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    在地強人與鄉(xiāng)鎮(zhèn)秩序:咸同之際江南戰(zhàn)時秩序的形成

    2020-03-03 15:35:30
    歷史教學問題 2020年5期
    關(guān)鍵詞:太平軍花溪太平天國

    陳 嶺

    清咸豐三年(1853 年),太平軍自武昌順江直下,問鼎金陵,江南社會劇烈震蕩。咸豐十年(1860年)農(nóng)歷二月初,江南寒冷異常,被清軍江南、江北大營圍困數(shù)年之久的太平軍從金陵突圍,一舉攻占江南重鎮(zhèn)杭州。閏三月,雨雪紛飛之際,清軍江南大營徹底被攻破,太平軍自丹陽而下,直取江南。此后數(shù)年之中,江南各地戰(zhàn)火燃燒,社會秩序大亂。咸同之際以江南為主戰(zhàn)場的這場戰(zhàn)爭,對江南地方社會而言,打下了極為深刻的烙印。戰(zhàn)爭狀態(tài)下所形成的非常態(tài)秩序不僅關(guān)涉時人命運之起伏,更對深入分析晚清地方社會獨具意義。

    明清以來,地方士紳一直在國家與社會的秩序控制中扮演著極為重要的角色。不過在咸同之際這一歷史性的戰(zhàn)亂變局當中,地方士紳群體也出現(xiàn)了一個明顯的分化。有的逃離家鄉(xiāng),踏上流亡之路,有的則積極響應清廷號召組織或參與地方團練,也有部分士紳最后加入到了太平軍的隊伍成為管理地方的鄉(xiāng)官首腦。①楊國安、方英曾分別對兩湖地區(qū)士紳、安徽地區(qū)士紳的戰(zhàn)時動向做過具體分析,參楊國安:《“從賊”與“反賊”:變亂格局下地方紳民的反應及其關(guān)系網(wǎng)絡——以咸豐年間太平軍挺進兩湖之際為中心的考察》,《江漢論壇》2012 年第9 期;方英:《太平天國時期安徽士紳的分化與地方社會》,《安徽史學》2012 年第5 期。當然,擁有一定地方話語權(quán)及資產(chǎn)的地方權(quán)貴同樣出現(xiàn)了與士紳類似的分化。這些地方士紳以及戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的各種地方勢力群體,本文將其稱之為“在地強人”。②在西方學術(shù)的語境中,多將這種地方勢力群體稱之為“地方精英(local elite)”,根據(jù)周錫瑞(Joseph W. Esherick)與瑪麗·蘭欽(Mary B. Rankin)所主編之《中國地方精英與控制模式》(Berkeley: University of California Press, 1990)一書中的定義,地方精英指的是憑借各種手段掌控某一地區(qū)之人。筆者認為,“精英”二字在中文語境下具有一定的褒義傾向,而實際上地方勢力群體并非完全屬于良善之輩,所以,本文用“在地強人”這一概念用以指涉此一時期在地方上掌握權(quán)力的強勢群體,“在地”一詞意在突出其地方性。值得追問的是,作為地方權(quán)力的掌控者,在地強人群體到底在戰(zhàn)亂秩序的形成中扮演了什么樣的角色?他們是秩序維護者還是破壞者,抑或兼而有之?戰(zhàn)時地方權(quán)力的結(jié)構(gòu)到底發(fā)生了什么樣的變化?以往研究者所論多集中于太平天國一方的討論,對于戰(zhàn)亂下的基層社會運行、權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動等方面則鮮有論及。本文即嘗試以時人私家記述為中心,通過在地強人這一群體來探討戰(zhàn)亂中復雜的基層社會秩序以及政治運作的實態(tài),進而窺探地方權(quán)力格局之變動。

    一、魚龍混雜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)團練

    晚清江南團練之興,起于天平天國的崛起,并在太平軍1853 年定都天京之時及1860 年攻破清軍大營向江南進攻之際形成了兩個練團高潮。①賈熟村:《太平天國時期的地主階級》,廣西人民出版社,1991 年,第36 頁。大體而言,團練類型主要包括兩種:其一為地方官員組織與領(lǐng)導的官團,其成員多為招募而來,經(jīng)費亦由官辦或官紳合辦,主要在府、縣城內(nèi),承擔守城任務;其二為鄉(xiāng)紳組織的鄉(xiāng)團,在基層社會中分布廣泛,成員一般即各地鄉(xiāng)民,經(jīng)費主要由村民自籌,以守衛(wèi)鄉(xiāng)里為主,其性質(zhì)也更為復雜。時人薛時雨曾對彼時所辦之團練做過一個貼切的描繪:“何者為團?老弱癃殘。何者為練?斬木揭竿。團不足,游手續(xù);練不精,點花名。團練既成,乃往前營。按冊計賞,逐隊隨行,棘門壩上兒戲兵。團練在局不在官,脅官以陵民。官不操其權(quán),局中日日斂捐錢。團練協(xié),民蹙額;團練撤,民動色。私囊肥,公貲竭?;突捅Pl(wèi)局,酒肉豢饕餮,可憐無數(shù)民膏血?!雹谘r雨:《辦團練》,錢仲聯(lián)主編:《清詩紀事》,“咸豐朝卷”,鳳凰出版社,2004 年。江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的團練局興起于咸豐三年太平軍占領(lǐng)金陵之際。如常熟城外的西莊村,在太平軍占領(lǐng)金陵僅半個月后即開辦了守望局,“三十六家均攜兵器巡燈,擊柝鳴鑼,搖鼗吹角,周行四衢,夕凡數(shù)次,連別巷四局燈火縵延,頗張聲勢?!彪S父寓居于此的秀才龔又村亦參與其中,“不避風雨,率仆躬巡,足已生繭”。③龔又村:《自怡日記》,羅爾綱、王慶成主編:《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,廣西師范大學出版社,2004年,第7 頁。這種“守望局”,在當時可謂非常普遍,“鄉(xiāng)居尚安靜,因村村團練,賊匪無隙可乘”,④龔又村:《自怡日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,第16 頁。不過因此后清江南大營的建立,太平軍未能直下江南,各級團練也基本上暫?;顒印?/p>

