愿君多采擷，此物最相思

孟杰

蘇東坡有云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！彼^“厚積”即為廣泛積累。從寫(xiě)作角度來(lái)說(shuō)，做到“厚積”，動(dòng)起筆來(lái)方能文思泉涌。然而，中學(xué)生往往看重課外積累，而忽略課內(nèi)采擷。殊不知，語(yǔ)文教材本身就是一座巨大的素材寶庫(kù)，對(duì)于時(shí)間甚緊，課外閱讀受限的中學(xué)生而言，從語(yǔ)文教材中采擷作文素材不失為一條捷徑。如若能夠?qū)滩某浞职l(fā)掘，從中積累各類(lèi)素材，那么當(dāng)我們搦翰為文時(shí)，必定如虎生翼，文采斐然。

素材積累的核心是提取，籠統(tǒng)地收聚難以形成有價(jià)值的素材。筆者在教學(xué)中常常指導(dǎo)學(xué)生從素材發(fā)掘角度審視教材，將教材中的素材分為思想提升類(lèi)、情感觸發(fā)類(lèi)、引證語(yǔ)料類(lèi)和言語(yǔ)表達(dá)類(lèi)四種。實(shí)踐證明，這種細(xì)致分類(lèi)式素材積累觸及寫(xiě)作本質(zhì)，其所達(dá)到的效果遠(yuǎn)非一味地摘抄名言之類(lèi)的窄化積累所能相比。下面謹(jǐn)以有限篇幅略作闡釋?zhuān)Ｍ軐?duì)廣大同仁起到拋磚引玉之效。

一、深挖課文理性元素，積累思想素材

寫(xiě)文章首先要解決的是寫(xiě)什么的問(wèn)題，而不是用什么材料來(lái)寫(xiě)。衡量一篇文章好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)是其思想性，曹丕在《典論》中所言“文以載道”，韓愈大力倡導(dǎo)的“文以明道”，宋人所講“文以載道”，說(shuō)的都是文章的思想性問(wèn)題。好的文章應(yīng)當(dāng)文質(zhì)兼美，而絕非是那種單純追求詞藻華美、結(jié)構(gòu)精巧的文章。然而，許多學(xué)生在進(jìn)行素材積累時(shí)，往往側(cè)重于文句積累，忽視或回避思想的積累，卻不知思想也是寫(xiě)作素材，而且是最重要的素材，思想積累的意義遠(yuǎn)大于文辭積累。

在高中語(yǔ)文課本中，大量的精選課文富含理性元素，可以成為學(xué)生作文素材積累的重要方面。語(yǔ)文教師在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文的思想蘊(yùn)涵，積淀思想，提升學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。如王安石的《游褒禪山記》是一篇游記，它所闡述的“深思而慎取”的道理飽含了王安石的生活感悟，既具有獨(dú)特性，又具有深刻性。韓愈《師說(shuō)》里“不拘于時(shí)”的評(píng)價(jià)是其對(duì)現(xiàn)實(shí)洞察之后所言。荀子的《勸學(xué)》本身是一篇論文，所述道理甚多，而“善假于物”這一論斷便閃耀著荀子智慧的光芒。

二、感悟教材人文情懷，積累情感素材

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！睂?xiě)文章不應(yīng)是冷冰冰的表達(dá)，記敘類(lèi)文章如此，說(shuō)理類(lèi)文章也是如此，深沉而真摯的情感內(nèi)涵是好文章的標(biāo)志之一。中小學(xué)生作文情感虛假問(wèn)題由來(lái)已久，究其根本，是因?yàn)槠鋬?nèi)心情感未被激活。這里所說(shuō)的情感素材積累從本質(zhì)上說(shuō)，就是情感的觸發(fā)與激活。所謂“情動(dòng)于中而形于言”，當(dāng)學(xué)生情感得以激活，寫(xiě)起文章來(lái)自然“言之不足而嗟嘆，嗟嘆不足而詠歌”了。情感如春雨一樣充沛時(shí)，文章如何不似雨后新苗般繁榮滋長(zhǎng)呢？

語(yǔ)文教材上的課文蘊(yùn)藏了豐富的情感內(nèi)涵，是觸發(fā)學(xué)生情感的絕佳媒介。許多課文中那些關(guān)于生命的體悟、對(duì)真善美的堅(jiān)守等，都是遠(yuǎn)高于一般意義的喜怒哀樂(lè)的深層次人文情懷。教師在教學(xué)中要深入挖掘，真情引導(dǎo)，切不可浮于表面，流于形式。教學(xué)中這種情感引導(dǎo)既是人文情感培育，也是情感素材積累。這是語(yǔ)文學(xué)科的精髓，更是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。

