登樓賦

［東漢］王 粲

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽茲宇之所處兮，實顯敞而寡仇①。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰②之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實蔽野，黍稷盈疇③。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任！憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音④。鐘儀幽而楚奏⑤兮，莊舄顯而越吟⑥。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心！

惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而憯惻⑦。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。

（原文據(jù)中華書局2019年版《文選》）

【注釋】

①仇：匹敵。

②皋隰（gāo xí）：水邊低洼之地。

③黍稷盈疇：農(nóng)作物遍布田野。黍稷，泛指各種糧食、農(nóng)作物。疇，田疇。

④昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音：孔子周游列國的時候，在陳、蔡絕糧時感嘆：“歸歟，歸歟！”

⑤鐘儀幽而楚奏：《左傳》記載楚人鐘儀被鄭國作為俘虜獻(xiàn)給晉國，晉侯讓他彈琴，他仍不忘彈奏家鄉(xiāng)的樂曲。

⑥莊舄顯而越吟：《史記》記載莊舄在楚國當(dāng)官時病了，楚王說，他原是越國窮人，現(xiàn)在楚國做了大官，還能思念越國？便派人去看，發(fā)現(xiàn)他正在用家鄉(xiāng)話自言自語。

⑦意忉（dāo）怛（dá）而憯（cǎn）惻：指心情悲痛，無限傷感。憯，同“慘”。

【譯文】

登上城樓向四處眺望，暫借此日來排遣憂愁。遍觀這座樓，明亮寬敞、世間稀有。一邊挾帶著清澄的漳水的通道，一邊倚靠著彎曲的沮水的長洲。背靠著高而平的大片陸地，面對著低濕原野中的沃美水流。北面可到達(dá)陶鄉(xiāng)的郊野，西面連接著楚昭王的墳丘?；ɑ芄麑嵳诒瘟颂镆埃∶赘吡婚L滿了壟頭。雖美卻不是我的家鄉(xiāng)，又哪里值得片刻停留！

遇到這混亂的世道而遷徙流亡，到今天悠悠忽忽已經(jīng)超過十二年?？傁胫祷毓枢l(xiāng)，誰能承受住這沉重的感情負(fù)擔(dān)？靠著欄桿瞭望遠(yuǎn)方，迎著北風(fēng)敞開衣衫。平原廣闊我極目遠(yuǎn)望，卻被高高的荊山擋住了視線。道路曲折而漫長，河流悠長渡口深遠(yuǎn)?；毓枢l(xiāng)的路被阻塞隔絕，淚水止不住縱橫滿面。當(dāng)初孔子困在陳國，曾發(fā)出“回去吧”的哀嘆。鐘儀被囚禁仍演奏楚國的樂曲，莊舄顯達(dá)了仍操著越國的鄉(xiāng)言。人在懷念故鄉(xiāng)時是一樣的，難道會因受困或顯達(dá)而把心思改變！

想到時光的飛速流逝，等待黃河水清卻不免令人失望。但愿一旦王政安定，我可以憑借清明的時世施展力量。我害怕像葫蘆那樣空掛不用，又擔(dān)憂像井水淘清了卻無人品嘗。我走走停停反復(fù)徘徊，太陽匆匆躲到山后。風(fēng)聲颯颯從四面吹來，天色昏暗慘淡無光。野獸驚惶四顧尋找著同伴，鳥兒相互鳴叫鼓起了翅膀。原野寂靜而悄無人影，只有趕路的人在急急奔忙。心里悲傷而有所感觸，情意哀痛而悲憤凄傷。順著階梯往下走，憤悶的情緒充塞胸膛。直到半夜還無法入睡，翻來復(fù)去我在苦挨時光。

【簡析】

這篇賦乃王粲南依劉表時所作。漢獻(xiàn)帝興平元年（194年），董卓部將李傕、郭氾戰(zhàn)亂關(guān)中，王粲于是離開長安，南下荊州，投靠劉表。到荊州后沒有獲得劉表的重視，于是寫作此賦，抒發(fā)流離憂憤之情。

這篇賦分為三段：首段寫登樓所覽，次段敘懷鄉(xiāng)之情，末段抒身世之懼，按照主人公情緒的自然發(fā)展來寫，層次極為明晰。首段作者為排解憂愁而登樓覽望，觸發(fā)懷念故鄉(xiāng)和憂懼身世之感。次段抒懷念鄉(xiāng)土之情。先敘說流離之故及時間之久，關(guān)切回鄉(xiāng)的水陸程途，但深感歸途深長難越，于是產(chǎn)生了涕泗橫溢的情狀。后以古代圣賢為例證，表明懷念鄉(xiāng)土乃是人之常情，不因窮達(dá)而異，以此來安慰自己。末段抒寫身世之憂，與其遭遇緊密相連，表明內(nèi)心憂懼，擔(dān)心時間飛逝，唯恐虛度一生。作者表達(dá)了生逢亂世、長期客居他鄉(xiāng)、懷才不遇之情，以及渴望施展抱負(fù)、建功立業(yè)的心情。作品用事感懷自然渾成，從容柔曼，一往情深，是建安時期抒情小賦的代表性作品。

小故事

身 教

尤 今

柳北岸先生有一間書房，墻壁上嵌著上達(dá)天花板的書櫥，櫥內(nèi)密密麻麻地放滿了書。對他來說，一日無書，坐立不安。

他的幾個孩子，分別是藝術(shù)圈和教育界的佼佼者，他們都是手不釋卷的愛書人。這份愛書之情，是柳北岸先生當(dāng)年苦心孤詣又不露痕跡地為他們培養(yǎng)成的。他笑瞇瞇地說：“我買了大量的書，放在地上，任由孩子們看。他們把書翻得亂七八糟，東南西北丟得鋪天蓋地，我一聲不吭地替他們收拾。隔一段時間，又買進(jìn)另一批新書，任由他們翻，我從來不逼他們讀，可是，他們見我讀得津津有味，而滿屋子的書又觸手可及，一個個都成了愛書人?！?/p>

柳北岸先生不行“言教”而行“身教”，這正是教育的最高境界。