    如前所述,咸豐十年閏三月,清軍江南大營被攻破,太平軍自丹陽而下,直逼江南。面對太平軍的威脅,江南地方又興起了形形色色的團練。最為普遍的就是由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)紳自發(fā)組織起來的小團體。如吳縣甪直鎮(zhèn),在太平軍到來之前曾有附生捐職主事嚴興鰲等打算募勇保鎮(zhèn),結(jié)果因涉及到捐款問題而未成功。至四月初旬,太平軍兵至江南,甪直鎮(zhèn)開始用“掛門抽丁之法”,自相為團,守望相助。⑤楊引傳:《甫里被難紀略》,載中國人民政治協(xié)商會議江蘇省吳縣委員會文史資料委員會編:《吳縣文史資料》第8 輯,1992年,第114—115 頁。從組織方式來看,各地方法不一,但大致差不多。實際上,這種守望相助式的鄉(xiāng)間團練組織方式在當時頗具代表性。當然也有官方主持下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)團練,其運轉(zhuǎn)與民間自發(fā)興起的有所不同。譬如上??h周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn),在抵御遭受挫折之后,成立了一個由上??h衙統(tǒng)一調(diào)配的團練總局,相比普通的鄉(xiāng)團局在組織上顯得更為規(guī)范。⑥王萃元:《星周紀事》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第5 冊,第243—244 頁。必須指出的是,各種形形色色的團練組織,雖然看起來比較全備,但實際執(zhí)行的時候因鄉(xiāng)民從未打過仗,作戰(zhàn)能力十分有限。湖州雙林鎮(zhèn)的團練雖然“人眾器精,所費不貲”,表面上看起來說太平軍聞風必不敢至,但實際上也是“外示勇而內(nèi)實怯”。⑦谷農(nóng)退士:《寇難瑣記》,《江浙豫皖太平天國史料選編》,江蘇人民出版社,1983 年,第148 頁。海寧花溪鎮(zhèn)、吳縣甪直鎮(zhèn)的團練亦是如此,只有上海周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)因為官方組織,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)互相通氣聯(lián)保,效果要稍微好一些。

    對于團練群體的行為動機,孔飛力曾用浪漫的語句描繪道:“他與他的村或鎮(zhèn)的感情非常親密,對縣、府和省的依戀程度依此遞減。歷史的、經(jīng)濟的和血緣的瓜葛在他的自我形象中注進了強烈的地方主義。他故鄉(xiāng)的縣的繁榮和安全,以及比較無形的地方自傲的感情,是他成為地方人士這一角色的動力?!雹嗫罪w力:《中華帝國晚期的叛亂及其敵人:1796—1864 年的軍事化與社會結(jié)構(gòu)》,謝亮生等譯,中國社會科學出版,1990年,第223 頁。但實際上團練是否真的與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“感情非常親密”,其動機是否真的是從地方情感地方出發(fā),為了“故鄉(xiāng)的縣的繁榮和安全”,值得進一步討論。

    如上所述,從鄉(xiāng)團設計的出發(fā)點來說,無疑是為護民抗暴、守望相助而設,這種暴力的來源既包括對他們構(gòu)成生命財產(chǎn)威脅的太平軍,也包括清軍的逃兵游勇以及趁亂搶劫的地痞流氓。在秩序的大變動之下,實際上卻也呈現(xiàn)出極為復雜的面向。

    首先就是團練成員身份的復雜。既包括士紳地主也有很多地痞土棍混入其中,特別是與地方土匪、槍船等勢力交織在一起,難分彼此。如王店鎮(zhèn)團練的主力居然是向以聚賭為業(yè)的槍船頭目王四子。①柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,中華書局,1959 年,第44 頁》,第44 頁,第43 頁。而據(jù)杭州仁和縣人張爾嘉描述,杭州附近的石門、長安等地的團勇很多為盜匪、賭棍等地痞流氓收編而成,這些人“夜則搶劫,晝則擄人勒贖”,時人稱之為“敲竹扛”,但時任浙江巡撫王有齡以“外寇方張,若嚴治內(nèi)盜,恐激而通賊”為由,把這些人收編為“良勇”,給六品功牌。但實際上,這些人只是借機撈財而已,時勢愈危,勒索愈甚。最后引起鄉(xiāng)民的公憤,被圍而殲滅。剩下的所謂“良勇”則“散而投賊”,整個地區(qū)的團練也因力難抵抗,而給貲遣散。②張爾嘉:《難中記》,丁丙編:《庚辛泣杭錄》卷十一,《叢書集成續(xù)編》第166冊,上海書店出版社,1994年,第432—433頁。常、昭地區(qū)之團練,時人則形容為“招募之鄉(xiāng)勇,然從未經(jīng)行伍戰(zhàn)守之事,不過趨利避兇貪生惡死之徒而已”。③柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,中華書局,1959 年,第44 頁》,第44 頁,第43 頁。類似這樣的記載非常之多,顯示了團練成員的魚龍混雜。

    距離蘇州葑門外東南55 里的小鎮(zhèn)陳墓在四月初八、九日間開始有避難者紛紛到鎮(zhèn)。為了協(xié)助官方御亂,周莊汛總司王飛熊至鎮(zhèn)勸辦團練,但尚未籌款定章,鎮(zhèn)人王文竹即“希圖斂錢入橐,招輒江湖匪類百余人,勒令通鎮(zhèn)日捐錢五十串”而辦團練。王文竹并非官方所任命的團練董事,而只是一個“目不識丁”的“牙儈”,其所招募之人更是“半皆亡命匪徒”,甚至對不交錢者“持刀相向”。④陸云標:《庚申年陳墓鎮(zhèn)記略》,中國社會科學院近代史研究所《近代史資料》編譯室主編:《太平天國資料》,知識產(chǎn)權(quán)出版社,2013 年,第128 頁,第128—129 頁。這樣的團練構(gòu)成顯然與我們所熟識的模式大異其趣。

    其次,團練群體的動機復雜。各種加入團練中的在地強人,特別是一些地痞流氓,都趁機借團練之名而斂財。咸豐十年四月初,清軍潰敗的訊息飛傳于江南各地。上文所述陳墓鎮(zhèn)的鄉(xiāng)團不僅持刀逼錢,甚至直接到鄰鎮(zhèn)甪直,“搬取賊匪擄剩財物,并在雙廟地方搶奪陳姓避難船只”。⑤陸云標:《庚申年陳墓鎮(zhèn)記略》,中國社會科學院近代史研究所《近代史資料》編譯室主編:《太平天國資料》,知識產(chǎn)權(quán)出版社,2013 年,第128 頁,第128—129 頁。常熟設立團練局時在支塘分設鄉(xiāng)局,“白茆巡廳劉司之,遴選狠惡董事,逐戶逼勒,殷實之家,盡遭其毒,安知非收足租、交短賦、循環(huán)否泰之一證耶?支塘鄉(xiāng)勇目徐容堂前往太倉,名稱收復城池,實則滿載而歸”。⑥柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,中華書局,1959 年,第44 頁》,第44 頁,第43 頁。

    最后,從團練的效果來看,不僅不能承擔起護民的責任,反而讓民眾對其大失所望。各地團練的興起,實際上從一開始就難以得到百姓的認同。濮院人沈梓就說:“第諸防堵委貫皆汰冗庸懦,泄沓無用,藉防堵為名以需廩祿;諸將率皆里閭無賴子,其弱者隸行伍為兵,其悍者應招募為鄉(xiāng)勇,茍安無事,虛糜糧餉而已。……鄉(xiāng)團及官兵鄉(xiāng)勇等皆絕不為備,見賊而遁。”⑦沈梓:《避寇日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第8 冊,第1 頁。常熟當時民間有歌謠云:“鄉(xiāng)勇鄉(xiāng)勇,吃飯拿銅。風吹草動,影跡無蹤?!雹嗵章暩Γ骸短教靽鴷r代的常熟》,載中國人民政治協(xié)商會議江蘇省常熟市委員會文史委員會編:《常熟文史資料選輯·常熟文史》第40 輯,上海社會科學院出版社,2009 年,第31 頁。至戰(zhàn)亂時期,各種勢力紛雜而起,則更是讓江南民眾對其充滿負面評價。⑨進一步的討論還可參見羅曉翔:《晚清江南社會的紳權(quán)與信任危機:以常熟為中心》,《“中央研究院”近代史研究所集刊》第103 期,2019 年3 月,第47—89 頁。

