新時(shí)期立體書(shū)的制作與設(shè)計(jì)研究

葉民紫 張依 李登藝 熊禮梅

摘 要：游戲是孩子生活的一部分，是孩子早期認(rèn)識(shí)世界的途徑。寫(xiě)給孩子的立體書(shū)將孩子感興趣的游戲元素融入其中，為孩子營(yíng)造快樂(lè)、輕松、有趣的閱讀氛圍，以圖畫(huà)形式敘寫(xiě)湖北優(yōu)秀的歷史文化，寓教于樂(lè)。

關(guān)鍵詞：地域歸屬感;湖北;歷史文化;立體書(shū)

注：本文系湖北高校2017年校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“‘寫(xiě)給孩子的湖北歷史立體書(shū)的探索與思考”（KC2019129）階段性成果。

一、立體書(shū)的制作目的

（一）培養(yǎng)孩子的地域歸屬感

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)生了翻天覆地的變化，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn)與發(fā)展，使特色歷史文化受到打擊，經(jīng)濟(jì)逐漸變成衡量發(fā)展的重要指標(biāo)。隨著習(xí)近平總書(shū)記提出的“文化自信”被廣大人民群眾所接受，越來(lái)越多的人逐漸對(duì)自己國(guó)家、自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化重視起來(lái)，希望發(fā)現(xiàn)它們、推廣它們、傳承它們。

馬斯洛在需要層次理論中提出“歸屬和愛(ài)的需要”是人的重要心理需要，只有這一需要被滿足，人們才有可能得到“尊重需求”和“自我實(shí)現(xiàn)需求”。這一理論表明“歸屬感”對(duì)人的發(fā)展的重要性，它讓人們知道自己存在的位置并且發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。在佛洛姆氏理論中，歸屬感指心理上的安全感與落實(shí)感，前者理性后者感性。這些理論表明了歸屬感是在被認(rèn)可與接納后產(chǎn)生和獲得的心理上的感受，是個(gè)體與所屬間的一種內(nèi)在聯(lián)系，是某一個(gè)體對(duì)特殊群體及其從屬關(guān)系的劃定、認(rèn)同和維系的一種情感。[1]

1.影響地域歸屬感的獲得要素

要培養(yǎng)孩子的地域歸屬感，首先要讓他接觸、了解地域資源與地域文化，感知所生長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，有了足夠的了解才有可能接納認(rèn)同，將自己融入家鄉(xiāng)。

孩子：用自己的感官去感知，用眼睛和耳朵去獲取信息。孩子與其生活的環(huán)境、人或事進(jìn)行互動(dòng)，從而獲得一套自己的初始的地域文化認(rèn)知體系。

家庭：孩子所處家庭成員對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式與內(nèi)容都會(huì)影響孩子對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知。父母和其他家庭成員用家鄉(xiāng)文化啟蒙孩子，親子互動(dòng)和旅游都能讓孩子獲得相應(yīng)的認(rèn)知。

社會(huì)環(huán)境：幼兒園為孩子提供的課程教學(xué)內(nèi)容是否包含鄉(xiāng)土文化資源，社會(huì)與媒體對(duì)地域文化的宣傳程度等也會(huì)影響孩子地域情感的獲得。

2.地域歸屬感包含內(nèi)容

一個(gè)地域的文化包括物質(zhì)和精神內(nèi)容。湖北省地大物博，歷史悠久，文化資源極其豐富，發(fā)現(xiàn)了解當(dāng)?shù)匚幕茉鰪?qiáng)孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，培養(yǎng)其歸屬感。

鄉(xiāng)音是最能表達(dá)內(nèi)心情感的語(yǔ)言。每一種方言都有自己的歷史韻味，既要教孩子說(shuō)好普通話，又要讓孩子能聽(tīng)、能說(shuō)、能用自己的方言，傳承特色語(yǔ)言。

湖北的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到舊石器時(shí)代。無(wú)論是優(yōu)秀的楚文化、豐富的成語(yǔ)故事還是眾多風(fēng)云人物與事跡，都值得我們?nèi)チ私鈱W(xué)習(xí)。

