如何把傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中

【摘要】和小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)相比，初中語(yǔ)文教學(xué)不只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握，更強(qiáng)調(diào)知識(shí)面的豐富，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過程中掌握更加復(fù)雜、更加豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生從小學(xué)升入初中，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力也得到了提升。傳統(tǒng)文化作為初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，往往會(huì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。本文主要針對(duì)在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略進(jìn)行了研究，希望能促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

【關(guān)鍵詞】初中;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）04-0047-02

【本文著錄格式】馬翠蘭.如何把傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中[J].課外語(yǔ)文，2020，19（04）：47-48.

當(dāng)前，初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí)，除了講解語(yǔ)文知識(shí)，還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生分析古文，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生認(rèn)真分析古文中的故事、文化知識(shí)，并在深入分析的過程中加深對(duì)文化內(nèi)涵的理解，扎實(shí)地掌握古文中的傳統(tǒng)文化。此外，教師還可以通過開展傳統(tǒng)文化誦讀活動(dòng)、講解文化的內(nèi)涵、滲透?jìng)鹘y(tǒng)的魅力和含義，使學(xué)生理解、掌握傳統(tǒng)文化的精華部分，有效提高學(xué)生文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文教學(xué)中教師通過運(yùn)用多種方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于提升學(xué)生文化水平。

一、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，教師可以隨時(shí)隨地借助互聯(lián)網(wǎng)為課堂教學(xué)準(zhǔn)備豐富的教學(xué)資源，進(jìn)而更好地在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

例如在教學(xué)《愚公移山》一課的過程中，教師可以借助班級(jí)的多媒體設(shè)備為學(xué)生營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在觀看多媒體課件的過程中能體會(huì)到古人為了達(dá)成目標(biāo)而不懈努力的頑強(qiáng)意志，讓學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有更加深刻的體會(huì)。同時(shí)，教師還可以隨時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)搜索需要的教學(xué)資源，為學(xué)生推薦一些與本節(jié)課教學(xué)有關(guān)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

二、組織傳統(tǒng)文化誦讀活動(dòng)，豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)

學(xué)習(xí)其實(shí)就是一個(gè)不斷積累的過程。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)更是如此，學(xué)生只有經(jīng)過不懈的奮斗和努力，在不斷積累中，語(yǔ)文文化底蘊(yùn)才能得到豐富，最終達(dá)到厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)目的。而在實(shí)際的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師也必須要讓學(xué)生懂得這樣一個(gè)道理，要想提升自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量，就需要不斷地進(jìn)行積累，要對(duì)自身文化底蘊(yùn)和語(yǔ)感的培養(yǎng)給予高度的重視。經(jīng)典誦讀就是豐厚學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個(gè)十分重要的手段，在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師可以通過讓學(xué)生進(jìn)行誦讀的方式來豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累，體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的過程中感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的樂趣。

例如在教學(xué)《赤壁》這首詩(shī)的過程中，由于初中生的古文基礎(chǔ)有限，直接進(jìn)行講解很多學(xué)生會(huì)感到有難度，要想使學(xué)生能更好地理解這首詩(shī)的思想內(nèi)涵，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行誦讀，促使學(xué)生在誦讀的過程中能對(duì)詩(shī)詞中描繪的畫面有更加深刻的體會(huì)，在此基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。熟能生巧，經(jīng)典誦讀也是如此，學(xué)生只有通過反復(fù)朗讀，才能對(duì)作者的感情有更加深入的理解。除此之外，為了激發(fā)學(xué)生參與古文誦讀活動(dòng)的熱情，教師還可以定期在班級(jí)中組織古文誦讀競(jìng)賽活動(dòng)，學(xué)生可以自選自己喜歡的一篇古文，課內(nèi)的或是課外的均可，在教師和同學(xué)面前進(jìn)行誦讀，由教師和同學(xué)一起投票選出優(yōu)勝的同學(xué)，這樣的方式一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的熱情，另一方面可以豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，為學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)學(xué)生分析古文

在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師應(yīng)意識(shí)到在講解課程內(nèi)容時(shí)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能使學(xué)生在潛移默化中了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而在講解古文時(shí)，教師先講解古文內(nèi)容蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，之后引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析和思考古文中的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生積極思考、品讀古文，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生理解古文中的傳統(tǒng)文化，逐漸提升學(xué)生的理解能力。學(xué)生在理解基礎(chǔ)上，才能扎實(shí)地掌握古文蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和學(xué)習(xí)效率。

