框架語(yǔ)義學(xué)發(fā)展綜觀：從格語(yǔ)法到框架網(wǎng)絡(luò)

白杜月

(四川大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，四川 成都 610041)

Charles.J.Fillmore(1929—2014)是美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校著名的語(yǔ)言學(xué)專家，主要涉足詞匯語(yǔ)義學(xué)與句法學(xué)研究領(lǐng)域。針對(duì)20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)，F(xiàn)illmore提出“格語(yǔ)法”理論，主張“格”的語(yǔ)言學(xué)概念應(yīng)該在每一種人類語(yǔ)言的語(yǔ)法基礎(chǔ)部分占有一隅之地，力薦用深層的“格關(guān)系”替代轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法中的“深層結(jié)構(gòu)”，突出語(yǔ)義問(wèn)題在整體語(yǔ)言學(xué)研究中的核心地位。20世紀(jì)70年代中期，F(xiàn)illmore提出框架語(yǔ)義學(xué)，認(rèn)為詞語(yǔ)意義的理解依賴于大腦中與相關(guān)詞語(yǔ)激活的事物相聯(lián)系的概念結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了框架在語(yǔ)言意義理解進(jìn)程中的作用。20世紀(jì)末期，他又基于框架語(yǔ)義學(xué)開(kāi)展了框架網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目。該工程志于建立詞匯知識(shí)庫(kù)，一方面服務(wù)于自然語(yǔ)言處理，另一方面根據(jù)詞匯知識(shí)資源進(jìn)一步剖析英語(yǔ)中由語(yǔ)詞建構(gòu)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)詞本身所具有的語(yǔ)義功能之間的關(guān)系。

國(guó)內(nèi)學(xué)者較早地對(duì)以上三種理論進(jìn)行了介紹和研究。例如：楊成凱[1-3]、魏屏[4]和程琪龍[5]對(duì)格語(yǔ)法的基本理論進(jìn)行了介紹；潘艷艷[6]和孫啟耀、劉陽(yáng)[7]等闡述了框架語(yǔ)義學(xué)的理論體系；林麗[8]對(duì)Fillmore在1975年至2011年間以第一作者或獨(dú)立完成撰寫(xiě)的21篇關(guān)于框架語(yǔ)義學(xué)的重要文獻(xiàn)做了系統(tǒng)性文獻(xiàn)綜述，歸納出了其特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)、不足以及今后的發(fā)展趨勢(shì)。此外，馮志偉[9]，陶明忠、馬玉蕾[10]，張煥香、高平[11]，劉宇紅[12]，陳忠平、白解紅[13-14]等分析了格語(yǔ)法、框架語(yǔ)義學(xué)以及構(gòu)式語(yǔ)法之間的聯(lián)系。也有學(xué)者單獨(dú)對(duì)框架網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展做了系統(tǒng)的梳理，如樊朝輝、葉狂[15]。聚焦國(guó)外研究，Dougherty[16]、Huddleeston[17]、Fletcher[18]、Pak[19]、Mellema[20]等從不同角度，例如：格的定義和數(shù)量，不同格角色的區(qū)分，格角色的不確定性等，做了較多評(píng)價(jià)分析。Ruppenhofer et al.[21]介紹了框架網(wǎng)絡(luò)研究的最新進(jìn)展。Petruck，Melo[22]和Baker[23]在一定程度上提到了框架語(yǔ)義學(xué)對(duì)于格語(yǔ)法的繼承問(wèn)題。雖然在上述研究中可以一定程度上看到三種理論的繼承和發(fā)展關(guān)系，但是格語(yǔ)法、框架語(yǔ)義學(xué)與框架網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在含義以及彼此之間的遞進(jìn)關(guān)系還需要被進(jìn)一步挖掘，以便更加深入地探究Fillmore的語(yǔ)言學(xué)思想演變過(guò)程。

