顧伯沖
魏明帝太和二年,也就是公元228年,曹魏和東吳在安徽桐城的石亭發(fā)生了一場大戰(zhàn)。戰(zhàn)前,東吳的一線將領朱桓向主帥陸遜建議,在曹軍必經的石亭預設伏兵,待其后撤時來個前后夾擊,料到必獲全勝。沒想到陸遜沒有采納,結果曹軍雖然大敗,但主帥曹休得以全身而退。
這是陸遜的眼光不如朱桓嗎?當然不是。陸遜認為,如果這次讓曹休全軍覆沒,他們與曹魏之間的局部戰(zhàn)爭必然升級全面戰(zhàn)爭,憑東吳時下的實力怎么也扛不住。此時,在川蜀的諸葛亮聞悉后立即組織北伐,雖有人以“勞民傷財”為由反對,但他以“惟坐而待亡,孰與伐之”的緊迫感,毅然披掛出征。而曹魏內部呢,自曹休敗陣下來后反而消停了,停戰(zhàn)聲成為了主流,原委是他們實力最強,耗都能把另外兩方耗死。從中,我們可以看出當時三方在戰(zhàn)與和的問題上,實力與態(tài)度成為反比例關系:實力最強,安靜是最優(yōu)方案;實力越小,越是要主動出擊找出路;實力居中的,只能見好就收。
透過這個故事我們可以看到,三國時期在各方發(fā)揮核心決策作用的統(tǒng)帥們不僅是軍事家,而且是戰(zhàn)略思想家,他們能跳出戰(zhàn)爭來指揮戰(zhàn)爭,善于從全局上思忖得失、把握關鍵、駕馭趨勢。這也告訴我們這樣一個道理:要成為一名有作為的卓越領導者,必須要有自己的思想;反過來說,卓越的領導者首先應該是一位思想者。
領導力的本質是影響力,就是影響別人去實現一個特定目標的能力。卓越的領導者之所以能夠影響歷史的進程,是因為他們背后有著廣泛的社會情緒,蕓蕓眾生之所以跟隨他們的腳步,是因為深受他們思想的影響。其實,影響別人的方式有很多,可以采用強制手段,或者通過職位所賦予的權力,采用命令的手段讓別人去執(zhí)行,但這些都屬于管理技巧的范疇,不是真正意義上的領導力。
真正影響別人的能力,來自于思想。形式上的領導是短暫的,行為上的領導是小范圍的,只有思想上的領導,才是長久的、廣泛的、深入的、刻骨銘心的。這就要求領導者必須富有想象力且善于直覺判斷,富有創(chuàng)造力也感覺敏銳;既有優(yōu)秀的創(chuàng)意,也有難以言傳的預感;既有敏銳的洞察力,也有突然閃現的靈感??偠灾褪撬枷肓?。
就像當年毛澤東對中國革命規(guī)律、對中國發(fā)展前途、對世界發(fā)展大勢,總是比別人看得更遠、想得更深、講得更透,歸根到底就在于他對馬克思主義世界觀和方法論這個望遠鏡、顯微鏡,運用得比別人更加自覺、更加自如。
回望歷史煙波,我們清晰地看到,一流的領導者通常具有洞若觀火的理論眼光和博古通今的大智大慧,帶領部屬朝著共同的目標開拓奮進,使隊伍始終保持一股向心力。不可否認,領導者的思想力以及意志力,對建設一個國家會起到無可替代的作用,某些特定時刻甚至是決定性的作用。
巴爾扎克說過:“一個能思想的人,才算是一個力量無比的人?!蓖瑯樱粋€卓越的領導者就是一個思想者,光有某一專業(yè)知識是遠遠不夠的。因為一個有深邃思想、深刻理論的人,才會心靈通透、精微高遠、廣博深邃;才會有堅定的思想信念,煥發(fā)出巨大的精神力量,散發(fā)出獨特的人格魅力。
現在,我們干部隊伍中愛思考、勤鉆研的同志很多,他們所帶的隊伍和所從事的工作總是紅紅火火,但也有少數“思想懶漢”,平時習慣用冗雜的廢話、漂亮的空話、格式化的套話、場面上的應酬話來打發(fā)日子,工作上毫無思路和創(chuàng)新之舉,值得高度警惕。
毛澤東曾經提出,如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。從一定意義上講,這個“學會了馬克思列寧主義”,就是思想上的成熟。當然,這個任務今天依然很現實地擺在我們黨面前。
強調思想在領導實踐中的作用,要把握這樣兩個問題:
一是所謂“思想者”并不是“思想家”。強調和鼓勵領導者成為思想者,不能要求所有的領導者都去“啃大本本”,都去研究學術問題,而是要求領導者對人生、對世界、對事業(yè)有自己正確、獨到的見解并形成一個相對完整的概念體系。
二是思想者不一定是卓越的領導者,領導者也不一定是思想者。但一個卓越的領導者,必定同時是一個思想者。
那么,領導干部的思想從哪里來?毫無疑問,從學習中來,從實踐中來。要自覺加強馬克思主義理論學習,靜下心來學習原著,把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領。與此同時,深入基層、深入群眾,廣泛聽取群眾意見建議,通過理論與實踐的結合,逐步培養(yǎng)自己透過現象看本質,同中看異、異中看同的思維方式,始終做到站得高、看得遠,講全局、抓本質。
可以說,思想是人們實踐經驗的總結和升華,是思想者長期“吾日三省吾身”的結晶。毋庸諱言,一位領導干部有沒有思想,思想水平高低,并不完全是其本人的事情。各級組織要用好選人用人導向這根“指揮棒”,大膽培養(yǎng)使用那些有思想、有個性、有擔當的干部,釋放“進賢退庸”的正能量,這是造就更多思想型的卓越領導者最有效、最直接的激勵。用一賢人則群賢畢至,見賢思齊就蔚然成風,講的就是這個道理。