小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中存在的問(wèn)題及優(yōu)化對(duì)策

田永榮

(四川省西昌市螺吉山學(xué)校 四川 西昌 615000)

小學(xué)《道德與法治》作為普及社會(huì)常識(shí)，熏陶學(xué)生情感，提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效課程，目前卻沒(méi)有收到應(yīng)有的教學(xué)效果，依然面臨著很大的教學(xué)困境。

1.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中面臨的困境分析

1.1 存在學(xué)科偏見(jiàn)，課程教學(xué)重視不足。在小學(xué)階段，學(xué)生的重要任務(wù)之一就是學(xué)好文化課，主要就是指學(xué)好語(yǔ)數(shù)外，所以在小學(xué)階段，學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)就非常明確了，他們追求的就是學(xué)生優(yōu)異的成績(jī)。為了取得語(yǔ)數(shù)外的優(yōu)異成績(jī)，學(xué)校的教育就出現(xiàn)了學(xué)科之間的分層，對(duì)于語(yǔ)數(shù)外這些所謂的主科目，學(xué)校的重視程度相當(dāng)?shù)母?，學(xué)生學(xué)習(xí)的重心自然也會(huì)向語(yǔ)數(shù)外掛靠，一時(shí)《道德與法治》課程得到漠視，被冷落到一邊，教學(xué)過(guò)程完全流于形式，走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象層出不窮。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的重視和學(xué)生的喜歡，老師也提不起興趣，所以也出現(xiàn)了消極怠工的現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在家長(zhǎng)教育和社會(huì)環(huán)境的影響下，他們覺(jué)得《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容假、大、空，幾乎沒(méi)有什么實(shí)用性，并且也不參與考試，自然對(duì)其學(xué)習(xí)也就被擱淺了。

1.2 教學(xué)觀念滯后，教學(xué)方法不當(dāng)。對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)，他們經(jīng)歷少，閱歷淺，對(duì)于《道德與法治》課程中的部分學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)感到抽象和空洞，出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生自然提不起學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)方法上，很多的《道德與法治》教師還是依然沿用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，采取灌輸式和格式化的教學(xué)方法，學(xué)生只能作為被動(dòng)接受的機(jī)械，對(duì)于枯燥的教學(xué)課堂沒(méi)有什么興趣可言。另外，很多的《道德與法治》教師教學(xué)手段依然是一支粉筆、一本教材和一個(gè)黑板，在信息化和科技高度發(fā)達(dá)的今天，很多的教學(xué)媒介在進(jìn)入教育領(lǐng)域時(shí)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。很多的老師根本沒(méi)有給與足夠的重視，磨洋工，消極工作的現(xiàn)象普遍存在，老師一味的講解，學(xué)生一味的聽從，沒(méi)有多少交流和溝通的機(jī)會(huì)。

2.新課改下《道德與法治》教學(xué)方法的新思考

隨著新課改的推進(jìn)和學(xué)情的變化，以往那種格式化、復(fù)制式的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)下教育教學(xué)發(fā)展的需要。素質(zhì)教育突出學(xué)生的主體地位，關(guān)注的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收、理解、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用。《道德與法治》在小學(xué)階段作為一門綜合課程，課程教學(xué)中不但對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德和價(jià)值觀的引導(dǎo)與教育，還普及了社會(huì)常識(shí)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì)，其重要性不言而喻。目前《道德與法治》的教學(xué)效果并不樂(lè)觀，老師走過(guò)場(chǎng)、搞形式，敷衍了事的現(xiàn)象依然存在，學(xué)生的參與性極低。其實(shí)《道德與法治》是一門理論與實(shí)踐、知與行緊密相連的課程,必須實(shí)施開放性授課,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和參與性，才能讓他們學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所用，學(xué)以致用。

2.1 與時(shí)俱進(jìn)，重視《道德與法治》教學(xué)。 小學(xué)《道德與法治》教學(xué)知識(shí)容量較大，內(nèi)容較為豐富，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的影響。在教學(xué)中，教育主管部門和教育工作者，必須認(rèn)清教學(xué)的形式，整合各學(xué)科之間的關(guān)系，做到全面發(fā)展和兼顧學(xué)科特長(zhǎng)，強(qiáng)化對(duì)《道德與法治》課的重視程度，改變以往比較滯后的教學(xué)觀念?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求和要求已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，未來(lái)的人才是德才兼?zhèn)涞娜?，所以，只看重分?jǐn)?shù)，只學(xué)習(xí)所謂的主科這是大錯(cuò)特錯(cuò)的行為。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至老師、學(xué)生一定要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到統(tǒng)籌兼顧，給予小學(xué)《道德與法治》課足夠的重視。學(xué)校要把《道德與法治》教學(xué)作為常規(guī)教學(xué)來(lái)抓，并強(qiáng)化《道德與法治》教學(xué)的考核工作，讓老師重視起來(lái)，保證《道德與法治》教學(xué)常年制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。

2.2 提升教師素質(zhì)，做好模范教育。 教育工作者人人都是德育工作者，小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)活動(dòng)除了課堂上的理論知識(shí)傳授之外，更為直觀的《道德與法治》教育就是老師們的言行舉止。小學(xué)生有了自身的價(jià)值判斷，喜歡模范和評(píng)價(jià)老師，所謂強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，打造高素質(zhì)的教師已經(jīng)成為《道德與法治》教學(xué)的最強(qiáng)音。作為老師，要學(xué)高為師，身正為范，要為學(xué)生做好榜樣，要以身作則，以信立人，讓學(xué)生尊崇自己。同時(shí)，還要尊重學(xué)生的人格和自尊心，要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，讓學(xué)生在耳濡目染中塑造自己的品德和操行。

2.3 改善教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。要想優(yōu)化小學(xué)《道德與法治》教學(xué)工作，就必須與時(shí)俱進(jìn)，改變常規(guī)的那種講授式的教學(xué)方法，要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，興趣是最好的老師，只有學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)《道德與法治》課，才能實(shí)現(xiàn)《道德與法治》教學(xué)的目的。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，很多的科技手段被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，這極大的方便了《道德與法治》課的教學(xué)工作，如多媒體的使用，使得枯燥乏味的課堂變得生機(jī)勃勃，多媒體技術(shù)可以聲文圖茂的展示教學(xué)內(nèi)容，極大的刺激了學(xué)生的感官系統(tǒng)，對(duì)提高教學(xué)效率具有極大的促進(jìn)作用。在上課方式上，老師讓位于學(xué)生，正確定位自己的角色和師生之間的關(guān)系。按照新課改的要求，學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)的目標(biāo)就是通過(guò)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，然后內(nèi)化為學(xué)生的思想和行為，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。在具體的教學(xué)中，小學(xué)《道德與法治》教師可以開展探究式學(xué)習(xí)、案例式教學(xué)、主體參與式學(xué)習(xí)等，最大限度的讓學(xué)生參與其中，讓他們積極動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作，這些都一定程度上對(duì)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)起到一定的促進(jìn)作用。