高中生特質(zhì)感恩對學(xué)業(yè)成就的影響機(jī)制：學(xué)業(yè)自我效能感和學(xué)業(yè)投入的中介作用

馬征

〔摘要〕提出一個(gè)感恩影響學(xué)業(yè)成就的多重中介模型，揭示了感恩是通過哪些中介變量影響學(xué)業(yè)成就的。采用青少年感恩量表（AGS）、學(xué)業(yè)自我效能感量表、中學(xué)生學(xué)業(yè)投入問卷，對陜西安康某中學(xué)824名高一學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明：（1）高中生感恩與學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān);（2）學(xué)業(yè)自我效能感及學(xué)業(yè)投入的情感、認(rèn)知和行為三大成分在感恩與學(xué)業(yè)成就之間具有系列中介效應(yīng)。

〔關(guān)鍵詞〕特質(zhì)感恩;高中生;學(xué)業(yè)自我效能感;學(xué)業(yè)投入;學(xué)業(yè)成就

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2020）06-0014-07

一、問題提出

最近幾年，感恩逐漸成為心理學(xué)的研究熱點(diǎn)[1-2]。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，“士為知己者用”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等佳句鐫刻在一代又一代中華兒女的心中。感恩品質(zhì)的良好發(fā)展對責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的培養(yǎng)是很有幫助的，也有助于個(gè)人的全面發(fā)展[3]，同時(shí)對中學(xué)生的學(xué)業(yè)成就也有一定影響[4-5]。

在感恩的理論方面，Adam Smith第一個(gè)對感恩進(jìn)行了深入的心理學(xué)分析，他認(rèn)為感恩是人類最基本的社會情緒之一，并提出了影響大多數(shù)感恩體驗(yàn)和表達(dá)的三種心理學(xué)因素[6];Heider和Weiner等對Adam Smith的理論做了進(jìn)一步的改進(jìn)，提出了認(rèn)知情緒理論[6];Rosenberg[7]提出了情感體驗(yàn)理論，認(rèn)為可以從情感體驗(yàn)的三種水平來解釋感恩，即情感特質(zhì)、心境和情緒;Fredrickson[8]提出了拓寬建構(gòu)理論，認(rèn)為感恩可以拓寬人們的思維模式，建構(gòu)個(gè)體心理的、社會的和精神的資源，從而做出大量有利于他人的行為;McCullough、Kilpatrick和Emmons等[9]提出了道德情感理論，認(rèn)為感恩有三項(xiàng)獨(dú)特的道德功能，即道德計(jì)量功能、道德激發(fā)功能、道德強(qiáng)化功能;Wood等提出了感恩的社會認(rèn)知模型，認(rèn)為感恩是在社會認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包括特質(zhì)感恩和狀態(tài)感恩兩種形式，利益評價(jià)在特質(zhì)感恩與狀態(tài)感恩之間發(fā)揮中介作用，是特質(zhì)感恩轉(zhuǎn)化為狀態(tài)感恩的內(nèi)在心理機(jī)制[6]。鑒于特質(zhì)感恩是相對穩(wěn)定和可測量的，在本研究中，我們將探索特質(zhì)感恩與中學(xué)生學(xué)業(yè)成就的關(guān)系，文中出現(xiàn)的“感恩”一詞在沒有特別說明的情況下均指特質(zhì)感恩。

感恩的拓寬建構(gòu)理論認(rèn)為，感恩作為個(gè)體積極情緒特質(zhì)可以拓寬認(rèn)知的范圍，增強(qiáng)認(rèn)知靈活性[10];成就動機(jī)理論指出，感恩可激發(fā)目標(biāo)奮斗和追求，促進(jìn)青少年的學(xué)校參與，從而提高其學(xué)業(yè)成就[11]。有研究也表明，感恩對青少年學(xué)業(yè)成就有正向影響，感恩水平較高的青少年的學(xué)業(yè)成就更高。因此，我們提出假設(shè)H1：感恩與高中生的學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)，感恩水平較高的學(xué)生更多表現(xiàn)為學(xué)業(yè)成功。