湖北風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)，無(wú)論遺跡遺址、人文建筑還是自然山水，都可以成為人們了解研究的對(duì)象。

體驗(yàn)湖北的民俗文化和美食，其中包括豐富的地方劇種，形式多樣的各地民歌與民間舞蹈，傳統(tǒng)的手工技藝，特色的美食等。

（二）激發(fā)孩子早期閱讀興趣

游戲是孩子生活的一部分，是孩子早期認(rèn)識(shí)世界的途徑。立體書(shū)打破了以往平面書(shū)的單一形式，在孩子生活的二維空間中展現(xiàn)三維的效果，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中加入游戲元素，是一種能使孩子在快樂(lè)、輕松和好奇的氛圍中完成閱讀的方式。以立體書(shū)的形式將湖北歷史展現(xiàn)在孩子面前，寓教于樂(lè)。

相較于普通僅能翻閱的書(shū)籍而言，可動(dòng)、彈跳、折疊的三維立體書(shū)更加直觀，將要告訴孩子們的內(nèi)容直接呈現(xiàn)在他們眼前，文字少圖畫(huà)多的書(shū)籍表現(xiàn)形式更易被孩子喜歡、接受、理解、感知。

立體書(shū)是一種可以互動(dòng)的書(shū)籍，合上時(shí)與一般的書(shū)并無(wú)區(qū)別，被打開(kāi)后，就是一本可以“動(dòng)”的書(shū)。孩子可以用推、拉、翻、旋轉(zhuǎn)、展開(kāi)、關(guān)閉、重合等多種動(dòng)作，完成書(shū)中的小機(jī)關(guān)，通過(guò)動(dòng)手操作，在“做中學(xué)”“玩中學(xué)”。

立體書(shū)的設(shè)計(jì)與制作更有視覺(jué)沖擊效果，是圖畫(huà)書(shū)、紙藝品、紙雕和紙玩具的結(jié)合，既有圖畫(huà)書(shū)的色彩圖案，也有紙工藝品的精美，也有紙玩具的可活動(dòng)性，共同在書(shū)中上演一出“紙上戲劇”，讓畫(huà)面更富美感，給孩子以美的感受。

（三）促進(jìn)親子交流，改善家庭教育思路

閱讀立體書(shū)，為親子間創(chuàng)造互相陪伴的時(shí)間和空間，進(jìn)行感情交流，讓大人與孩子都能感受到對(duì)方的愛(ài)。成人閱讀更具優(yōu)勢(shì)，可以在孩子遇到困難時(shí)給予幫助，將大人的能力展現(xiàn)出來(lái)，孩子會(huì)更加相信父母，崇拜父母。

（四）豐富幼兒園課程體系

幼兒園課程分為三級(jí)，分別為國(guó)家課程、地區(qū)課程和園本課程。關(guān)于湖北文化的立體書(shū)能夠豐富湖北地方幼兒園的地區(qū)課程內(nèi)容，被有意向開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源課程的學(xué)校引進(jìn)，作為教學(xué)素材和讀物，地域特色與園本特色相結(jié)合成為辦園亮點(diǎn)。

（五）促進(jìn)湖北文化宣傳與傳承

湖北歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，相關(guān)立體書(shū)的出現(xiàn)可以從孩子到家庭到社會(huì)促進(jìn)湖北文化的傳播，提高湖北文化的影響力。

據(jù)調(diào)查，如今市場(chǎng)上并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)以湖北歷史文化為主題的面向兒童的讀物，可以填補(bǔ)現(xiàn)在市面上專(zhuān)門(mén)介紹某地區(qū)歷史文化的適合3—6歲孩子閱讀的立體書(shū)空白，豐富圖書(shū)市場(chǎng)。

二、立體書(shū)的制作設(shè)計(jì)

（一）內(nèi)容選擇

分為三個(gè)年齡階段：3—4歲，4—5歲，5—6歲，分別為這三個(gè)年齡段的孩子提供符合年齡階段身心發(fā)展現(xiàn)狀以及興趣需求的內(nèi)容。