    二、公私之間的鄉(xiāng)官群體

    在彼時的江南在地強人中,除了以守衛(wèi)鄉(xiāng)里為名義的團練群體之外,還有非常重要的一類群體就是鄉(xiāng)官。鄉(xiāng)官制度,是太平天國政權(quán)施行的重要地方措施。這個群體既吸收了部分地方士紳,也有很多戰(zhàn)前地方上的基層官吏、地痞流氓以及所謂的“無產(chǎn)者”,構(gòu)成極為復雜。白凱曾對其所掌握的擁有明確資料的127 位鄉(xiāng)官的身份做過統(tǒng)計分析。⑩白凱:《長江下游地區(qū)的地租、賦稅與農(nóng)民的反抗斗爭:1840—1950》,林楓譯,上海書店出版社,2005 年,第140—141 頁。研究表明,在這127 名鄉(xiāng)官中,有70%的成員在戰(zhàn)前曾經(jīng)是地方社會中的權(quán)勢或財富掌控之人,其身份來源包括前清官員、武弁、地主、紳士、商人、富戶或殷實之家的成員、團練頭目、衙門吏役、縣以下的公務員、圩甲等各種各樣。必須指出的是,從地方社會的視角來看,鄉(xiāng)官不管是出身貧民還是地主,對于戰(zhàn)亂中的地方民眾來說,“地主”出身并不天然的就是十惡不赦,而所謂貧民出身也并非全然良善之輩。

    根據(jù)時人龔又村的觀察,在他所熟知的鄉(xiāng)官之中,雖然任鄉(xiāng)官的除了朱又村、毛蓉江為紳富,其余都是所謂“編戶窮民”,但是從作為來看,卻只有“寒儒”李庭鈺“尚無肥家之計”,“人稱其平允”。小康之家出身的朱自成,“以不費己錢為幸,亦不在刻剝一流”。其他的鄉(xiāng)官雖然身份各異,但卻無一例外的鄉(xiāng)評很差,朱又村、毛蓉江等紳富如此,拳師出生的陸炳南亦然。而低級鄉(xiāng)官則更是“皆以利為義,以刻為能,厚斂訛詐,以肥其身家”。①龔又村:《自怡日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,第116—117 頁。這些人大多是龔又村說言之“編戶窮民”,而實際上即使所謂“地主”“農(nóng)民”共同體內(nèi)個體行事也是千差萬別。顯然,出身成分抑或產(chǎn)生方式都不足以展現(xiàn)鄉(xiāng)官群體的全貌,歷史情境才是理解鄉(xiāng)官群體的重要一環(huán),應該把鄉(xiāng)官群體還原到戰(zhàn)亂下的社會情境、利益、關(guān)系網(wǎng)絡、生存策略等脈絡下考量。

    鄉(xiāng)官產(chǎn)生的方式包括很多種,有主動加入,也有強制任命。從操作上來看,太平軍多是先打聽到地方上的富裕之家,“訪著名最大者”,②柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,第50 頁。然后“上飭偽札,勒派實授”,任命其做軍帥、師帥級別的鄉(xiāng)官,而旅帥、百長等以下級別則多由所謂“各鄉(xiāng)多田翁”擔任,一旦被任命則不能推卻,否則“解城治罪,抄家充公”。在這種情況之下,很多懦弱怕事之家就花錢“買狡猾經(jīng)造衙役之人,出場辦事”。這也反映出鄉(xiāng)官群體的復雜性,不能簡單按照所謂鄉(xiāng)官身份來判定其性質(zhì)。實際上,名義上可能是某一富裕人家,包括士紳、商人等,但實際上操作的可能卻是以前的“狡猾經(jīng)造衙役之人”。③湯氏:《鰍聞日記》,莊建平主編:《近代史資料文庫》第5 卷,上海書店出版社,2009 年,第678 頁。甚至有的鄉(xiāng)官直接由團練轉(zhuǎn)換而來。如陳墓鎮(zhèn)的鄉(xiāng)官局成員,即如此產(chǎn)生。陳墓鎮(zhèn)地方上的團練在辦理進貢后僅僅走個過場,就由師帥鄭煥章接印,帶鄉(xiāng)勇游街示威。其后即開始為太平軍辦公,連同所招募之鄉(xiāng)勇?lián)u身一變都成為了太平軍駐陳墓鎮(zhèn)的秩序維持者。

    張德順曾對太平天國政權(quán)中的士人群體的心態(tài)做過概括,認為可分為獻身型、溫飽型、逍遙型、隱士型、謀私型、破壞型等。④張德順:《士與太平天國》,南京出版社,2003 年,第59—69 頁??傮w而言,從鄉(xiāng)官群體參與的目的來看,可能更多是處于一種公、私之間的矛盾心態(tài)。真正死心塌地為太平軍抑或清軍辦事還是比較少,多為兩面應酬,獲取利益。所以當?shù)胤绞考澅惶杰娎樟畛洚斳妿浀嚷殑罩畷r,各自推脫,“有出名而不出財者,出財而不出力者,或有數(shù)人而合為軍帥者”。⑤滄浪釣徒:《劫余灰錄》,太平天國歷史博物館編:《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,中華書局,1962 年,第140 頁。據(jù)《劫余灰錄》的作者言,常熟“軍帥之真心從賊者,西周市周富榮而已”,此人雖然在戰(zhàn)后曾助餉米百石以贖罪,但因為鄉(xiāng)人對其怨恨極深,最終被殺。⑥滄浪釣徒:《劫余灰錄》,《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,第145 頁。