目前，關(guān)于構(gòu)建相應(yīng)的模型來解釋感恩是如何對學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生影響的研究比較少。感恩可能在青少年學(xué)業(yè)中發(fā)揮重要的作用。這種影響是如何產(chǎn)生的？哪些變量可能在感恩與學(xué)業(yè)成就之間發(fā)揮中介作用？在查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為學(xué)業(yè)自我效能感和學(xué)業(yè)投入可能是重要中介變量。

學(xué)業(yè)自我效能是指個(gè)體對自身成功完成學(xué)業(yè)任務(wù)所具有能力的判斷與自信。在班杜拉的社會認(rèn)知理論中，自我效能是一個(gè)很重要的概念。他認(rèn)為，由于不同活動領(lǐng)域之間的差異性，所需要的能力、技能也千差萬別。一個(gè)人在不同的領(lǐng)域中，其自我效能感是不同的。高自我效能的個(gè)體，當(dāng)感到個(gè)人表現(xiàn)與目標(biāo)有差距時(shí)，會更加努力;而低自我效能者則會減少努力。學(xué)生自我效能感被定義為他們對自身成功完成學(xué)業(yè)任務(wù)的能力的判斷[12]，它常被用來解釋學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇、努力程度及堅(jiān)持性，能預(yù)測學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。梁宇頌[13]提出將學(xué)業(yè)自我效能感分為學(xué)習(xí)能力自我效能感和學(xué)習(xí)行為自我效能感兩種。學(xué)業(yè)能力自我效能感是指個(gè)體對自己是否具有順利完成學(xué)業(yè)、取得良好成績和避免學(xué)業(yè)失敗的能力的判斷和自信;學(xué)習(xí)行為自我效能感是指個(gè)體對自己能否采取一定的學(xué)習(xí)方法達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的判斷與自信。

關(guān)于學(xué)業(yè)自我效能感的研究顯示，學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績存在顯著正相關(guān)[14]，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有重要的定向和調(diào)節(jié)作用，被視為學(xué)生學(xué)業(yè)成就和心理健康水平的重要影響因素[15]。學(xué)業(yè)自我效能感也是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績的一個(gè)重要因素，從影響機(jī)制上看，學(xué)業(yè)自我效能感經(jīng)常作為其他因素的中介對學(xué)業(yè)成就起著影響[16]。因此，我們做出如下假設(shè)：

H2a：學(xué)業(yè)自我效能感與高中生的學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)，自我效能感高的學(xué)生更多表現(xiàn)為學(xué)業(yè)成功;

H2b：自我效能感在感恩對學(xué)業(yè)成就影響關(guān)系中起著中介調(diào)節(jié)作用。

學(xué)業(yè)投入（academic engagement）是一個(gè)具有多元含義的概念[17-18]。學(xué)業(yè)投入的定義主要分為行為取向、情感取向和認(rèn)知取向三種。行為投入是指學(xué)生做出的有利于心理適應(yīng)和取得學(xué)業(yè)成就的行為;情感投入是指對學(xué)校、課業(yè)的情感、興趣、感知和態(tài)度;認(rèn)知投入是指兩種可能影響學(xué)業(yè)成就和心理適應(yīng)的變量，即學(xué)生對于學(xué)習(xí)的心理性“投資”和學(xué)生使用的自主學(xué)習(xí)策略。綜上，學(xué)業(yè)投入是指學(xué)生開始和執(zhí)行學(xué)習(xí)活動時(shí)卷入的強(qiáng)度和情感的質(zhì)量，它可以通過積極的情感（情感投入）朝向奮斗目標(biāo)的傾向（認(rèn)知投入）和有活力的行為（行為投入）得到實(shí)現(xiàn)。

孫蔚雯[19]認(rèn)為，學(xué)業(yè)投入是指學(xué)生在執(zhí)行學(xué)習(xí)活動時(shí)行為上卷入的程度、情感體驗(yàn)的質(zhì)量及認(rèn)知策略運(yùn)用的水平，包括行為投入、情感投入及認(rèn)知投入三個(gè)維度。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)業(yè)投入可以正向預(yù)測青少年的學(xué)業(yè)成就，負(fù)向預(yù)測他們的輟學(xué)率，而且行為投入與學(xué)業(yè)結(jié)果的關(guān)系較情感和認(rèn)知投入更為顯著[20-21]。研究者需要注意到，學(xué)業(yè)投入與學(xué)業(yè)成就之間關(guān)系的方向并沒有確定，二者可能互為因果。學(xué)業(yè)投入的專注、堅(jiān)持性、興趣、價(jià)值、元認(rèn)知策略使用、深層策略使用及投入總分與高中生的期中、期末考試成績呈顯著正相關(guān)[19]。

