基于“課程思政”教育的計(jì)算機(jī)課程的改革與探究

摘要：大數(shù)據(jù)背景下，計(jì)算機(jī)成為當(dāng)下教育課程的重點(diǎn)栽培對(duì)象，從之前的輔助課程逐漸提至必修課、專業(yè)課。同時(shí)在課程思政的方針指導(dǎo)下，教育工作者提出：學(xué)生首先作為一名愛(ài)國(guó)者，其次才是專業(yè)人才。對(duì)于學(xué)生的計(jì)算機(jī)課程教育，課程思政的提出更加豐富了其理論知識(shí)，在一定程度上既跟進(jìn)了時(shí)代背景的發(fā)展，又為我國(guó)愛(ài)國(guó)人才做了努力。本文主要探究計(jì)算機(jī)課程在“課程思政”教育下所做的改革。

關(guān)鍵詞：課程思政;計(jì)算機(jī);改革

引言：在當(dāng)下背景下，教育部對(duì)于課程思政化的要求逐漸朝火熱化態(tài)勢(shì)發(fā)展。特別是隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)建設(shè)型人才的大量需求，在社會(huì)上產(chǎn)生了一系列有關(guān)進(jìn)一步發(fā)展的矛盾。我國(guó)學(xué)生對(duì)于思政理論課“既來(lái)之則安之”的泰然心理，在一定程度上造成了對(duì)社會(huì)發(fā)展的危害。特別是大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼，我國(guó)對(duì)于培育技術(shù)人才與培養(yǎng)愛(ài)國(guó)人才并行的決策逐漸被漸提上日程。教育教育工作者將計(jì)算機(jī)課進(jìn)行課程思政化計(jì)劃，推動(dòng)“立德樹(shù)人”思想的發(fā)展，融合大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，共同營(yíng)造一個(gè)健康、高效的學(xué)習(xí)氛圍。

一、關(guān)于“課程思政”下計(jì)算機(jī)課程的改革情況

1、課本綱要變革

關(guān)于計(jì)算機(jī)課本得的改革之路，教育首先從融合思想政治的開(kāi)始。學(xué)校講究“立德樹(shù)人”的學(xué)習(xí)宗旨，在計(jì)算機(jī)課程中提到思政的次數(shù)正在增加。上海市2014年首次提出“課程思政”化以來(lái)，在基礎(chǔ)學(xué)科教育上構(gòu)建了許多有關(guān)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理論與教育同行的體系。對(duì)課本的編排，教育部格外重視。課本在計(jì)算機(jī)課程上要改革為一本實(shí)操性強(qiáng)，思政理論貫穿融合的媒介。通過(guò)課本，教師可以延伸更多有關(guān)愛(ài)國(guó)思想的思想，真正達(dá)到“育人為本，德育優(yōu)先”的目標(biāo)。

2、計(jì)算機(jī)課程的形式改革

“課程思政”的提出，極大影響了學(xué)生的思想品質(zhì)。從一門獨(dú)立課程到兩門課程并行，學(xué)生在思想上也發(fā)生了轉(zhuǎn)彎。課程思政重視對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)，計(jì)算機(jī)老師在授課過(guò)程中要不斷強(qiáng)調(diào)技術(shù)與思想并行發(fā)展的觀點(diǎn)，引起學(xué)生重視。改革從源頭開(kāi)始，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的各種誘惑基本上無(wú)法抵御，思政化主張對(duì)學(xué)生道德進(jìn)行培養(yǎng)，在計(jì)算機(jī)課程中引入思政課，讓符合社會(huì)主義發(fā)展的道德思想潛移默化的影響學(xué)生，保護(hù)學(xué)生思想的健康發(fā)展。

二、思政課程與計(jì)算機(jī)課程并行的作用

1、計(jì)算機(jī)課程上學(xué)生的收獲

課程思政的提出，影響著計(jì)算機(jī)課程的很多地方。學(xué)生面對(duì)網(wǎng)游的誘惑，能夠做出利于自己個(gè)人的發(fā)展。關(guān)于德育優(yōu)先的理論，從小學(xué)就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)，然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，許多學(xué)生逐漸沉迷于網(wǎng)絡(luò)，拋棄是非觀念，沉醉到糜腐的空間里。教育事業(yè)做出的改變適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展也符合社會(huì)潮流，課程思政在很大程度上提高了學(xué)生的保護(hù)意識(shí)，是社會(huì)發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。