    加入鄉(xiāng)官,很大程度上能為自己及家人在亂世中提供一把政治上的保護傘。所以從某種意義上講,做鄉(xiāng)官,也是一種謀求政治的機會。而對于部分地方士紳千方百計逃脫做鄉(xiāng)官的原因,固然有士紳之家的名節(jié)之慮,更多的恐怕還是擔心一旦太平軍戰(zhàn)敗,必須面對戰(zhàn)后清廷的清算與報復。當然,由于鄉(xiāng)官手中的獨特權(quán)力,更多的可能還是主要為自己謀取私利。如昭文縣西周市軍帥周甫容,此前“在茶室內(nèi)作幫伙,素稱無賴”,后任軍帥,招募所謂鄉(xiāng)勇數(shù)百人,到處趁火打劫。⑦佚名:《避難紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),上海古籍出版社,1979 年,第72 頁。甚至局差徐兆康都能“以洋煙食物賂熟長毛,搜取城外行店棉花、米布、壽器棺木各色貨物,以船裝載回家,任意變賣,獲利無算。家業(yè)便覺暴發(fā),錦衣玉食,納妾買童,行為氣概,競?cè)鐟椩喊嘁邸?。⑧湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第664 頁。從鄉(xiāng)官局的生財之道來看,其圖利手段自有多途,最為常見的莫過于趁辦貢賦時機克扣錢糧。以陳墓鎮(zhèn)為例,陸云標記述得非常清楚。⑨陸云標:《庚申年陳墓鎮(zhèn)記略》,《太平天國資料》,第130—131 頁。

    但從另一方面來說,部分鄉(xiāng)官確實曾為鄉(xiāng)民在戰(zhàn)亂中謀求安定做過很多努力。如江蘇吳江縣蠡墅人許玉庭,曾入蘇州城見李秀成,“與坐談,大悅”。其后回鄉(xiāng)勸民納貢,并任命為軍帥之職,使得蠡墅、新郭等地方避免被“打先鋒”。⑩蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第22 頁,第25 頁,第41 頁。有太平軍對已經(jīng)納貢的地方騷擾,許玉庭也“以賊藩令妣出,喝退之”。?蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第22 頁,第25 頁,第41 頁。說明在地方秩序的維持方面,鄉(xiāng)官確實能起相當?shù)淖饔?。所以,身處周邊市?zhèn)避難的一個同縣塾師才如此評價他,雖然“世之人目為叛逆”,但“方逆焰之熾也,入村焚廬舍,老幼俱屠,若無玉庭其人,西南一隅生民涂炭矣”。?蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第22 頁,第25 頁,第41 頁。再如常熟白茆守卡的太平軍硬捉民夫解工,結(jié)果導致民情憤恨,“于十三夜鳴鑼聚眾,各束柴草,毀燒龍王廟及左右官廳稅房閘屋,延及顧旅帥宅,頃刻灰燼”。守卡的太平軍也亡命而逃。其后守城太平軍想要大加剿洗,幸虧“各軍師旅兜率耆民,情愿賠償廟宇求免,仍勒限解款”。①柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,第52頁,第71 頁,第77 頁。在海鹽縣,沈塘鎮(zhèn)的鄉(xiāng)官池阿三也頗為護民。②馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記:外三種》,第141 頁,第108 頁。

    值得進一步討論的是,實際上鄉(xiāng)官與太平軍之間的關(guān)系也頗為微妙,很多時候鄉(xiāng)官是夾在其間騎虎難下,甚至受到太平軍的欺壓,不堪重負。至軍事后期,太平軍催逼錢糧則更是急切,甚至暴力相向?!百\目催糧,愈加嚴酷,勒鄉(xiāng)官,具限狀,非捆鎖,即杖枷,鄉(xiāng)里日夜不寧”。③柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,第52頁,第71 頁,第77 頁。而彼時“鄉(xiāng)官亦難,鄉(xiāng)里浮動,何由催討”,④柯悟遲:《漏網(wǎng)喁魚集》,第52頁,第71 頁,第77 頁。以致出現(xiàn)鄉(xiāng)官群體大量逃亡的現(xiàn)象,甚至自殺。旅帥黃德方“因長毛催逼太緊,自食生洋煙尋死”,次日自殺身亡。⑤佚名:《庚申(甲)避難日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,第233 頁。

    凡此種種,都說明對鄉(xiāng)官群體的認識與評價應當放到具體的歷史情境當中,不能唯身份論,也不能片面地持肯定抑或否定意見。實際上,彼時的江南民眾對于鄉(xiāng)官的評判就有自己的標準,那就是看其是否真心為百姓謀利益,為社會秩序的穩(wěn)定做貢獻。對于吳縣軍帥許玉庭,“初意尚為保護民生起見,民無怨詈”。⑥蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第25 頁,第46 頁。而另一鄉(xiāng)官則是在某天晚上被十余人“剖腹挖心”時,“民快甚”。⑦蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第25 頁,第46 頁。同樣在常熟,龔又村就記述:“聞吾邑陶柳村因勸捐事被六圖眾土頑殺之,局勇被戕者八人。又旅帥王和尚載寶在船,被南鄉(xiāng)人砍死投尸華蕩。又東鄉(xiāng)高軍帥房屋被坼,□旅帥房屋被焚,皆緣派捐起釁,亂世多故如此?!雹帻徲执澹骸蹲遭沼洝?,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,第69 頁。再如李秀成所派蘇州各監(jiān)軍,“皆本城人,善于作弊,屢易而不得其當”。只有奴隸出身的鄉(xiāng)官沈遠會,“獨能盡職,且不肯魚肉其鄉(xiāng)里”,對于太平軍的貢賦也是只要求交一半,“蘇人謂之殺半價”,最后“鄉(xiāng)人故甚德之,萬民旗傘多至數(shù)十起”。⑨謝家福:《燐血叢鈔》卷4,《謝家福日記(外一種)》,文物出版社,2013 年,第403 頁??梢娬嬲転榘傩罩\福祉的鄉(xiāng)官還是能都得到比較好的鄉(xiāng)評,而趁機作惡之人則多評價很差,甚至性命難保。

    三、秩序的控制與失控

    清中葉江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)秩序之壞,起于道、咸年間的數(shù)次水、旱天災。據(jù)海寧人所撰《花溪日記》所載,道光二十九年(1849)夏五月,海寧、海鹽地區(qū)遭遇大水災,水勢滔天,橋梁俱沒,此即彼時史料中時常提及的“乙酉水災”。松江人姚濟曾撰有《乙酉被水紀聞》敘述松江地區(qū)的遭災狀況以及農(nóng)民抗租等社會秩序的變動。⑩羅爾綱:《道光末年的災荒》、《清道光年間長江水患的原因》,載《羅爾綱全集》第7 卷,社會科學文獻出版社,2011 年,第55—58 頁、第179—186 頁;[美]白凱:《長江下游地區(qū)的地租、賦稅與農(nóng)民的反抗斗爭:1840—1950》,第89—90 頁。海寧、海鹽地區(qū)也一樣出現(xiàn)米價飛騰、魚多肉賤的物價變動,甚至人情洶洶,米船被劫。此后道光三十年再次大水、咸豐六年大旱,都曾給江南地方上帶來不同層次的騷動。?咸豐六年的江南大旱給地方社會造成了極具影響的動蕩,江南很多地方包括袁花鎮(zhèn)不斷出現(xiàn)饑民搶吃大戶的情形。參[清]馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第106 頁;馮賢亮:《咸豐六年江南大旱與社會應對》,《社會科學》2006 年第7 期。對于此,居住在海寧路仲的底層文人管庭芬在日記中亦多有所記載。?管庭芬:《管庭芬日記》,中華書局,2013 年,第1325—1326、1376、1552—1555 頁。