例如學(xué)習(xí)《陋室銘》時(shí)，教師先講解古文內(nèi)容滲透的思想情況、情懷、文化知識(shí)，然后引導(dǎo)學(xué)生分析古文內(nèi)容，并要求學(xué)生舉手說出對(duì)古文內(nèi)容的理解，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極舉手說出古文內(nèi)容，理解作者安貧樂道的思想觀念和高潔的情操，同時(shí)這篇文章蘊(yùn)含很多文化知識(shí)，教師對(duì)于學(xué)生表述的想法要予以補(bǔ)充，還應(yīng)告訴學(xué)生古文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、倫理道德、正確的價(jià)值觀念和深厚的文化知識(shí)，應(yīng)積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古文中的傳統(tǒng)文化和知識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、結(jié)合課文內(nèi)容講解傳統(tǒng)文化

新課改中明確提出初中教學(xué)中應(yīng)注重滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而促使教師積極依照要求講解課文內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化，講解時(shí)教師要告訴學(xué)生傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，應(yīng)在學(xué)習(xí)的過程中深入分析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這樣才能扎實(shí)地掌握傳統(tǒng)文化的精華，學(xué)生懂得如何學(xué)習(xí)后，在教師的引導(dǎo)下積極學(xué)習(xí)文中的傳統(tǒng)文化，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以播放一些古典音樂，使學(xué)生在古典音樂氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和學(xué)習(xí)能力。

例如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》時(shí)，教師講解課程內(nèi)容時(shí)，告訴學(xué)生《論語(yǔ)》流傳至今，主要在于其中蘊(yùn)含很多道理、知識(shí)，以及能夠引發(fā)學(xué)生深思，并且，《論語(yǔ)》內(nèi)容蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化和很多知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生聽講過程中不僅能理解其中語(yǔ)句的含義，還掌握其中的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提升學(xué)生文化水平和文學(xué)素養(yǎng)。

五、引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)詞歌賦中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

詩(shī)詞歌賦中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，因此，教師在講解詩(shī)詞歌賦內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)注重分析其中的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生舉手說出其中的傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)含的寓意和道理，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)舉手說出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和詩(shī)詞滲透的道理、詩(shī)人抒發(fā)的思想感情，教師結(jié)合學(xué)生表述的傳統(tǒng)文化和觀點(diǎn)予以補(bǔ)充和講解，能使學(xué)生快速理解、掌握詩(shī)詞歌賦中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和文化素養(yǎng)。

例如學(xué)習(xí)《觀滄海·次北固山下》時(shí)，教師先講解詩(shī)詞歌賦字里行間滲透的內(nèi)涵和詩(shī)人抒發(fā)的思想感情、情懷，之后，教師要求學(xué)生舉手說出詩(shī)詞蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)舉手說出古詩(shī)詞的含義、詩(shī)詞意境、詩(shī)詞語(yǔ)句中滲透的傳統(tǒng)文化，對(duì)此，教師應(yīng)多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生的同時(shí)，能使學(xué)生更加積極地說出詩(shī)詞語(yǔ)句的字面以及詩(shī)詞中包含的傳統(tǒng)文化，由此可知，學(xué)生積極深挖詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，深挖過程中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化加深理解，有效提升了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解能力和認(rèn)知能力。

六、結(jié)論

總之，初中語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)依據(jù)新課程改革提出的要求講解傳統(tǒng)文化，教師在明確要求后，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生分析古文中的語(yǔ)句，學(xué)生在分析過后，教師應(yīng)詳細(xì)講解古文中傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞歌賦、課文內(nèi)容，進(jìn)而使學(xué)生在誦讀中充分理解傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以及蘊(yùn)含的豐富文化知識(shí)，從而促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]周丹.傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用分析[J].課程教育研究，2018（34）.

[2]付會(huì)改.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].學(xué)周刊，2018（25）.

[3]嚴(yán)杰.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施[J].課程教育研究，2017（35）.

[4]襲祥升.初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].教育現(xiàn)代化，2017.

[5]杜瑩.關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透的研究與分析[J].課程教育研究，2016（27）.