跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英譯中的應(yīng)用

摘要：旅游景點(diǎn)英譯，同樣是當(dāng)今時(shí)代下跨文化交際的手段之一，通過合理的英譯方法和技巧，讓更多國外游客了解景點(diǎn)的概念，以及背后蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵。本文論述跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英譯中的作用，并提出跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英譯中的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞：跨文化意識(shí)；旅游景點(diǎn)；英譯

引言

中西方文化具有十分顯著的差異性，跨文化交際會(huì)對(duì)人們的思維和觀念產(chǎn)生影響，現(xiàn)如今我國旅游業(yè)面向世界范疇發(fā)展，每年均有大批量游客到我國旅游，旅游景點(diǎn)英譯過程中，跨文化意識(shí)的融入十分關(guān)鍵，是保證雙方交流有效性、促進(jìn)外國友人正確理解的基石。但是當(dāng)前許多旅游景點(diǎn)翻譯的過程中，并未對(duì)跨文化意識(shí)予以重視，導(dǎo)致英譯內(nèi)容的準(zhǔn)確性較低，甚至造成詞不達(dá)意，外國旅客很難理解，由此可見，跨文化意識(shí)的融入具有重要價(jià)值和意義。

一、跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英譯中的作用

英語翻譯在旅游景點(diǎn)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，在語言的交流過程中跨文化意識(shí)十分關(guān)鍵，由于中西方語言文化存在十分顯著的差異性，所以在進(jìn)行旅游景點(diǎn)英譯的過程中，不僅要求翻譯人員具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)要具備跨文化意識(shí)，才能在翻譯的過程中，保留中國語言的內(nèi)涵，同時(shí)英譯后符合西方人民的語言習(xí)慣與理解思維。所以，跨文化意識(shí)始終是旅游景點(diǎn)英譯的重點(diǎn)內(nèi)容，需翻譯者充分了解本土文化和西方文化特點(diǎn)，并在英譯中明確兩者的差異性，正確進(jìn)行中英文之間的合理轉(zhuǎn)換。

二、跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英譯中的應(yīng)用路徑

（一）統(tǒng)一旅游景點(diǎn)英譯

在進(jìn)行旅游景點(diǎn)英譯的過程中，統(tǒng)一性應(yīng)是指導(dǎo)原則，并遵循信、達(dá)、雅的思想理念，確立旅游景點(diǎn)英譯的根本目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)合理的英譯手法展開翻譯工作，且注重翻譯過程中文化歸化屬性的權(quán)衡，正確將歸化法與異化法相結(jié)合，通過旅游景點(diǎn)英譯，幫助游客正確理解翻譯內(nèi)容。在進(jìn)行英譯的過程中，最為重要的則是考慮翻譯內(nèi)容蘊(yùn)含的文化背景，在此基礎(chǔ)上對(duì)原有的語言形式框架進(jìn)行革新，運(yùn)用更加容易理解的語言形式，實(shí)現(xiàn)信息的精準(zhǔn)傳達(dá)?？傊?，在旅游景點(diǎn)英譯的過程中，必須要以文化交流為基礎(chǔ)，以文化內(nèi)容促進(jìn)信息交流，采取靈活的跨文化英譯策略和手段，實(shí)現(xiàn)游客的心領(lǐng)神會(huì)，感悟翻譯內(nèi)容背后蘊(yùn)含的文化。

（二）適當(dāng)運(yùn)用音譯手法

音譯是我國旅游景點(diǎn)英譯過程中運(yùn)用最為普遍的方式，在音譯的過程中，需要注意的是：一方面，音譯適用于旅游景點(diǎn)的地理維護(hù)、歷史人物、宗教命名的翻譯，地名和人名雖然可以采用直譯方法，但是故居、草堂，仍然需要融入跨文化意識(shí)，在此背景下展開英譯。例如，蕭紅故居，不能采取直譯法翻譯為Xiaohong Gujv，而是應(yīng)該凸顯西方文化特色，采取音譯法翻譯為Former Residence of Xiaohong。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音譯法，才能夠更加準(zhǔn)確的體現(xiàn)信息內(nèi)容。另一方面，旅游景點(diǎn)音譯過程中，許多詞匯在英語中并不存在，為了避免詞義空缺，要注重保留詞匯的本土文化特色，讓國外游客能夠充分理解，可以采取音加注釋的英語翻譯方法。

（三）合理引入增譯方法

中華民族經(jīng)歷悠久的歷史發(fā)展，累積豐厚的文化內(nèi)涵，旅游景點(diǎn)背后同樣有著豐富的故事，為了能夠更好地將具備歷史文化的景點(diǎn)英譯，需要在直譯的基礎(chǔ)上，采取增譯的方法，對(duì)景點(diǎn)的歷史文化更加詳細(xì)的闡明。所以，針對(duì)蘊(yùn)含豐富人文歷史風(fēng)采的旅游景點(diǎn)，翻譯過程中可以采取增譯法，對(duì)歷史事件、偉大人物、詩詞歌賦，進(jìn)行更加準(zhǔn)確的解釋和翻譯。在翻譯的過程中，翻譯者可以根據(jù)源語文化背景內(nèi)涵，進(jìn)行歷史背景知識(shí)的滲透，但是增譯法的運(yùn)用，需要注重歷史景點(diǎn)與增譯內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，保證兩者之間的吻合度較高，才能使國外游客真正理解，實(shí)現(xiàn)旅游景點(diǎn)的高質(zhì)量英譯。例如，在翻譯石鼓書院的過程中，可以翻譯為公元810年建立，英譯準(zhǔn)確性大大提高，且直觀的翻譯更容易理解。

（四）適當(dāng)進(jìn)行刪減重組

我國當(dāng)前旅游景點(diǎn)英譯過程中，通常喜愛運(yùn)用華麗的英語詞匯，且借助許多形容詞，來實(shí)現(xiàn)情景氛圍的渲染和營造，這種英譯方法雖然能夠創(chuàng)設(shè)良好的氣勢(shì)和形象，但是與西方國家的思維特點(diǎn)卻契合度低。特別是英語國家中一些特別注重語言邏輯思維的，在英譯的理解過程中，更加需要明確的語義體現(xiàn)、清晰的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)。所以，為了保證跨文化意識(shí)的融入，提高旅游景點(diǎn)英譯的準(zhǔn)確性，將翻譯內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)出來，對(duì)旅游資料的翻譯十分關(guān)鍵。過度的詞語堆砌不僅會(huì)降低語義傳遞準(zhǔn)確性，同時(shí)會(huì)造成游客難以理解甚至反感。所以，為了滿足西方游客的語言邏輯，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行旅游景點(diǎn)英譯的刪減和充足，提高翻譯的準(zhǔn)確性。

結(jié)語

綜上所述，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，以及我國綜合國力不斷增強(qiáng)，旅游產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出國際化發(fā)展態(tài)勢(shì)，旅游景點(diǎn)英語翻譯的重要性進(jìn)一步凸顯出來，翻譯工作者必須要明確旅游景點(diǎn)翻譯的目標(biāo)，并通過統(tǒng)一旅游景點(diǎn)英譯、適當(dāng)運(yùn)用音譯手法、合理引入增譯方法、適當(dāng)進(jìn)行刪減重組等，對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的介紹，并實(shí)現(xiàn)我國旅游文化的對(duì)外宣傳。

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作者簡介

張旭洋，男 （1988 .5），漢族，河南南陽，鄭州輕工業(yè)大學(xué)，外國語學(xué)院 文學(xué)碩士，助教，主要研究方向：政治英語，科技英語翻譯