《傳習(xí)錄》中的教育智慧及其啟示

張紅兵

[摘要]在對(duì)王陽明《傳習(xí)錄》的心學(xué)實(shí)踐中，挖掘《傳習(xí)錄》中所蘊(yùn)含的班級(jí)管理、德育、治學(xué)方法和教學(xué)方法方面的教育智慧，并運(yùn)用于班級(jí)建設(shè)實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞]王陽明，傳習(xí)錄，教育智慧

1;《傳習(xí)錄》與王陽明

王陽明是明代杰出思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家、教育家，被譽(yù)為“兩間正氣，一代偉人”（明隆慶帝朱載垕語）、“矯正舊風(fēng)氣，開出新風(fēng)氣，功不在禹下”（曾國藩語）。他創(chuàng)立的心學(xué)是中國思想文化史上的重要學(xué)說之一，對(duì)中國、日本、朝鮮及東亞都有較大影響。

王陽明主要思想有：心即理、心外無物、知行合一、致良知等，主要著述有《王文成公全書》、《傳習(xí)錄》、《年譜》、《大學(xué)問》等，其教育思想與實(shí)踐主要載于《傳習(xí)錄》等書中。郭沫若認(rèn)為王陽明“對(duì)于教育方面也有他獨(dú)到的主張，而他的主張與近代進(jìn)步的教育學(xué)說每多一致?！薄锻蹶柮鞫Y贊》可見，傳承發(fā)揚(yáng)陽明心學(xué)，深入挖掘其中的教育智慧，有著重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

2;《傳習(xí)錄》的心學(xué)實(shí)踐[1-4]

《傳習(xí)錄》是王陽明講學(xué)言論及論學(xué)書信匯編，包含了王陽明思想的哲學(xué)體系及基本主張，還生動(dòng)地體現(xiàn)了他的辯證的授課方法，是世所公認(rèn)的研究、學(xué)習(xí)王陽明及其心學(xué)的基本著作。

2.1;逆境成才

王陽明出生名門，少年聰慧。十一歲時(shí)即決心“讀書學(xué)圣賢”，立志“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。雖然他的老師和父親都認(rèn)為這純屬笑話，但是他堅(jiān)信“志不立天下無可成之事”，并堅(jiān)持不懈尋求實(shí)現(xiàn)的方法。他“初溺于任俠之習(xí)，再溺于騎射之習(xí)，三溺于辭章之習(xí)，四溺于神仙之習(xí)，五溺于佛氏之習(xí)”（湛若水《陽明先生墓志銘》），廣泛修習(xí)兵法、武術(shù)、文學(xué)、儒釋道諸家等，博采眾家、兼收并蓄，打下了廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。

王陽明第三次會(huì)試中舉后，由于不滿劉瑾亂政而上書皇帝，招致迫害，被下詔獄、貶謫貴州龍場(chǎng)，歷經(jīng)磨難，最終在五十七歲那年客死異鄉(xiāng)?？v觀王陽明一生，“百死千難”，逆境成才。他少年時(shí)好騎射，但也打下了良好的身體基礎(chǔ)?！瓣柮鞲裰瘛逼呷蘸罂妊獣炈溃湎路尾〔「?，但也悟得“格物致知”不可行，為他拋棄傳統(tǒng)理學(xué)、開創(chuàng)心學(xué)打下伏筆。在貶謫龍場(chǎng)后，歷經(jīng)九死一生，終于龍場(chǎng)悟道，悟出“心即理，心外無物”，奠定心學(xué)基礎(chǔ)。后來在地方小官任上，于事上煉，產(chǎn)生知行合一學(xué)說。在布道講學(xué)和執(zhí)政中，產(chǎn)生致良知這一心學(xué)精華。在皇帝的猜疑、打壓下，奉命帶兵出征前夕，天泉證道，得出“四句徹上徹下語”。最終在廣西平叛剿匪途中病史，一句“此心光明”籠罩千秋萬代，心學(xué)讓我們每個(gè)人找到內(nèi)心的光明。

2.2;修煉強(qiáng)大內(nèi)心

1516年，王陽明任都察院左僉都御史，他輕裝上任，在江西吉安府萬安遇到上千劫匪時(shí)，智用聲威退敵。1519年，王陽明以臨時(shí)拼湊的不到兩萬兵力，用短短四十二天就平息了密謀十余年的十萬叛軍，平定寧王之亂。 這類事例很多，究其原因，在于王陽明注重塑造自我強(qiáng)大內(nèi)心。

王陽明主張“致良知”，形成德性自覺。因此，他特別注重教化的作用，他認(rèn)為要想長治久安，必須啟發(fā)老百姓的良知。為此，他通過講學(xué)對(duì)老百姓施以教化，他還制定規(guī)則、倡導(dǎo)新風(fēng)尚，并建立崇義、和平、平和縣來啟發(fā)百姓良知。

2.3;心上學(xué)

王陽明在得到理學(xué)大師婁諒指點(diǎn)后，在治學(xué)方法上采納了“格物致知”作為治學(xué)的核心方法，并運(yùn)用于研究竹子，這就是著名的“陽明格竹”，這導(dǎo)致他對(duì)理學(xué)產(chǎn)生全面懷疑。在經(jīng)歷了事上煉不斷探索后，直面知和行第一性的問題，產(chǎn)生了知行合一思想。他認(rèn)為：知是行之始，行是知之成。行之明覺精察處便是知，知之真切篤實(shí)處便是行。從知到行，理論聯(lián)系實(shí)際，這是第一步;從行到合，融會(huì)貫通，獲得沉浸式體驗(yàn)，這是第二步;由合到一，即可致良知，產(chǎn)生自我價(jià)值塑造，獲得高層次的思想成就。如次循環(huán)，人的思想層次得到不斷提升，獲得良知良能。