一、格語(yǔ)法理論的發(fā)展概述

20世紀(jì)60年代，Chomsky提出的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法主要關(guān)注語(yǔ)言呈現(xiàn)的普遍性和規(guī)律性，認(rèn)為語(yǔ)言系統(tǒng)僅需通過(guò)句法規(guī)則和詞項(xiàng)描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行解釋。但其標(biāo)準(zhǔn)理論并沒(méi)有從形式上對(duì)語(yǔ)義問(wèn)題做出較好的處理。在《句法理論若干問(wèn)題》中，Chomsky提及關(guān)系概念和范疇概念。前者聯(lián)系語(yǔ)法功能概念，如主謂賓語(yǔ)；后者關(guān)乎語(yǔ)法范疇，如名詞短語(yǔ)、動(dòng)詞短語(yǔ)、介詞短語(yǔ)等。這對(duì)Fillmore的早期研究產(chǎn)生了較大影響，他認(rèn)為范疇概念不能包括一切語(yǔ)言現(xiàn)象，必須使用關(guān)系概念方能解釋透徹[24]。雖然接受了轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法中關(guān)于深層結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換得到表層結(jié)構(gòu)的基本假設(shè)[25]，但與Chomsky[26]不同，格語(yǔ)法理論中的深層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為語(yǔ)句中名詞短語(yǔ)與謂詞之間的深層語(yǔ)義關(guān)系，即“深層格”。換言之，F(xiàn)illmore認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)理論中的主語(yǔ)、賓語(yǔ)等概念其實(shí)屬于表層結(jié)構(gòu)，在深層結(jié)構(gòu)中并不需要羅列，代之所需的是探究深層的句法-語(yǔ)義關(guān)系，如施事、受事、工具等格關(guān)系。這些格關(guān)系經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)倪f進(jìn)轉(zhuǎn)換，才形成表層結(jié)構(gòu)中的主語(yǔ)、賓語(yǔ)等結(jié)構(gòu)。根據(jù)楊成凱[1]的語(yǔ)義格表，F(xiàn)illmore前后一共提出了13個(gè)類別的格，分別為施事格、客體格、工具格、伴隨格、感受格、處所格、源點(diǎn)格、終點(diǎn)格、時(shí)間格、行徑格、受益格、與格、永存/轉(zhuǎn)變格。陶明忠[10]指出雖然格語(yǔ)法在當(dāng)時(shí)擴(kuò)寬了人們對(duì)于語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，也對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)法問(wèn)題研究產(chǎn)生了重要影響，但同時(shí)也存在著難以規(guī)避的缺陷。它們分別為：(1)出于語(yǔ)義的復(fù)雜性，F(xiàn)illmore沒(méi)有列出一份具有概括性、完整性的語(yǔ)義格清單，無(wú)法充分地解釋一些具體的語(yǔ)言現(xiàn)象。(2)一些情況下，人們無(wú)法準(zhǔn)確地確定處于一定句法成分的語(yǔ)詞的格角色。比如“三輪車撞在墻上?！边@句話中，在前后語(yǔ)義內(nèi)容不清楚的情況下，很難判斷“三輪車”究竟是“力量”還是“受事”“施事”又或是“工具”呢。(3)格語(yǔ)法對(duì)句中“命題”部分關(guān)注較多，著重刻畫(huà)了動(dòng)詞與名詞以及名詞短語(yǔ)之間的語(yǔ)義關(guān)系，而忽略了“情態(tài)”部分，這就導(dǎo)致了句法-語(yǔ)義關(guān)系研究得不完整。

