“健康中國”背景下敦煌舞在高校的發(fā)展困境及對策

(新疆師范大學 體育學院，烏魯木齊 830054)

引言

2016年10月25日印發(fā)實施的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》是中華人民共和國成立以來,從衛(wèi)生計生、體育、環(huán)境、人文等方面著手，在國家層面提出的健康領域發(fā)展規(guī)劃,是保障人民健康的重大舉措,也是我國積極履行對聯(lián)合國“2030可持續(xù)發(fā)展議程”承諾的重要舉措,對小康社會建設、社會主義現(xiàn)代化的推進具有深遠的理論意義和重大的實踐價值[1]。

近年來，敦煌文化研究一直是國內外專家學者研究的熱點，敦煌舞是敦煌文化具有代表性的一種表現(xiàn)形式。敦煌的石窟壁畫文化流傳了一千多年，每個洞窟的人物形象和姿態(tài)表情都各不相同，栩栩如生，蘊含了豐富的文化內涵。敦煌莫高窟的壁畫藝術從靜止轉化為鮮活的民族舞藝術，民族傳統(tǒng)藝術敦煌舞是對靜止的壁畫藝術的延續(xù)[2]。敦煌莫高窟壁畫的形式體現(xiàn)出多元文化并存的景象，多部舞臺劇敦煌舞系列蘊含的中國傳統(tǒng)文化與其他文化的融合，很大意義上說明敦煌的壁畫藝術在歷史的發(fā)展中，隨著東西方文化的交流日漸深入，中國傳統(tǒng)文化與外來文化的融合與兼容，敦煌舞便是將靜止的壁畫轉化為動態(tài)藝術具有代表性的民族傳統(tǒng)藝術。

健康中國的發(fā)展,要主動適應人民健康需求,鼓勵開發(fā)適合各個階段的人群特色體育項目,例如武術當中的太極拳和敦煌舞就是國家重點推廣的民族傳統(tǒng)體育項目。在“健康中國”戰(zhàn)略的推動下，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展迎來了契機，而社會和學校便成了主要的發(fā)展場所。

一、研究方法

1. 文獻資料法

本文以“敦煌舞”“健康中國”為關鍵詞，在中國知網(wǎng)搜索相關的文獻并進行整理歸納，為本研究提供了充足的理論依據(jù)。

2. 實地考察法

通過甘肅部分高校和相關人員調查了解關于敦煌舞在高校開展的相關情況。

3. 邏輯分析法

根據(jù)廣泛搜集到的關于“健康中國”和“敦煌舞”相關資料，對其進行了整理、歸納、分析、推理論證，最后得出相關的結論。

二、健康中國背景下敦煌舞在高校發(fā)展的困境

1. 政府對民族傳統(tǒng)體育項目重視程度不足

健康中國的根本目標首先是實現(xiàn)人的身體健康，提高人的身體素質，通過培育全民健康生活方式，提高現(xiàn)代公民的身心素質。民族傳統(tǒng)一直是我國特有的一種文化瑰寶，其中飽含了中國勞動人民的智慧與文化結晶。據(jù)統(tǒng)計我國傳統(tǒng)體育項目共有一千多項，這么多的傳統(tǒng)體育項目，從民族文化發(fā)展的角度來說應該得到重視，但是我國在體育層面實行的是“舉國體制”，這使得許多的民族傳統(tǒng)項目漸漸地淡出了人們的視線，政府把更多的資金及注意力投向了與奧運項目相關的一些體育運動，民族傳統(tǒng)體育運動得不到更好的發(fā)展平臺和政策支持，如敦煌舞在高校的發(fā)展就是民族傳統(tǒng)項目發(fā)展的一個縮影。敦煌舞在高校發(fā)展的平臺受到限制，普及度和知名度不高，主要體現(xiàn)在敦煌舞的交流與發(fā)展只是出現(xiàn)在文藝晚會等一些舞臺上，平時的學習生活中卻缺乏交流的平臺和機會，部分高?；镜奈镔|條件不能保障，例如服裝問題、道具問題和相關書籍介紹及文獻的參考，學校不能及時補充到位，敦煌舞文化不能全面地體現(xiàn)出來。