第一，面向3—4歲的孩子，可用色彩鮮艷的插畫(huà)作為書(shū)籍設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，使用簡(jiǎn)單的拼貼、填色、展開(kāi)、關(guān)閉等機(jī)關(guān)增加可玩性，引起孩子對(duì)立體書(shū)的興趣與探索欲望。

第二，面向4—5的孩子，可以增加適量的文字（不要拼音）和故事性更強(qiáng)的連續(xù)插圖，幫助孩子學(xué)習(xí)認(rèn)字，將圖畫(huà)和文字對(duì)應(yīng)起來(lái)，增加孩子識(shí)字量的同時(shí)幫助孩子理解畫(huà)面。原本靜止的畫(huà)面因?yàn)榱Ⅲw書(shū)的巧妙設(shè)計(jì)而生動(dòng)起來(lái)，這種講述方式對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有說(shuō)服力和認(rèn)同感，增加孩子的記憶點(diǎn)，幫助孩子更好地理解文字內(nèi)容。同時(shí)適量增加拼圖、迷宮等具有互動(dòng)性的小游戲來(lái)鍛煉孩子的邏輯思維能力，在潛移默化中培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力。

第三，面向5—6歲的孩子，文字故事部分更完善，方便孩子進(jìn)行連續(xù)閱讀。將故事的結(jié)局隱藏在“紙上戲劇”之下，給孩子提供充足的想象空間。另外，為書(shū)中的每個(gè)小故事增加總結(jié)性概括，提煉故事中的精神，供孩子學(xué)習(xí)。

（二）立體書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)

孩子的學(xué)習(xí)方式主要是游戲，而且只有他們主動(dòng)參加的游戲才會(huì)讓他們沉浸其中，達(dá)到學(xué)習(xí)、獲得某種知識(shí)技能的目的。為了吸引孩子，立體書(shū)的封面、內(nèi)容、包裝等方面都必須符合他們的審美趣味。

第一，立體書(shū)的大小以16開(kāi)最為適宜，便于承載更多內(nèi)容，便于孩子翻閱操作。

第二，立體書(shū)的封面設(shè)計(jì)由文字和畫(huà)面兩部分有機(jī)構(gòu)成，文字只需標(biāo)題即可，字體應(yīng)該富有趣味性，背景畫(huà)面的顏色要鮮艷豐富。

第三，立體書(shū)紙張要選擇軟硬適中的材料，增加耐玩性;要確保選擇的材料是安全的，避免紙張對(duì)孩子眼睛的刺激，減輕視疲勞;盡可能選擇天然環(huán)保的材料。

第四，立體書(shū)插畫(huà)的設(shè)計(jì)可以適當(dāng)夸大人物和背景色彩，充分展示想象力和創(chuàng)造力，運(yùn)用絢麗豐富的色彩，給孩子帶來(lái)美的視覺(jué)體驗(yàn)。如有必要的文字出現(xiàn)，放大字號(hào)對(duì)應(yīng)情節(jié)，方便孩子閱讀。

第五，孩子讀書(shū)不會(huì)錯(cuò)過(guò)封底，可以將封面和封底結(jié)合起來(lái)共同構(gòu)成一幅畫(huà)，讓孩子在故事結(jié)束后看到帶有總結(jié)性的畫(huà)面，激發(fā)孩子的探索欲和想象力。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，人口遷移使不同地域的文化開(kāi)始交融，“文化自信”理念的提出，讓人們逐漸重視家鄉(xiāng)特有的歷史文化，發(fā)現(xiàn)與宣傳特色文化，展示家鄉(xiāng)的“文化名片”。兒童是未來(lái)的希望，教育是培養(yǎng)后繼軍的重要事業(yè)。地域歸屬感是兒童需要具備的社會(huì)情感之一，孩子對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化有足夠的了解，熱愛(ài)他生活的環(huán)境，會(huì)讓他對(duì)家鄉(xiāng)充滿自豪感。以湖北歷史文化為內(nèi)容的立體書(shū)給兒童呈現(xiàn)的是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，相對(duì)于傳統(tǒng)枯燥的書(shū)籍而言，立體書(shū)更能引起兒童的閱讀興趣，引發(fā)兒童的閱讀欲望，帶給兒童特別的閱讀體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1999：242.

作者單位：

荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院