二、框架語(yǔ)義學(xué)理論的提出與發(fā)展

由于詞匯關(guān)系無(wú)法合理地描述語(yǔ)義格，F(xiàn)illmore在20世紀(jì)70年代開(kāi)展了框架語(yǔ)義學(xué)工作，為人們提供了一種新的理解、描述詞項(xiàng)以及語(yǔ)法句式意義的方法。該理論認(rèn)為，為了達(dá)到理解語(yǔ)言中語(yǔ)詞意義這一目的，必須首先在大腦里有一個(gè)概念結(jié)構(gòu)來(lái)為詞在語(yǔ)言以及言語(yǔ)中的存在和使用提供背景條件和理?yè)?jù)。這個(gè)概念結(jié)構(gòu)就是繼格框架過(guò)后的語(yǔ)義框架，下文將會(huì)對(duì)其關(guān)系作系統(tǒng)介紹。受經(jīng)驗(yàn)主義語(yǔ)義學(xué)影響，框架語(yǔ)義學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與經(jīng)驗(yàn)之間的連續(xù)性，并通過(guò)框架的發(fā)展來(lái)展現(xiàn)不同階段的研究結(jié)果。框架與語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系，后者激活大腦中的框架，前者為語(yǔ)言表達(dá)提供了背景知識(shí)和場(chǎng)景，進(jìn)而促進(jìn)語(yǔ)義的理解[27]。正如Fillmore[28]所言，語(yǔ)言激活的框架或者場(chǎng)景是意義理解的基礎(chǔ)?！翱蚣堋弊鳛镕illmore語(yǔ)言理論各個(gè)階段的重要概念，隨著不同階段的發(fā)展被賦予了不同的內(nèi)涵。下面將梳理“框架”概念的發(fā)展脈絡(luò)，以便更加深入地理解Fillmore的相關(guān)理論，尤其是框架語(yǔ)義學(xué)。

(一)格框架

作為格語(yǔ)法的核心概念，格框架指由句中命題部分?jǐn)U展而來(lái)的所有格關(guān)系組合[29]。例如：“The door closed.”和“John closed the door.”這兩個(gè)句子分別提供的格框架為[客體格]和[客體格+施事格]。Fillmore認(rèn)為，這種格關(guān)系的組合屬于語(yǔ)義深層結(jié)構(gòu)，并可以依據(jù)不同的格框架模式建立起一些具有代表性的語(yǔ)句類型，進(jìn)一步對(duì)進(jìn)入格框架內(nèi)的動(dòng)詞進(jìn)行分類。但格框架與句式之間關(guān)系紛繁復(fù)雜，格的數(shù)量與類別也無(wú)法決斷，盡管Fillmore[30][31]經(jīng)過(guò)后期的艱苦探索，也沒(méi)能得到顯著推進(jìn)。不過(guò)，這為他后期的研究奠定了重要的基礎(chǔ)。

(二)語(yǔ)言框架

20世紀(jì)70年代中期開(kāi)始，F(xiàn)illmore更多地關(guān)注語(yǔ)言的意義及其理解。針對(duì)當(dāng)時(shí)客觀主義語(yǔ)義學(xué)所推崇的意義產(chǎn)生于語(yǔ)言形式與客觀世界之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而與人的心智、大腦加工活動(dòng)無(wú)關(guān)[32-33]這一觀點(diǎn)，F(xiàn)illmore提出了場(chǎng)景-框架范式來(lái)研究意義。根據(jù)Fillmore[34]對(duì)場(chǎng)景的說(shuō)明，其包括視覺(jué)場(chǎng)景也包括從文化和個(gè)人體驗(yàn)等抽離出來(lái)的各類標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)景，而后者的形成與人的體驗(yàn)密切相關(guān)，所以與概念性圖式一脈相承?？蚣茉谶@個(gè)范式中被Fillmore[35]定義為“與典型場(chǎng)景相關(guān)的，任何由語(yǔ)言選擇組成的系統(tǒng)，既可以是詞語(yǔ)的組合，也可以是語(yǔ)法規(guī)則或者語(yǔ)法范疇的各類選擇”。因此，被稱為語(yǔ)言框架。語(yǔ)言框架雖然與格框架一樣都屬于語(yǔ)言范疇，但是在這個(gè)階段，F(xiàn)illmore已經(jīng)突出了場(chǎng)景或概念性圖式在語(yǔ)言意義識(shí)解中的重要角色，為框架語(yǔ)義學(xué)的形成打下了重要的基礎(chǔ)，已經(jīng)有了一定的認(rèn)知轉(zhuǎn)向苗頭。