    不過真正導致地方秩序出現(xiàn)大混亂的還是咸豐十年開始的兵燹之災。咸豐十年初,太平軍第一次攻占杭州城。此期間太平軍因?qū)嵭小皣壕融w”之計,意在解天京之圍,所以來去匆匆并未騷擾至鄉(xiāng)間。然而值此戰(zhàn)亂之際,杭州城民向外逃難者紛紛,“杭城逃命遷家,水陸均絡繹不絕,到澉渡江,澉城為之擁擠,又加陰雨連綿,貧者路行,衣襟盡濕”。而此時杭州周邊地區(qū)沿海土匪卻開始趁機搶劫,對于此類搶劫行為,清廷地方政府還是努力控制秩序。?馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記:外三種》,第141 頁,第108 頁。

    在常熟,咸豐十年三月間以在籍侍郎龐鐘璐為首,設立團防局,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)亦設立團練鄉(xiāng)勇,“各鄉(xiāng)紳戶給付照會,練勇巡防,查察奸細,捉拿土匪,聊張聲勢,共保村坊?!鲌D紳富另增多勇,至夜巡游街巷,鳴金吹角,燈火旗槍,通宵不絕”。?湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第631 頁。不過如前所述,因為團練成員的身份混雜,動機不一,這樣的鄉(xiāng)團對于地方秩序的維護很難起到大的作用。時人徐日襄在日記中所附錄的《獻曝愚忱》對此說得頗為中肯,鄉(xiāng)村團練興起之后,“用以敵賊不足恃,藉以堵賊則必需”,“截賊蹤之出沒,壯官兵之聲援”,①徐日襄:《庚申江陰東南常熟西北鄉(xiāng)日記》,中國史學會主編:《中國近代史資料叢刊·太平天國》第5 冊,上海人民出版社,2000 年,第436 頁。清楚地說明鄉(xiāng)團最為重要的作用還是在于聲援官兵。最多對一些小范圍的土匪搶劫、清軍散兵游勇的搶掠、小股太平軍的騷擾等有一定的防范作用。如吳興城外之鄉(xiāng)團,“齊心之至,有兵勇滋事,鑼聲一響,頃刻至者千人,斃滋事者廿余人而后已”。②趙烈文:《能靜居日記》,岳麓書社,2013 年,第116 頁。總體來看,類似這樣鄉(xiāng)間自發(fā)興起的團練對于防范普通的盜賊以及斬殺所謂“奸細”還是有作用的,但對于阻擋大規(guī)模軍隊的進攻則無能為力,基本是太平軍只要略施小計就將地方團練擊潰。

    至于清軍的搶掠行為,地方鄉(xiāng)團則更是難以禁止。沈梓《避寇日記》中記載到,清軍張玉良的部隊駐扎在濮院之時,士兵日日在鎮(zhèn)上飲食征逐,夜間也多不回營,往往在煙墩茶館等處歇宿,多時有五六百人,夜間滿街游走,甚至搶物擄人,濮院團練雖然出示禁止,但卻對其沒辦法。③沈梓:《避寇日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第8 冊,第13—14 頁。恰如時人所言,“兵不畏官而畏賊,民不畏賊而畏兵”,④滄浪釣徒:《劫余灰錄》,《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,第158 頁。所謂秩序之壞,先始于清軍擄掠。

    當然,鄉(xiāng)村團練實際上與官方的關(guān)系也遠非簡單。如果說城里組織的團練由官方一手操辦,而鄉(xiāng)團則委之于鄉(xiāng)紳之手。團練大臣往往難以節(jié)制地方州縣,而各縣亦難以節(jié)制各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。崔岷對咸同之際山東團練的考察,同樣證實了這一點。不僅抗糧和斂費,甚至出現(xiàn)“靖亂適所以致亂”,致使團練與官府間出現(xiàn)激烈沖突。⑤崔岷:《“靖亂適所以致亂”:咸同之際山東的團練之亂》,《近代史研究》2011 年第3 期。

    必須清楚的是,如前文所述,鄉(xiāng)團成員本來即來源混雜,各種借守護之名實劫掠之實的事情層出不窮,所以本來應該維護秩序的鄉(xiāng)團自己也為所欲為,進一步使得戰(zhàn)時江南基層社會的秩序得以失控。在太平軍到來之前,各處團練就擅殺所謂“奸細”,搞得地方上人心惶惶,旦夕驚擾。太平軍大軍自丹陽而下之后,清軍各地官員望風而逃,各種惡勢力乘勢而起,地方秩序更陷入一片混亂。各處鄉(xiāng)勇更是公然搶劫。海寧袁花及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)“團練大興,凡外路人過團守處,冤殺不少,嶼城、沈塘團不問內(nèi)外人,俱劫財物”。⑥馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第113 頁,第128—131、137—140 頁。在蘇州地區(qū),鄉(xiāng)間要道不時設置鄉(xiāng)民盤查局,以查違禁物件為幌子,敲詐過路人之財物。⑦陳孚益:《余生紀略》,抄本,上海古籍出版社,1983 年,第387 頁。常熟,“白頭暗至各家搜刮,竊取店鋪食物、財物不計其數(shù)。且放火邀劫,城外房屋,去其半數(shù),賊也不問,未暇出巡。后數(shù)夜,有南鄉(xiāng)水區(qū)亡命之徒,棹小舟到城外搜尋各店鋪錢財貨物,滿載而歸”。⑧湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第649 頁。本來應該控制地方秩序的鄉(xiāng)團在混亂之際,自己卻成為了秩序的破壞者。

    當然,同樣的問題在太平軍占領(lǐng)江南之后也一直存在。前文已述,鄉(xiāng)官的設立是太平軍穩(wěn)定地方社會的重要措施。在太平軍完全占領(lǐng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),也曾有過控制秩序的措施。海寧花溪鎮(zhèn)在太平軍占領(lǐng)之后設立鄉(xiāng)官局,并正式派兵駐扎把守。此后花溪鄉(xiāng)官局也曾出過告示,希望鎮(zhèn)上能辦團練以自守。當然,這里的“團練”所言之自守顯然與之前有所不同,目的乃是為了對付清軍及其它社會惡勢力??梢姡逵舌l(xiāng)官與駐守軍隊的力量,太平軍也曾在占領(lǐng)區(qū)努力恢復民間正常秩序。但同樣因為鄉(xiāng)官群體的來源復雜,各種地方惡勢力混入期間,而太平軍在戰(zhàn)爭時期又多無暇顧及,致使這一群體在地方社會的秩序控制上同樣扮演著監(jiān)守自盜的角色。鄉(xiāng)官利用手中的權(quán)力,大肆敲詐鄉(xiāng)民,甚至因為鄉(xiāng)官的貪墨窮逼,還出現(xiàn)過大規(guī)模搗毀鄉(xiāng)官局,打死鄉(xiāng)官的事件。其中《花溪日記》與《鰍聞日記》中記載的兩次大規(guī)模“打局”事件最具代表性。⑨馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第113 頁,第128—131、137—140 頁。