學(xué)業(yè)投入可能受感恩的影響。研究發(fā)現(xiàn)，感恩能減少青少年的學(xué)習(xí)倦怠[22]。因此，我們可以初步認(rèn)為感恩是學(xué)習(xí)倦怠的前因變量。學(xué)業(yè)投入作為學(xué)習(xí)倦怠的對立面，也會受到感恩的影響。即感恩對青少年的學(xué)業(yè)投入可以起到預(yù)測作用，感恩傾向越高的學(xué)生，其學(xué)業(yè)投入水平也更高。總體而言，感恩可能會增進(jìn)青少年對學(xué)校、教師的熱愛和認(rèn)同，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)業(yè)行為的投入程度，并最終提高學(xué)業(yè)成就。具體地說，感恩通過影響個(gè)體的情感認(rèn)知，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)行為投入，最終對學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生影響[4]。因此，我們提出如下假設(shè)：

H3a：學(xué)業(yè)投入與高中生的學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)，學(xué)業(yè)投入高的學(xué)生更多表現(xiàn)為學(xué)業(yè)成功;

H3b：學(xué)業(yè)投入在感恩與學(xué)業(yè)成就之間起中介作用，即：感恩→情感投入→認(rèn)知投入→行為投入→學(xué)業(yè)成就。

綜上所述，本研究擬考察高中生感恩與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系，以及學(xué)業(yè)自我效能感、學(xué)習(xí)投入的三大成分（情感、認(rèn)知和行為）在其中的系列中介效應(yīng)。

二、研究方法

（一）研究對象

被試來自陜西安康某中學(xué)高一年級，共發(fā)放問卷863份，回收有效問卷824份，有效率達(dá)95.48%。其中男生388人，女生436人;城鎮(zhèn)生源246人，農(nóng)村生源578人（包括城中村）;獨(dú)生子女538人，非獨(dú)生子女286人;年齡范圍在14～17歲，平均年齡16.54歲。

（二）研究工具

1.青少年感恩量表（AGS）

采用何安明、劉華山和惠秋平[23]編制的青少年感恩量表（AGS）。AGS用于測量青少年的感恩特質(zhì)，包括“對社會恩惠的感知和體驗(yàn)”“對自然恩惠的表達(dá)和回報(bào)”“對自然恩惠的感知和體驗(yàn)”“對他人恩惠的表達(dá)和回報(bào)”“對社會恩惠的表達(dá)和回報(bào)”“對他人恩惠的感知和體驗(yàn)”6個(gè)分量表，共23個(gè)條目。采用Likert 5點(diǎn)式計(jì)分，1表示“完全不符合”， 5表示“完全符合”。AGS可以測得6個(gè)分量表和總量表的得分，得分越高，表明被試在該感恩的因素或整體表現(xiàn)上越好。該量表具有良好的信效度，內(nèi)部一致性系數(shù)為0.84。在本研究中，量表的α系數(shù)為0.84。

2.學(xué)業(yè)自我效能感量表

該問卷是華中師范大學(xué)梁宇頌、周宗奎[13]參考Pinirich和DeGroot1990年編制的學(xué)業(yè)自我效能感問卷中的有關(guān)維度編制而成的，它把學(xué)業(yè)自我效能感分為學(xué)習(xí)能力自我效能感與學(xué)習(xí)行為自我效能感兩個(gè)對應(yīng)的維度。學(xué)習(xí)能力自我效能感是指個(gè)體對自己是否具有順利完成學(xué)業(yè)、取得良好成績和避免學(xué)業(yè)失敗的學(xué)習(xí)能力的判斷和自信;學(xué)習(xí)行為自我效能感是指個(gè)體對自己能否采用一定的學(xué)習(xí)方法達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的判斷與自信。每個(gè)維度有11道題，共22道題。在本次調(diào)查中，學(xué)習(xí)能力自我效能感維度的α系數(shù)為0.83，學(xué)習(xí)行為自我效能感的α系數(shù)為0.54，總量表的α系數(shù)為0.82。