(三)認(rèn)知框架

在語(yǔ)言框架的基礎(chǔ)上，由于受到認(rèn)知心理學(xué)和人工智能科學(xué)的影響，F(xiàn)illmore對(duì)框架進(jìn)行了新的界定。Fillmore[36]提出，“闡釋語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，要在描寫(xiě)其詞匯和語(yǔ)法的基礎(chǔ)上描寫(xiě)認(rèn)知及其產(chǎn)生的互動(dòng)框架?！贝藭r(shí)的框架概念仍與語(yǔ)言框架中的場(chǎng)景、圖式有著一定聯(lián)系。但在1982年發(fā)表的“框架語(yǔ)義學(xué)”一文中，F(xiàn)illmore[37]把框架定義為由概念組構(gòu)而成的系統(tǒng)。概念之間相互關(guān)聯(lián)，要理解某一體系中的任何一個(gè)概念就必須以理解整個(gè)概念體系為前提，介紹任何一個(gè)概念會(huì)激活體系內(nèi)的其他概念。隨后，F(xiàn)illmore[38]又將框架視為具體統(tǒng)一的知識(shí)框架、經(jīng)驗(yàn)的整體圖式化或認(rèn)知結(jié)構(gòu)[39]。誠(chéng)然，現(xiàn)階段的框架已經(jīng)被視為于人類生活體驗(yàn)中建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并經(jīng)過(guò)不斷的積累、交流形成了一個(gè)框架庫(kù)。這個(gè)框架庫(kù)Fillmore[36]認(rèn)為可以對(duì)人類的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行架構(gòu)、分類和解釋。因此，要認(rèn)識(shí)一種語(yǔ)言就要了解、識(shí)別并且掌握大量的框架，了解特定的框架與哪些語(yǔ)言選擇聯(lián)系緊密。其多次提及的商業(yè)交易事件[34][36][40]就是一個(gè)基于人類的商業(yè)活動(dòng)體驗(yàn)而形成的十分具有代表性的認(rèn)知框架。