    到戰(zhàn)爭后期,清軍又成為秩序破壞的主要力量。據(jù)周莊陶煦記載,同治元年(1862)七月初四日,有炮船數(shù)條至蘆墟及莘塔,兵勇登岸攫物,滿載而去,旗幟俱卷,不知何營。二十二日,又有炮船數(shù)號先后至陳墓、甪直專門搶掠,旗幟同樣卷起來。⑩陶煦:《貞豐里庚申見聞錄》,稿鈔本,復旦大學圖書館藏,卷上,第21a 頁。同治二年(1863),清軍重新占領(lǐng)松江之后,兵過其地,“浦南各營奉調(diào)赴蘇,所過之處,雞鴨食物為之一空”。?姚濟:《小滄桑記》,《中國近代史資料叢刊·太平天國》第6 冊,第532 頁。同年九月初,清軍及洋人共計三千余人攻占澉浦,“操獲盜銀三十余萬,并散掠奸淫,被擄女稚無算(后聞有百余),焚毀館卡及延燒共數(shù)百間”。①馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。同治三年(1864)初,清軍重新占領(lǐng)嘉興之時,官兵出掠,致使沿城百姓皆逃。②馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。

    在這秩序控制與失控的交織中,江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民風也變得彪悍起來。如海寧袁花鎮(zhèn)附近,到咸豐十年十月,社會秩序進一步破壞。槍匪、盜匪大興,從海鹽到上海,凡是商船都要被劫強行征稅。而且凡是太平軍擄掠過后的地方,土匪也乘機竊物,被其傾家強逼,時人稱之為“倒竹筒”,部分良善之家與其辨,卻曰:“誰教爾不去搶?”可見秩序之壞。至次年正月,更是發(fā)展到白晝掠劫的地步!③馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。咸豐十一年二月初四,太平軍攻陷袁花鎮(zhèn),大量土匪乘機搶劫,在太平軍退后更是“放膽肩負,終夜道路不絕”,乃至強橫至“賊至該處盡被趕回,并有奪賊所掠物,賊畏勢,于酉刻遁”。④馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。所謂“土匪”,實際上乃是當時膽大之鄉(xiāng)民。

    在太平軍下鄉(xiāng)打先鋒之時,膽大鄉(xiāng)民搶掠之風更甚。據(jù)《鰍聞日記》所記,“東南數(shù)處,亦遙見煙烽四起,聞遭焚掠更惡,賊毛僅擇細軟攜去,不至誤燒人屋。乃土匪兇佃男女老幼俱到,搜刮得纖悉無存,且又燒盡房屋,報其私恨”。⑤湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第654 頁,第658 頁,第660 頁。在梅里鎮(zhèn),太平軍將兩處典當封閉,沒想到當晚,“本地土匪與附近農(nóng)民乘夜搶奪四街富戶、店鋪,一物不留。且放火燒屋,市心五、六百家,皆成灰燼”。⑥湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第654 頁,第658 頁,第660 頁。這種跟在太平軍后面搶掠之人,時人稱之為“短毛”,“放火狠毒,悉此輩也”。⑦湯氏:《鰍聞日記》,《近代史資料文庫》第5 卷,第654 頁,第658 頁,第660 頁。

    即使在太平軍占領(lǐng)的地區(qū),也時常出現(xiàn)鄉(xiāng)民劫奪太平軍搶掠之物。據(jù)《花溪日記》所記:“時聞嘉興鄉(xiāng)民凡見賊擄回,糾眾強奪之,曰:‘我等今日到本了?!雹囫T氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。至同治二年十一月、十二月間,清軍與太平軍為爭奪嘉興、杭州而戰(zhàn),花溪等交通要道又稱為重要戰(zhàn)場,各方勢力在此交戰(zhàn),地方秩序再次陷入混亂。各路盜匪、清軍、太平軍均加入了搶掠者的隊伍,動輒出現(xiàn)大掠全鎮(zhèn),擄掠一光,十不存一。甚至愈發(fā)奇怪的是,鄉(xiāng)村大媽都開始參與搶掠,“向來賊掠后,不過有膽大土匪乘人未回,竊賊遺棄,時呼謂短毛,終必難逃指點。今則各處村媽皆扮乞人,名為乞食,日常數(shù)百,俱到賊夜聚處,有為燒飯服役,有為幫扛擄物,朝往暮歸,趁勢竊賊米谷,并人家物,及賊匪所與破舊物,漁利無算”。⑨馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記(外三種)》,第168 頁,第178 頁,第119 頁,第121 頁,第129 頁,第173—174頁。

    正是在如此混亂的秩序當中,各方在地強人手握地方權(quán)力,本應成為秩序的維護者,卻又都演變成為了秩序的破壞者。這種暴力社會下秩序控制矛盾性,呈現(xiàn)出咸同之際江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)面貌的多面與復雜。

    四、戰(zhàn)時鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)力的多重變奏

    從戰(zhàn)前的江南地方社會來說,士紳無疑是地方上最為強勁的力量,但隨著戰(zhàn)爭的興起,士紳群體開始分化,地方上其他各種勢力亦隨之而起,一起輪動著分享地方權(quán)力。因團練之興,鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)力最早轉(zhuǎn)移至留在地方上倡辦團練的士紳手中,其權(quán)力之大,甚至手握生殺大權(quán)。對于來歷不明之逃難人,團防局一般不會輕易相信,甚至直接殺掉。“徽州人龔姓,在蘇城作典伙,來蕩招尋東翁,又不指實住址,團防局因來歷不明殺之,搜得金珠無數(shù)”。⑩謝家福:《燐血叢鈔》卷1,《謝家福日記(外一種)》,第383 頁。蘇州人署名滄浪釣徒的塾師在避難常熟支塘時,曾有同鄉(xiāng)避難者沈秋亭路過來拜會他,也是第一次見面,結(jié)果沈秋亭出門后被指認為太平軍的奸細而被鄉(xiāng)團抓起來,還好趕緊說認識滄浪釣徒而得以保住小命。?滄浪釣徒:《劫余灰錄》,《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,第153 頁。亂世命運多系于一線之際。