3.中學(xué)生學(xué)業(yè)投入問卷

采用孫蔚雯[19]編制的中學(xué)生學(xué)業(yè)投入問卷。該問卷由7個(gè)維度（行為：專注、努力、堅(jiān)持性;情感：興趣和價(jià)值;認(rèn)知：元認(rèn)知策略使用和深層策略）構(gòu)成，共39個(gè)項(xiàng)目，采用Likert 5點(diǎn)式計(jì)分，1表示“完全不符合”， 5表示“完全符合”。原量表α系數(shù)為0.95，在本次調(diào)查中，總量表α系數(shù)為0.92。

4.學(xué)業(yè)成就測量

所有被試的學(xué)業(yè)成就均采用高一學(xué)年第二學(xué)期期中、期末考試成績的平均值。這兩次考試均為市教研室統(tǒng)一命題。

（三）研究程序

采用問卷調(diào)查的方式進(jìn)行，主試為該學(xué)校的專職心理教師。主試采用相同的指導(dǎo)語，對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體施測。問卷采用實(shí)名制（采用實(shí)名制是為了和學(xué)生的考試成績匹配）。完成全部問卷約30分鐘，所有問卷當(dāng)場回收。

（四）數(shù)據(jù)處理

采用SPSS 20.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，主要包括描述統(tǒng)計(jì)、方差分析、相關(guān)分析、多元線性回歸分析。

三、結(jié)果分析

（一）各變量的相關(guān)分析

各變量之間的相關(guān)關(guān)系如表1所示。各變量之間的相關(guān)關(guān)系均具有統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著性。具體來說，感恩傾向、學(xué)業(yè)自我效能、學(xué)業(yè)投入均與學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)，即高中生的感恩傾向、學(xué)業(yè)自我效能感越高，他們的學(xué)業(yè)成就也就會越高。因此，本研究的假設(shè)H1、H2a、H3a、H3b得到驗(yàn)證。

另外，感恩與學(xué)業(yè)投入的三個(gè)維度及自我效能均呈高度的正相關(guān)，即高中生的感恩程度越高，他們的學(xué)業(yè)投入會越多，學(xué)業(yè)自我效能感也會越高。進(jìn)一步對感恩各維度與學(xué)業(yè)成就進(jìn)行相關(guān)分析（見表2），發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)成就與對自然恩惠的感知、對自然恩惠的回報(bào)和對他人恩惠的感知呈正相關(guān)。

（二）學(xué)業(yè)投入的中介作用檢驗(yàn)

根據(jù)Baron和Kenny[24]提出的中介效應(yīng)檢驗(yàn)程序，對學(xué)業(yè)投入在感恩與學(xué)業(yè)成就之間的可能中介效應(yīng)進(jìn)行分析檢驗(yàn)需要滿足四個(gè)要求：第一，預(yù)測變量必須與結(jié)果變量顯著相關(guān)。第二，預(yù)測變量必須與中介變量顯著相關(guān)。第三，中介變量應(yīng)該與結(jié)果變量顯著相關(guān)。第四，在控制了中介變量的作用后，預(yù)測變量與結(jié)果變量的關(guān)系減弱或不顯著。由表1可知，前三個(gè)要求均已滿足。采用層級回歸分析，建立回歸方程，在分析過程中，我們對所有的變量進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化處理。所有預(yù)測變量的方差膨脹系數(shù)（VIF）均小于10，容忍度（TOL）均大于0.1，因此不存在多重共線性問題，可以進(jìn)行回歸分析。

我們假設(shè)高中生感恩、學(xué)業(yè)自我效能、情感投入和認(rèn)知投入會通過學(xué)業(yè)投入影響學(xué)業(yè)成就。為了檢驗(yàn)該假設(shè)，首先需確定學(xué)業(yè)投入對學(xué)業(yè)成就的預(yù)測作用。因此，我們以學(xué)業(yè)成就作為因變量，以感恩、學(xué)業(yè)自我效能、情感投入、認(rèn)知投入和行為投入作為預(yù)測變量，進(jìn)行多元層次回歸分析，結(jié)果見表3。結(jié)果表明，在考慮了感恩、學(xué)業(yè)自我效能、情感投入和認(rèn)知投入后，行為投入仍然有直接的預(yù)測作用（β=0.21，p<0.001）。