從上文我們不難看出，格語(yǔ)法研究與框架語(yǔ)義學(xué)理論有著密切的承繼和發(fā)展關(guān)系。首先，在繼承方面，張煥香、高平[11]指出“框架語(yǔ)義學(xué)是從人們理解語(yǔ)言的角度出發(fā)闡釋詞義的語(yǔ)義學(xué)，是對(duì)格語(yǔ)法的進(jìn)一步發(fā)展，是格語(yǔ)法的系統(tǒng)化和具體化”?？蚣苷Z(yǔ)義學(xué)在格角色的基礎(chǔ)上使得框架不再局限于語(yǔ)言本身，而從動(dòng)詞的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)研究中擴(kuò)展到對(duì)場(chǎng)景的探究討論，更加重視情境和認(rèn)知在詞義理解過(guò)程中的作用。因而在發(fā)展目標(biāo)上，兩者存在一定的不同。格語(yǔ)法致力于尋求適用于各種語(yǔ)言的語(yǔ)義格，而框架語(yǔ)義學(xué)則認(rèn)為，描寫(xiě)詞語(yǔ)意義必須與語(yǔ)義框架相聯(lián)系，并應(yīng)該著重研究框架內(nèi)謂詞和框架元素之間的對(duì)應(yīng)、搭配和使用情況?？蚣苁墙?jīng)驗(yàn)、信念或者實(shí)踐的背景，是達(dá)成意義理解這一目的的先決條件之一。李福印[41]也指出，框架是理解的模式而詞匯則是激活框架的工具和手段。此外，框架語(yǔ)義學(xué)中的核心概念之一“框架”來(lái)源于格語(yǔ)法中的格框架模式，格角色和框架元素的思想淵源具有一定程度的共鳴。所以格語(yǔ)法的理論缺陷也在語(yǔ)義框架中有所展現(xiàn)，前者不能對(duì)各格角色進(jìn)行清楚的定義以及分類；而后者則不能對(duì)各語(yǔ)義框架做明晰的描述。亦即，框架語(yǔ)義學(xué)雖然為語(yǔ)義問(wèn)題的解決提供了新思路，但自身也有著需要完善的地方。首先，框架語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為句子意義的理解基于句中核心動(dòng)詞激活、傳達(dá)的語(yǔ)義框架。但是在具體舉例時(shí)，用到的多是單義動(dòng)詞，并沒(méi)有從理論層面上明確說(shuō)明多義動(dòng)詞在激活語(yǔ)義框架的情況[10]。因?yàn)槎嗔x詞涉及多個(gè)語(yǔ)義框架，單看動(dòng)詞本身將無(wú)法確定它的義項(xiàng)以及所激活、呈現(xiàn)的語(yǔ)義框架。其次，雖然Fillmore曾經(jīng)指出框架、圖式以及場(chǎng)景等概念指“人們?cè)谟洃浿杏靡越ㄔ臁^(qū)分、解析經(jīng)歷的一套圖式清單”，但他本人又無(wú)法列出語(yǔ)言中具體所包含框架的確切數(shù)目以及劃分的具體類別。這與格語(yǔ)法中的語(yǔ)義格清單有著一定程度的類似，也讓他的理論在一定程度上遭受了不小的批評(píng)[42]。此外，人們對(duì)于相同的語(yǔ)義框架的認(rèn)識(shí)、建構(gòu)雖然在宏觀上表現(xiàn)得基本一致，但是在細(xì)節(jié)上很難達(dá)成一致看法。譬如，一個(gè)框架中究竟包含哪些具體的框架元素，以及這些框架元素處于核心地位，哪些屬于邊緣地位，很難做出定論[11]。另外，框架語(yǔ)義學(xué)放棄了“突顯等級(jí)”這個(gè)句法生成機(jī)制，只是提到使用語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)來(lái)描寫(xiě)刻畫(huà)語(yǔ)義角色在句法層面的實(shí)現(xiàn)方式，但并沒(méi)有在語(yǔ)義角色的句法實(shí)現(xiàn)問(wèn)題上給出充分的說(shuō)明和解釋[10-11]。目前學(xué)界對(duì)框架理論總體性和系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)不深，潘忠黨[43]認(rèn)為分析框架還是一個(gè)理論不甚清楚的研究領(lǐng)域。最后，F(xiàn)illmore在進(jìn)行框架語(yǔ)義學(xué)研究時(shí)，對(duì)非英語(yǔ)的語(yǔ)義框架關(guān)注較少，在一定程度上需要提高該理論的語(yǔ)言事實(shí)理?yè)?jù)以及充分性。

由此，F(xiàn)illmore對(duì)框架的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從格框架、語(yǔ)言框架到認(rèn)知框架的不斷深入，各個(gè)階段表現(xiàn)出了不同的框架屬性以及特點(diǎn)?？蚣苷Z(yǔ)義學(xué)，作為描述和解釋語(yǔ)言的工具，將語(yǔ)言與人的生活體驗(yàn)密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)下框架對(duì)于語(yǔ)義解釋的意義及其功能，這是推動(dòng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，尤其是認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的重要力量。

三、框架網(wǎng)絡(luò)