2. 學科建設不合理，學校發(fā)展與傳統(tǒng)體育項目不兼容

通過調查研究了解到，部分高校課程設置不合理，缺少敦煌文化知識的傳授。敦煌舞起源于甘肅地區(qū)，所以敦煌舞在甘肅的高校發(fā)展占有一席之地，但也暴露出發(fā)展中的不足與問題，如在部分高校敦煌舞只出現(xiàn)在專業(yè)性音樂學院的舞蹈班上，而在大學生的選修課中沒有此項課程，原因主要是師資問題和硬件設施的不足導致；同時大部分高校所開設的課程都是專業(yè)的技能課程，對敦煌文化研究的課程只有少數(shù)學校開設，對理論研究的普及程度不高，失去了教學平衡。敦煌舞的發(fā)展傳播主要是通過藝術表演的形式將敦煌舞展現(xiàn)在舞臺上，一般情況下敦煌舞在聯(lián)歡晚會等場所才會出現(xiàn)，學生真正接觸到以及視覺體驗到敦煌舞的機會比較少，發(fā)展普及度低；在少數(shù)高校中舞蹈社團中有現(xiàn)代舞以及敦煌舞，其通過社團為依托的形式，敦煌舞得到了一定程度的發(fā)展普及。據(jù)了解，在高等教育階段，學校對敦煌文化的普及都只是停留在表面上，只注重了“形”的教育，對于學生來說深層次的文化內涵普及不夠全面，而文化內在的涵養(yǎng)卻是最重要的，其文化本質不能丟失。

學校的發(fā)展與傳統(tǒng)體育項目不兼容。這里所說的不兼容表現(xiàn)在學校體育運動發(fā)展的方向主要側重于籃球、足球、排球等項目，學校由于道具、服飾、傳承人等不足的原因而將民俗傳統(tǒng)項目摒棄，使得區(qū)域性的民族傳統(tǒng)體育運動不能進入校園，不利于民族傳統(tǒng)文化的推廣。

3. 網(wǎng)絡化時代使學生偏離中華文化

現(xiàn)代社會已步入高速的信息化時代，中華文化也受到其他外來文化的沖擊，民族傳統(tǒng)體育敦煌舞文化就是其中之一。在敦煌舞的發(fā)展中，一些參與者對敦煌舞進行了其他形式的改編，融入了不同的元素。在民族傳統(tǒng)項目的融合中，國內一些專家學者對這一現(xiàn)象進行了分析及批判，提出民族傳統(tǒng)體育出現(xiàn)的西化、國家化、精英化和規(guī)則化現(xiàn)象，而根生于民族傳統(tǒng)項目的民族化、區(qū)域化、大眾化的東西卻被弱化，更有學者提出現(xiàn)代化的改造已出現(xiàn)文化異化、價值偏頗現(xiàn)象[3]。還有些學校給民族傳統(tǒng)體育戴上“高”帽子，為體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)體育的時代性，把一些傳統(tǒng)項目改得面目全非，如部分高校中敦煌舞被丑化，表現(xiàn)形式與本質要求相違背。因此，在文化改造的同時，應注重文化本身的內涵和特質，而不為追求形式上的完美，應避免在文化改造時出現(xiàn)舍本逐末的現(xiàn)象，以確保文化改造時保持其“真”而不丟失本質的東西，這從側面也反映出當代學生民族文化意識的薄弱。

三、健康中國背景下敦煌舞在高校發(fā)展的對策

1. 政府政策支持，敦煌舞與高校發(fā)展相適應

健康中國戰(zhàn)略提出，“把健康融入所有政策”，推動“人人參與、人人享有、人人盡力”，努力實現(xiàn)“健康成長、天天鍛煉、終身受益”的健康目標。1995年國務院頒布《全民健身計劃綱要》，一系列條例的頒布實行表明政府對人民健康的關注，很大程度上也促進了學校體育的發(fā)展。在健康中國的背景下，從政府層面講要充分發(fā)揮其主導職能，促進學校體育的發(fā)展，加強學生的體質健康發(fā)展。敦煌舞作為民族傳統(tǒng)體育，代表了中華文化，對于現(xiàn)在還處于應試教育階段的學生來說，學習壓力比較大，對中華民族文化的接觸比較少，民族傳統(tǒng)文化意識仍淡薄。因此，政府應當加以引導，將敦煌舞引入地方特色學校，提高敦煌舞在學校的普及程度，使更多的學生接觸敦煌文化，了解中華文化。

