自律的人生無(wú)遺憾

韓熠

《元史·許衡傳》里有這樣一段記載：許衡做官之前，一年夏天外出，天熱感覺(jué)口渴難耐，剛好道旁有棵梨樹(shù)，眾人爭(zhēng)相摘梨解渴，惟獨(dú)許衡不為之所動(dòng)。

有人問(wèn)他為何不摘？他回答說(shuō)：“不是自己的梨，豈能亂摘！”有人勸解道：“亂世之時(shí)，這梨是沒(méi)有主人的。”許衡正色道：“梨無(wú)主人，難道我心中也無(wú)主嗎？”終未摘梨。

歷史猶如一面明鏡。面對(duì)饑渴之誘惑，許衡因心中有“主”而無(wú)動(dòng)于衷。許衡心目中的“主”，無(wú)疑是自律，有了這種“主”，就會(huì)潔身自好，牢牢主宰自己。

“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有?！比绻覀兤綍r(shí)疏于拂拭思想行為上的“塵?！?，難免會(huì)積少成多，不知不覺(jué)中便在一些“小節(jié)”上放松警惕，淡漠修養(yǎng)，正氣消退，“如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，最終上演一幕“不拘小節(jié)終累大德”的悲劇。

在怎樣看待“小”、如何自我“管”的問(wèn)題上，為人民謀幸福的共產(chǎn)黨人所應(yīng)當(dāng)做到的便是時(shí)時(shí)檢視自己、處處校正自己，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但共產(chǎn)黨人的本色不能變、本真不能丟、本來(lái)不能忘。唯有不斷拷問(wèn)自己的靈魂，多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里，才能不斷健康成長(zhǎng)。

學(xué)會(huì)自律并付諸行動(dòng)，能讓人在危難時(shí)變得更加從容，能讓人增添信心與勇氣，能讓人看到不一樣的天空和未來(lái)。人生不可能完美，也許會(huì)擁有缺憾，抑或?qū)以獯煺酆筒恍?，但勇于自律、能夠始終做到嚴(yán)于律己，敢于自我革命的人，才是自己命運(yùn)的建筑師，也一定能建成雄偉壯麗的生命殿堂，奏響精彩絕倫的人生樂(lè)章。

自律的人生，才沒(méi)有遺憾。作為新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)的使命更艱巨、面臨的考驗(yàn)更復(fù)雜、面對(duì)的誘惑更多樣，唯有把“惟以改過(guò)為能，不以無(wú)過(guò)為貴”作為固本培元、強(qiáng)身健體之道，才能讓自律使弱者變強(qiáng)，使強(qiáng)者恒強(qiáng)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

責(zé)任編輯/柳? ?絮