我們以行為投入作為因變量，以感恩、學(xué)業(yè)自我效能、情感投入和認(rèn)知投入作為預(yù)測變量，進(jìn)行多元層次回歸分析（見表4）。結(jié)果表明：學(xué)業(yè)自我效能、情感投入和認(rèn)知投入都是行為投入的重要預(yù)測變量。結(jié)合表2，我們發(fā)現(xiàn)，感恩、學(xué)業(yè)自我效能感、情感投入和認(rèn)知投入是通過行為投入間接預(yù)測學(xué)業(yè)成就的，即行為投入是感恩、學(xué)業(yè)自我效能感、情感投入、認(rèn)知投入與學(xué)業(yè)成就之間的中介變量。

我們再以認(rèn)知投入作為因變量，以感恩、自我效能和情感投入作為預(yù)測變量，進(jìn)行多元層次回歸分析（見表5）。結(jié)果表明：感恩、學(xué)業(yè)自我效能感和情感投入都是認(rèn)知投入的重要預(yù)測變量。結(jié)合表3發(fā)現(xiàn)，感恩、學(xué)業(yè)自我效能感和情感投入都是通過認(rèn)知投入間接預(yù)測行為投入的，即認(rèn)知投入是感恩、學(xué)業(yè)自我效能感、情感投入與行為投入之間的中介變量。

再以情感投入作為因變量，以感恩和學(xué)業(yè)自我效能感作為預(yù)測變量進(jìn)行多元層級回歸分析（見表6）。結(jié)果表明，感恩和學(xué)業(yè)自我效能感是情感投入的重要預(yù)測變量。結(jié)合表4的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，感恩和學(xué)業(yè)自我效能感通過情感投入間接影響認(rèn)知投入和行為投入，即情感投入是感恩、學(xué)業(yè)自我效能感和認(rèn)知投入、行為投入之間的中介變量。

最后，以學(xué)業(yè)自我效能感作為因變量，以感恩作為預(yù)測變量，進(jìn)行多元層次回歸分析（見表7）。結(jié)果表明：感恩是學(xué)業(yè)自我效能感的重要預(yù)測變量。結(jié)合表5分析發(fā)現(xiàn)，感恩是通過學(xué)業(yè)自我效能感來間接影響情感投入的，即學(xué)業(yè)自我效能感是感恩和情感投入、認(rèn)知投入、行為投入之間的中介變量。

根據(jù)以上分析可得如圖1所示的中介模型。

四、討論

（一）高中生感恩與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系

感恩是一種積極的人格特質(zhì)，是個(gè)體認(rèn)識或回應(yīng)恩惠的概括化傾向，它能促使個(gè)體對已受到的恩惠作出回報(bào)。在中國文化背景下，青少年的感恩更多體現(xiàn)在他們更加努力學(xué)習(xí)并取得學(xué)業(yè)成功方面。本研究數(shù)據(jù)證實(shí)了我們的假設(shè)：感恩與高中生學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)，感恩水平較高的高中生更多表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。再次證實(shí)了感恩在個(gè)體發(fā)展中的積極作用，尤其是在學(xué)校教育中的重要作用。因此，應(yīng)重視學(xué)校教育中的感恩教育。

本研究同時(shí)發(fā)現(xiàn)，感恩社會與學(xué)業(yè)成就之間沒有相關(guān)關(guān)系，對他人恩惠的感知與學(xué)業(yè)成就相關(guān)，但對他人恩惠的感知和回報(bào)與學(xué)業(yè)成就之間沒有相關(guān)關(guān)系。這與此前的研究[4]相矛盾。這可能有以下兩個(gè)原因：一是被試群體屬于安康市最優(yōu)秀（僅從學(xué)業(yè)成績角度）的學(xué)生群體，并且學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，很少受到來自社會的無私資助;二是在感恩他人中主要涉及的是朋友和父母，如“朋友對我的關(guān)心、付出，我都銘記在心，我會盡全力幫助那些曾經(jīng)幫助過我的朋友，父母為我所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，“重要他人”中的老師則不在這個(gè)維度中，而被劃分到感恩社會中。對自然的感恩和回報(bào)與學(xué)業(yè)成就的相關(guān)性均非常顯著，這與前人的研究是一致的。