例如，在大方向上，學(xué)生依舊學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科知識(shí)，但是教師對(duì)思政理論的講授潛移默化的影響著學(xué)生的道德觀念。在稚嫩的思想之下，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)榻疱X而迷失正確的方向，脫離學(xué)校，他們也許會(huì)比那些年紀(jì)雖小但卻對(duì)金錢頗有研究的“社會(huì)人”更容易掉進(jìn)陷阱。我國(guó)多年以來(lái)的教育方針強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀人才的選拔，但是十幾年來(lái)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在思想上也存在很大的空缺，教育的根本任務(wù)受到打擊。特別是在計(jì)算機(jī)課程教學(xué)上，教師的責(zé)任更顯得重要。在網(wǎng)絡(luò)暢通的環(huán)境下，最重要的媒介就是計(jì)算機(jī)，它承載著學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也暗藏著學(xué)生的道德水平。

2、對(duì)計(jì)算機(jī)課程教學(xué)環(huán)節(jié)的情操培育

思政教育是一門有趣的課程，從小學(xué)課本上，我們就有所感悟。道德存在于我們生活的方方面面，它通過(guò)小故事來(lái)講解大道理，極大吸引了學(xué)生的注意。課程思政下的計(jì)算機(jī)課程有利于培養(yǎng)道德情操高尚的學(xué)生。

例如在教室講課的過(guò)程中，可以進(jìn)行小組合作。構(gòu)成多個(gè)小組之后，在教師的引導(dǎo)之下，嘗試一個(gè)單元的理論實(shí)踐。學(xué)生在探討方案的過(guò)程中，由搜集資料整理資料到綜合探討每一步都全體實(shí)踐。既讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)合作的樂(lè)趣，又促進(jìn)了教學(xué)進(jìn)度。值得一提的是，在探討過(guò)程中，也存在成員與成員的矛盾摩擦，大部分學(xué)生會(huì)以大局為重包容對(duì)方，這樣便成功的形成了學(xué)生“待人和睦”的思想觀念，提高了學(xué)生道德思想水平，夯實(shí)我國(guó)教育基本任務(wù)的基礎(chǔ)。

三、計(jì)算機(jī)課程對(duì)課程思政的踐行道路

教育是大時(shí)代背景下必不可缺的一部分，但是，沒(méi)有緊跟時(shí)代的教育很快會(huì)被社會(huì)所淘汰。教師也是一樣，他起著帶領(lǐng)學(xué)生摸索新事物的重要作用，歪曲的思想觀念會(huì)給學(xué)生造成很大的困擾。對(duì)于教師隊(duì)伍的建設(shè)，校方的責(zé)任巨大，老師個(gè)人也應(yīng)該不斷進(jìn)行自我教育。學(xué)校在教師隊(duì)伍建設(shè)上應(yīng)該加大人才培育的物質(zhì)投入，更好的建設(shè)隊(duì)伍，培育高素質(zhì)高品質(zhì)的老師，更好的完成“以德育人”的基本任務(wù)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，如今我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)離不開(kāi)道德思想的踐行。學(xué)校對(duì)于老師與學(xué)生都有著重要的培育作用，學(xué)生未來(lái)的發(fā)展一定要對(duì)社會(huì)有所促進(jìn)而不是阻礙社會(huì)進(jìn)步。在計(jì)算機(jī)課程的授課當(dāng)中，與網(wǎng)絡(luò)一次密切相關(guān)，防止負(fù)面思想的影響是授課的要求之一。教育要讓學(xué)生更加理智的看待社會(huì)，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，謹(jǐn)防網(wǎng)絡(luò)陷阱，當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。

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高紅艷 云南省昆明市嵩明縣楊林職教園區(qū)云南工商學(xué)院