王陽明總結(jié)自己著《五經(jīng)臆說》的經(jīng)驗(yàn)，提出“心上學(xué)”。比如在練習(xí)書法時(shí)，“每落筆之前，先在心中運(yùn)筆數(shù)十回”，要千錘百煉，既要親身實(shí)踐，又要在腦海里反復(fù)想。

2.4;陽明講學(xué)

王陽明一生最愛講學(xué)，講學(xué)既塑造了他人，也成就了講學(xué)者自己。他認(rèn)為“講學(xué)者，猶栽培灌溉之也”，通過講學(xué)的過程，王陽明的心學(xué)體系逐步豐富、完整、崇高起來，達(dá)到教學(xué)相長。

王陽明講學(xué)的方式非常生動(dòng)、生活化。他在天地、自然間講學(xué)“日與門人遨游瑯琊、讓泉間”，“日夕而環(huán)龍?zhí)抖邤?shù)百人”，還非常喜歡以唱的方式來教學(xué)，實(shí)施禮樂教化，“歌聲震山谷”。

王陽明有兩個(gè)特點(diǎn)截然相反的弟子，王畿比較聰明，尋求修身的超越之法。錢德洪的本質(zhì)比較質(zhì)樸，講究的就是循序漸進(jìn)之法。王陽明在天泉橋上解答他們倆的疑問時(shí)，為二人量身打造修習(xí)之法，便生心學(xué)四句教，這便是天泉證道。回顧這一背景，心學(xué)下功夫的重要一條便呼之欲出：目中有人。先生便是“目中有人”的生動(dòng)體現(xiàn)。教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，真正做到因材施教。

3;《傳習(xí)錄》的教育啟示

以榜樣、對(duì)話、實(shí)踐和求證為途徑培養(yǎng)關(guān)心人的人，這是對(duì)以灌輸美德為主的傳統(tǒng)人格教育的一個(gè)超越[5]?！秱髁?xí)錄》中所蘊(yùn)含的教育思想，與現(xiàn)代教育理念不謀而合。深入學(xué)習(xí)和挖掘其中的教育思想，對(duì)于形成中國特色教育有重要意義。

1 榜樣的力量

榜樣的力量是無窮的。在教育工作中，要發(fā)揮榜樣的示范、帶頭作用。注意樹立先進(jìn)人物、道德模范、學(xué)習(xí)積極分子作為標(biāo)桿和學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)于樹立正氣、培育良好的班級(jí)氛圍，都有重要作用。還可以學(xué)習(xí)人物傳記，在杰出人物的傳記中吸取精神養(yǎng)分，獲得成長的力量和借鑒。

2 道德教育

在學(xué)校教育體系中，德育應(yīng)該放在首位，在學(xué)生心里種下“致良知”的種子、形成德性自覺。分年級(jí)、分階段制定德育教育體系，結(jié)合學(xué)校所在地、家委會(huì)資源、所在月份歷史事件，挖掘德育資源、把握德育契機(jī)，形成時(shí)時(shí)育人、處處育人、事事育人的生動(dòng)活潑的德育局面。

3 治學(xué)方法

著名數(shù)學(xué)家周民強(qiáng)說：“技重于練，巧重于悟”。學(xué)習(xí)需要理解、思考，也需要在做題深化理解與認(rèn)識(shí)。這就要求必須將學(xué)、思、做結(jié)合起來，在反復(fù)循環(huán)中實(shí)現(xiàn)悟的深化，在心上學(xué)、于事上煉，實(shí)現(xiàn)知行合一。

4 教學(xué)方法

時(shí)代在發(fā)展，我們所面對(duì)的學(xué)生心理特點(diǎn)也在發(fā)生變化。我們應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式方法，以生動(dòng)的、生活化的教學(xué)形式適應(yīng)學(xué)生的需要。我們應(yīng)該充分了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上制定出適合于學(xué)生特點(diǎn)的教育策略，實(shí)施因材施教。同時(shí)，在教學(xué)中我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性作用，在師生積極互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

4;結(jié)語

我們發(fā)揚(yáng)追求卓越，敢為人先的深中精神，樹立德、智、體、美、勞全面發(fā)展、全面領(lǐng)先的標(biāo)準(zhǔn)要求，圍繞“學(xué)爭(zhēng)第一、德做楷模、引領(lǐng)發(fā)展”進(jìn)行班級(jí)團(tuán)建，先后組織了23KM長途拉練、一班舞起來（5起來：動(dòng)起來、唱起來、學(xué)起來、樂起來、強(qiáng)起來）系列活動(dòng)，在一系列活動(dòng)中事上煉、謀發(fā)展。在實(shí)踐中確立“求真向善，守正出奇”的班訓(xùn)，形成“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息”的班級(jí)精神，樹立“人格高尚，學(xué)術(shù)精深”的班級(jí)目標(biāo)。同學(xué)們?cè)谀サZ中思考、在競(jìng)爭(zhēng)中協(xié)作、在交流中碰撞，體會(huì)時(shí)代賦予他們的社會(huì)責(zé)任和人文精神，形成自己獨(dú)特的精神世界。班級(jí)呈現(xiàn)出積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神面貌，在不到一個(gè)學(xué)期時(shí)間里，已基本實(shí)現(xiàn)“學(xué)爭(zhēng)第一、德做楷模、引領(lǐng)發(fā)展”。

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