如巴金的《小狗包弟》中的這句話：“我不怕大家嘲笑，我要說(shuō)：我懷念包弟，我想向它表示歉意?！彼憩F(xiàn)的對(duì)一條狗的無(wú)限懷念與深深歉疚正是巴金老人的真誠(chéng)情感與反思精神?！短m亭集序》關(guān)于生命美好的慨嘆、《蘇武傳》中蘇武那種執(zhí)著的堅(jiān)守、《祭十二郎文》中對(duì)親人深切的緬懷等，都是教師教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注、耐心引導(dǎo)的著力點(diǎn)。這種情感素材在日積月累中效果會(huì)凸顯，如果長(zhǎng)期堅(jiān)持情感激活，學(xué)生寫(xiě)作中情感枯竭問(wèn)題會(huì)得到徹底扭轉(zhuǎn)。

三、摘錄教材經(jīng)典語(yǔ)料，積累引證素材

如果說(shuō)思想與情感素材是寫(xiě)作的靈魂，那么經(jīng)典語(yǔ)料素材就是文章的血肉。高中階段寫(xiě)作能力要求偏向于說(shuō)理，經(jīng)典語(yǔ)料素材對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，好比是蓋樓房所用的磚瓦。光有意念與設(shè)想而沒(méi)有磚瓦是蓋不成房屋的，說(shuō)理過(guò)程中沒(méi)有用來(lái)引證的素材很難寫(xiě)成高質(zhì)量的說(shuō)理文章。學(xué)生這方面素材相對(duì)匱乏，一個(gè)重要的原因是其閱讀面狹窄，閱讀經(jīng)歷不夠豐富。在學(xué)業(yè)壓力大、課業(yè)負(fù)擔(dān)重的情形下，向課文要語(yǔ)料，在課文中積累素材是一種行之有效的做法。

經(jīng)典語(yǔ)料主要分為人物事跡類(lèi)和經(jīng)典警句類(lèi)兩種。這些素材在教材中分布極廣，關(guān)鍵問(wèn)題是在沒(méi)有指導(dǎo)的情況下，學(xué)生積累意識(shí)淡薄，非常容易忽視這些手邊的素材。而教師的有效指導(dǎo)能喚醒學(xué)生的積累意識(shí)，讓他們逐步掌握積累方法，進(jìn)而提升寫(xiě)作能力。

第一類(lèi)引證素材往往就是課文中故事主角的事跡，如《燭之武退秦師》中燭之武的家國(guó)情懷與責(zé)任意識(shí)、《廉頗藺相如列傳》中藺相如的大局觀等。第二類(lèi)引證素材是作者事跡，如《沁園春·長(zhǎng)沙》作者毛澤東心懷天下的志向、《離騷》作者屈原的理想與信念等。第三類(lèi)引證素材是教材中經(jīng)典警句，如《鴻門(mén)宴》中“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，《荊軻刺秦王》中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”等。語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)這些素材的積累進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，包括積累本的準(zhǔn)備與使用、素材分類(lèi)方法介紹、素材概括技巧和素材內(nèi)涵挖掘能力的培養(yǎng)等。

四、借鑒課文精彩表述，積累言語(yǔ)素材

寫(xiě)作體現(xiàn)的是語(yǔ)言表達(dá)水平，而語(yǔ)言表達(dá)既需要進(jìn)行能力培養(yǎng)，也需要語(yǔ)料素材積累。課文中精彩的文句則是非常好的言語(yǔ)素材，值得學(xué)生積累，以便在寫(xiě)作實(shí)踐中模仿使用。言語(yǔ)素材積累的前提是篩選出精彩語(yǔ)句或片斷。我們通常選擇那些表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)料，或者根據(jù)表達(dá)需要去選擇或典雅、或清新、或明快、或活潑、或形象、或幽默、或華麗、或樸實(shí)、或機(jī)警、或洗煉的語(yǔ)料來(lái)積累，以便在寫(xiě)作中加以運(yùn)用，來(lái)確切表達(dá)自己的真情實(shí)感。

以《荷塘月色》為例，“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處”一句具有一定的辯證色彩，可以以“我愛(ài)……，也愛(ài)……;愛(ài)……，也愛(ài)……”的句式加以儲(chǔ)存?！埃嵃椎暮苫ǎ┱缫涣Ａ５拿髦?，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”一句博喻的使用富有形象特點(diǎn)，有一種典雅的美，可以指導(dǎo)學(xué)生以“正如……，又如……，又如……”的句式進(jìn)行儲(chǔ)存。積累中，如能適當(dāng)練習(xí)運(yùn)用，則對(duì)學(xué)生語(yǔ)言組織能力的培養(yǎng)大有裨益。

積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法，2019年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中14次提到“積累”一詞，而寫(xiě)作素材積累是其中的重要方面?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，素材的積淀能使學(xué)生胸中有丘壑，筆下生云煙。充分利用課本，向課本要素材，既是一條捷徑，更是一條可行之徑、高效之徑。在學(xué)生積累意識(shí)還不夠強(qiáng)時(shí)，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)，德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！闭Z(yǔ)文教師若能喚醒學(xué)生的積累意識(shí)，鼓勵(lì)他們，指導(dǎo)他們進(jìn)行課內(nèi)積累，必將在寫(xiě)作教學(xué)中取得喜人的成效。

作者單位：安徽省定遠(yuǎn)中學(xué)（233200）