基于框架語(yǔ)義學(xué)，F(xiàn)illmore更加注重詞語(yǔ)的句法以及語(yǔ)義特征的描寫(xiě)，并于20世紀(jì)90年代末期開(kāi)始框架網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)研究。該工程第一是為了建立面向計(jì)算機(jī)、智能機(jī)器人用于自然語(yǔ)言處理所需的詞匯知識(shí)庫(kù)；第二旨在根據(jù)詞匯知識(shí)資源去研究英語(yǔ)中語(yǔ)法功能和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)二者之間的關(guān)系。在該網(wǎng)絡(luò)里，每個(gè)詞匯，包括多義詞各個(gè)分別的義項(xiàng)都由框架連接。當(dāng)查詢一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)，其相關(guān)詞匯意義結(jié)構(gòu)關(guān)系、詞匯句法模式以及每一成分的關(guān)聯(lián)框架都會(huì)被展示，擴(kuò)寬了獲取相關(guān)框架信息的方式渠道。目前，框架網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目已經(jīng)建立了1124個(gè)底層框架、13 640個(gè)詞元單位、10 542個(gè)框架元素、1876個(gè)框架關(guān)系以及202 229個(gè)人工標(biāo)注完備的句子。這些句子較為全面地展示了所含詞匯的句法語(yǔ)義配價(jià)，對(duì)應(yīng)的框架建構(gòu)以及框架之間的關(guān)系，這無(wú)疑為詞法以及句法研究提供了較大的便捷。按照Fillmore和Baker[44]的思路，詞匯分析在框架網(wǎng)絡(luò)研究中主要包括以下五個(gè)步驟：第一，描述框架；第二，具體描寫(xiě)和命名框架元素；第三，列出激活該框架的相關(guān)詞匯；第四，從語(yǔ)料庫(kù)中檢索相關(guān)句子，再人工進(jìn)行標(biāo)注例句，將框架元素與相關(guān)短語(yǔ)建立較為固定的聯(lián)系；第五，生成相關(guān)詞條的配價(jià)描述信息體系。正如李麗、馮志偉[45]總結(jié)到語(yǔ)言中詞語(yǔ)所占據(jù)的句法成分和其語(yǔ)義角色有著很強(qiáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并且在很大程度上由句中詞匯決定。因而，應(yīng)該圍繞詞匯來(lái)對(duì)其句法和語(yǔ)義的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致考察。框架網(wǎng)絡(luò)就類似于在考察處于某一個(gè)框架中的詞匯在其出現(xiàn)句子中的句法功能和框架元素之間的對(duì)應(yīng)搭配關(guān)系，并從中總結(jié)出相關(guān)規(guī)則。同樣，框架網(wǎng)絡(luò)本身也有著自己的不足之處。首先，基于框架語(yǔ)義學(xué)理論，框架網(wǎng)絡(luò)工程沒(méi)有對(duì)多義動(dòng)詞情況進(jìn)行較好的考慮，進(jìn)而造成了標(biāo)注多義動(dòng)詞框架內(nèi)框架元素的一些困擾。其次，框架網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該對(duì)所有涵蓋在內(nèi)的框架元素的語(yǔ)義特征，亦即選擇性限制，做充分描寫(xiě)；也應(yīng)該對(duì)所有名詞做同樣細(xì)致的描寫(xiě)，進(jìn)而為其與框架元素的語(yǔ)義特征進(jìn)行比對(duì)核查做準(zhǔn)備。雖然框架網(wǎng)絡(luò)正在做出相關(guān)努力，但是語(yǔ)義特征的描寫(xiě)還有待進(jìn)一步提高和完善。另外，框架關(guān)系的確定問(wèn)題也是一大難題。最后，陶明忠、馬玉蕾[46]提到框架網(wǎng)絡(luò)對(duì)語(yǔ)義-句法關(guān)系的研究方面存在一定的局限性，當(dāng)句子本身具有超越詞匯具體字面內(nèi)容的意義時(shí)，其不能通過(guò)對(duì)核心動(dòng)詞以及與之相關(guān)的框架元素做充分地解釋，進(jìn)而不能做到揭示有些句子的整體意義或言外之意。袁紅梅、汪少華[47]指出，因框架網(wǎng)絡(luò)對(duì)于框架和框架之間的定義缺乏系統(tǒng)性且較為松散，框架關(guān)系體系不能做到系統(tǒng)一致，進(jìn)而無(wú)法合理地對(duì)語(yǔ)義和句法配價(jià)模式兩者之間的關(guān)系做出解釋。雖然框架網(wǎng)絡(luò)的定位是建設(shè)一個(gè)豐富的詞匯資源庫(kù)，用于計(jì)算機(jī)詞典編纂工程，但是這項(xiàng)工作背后涉及人們的世界知識(shí)、認(rèn)知、句法、語(yǔ)義等多個(gè)方面的浩大工程，也面臨著較大挑戰(zhàn)。盡管框架網(wǎng)絡(luò)有著以上提及或者更多尚未提及的可改進(jìn)之處，但是它已經(jīng)為刻畫(huà)或者構(gòu)擬人類經(jīng)驗(yàn)在大腦中的表征方式已經(jīng)做出了巨大的進(jìn)步，也為語(yǔ)言研究提供了基于框架和語(yǔ)義的新思路。當(dāng)下英語(yǔ)框架網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已經(jīng)為其他語(yǔ)言框架網(wǎng)絡(luò)的建立和發(fā)展產(chǎn)生了影響和促進(jìn)作用?；诳蚣苷Z(yǔ)義學(xué)和框架網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目研究，目前我國(guó)已經(jīng)建立了漢語(yǔ)框架網(wǎng)絡(luò)，有望詳細(xì)描寫(xiě)核心動(dòng)詞所支配的框架元素的語(yǔ)義特征以及框架元素的句法實(shí)現(xiàn)方式，進(jìn)而為漢語(yǔ)信息處理提供相關(guān)基礎(chǔ)和支撐。