    “團練本以保鎮(zhèn),今乃適以害人”。?陸云標:《庚申年陳墓鎮(zhèn)記略》,《太平天國資料》,第131 頁。鄉(xiāng)團“殺賊”的權(quán)力賦予,不僅壯大了團眾的驕奢之心,也使得江南鄉(xiāng)村開始暴力化。蘇州各鄉(xiāng)的團練,自廣勇到處焚掠之后,“齊心見廣東人即殺,甚有本省道員顏培嶸避難至東山,為土民所戕之事。其風始起于橫塘,初有一廣勇方肆掠,土民獲其人,得金約指二十余,由是四方聞風起者日數(shù)千,鄉(xiāng)團不勸而集,轉(zhuǎn)為行旅之害”。?趙烈文:《能靜居日記》,第139 頁,第137 頁。“鄉(xiāng)民方圍殺潰勇,駢尸十余,積草焚之,擲頭河中,累累相屬”。?趙烈文:《能靜居日記》,第139 頁,第137 頁。甚至不僅對于擊殺逃兵潰勇,清軍官員亦有被殺。但團練手握生殺大權(quán)的時間并不長,隨著太平軍在江南戰(zhàn)事的推進,數(shù)月之中就占領(lǐng)了江南大部分城市,至咸豐十年年底,絕大部分江南鄉(xiāng)村亦在太平軍的控制之下。隨著各處團練的陸續(xù)失敗,太平軍逐漸在地方上建立起鄉(xiāng)官管理體系。據(jù)前文分析,鄉(xiāng)官群體的來源非常復雜,但也有部分鄉(xiāng)官局勢直接由團練局轉(zhuǎn)化而來。所謂“各鄉(xiāng)團亦改為堂,以白旗易青旗,名曰保衛(wèi)局”,①佚名:《平賊紀略》,太平天國歷史博物館編:《太平天國史料叢編簡輯》第1 冊,中華書局,1961 年,第273 頁。在一定程度上體現(xiàn)了權(quán)力之間某種延續(xù)性。蘇州永昌徐佩瑗,即由團練頭目而變?yōu)樘教靽胤焦賳T,甚至包括長洲縣的地方軍帥、師帥、旅帥等地方官都由徐來派授。②佚名:《蠡湖樂府·騎墻人》,中國科學院近代史研究所近代史資料編輯組:《近代史資料》1964 年第34 號,第169 頁。周莊附近之鄉(xiāng)官也都由前為團練首領(lǐng)的費秀元指派,地方一切行政事務,“悉聽費氏主持”。③陶煦:《貞豐里庚申見聞錄》,稿鈔本,復旦大學圖書館藏,卷上,第8a—8b 頁。

    因戰(zhàn)爭形勢之故,在鄉(xiāng)官局手握大權(quán)的數(shù)年之間,江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)秩序?qū)嶋H上一直較為混亂,除了個別地區(qū),絕大部分地方未能建立起比較有效的統(tǒng)治秩序。在杭州與海寧都在咸豐十一年十一月被太平軍攻占后,海寧花溪及其周邊地區(qū)都完全被太平軍占領(lǐng),花溪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)官局勢力已大盛,顯然成為鎮(zhèn)上權(quán)力的主導者??傮w來看,鄉(xiāng)官在地方上的權(quán)力范圍非常之廣,凡是地方政務無不由鄉(xiāng)官處理,主要包括清查戶口、安輯難民、征收賦稅、供應軍需、持治安協(xié)助作戰(zhàn)、管理訴訟等工作。④酈純:《太平天國制度初探》,中華書局,1989 年,第438—446 頁。張德順將鄉(xiāng)官的社會功能區(qū)分為經(jīng)濟職能、政治職能、軍事職能、文教職能、其它社會公益活動等五種,見氏著:《士與太平天國》,第192—200 頁。甚至民間詞訟也由鄉(xiāng)官來審判,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)官局還都設有監(jiān)獄。⑤蓼村遁客:《虎窟紀略》,《太平天國史料專輯》(《中華文史論叢》增刊),第25 頁。正是因于此,所以也為不良鄉(xiāng)官提供了漁利之機。

    不過必須注意的是,即使在鄉(xiāng)官權(quán)力大盛之時,還是存在諸多制約性力量。其主要原因即在于地方秩序的失控與各種惡勢力的泛起,其中最重要的莫過于所謂槍船與土匪。自咸豐三年太平軍占領(lǐng)南京后,江南秩序震動,“期間六、七年中,蘇、嘉、湖一帶,人心漸覺浮動,桀驁不馴之輩,以保衛(wèi)鄉(xiāng)里為名,打造槍船,結(jié)黨橫行”。⑥萬流:《槍船始末》,《江浙豫皖太平天國史料選編》,第125 頁,第126 頁,第128 頁。槍船借勢迅速發(fā)展,成為江南地方權(quán)力的重要分享者,“恃眾橫行,睚眥殺人,戕官拒捕”。⑦李光霽:《劫余雜識》,周延年輯:《南林叢刊》,《華東稀見叢書文獻》第2 輯第5 卷,第370 頁。甚至在盛澤地區(qū)發(fā)展到“掛震澤縣正堂旗,隱執(zhí)地方實權(quán),縣令拱手而已”的程度。⑧萬流:《槍船始末》,《江浙豫皖太平天國史料選編》,第125 頁,第126 頁,第128 頁。咸豐十年,清江南大營崩潰后,因地方防務空虛,槍船勢力被官方正式“赦罪授職”,加入各地團練局并合法化。太平軍占領(lǐng)江南之后,槍船群體搖擺于太平軍與清軍之間,三方關(guān)系非常微妙。所打旗號陰陽其面,朝秦而暮楚,“有通賊暗授偽官者,亦有暗藏兩幟,一書官軍巡緝,遇官軍則立之,一書賊匪偽記,如賊隊則立之。官軍勝則附官軍,賊匪勝即為賊匪”。⑨陳錫麒:《一間老屋文稿》,民國四年(1915)鉛印本,復旦大學圖書館藏,上卷,第6—7 頁。這樣的局勢使得太湖周邊地區(qū)的基層權(quán)力格局更為復雜。

    而對于彼時的地方土匪力量同樣到處存在。在海寧花溪鎮(zhèn)區(qū)域,曾經(jīng)興起過所謂“七星黨”群伙,“槍船數(shù)百,旗號星字,于各處開賭,招勇俱剃發(fā)”,因其勢大,地方的鄉(xiāng)官局也不敢逼勒,以致加入者紛紛。在沈塘鎮(zhèn)設一總局,漸集萬余人,擁有槍船數(shù)千,并有“千百總”之目,成為地方上的一股大勢力。⑩馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記:外三種》,第129 頁,第168 頁,第174 頁。同治二年八月,海寧皇崗及周邊地區(qū)也興起過大批的盜匪。?馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記:外三種》,第129 頁,第168 頁,第174 頁。此后在九月、十月間,花溪各處盜匪橫行,“蓋眾”不斷劫掠人家,“蓋眾日則官兵,夜則流劫,實更甚于賊匪。賊來擄掠,必先知而逃,盜來夜劫,倉猝難避,民乃遭彌年荒亂,已室如懸磬,再加此匪擾害,真人不聊生,悠悠蒼生,不知何時有恤荒弭盜之人耶?”?馮氏:《花溪日記》,《渟溪日記:外三種》,第129 頁,第168 頁,第174 頁。造成這種情況一方面是因為太平軍失去蘇州,戰(zhàn)局吃緊,對地方的控制力下降,另一方面也是因為清軍開始借盜匪之力抗擊太平軍,使得盜匪人數(shù)不斷增多,成為后期地方上秩序的主要破壞者。當然,以上諸多勢力群體之間時常也勾結(jié)在一起,即所謂“知識階級之紳士,與略有武力之地痞,互相為用”。?萬流:《槍船始末》,《江浙豫皖太平天國史料選編》,第125 頁,第126 頁,第128 頁。