2. 課程改革，民族傳統(tǒng)體育與學校發(fā)展相適應

《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出：“推進健康中國建設，是全面提升中華民族健康素質、實現(xiàn)人民健康與經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展的國家戰(zhàn)略?！绷暯娇倳浽谌珖l(wèi)生與健康大會上也指示“要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”[4]。學校體育的目標是提高學校教學水平和培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的體育核心素養(yǎng)，逐步形成健康的生活方式，在學校體育的改革中，其改革的方向始終要保持與社會發(fā)展的趨勢和學生的發(fā)展趨勢以及體育課程的發(fā)展趨勢相一致。在我國的教育改革中，提倡素質教育，但是基于我國的國情以及現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢，素質教育還需要很長的一段路要走。在學校體育改革的道路上，學校教育也缺少民族文化教育，在社會發(fā)展的進程中許多特色的民俗體育項目已然銷聲匿跡，其原因就是前人在創(chuàng)造，后人在丟失且無繼承，保護和傳承便成了民俗文化延續(xù)的方法與手段。敦煌舞作為從敦煌莫高窟壁畫中模仿出來的舞蹈，流露出中華文化的氣息，且不同風格的舞蹈代表了不同朝代的文化，其以民俗體育舞蹈為依托體現(xiàn)出了中華文化的源遠流長。

學校的體育課程以多元化的形式存在，對于大學階段的學生而言，民族傳統(tǒng)體育項目不僅可以增加學生選修課的選擇機會，在身體鍛煉的同時也會感受到中華文化魅力。當前我國的學校體育教學項目很單一，其中三大球(籃足排球)等項目活躍于中小學校園;除了三大球還有體育舞蹈、健美操、羽毛球、乒乓球等項目活躍于高校選修課課堂。其中，體育舞蹈除了體育專業(yè)的學生會熱衷于參與練習, 普修選項課的學生則較為冷淡[5]。敦煌舞作為屈指可數(shù)的民族傳統(tǒng)體育項目，早年就已經(jīng)加入到校園體育項目中, 但是多以舞蹈學院的課程教學為主要內容和校園舞蹈協(xié)會作為參與的主要內容，因此，民族傳統(tǒng)體育項目敦煌舞在學校的發(fā)展不夠全面。在課程設置上，敦煌舞可以作為普修選項課體育類民族傳統(tǒng)項目的一個選項，讓更多非專業(yè)的學生參與，體會敦煌舞帶給學生美的體驗和文化的熏陶，同時在設置實踐課的同時也需要理論課的講授，讓學生更深層次地去理解敦煌文化的內涵。民族傳統(tǒng)體育項目融入到學校教育中，既能夠發(fā)揮其傳承與發(fā)展的作用, 又可以做到補充學校體育教學項目不足的短板。

3. 加強民族意識，促進學生發(fā)展與社會相適應

“健康中國”戰(zhàn)略的提出，加快了我國學校體育的發(fā)展，在發(fā)展的同時對其他文化影響也要保持“取其精華，去其糟粕”。在高速發(fā)展的信息化時代，信息傳播與交流愈發(fā)廣泛，中國的傳統(tǒng)文化時常會受到外來新文化的沖擊，要抓住民族文化的本質，就要跟隨國家路線以及社會、學校共同的努力。學校作為發(fā)展和傳播中華文化的主要場所，需要更加嚴謹?shù)孛鎸Σ煌幕慕蝗?，正確地引導與規(guī)范。敦煌舞文化作為中華文化的一部分，同樣承擔著非常重要的角色。高校在豐富學生學習和生活的同時，應加強學生的民族意識，不要被外來文化所吸引，進而造成價值觀的偏差，影響對敦煌文化的理解。

結束語

在社會快速發(fā)展中，體育的發(fā)展仍然是國民健康的重要根據(jù)地，健康中國戰(zhàn)略的實行有效地推動了學校體育的全面發(fā)展，積極主動培養(yǎng)學生養(yǎng)成終身體育意識，并逐步使學生明白什么是健康、為什么要去運動和怎么樣去運動的理念。學校體育在適應社會發(fā)展的同時，應當積極培養(yǎng)學生的民族文化意識，主動引入地方區(qū)域性的民族傳統(tǒng)體育項目，既可以使學生強身健體，又可以使學生親身感受民族傳統(tǒng)文化。政府相關部門應配合學校積極促進傳統(tǒng)體育文化與學校教育的融合，使中華文化生生不息，全面推進我國健康事業(yè)的發(fā)展。