（二）學(xué)業(yè)自我效能感和學(xué)業(yè)投入在高中生感恩與學(xué)業(yè)成就關(guān)系中的多重中介作用

在證實(shí)了感恩對學(xué)業(yè)的正向預(yù)測作用以后，我們引入了學(xué)業(yè)自我效能感這一中介變量，對感恩起作用的機(jī)制進(jìn)行分析。中介變量是感恩影響學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在性和實(shí)質(zhì)性原因。本研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)業(yè)自我效能感這一變量可以提高高中生的學(xué)業(yè)成就，這與前人的研究結(jié)論相同。更為重要的是，在感恩對學(xué)業(yè)成就施加正面促進(jìn)作用過程中，學(xué)業(yè)自我效能感起著完全中介效應(yīng)，即感恩對高中生學(xué)業(yè)的影響是完全通過學(xué)業(yè)自我效能感這一間接途徑實(shí)現(xiàn)的。學(xué)業(yè)自我效能感是影響學(xué)業(yè)成就眾多因素中最有力的因素，并經(jīng)常作為其他因素影響學(xué)業(yè)成就的中介因素[25]。

當(dāng)我們進(jìn)一步把學(xué)業(yè)投入的三個(gè)要素——情感投入、認(rèn)知投入和行為投入，納入感恩對學(xué)業(yè)成就影響機(jī)制中進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：學(xué)業(yè)投入在感恩、學(xué)業(yè)自我效能感與學(xué)業(yè)成就之間具有多重中介作用，即“感恩→學(xué)業(yè)自我效能感→情感投入→認(rèn)知投入→行為投入→學(xué)業(yè)成就”。因此，感恩是通過影響學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)來影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的，有助于他們提高學(xué)業(yè)自我效能感，通過情感上的認(rèn)同，增加他們在學(xué)業(yè)中的認(rèn)知投入及行為投入。這一研究結(jié)論也佐證了文超、張衛(wèi)等[4]的研究。另外，本研究也進(jìn)一步探究了學(xué)業(yè)自我效能感在感恩與學(xué)業(yè)投入中所起到的中介作用。

（三）實(shí)踐意義與研究展望

本研究對于豐富青少年感恩影響學(xué)業(yè)成就的作用機(jī)制具有重要的理論價(jià)值，同時(shí)對推動高中心理健康教育工作的開展具有重要的參考價(jià)值。

首先，應(yīng)重視感恩教育。借鑒感恩教育開展得較成功的國家（地區(qū)）的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國內(nèi)實(shí)際情況，制定本土化甚至校本化感恩教育方案。

其次，感恩是通過學(xué)業(yè)自我效能感和學(xué)業(yè)投入來影響學(xué)業(yè)成就的，因此，我們在開展感恩教育的同時(shí)，應(yīng)輔以相關(guān)方面的教育。

本研究也存在一些不足。首先，本研究采取高中生的自我報(bào)告，而主試是他們的心理老師，學(xué)生在回答問題的過程中難免會有“投其所好”傾向。其次，本研究采用橫斷研究，無法推斷變量間的因果關(guān)系，今后還須采取現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)法來進(jìn)一步采集數(shù)據(jù)，以分析其因果關(guān)系。

五、總結(jié)

本研究得到以下結(jié)論：

（1）高中生感恩與學(xué)業(yè)成就具有正相關(guān)關(guān)系。

（2）高中生學(xué)業(yè)自我效能感與學(xué)業(yè)成就具有正相關(guān)關(guān)系;學(xué)業(yè)自我效能感對感恩與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系具有完全中介效應(yīng)，即感恩通過學(xué)業(yè)自我效能感來影響學(xué)業(yè)成就。

（3）高中生學(xué)業(yè)投入與學(xué)業(yè)成就具有正相關(guān)關(guān)系;學(xué)業(yè)投入在感恩與學(xué)業(yè)成就之間起多重中介作用。

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（作者單位：陜西省西安市航天城第一中學(xué)，西安，710016）

編輯/于洪 終校/紀(jì) 悅