在Fillmore的理論建構(gòu)中，格語(yǔ)法、框架語(yǔ)義學(xué)以及框架網(wǎng)絡(luò)在對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的描寫(xiě)以及解釋上是一個(gè)不斷完善與革新的過(guò)程，三者的內(nèi)在思想具有一定的一致性。格框架奠定了框架概念的基礎(chǔ)，是其重要的思想根源；框架語(yǔ)義學(xué)與框架網(wǎng)絡(luò)工程項(xiàng)目是對(duì)格語(yǔ)法的批判性承繼，并在后期理論中發(fā)展成為了認(rèn)知概念，即在理解詞匯意義所依賴的概念結(jié)構(gòu)?？蚣苷Z(yǔ)義學(xué)和框架網(wǎng)絡(luò)以人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)作為基石，利用概念結(jié)構(gòu)來(lái)描寫(xiě)和闡釋人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的語(yǔ)義知識(shí)，比格語(yǔ)法更具有普適性，也更有望于挖掘語(yǔ)言的共性。在采用大量語(yǔ)料庫(kù)信息作為研究支撐方面，也為前期格語(yǔ)法建立在研究者的自省和對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的敏銳洞察力以及敏感性之上的研究方法提供了重要的補(bǔ)充，能夠較為客觀地反映語(yǔ)言的真實(shí)面貌，避免研究的主觀性和局限性。從格語(yǔ)法、框架語(yǔ)義學(xué)以及框架網(wǎng)絡(luò)工程的理論根源來(lái)看，F(xiàn)illmore的思想經(jīng)歷了由規(guī)定向描寫(xiě)、由理性向經(jīng)驗(yàn)、由理論到實(shí)踐、由句法到詞匯的演變[25]。當(dāng)下，受英語(yǔ)框架網(wǎng)絡(luò)的啟發(fā)和影響，已經(jīng)建立其他一部分語(yǔ)言的框架網(wǎng)絡(luò)?；诳蚣芫W(wǎng)絡(luò)、框架內(nèi)元素的跨語(yǔ)言對(duì)比可能將會(huì)成為今后一個(gè)重要的研究風(fēng)向。