澤東作政治報告，朱德作軍事報告。大會討論了中央的指示，總結了紅四軍前委工作的經(jīng)驗教訓，一致通過了毛澤東為大會起草的八個決議案，這八個決議案總題為《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》（即《古田會議決議》），集中體現(xiàn)了紅四軍黨的“九大”基本精神。其中，第一個決議案即《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》是決議的核心內(nèi)容（編入《毛澤東選集》第一卷）。

《古田會議決議》系統(tǒng)地回答建黨、建軍的一系列根本問題，不僅把中央“九月來信”的精神具體化，而且結合紅四軍的實際情況，發(fā)展了中央“九月來信”的內(nèi)容。它規(guī)定紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團，必須絕對服從黨的領導，必須擔負起打仗、籌款和做群眾工作這三位一體的任務。決議案總結創(chuàng)建紅軍和農(nóng)村根據(jù)地的經(jīng)驗教訓，著重強調(diào)加強思想建設的重要性，確立了思想建黨、政治建軍的根本原則。

《古田會議決議》是黨和紅軍建設的綱領性文獻。它創(chuàng)造性地解決了在農(nóng)村環(huán)境中、在黨組織和軍隊以農(nóng)民為主要成分的情況下，如何從加強思想建設入手，保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質和建設黨領導的新型人民軍隊的問題，對于中國革命新道路的開辟和堅持具有重要的意義。會議選出紅四軍新的前敵委員會，毛澤東當選為書記。古田會議以后，紅四軍黨的建設和軍隊建設進入了一個新的發(fā)展階段。大會的精神迅速在紅四軍中傳達貫徹，并且先后在贛西南和閩西革命根據(jù)地的其他紅軍部隊，乃至全國許多革命根據(jù)地的紅軍部隊中貫徹執(zhí)行，產(chǎn)生了巨大影響。

毛澤東提出中國革命道路理論

紅四軍黨的“九大”結束之后，毛澤東收到紅一縱隊司令員林彪寫給他的1930年元旦賀信，信中說現(xiàn)在紅軍面臨的形勢十分險惡，完全處在敵人的白色恐怖之中，主張分散打游擊，各自打出路。林彪還說：紅旗是打不了多久的，說紅旗能插遍全國那是吹牛。林彪自1928年4月下旬隨朱德、陳毅及南昌起義部隊上井岡山后，喜歡走州過府打城市，缺乏建立紅色政權的深刻觀念，對時局的估量較為悲觀，不相信革命高潮有迅速到來的可能。像林彪那樣不重視農(nóng)村根據(jù)地建設、堅持“城市中心論”思想的人，無論是在四軍還是在中央和黨內(nèi)都大有人在。毛澤東發(fā)現(xiàn)這不僅僅是“紅旗到底打得多久”的疑問，而且是涉及到要不要農(nóng)村革命根據(jù)地，在當前時局下革命前途如何，紅軍是否應以農(nóng)村為依托發(fā)展革命勢力，促進革命潮流高漲等等重大理論問題。

篆刻 強軍安邦 曾 聞

1929年以后，毛澤東在領導贛南、閩西革命根據(jù)地的斗爭中，視野更加開闊，經(jīng)驗更為豐富。尤其在黨內(nèi)不同意見的爭論中，毛澤東的認識有了升華。特別是他閱讀了中央“九月來信”后，頗受啟發(fā)，對中國革命道路問題的認識日趨成熟。中央“九月來信”中明確指出：先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權，這是中國革命的特征，這是中國經(jīng)濟基礎的產(chǎn)物。毛澤東覺得林彪的信代表了一種思潮，是普遍存在于中共黨內(nèi)的“一般緊要的問題”，有“對此問題加以解釋的必要”，因此決定回復一封信，將自己這方面的認識和想法寫出后刊印出來。經(jīng)過嚴密的思考，1930年1月5日，毛澤東在閩西古田賴坊寫了《時局的估量與紅軍行動問題》的長篇黨內(nèi)通訊（即后來在《毛澤東選集》中發(fā)表的《星星之火，可以燎原》一文），答復林彪。作為上級和長者，毛澤東用嚴厲的詞語批評了林彪對于時局的悲觀論調(diào)和流動游擊觀念，希望幫助林彪轉變思想，并借以教育全軍將士和黨內(nèi)同志。

毛澤東在給林彪的這封信中指出，中國的國情和形勢決定了以城市工作為中心是行不通的，而“朱毛式、賀龍式、李文林式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊、區(qū)赤衛(wèi)大隊、縣赤衛(wèi)總隊、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權發(fā)展是波浪式地向前擴大的，等等的政策，無疑義地是正確的?！泵珴蓶|指出，紅軍和農(nóng)村根據(jù)地的建立和發(fā)展，“無疑義地是促進全國革命高潮的重要因素”。這是繼古田會議后又一個重大的戰(zhàn)略決策，他要求大家毫不動搖地確立“建立赤色政權的深刻觀念”，把更大的精力投入到開辟鞏固贛南、閩西根據(jù)地的工作中去，逐步形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的新格局。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的理論，是對1927年大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概括。它是在以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向作斗爭中逐步形成的。毛澤東總結這方面的經(jīng)驗，在《反對本本主義》一文中明確提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想，表現(xiàn)了他開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權理論的提出，標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。