    鄉(xiāng)官群體權(quán)力的獲得是基于太平軍的統(tǒng)治。而一旦這種權(quán)力威懾消失則很大程度上意味著這一群體末路的到來。同治元年十二月初一,駐守常熟的太平軍駱國忠部降清,直接導致常熟各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鄉(xiāng)官局滅頂之災。①佚名:《庚申(甲)避難日記》,《中國近代史資料叢刊續(xù)編·太平天國》第6 冊,第248 頁。常熟在投降清軍之時,曾有四言短示云:“天心厭亂,逆賊已平,速行薙發(fā),共作良民。”四鄉(xiāng)之人,隨之為起,燒殺太平軍軍、師、旅帥者不絕,“助賊害民,莫不死也”。有一董姓旅帥之子,素來不法,其房屋被燒時,也為鄉(xiāng)人縛置火中燒死。②滄浪釣徒:《劫余灰錄》,《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,第160 頁,第160 頁。同治二年五月,常熟被清軍收復,開始對鄉(xiāng)官做清算。各地四鄉(xiāng)之人,也是燒殺軍、旅、師帥者不絕。③滄浪釣徒:《劫余灰錄》,《太平天國史料叢編簡輯》第2 冊,第160 頁,第160 頁。

    從同治二年底開始,隨著清軍逐漸重新占有江南地區(qū),在占領(lǐng)區(qū)鄉(xiāng)官開始被清算。如海寧花溪鎮(zhèn)在清軍重新占領(lǐng)杭州后,在三叉角重新設立了防盜民團,同時也開始了對太平天國鄉(xiāng)官的清算。十二月二十五日起,海寧城西百姓自發(fā)集合眾人將軍、師、旅帥等家放火燒屋以報仇。同治三年正月初三日起,海鹽百姓也開始集聚拿捉鄉(xiāng)官,甚至放火燒屋。各地大小鄉(xiāng)官的命運,甚至其家族的命運,也隨勢飄零。譬如同里,同治二年六月“當清兵卷土重來時,在太平天國任過職的人,如監(jiān)軍鐘志成被清程學啟所抓,殺害于昆山。其余當過鄉(xiāng)官的人也多有被殺害,他們的子孫也受到清朝政府迫害和歧視,如鄉(xiāng)官之子沒有參加科舉考試的資格”。④王稼冬:《太平天國在同里》,中國人民政治協(xié)商會議江蘇省吳江縣委員會文史資料委員會編:《吳江文史資料》1991 年第11 輯,第181—182 頁。芮瑪麗曾認為,清軍在戰(zhàn)后對太平軍的清算,對于太平天國領(lǐng)導人實行了嚴厲鎮(zhèn)壓,而對于脅從者和與叛亂者有牽連的平民則實行了赦免,那些為太平軍服務的知識分子也通常得到了寬恕。⑤芮瑪麗:《同治中興:中國保守主義的最后抵抗(1862—1974)》,房德鄰等譯,中國社會科學出版社,2002 年,第49 頁。顯然,結(jié)合上文所述以及筆者對吳江盛澤鎮(zhèn)權(quán)力格局轉(zhuǎn)換的研究,實際上這個清算甄別的過程與操作空間遠比這一判定要復雜得多。⑥陳嶺:《咸同之際江南政治變動與市鎮(zhèn)權(quán)力的格局轉(zhuǎn)換——以吳江盛澤鎮(zhèn)為中心》,《清史研究》2019 年第1 期。

    結(jié) 語

    圍繞各種在地強人群體的敘述,可以看出咸同之際江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)戰(zhàn)時秩序的形成處于錯綜復雜的利益糾葛之中。就戰(zhàn)前而言,江南地方社會的支配力量乃是官方行政控制體系與鄉(xiāng)紳權(quán)威的結(jié)合。⑦瞿同祖:《清代地方政府》,法律出版社,2011 年,第265—266 頁。但隨著戰(zhàn)亂中上層士紳的逃亡、下層士紳出現(xiàn)分化以及槍船、土匪等勢力的興起,傳統(tǒng)“官員- 士紳”的二元權(quán)力結(jié)構(gòu)被打破,權(quán)力的掌控者隨著局勢的變動而流轉(zhuǎn),出現(xiàn)多重變奏。

    隨著大量士紳的逃亡,因時事變動而起的團練群體最早分享把持著鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方權(quán)力。這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)防衛(wèi)組織,在一定程度上也確實為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民提供了一些戰(zhàn)時保護,減少了地方“土匪”甚至“賊”所帶來的混亂。但如文中所分析,這些地方防衛(wèi)組織的首領(lǐng)實際上經(jīng)常性的既扮演著保護者的角色,同時卻又是社會秩序的破壞者。正如蕭公權(quán)的觀察,有些地方防衛(wèi)組織對鄉(xiāng)下地方甚至比“土匪”更有害。⑧蕭公權(quán):《中國鄉(xiāng)村——論19 世紀的帝國控制》,臺北聯(lián)經(jīng)出版公司,2014 年,第360 頁,第358 頁。一些社會地位較好的人,也會做出使鄉(xiāng)勇或團練顏面掃地的事,小如謀取不義之財,大的十足就是“土匪”。⑨蕭公權(quán):《中國鄉(xiāng)村——論19 世紀的帝國控制》,臺北聯(lián)經(jīng)出版公司,2014 年,第360 頁,第358 頁。

    太平天國占領(lǐng)時期的地方鄉(xiāng)官群體在戰(zhàn)亂時的行為,也同樣如此。李秀成等太平軍首領(lǐng)雖然曾經(jīng)下令整頓貪贓枉法的鄉(xiāng)官,但卻因各種因素最后成為了鄉(xiāng)官劣化的推動性力量,進入一個難以走出的惡性循環(huán)。當然,當清軍重新占領(lǐng)江南后,這些曾短暫獲得地方權(quán)力的鄉(xiāng)官群體多數(shù)遭到清算。有意思的是,清軍似乎并沒有對所有鄉(xiāng)官都進行清算,而是有所選擇,“若一律查辦,無以昭法外之仁”。⑩光緒《富陽縣志》卷十四《武備·兵事》,光如此,哪些人被清算,而哪些人又是所謂“法外之仁”的獲益者,就留有很大的操作空間。

    要之,畸形戰(zhàn)爭秩序的形成從多個維度上重塑了江南鄉(xiāng)村社會的權(quán)力結(jié)構(gòu),從實質(zhì)上來講,可以說是一種權(quán)力實踐與關(guān)系的內(nèi)在性變動。這種由于秩序變動所帶來的鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的打亂、變化及重組,是19 世紀中葉江南鄉(xiāng)村社會的一個重要現(xiàn)象,也對晚清基層社會權(quán)力格局的變化有著深遠的影響。

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